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クリストファー・コロンブス[ b ]（/ kəˈlʌmbəs /；[ 2 ] 1451年8月25日から10月31日の間 - 1506年5月20日）は、ジェノヴァ共和国[3][4]出身のイタリア人[3][c]の探検家兼航海士で、カトリック両王の名の下に4回のスペイン大西洋横断航海を成し遂げ、ヨーロッパによるアメリカ大陸の広範な探検と植民地化への道を開いた。彼の探検は、ヨーロッパ人がカリブ海、中央アメリカ、南アメリカと接触した最初の事例として知られている。
クリストファー・コロンブスという名前は、ラテン語のChristophorus Columbus を英語化したものです。リグリアの海岸で育った彼は、若くして海に出て、北はイギリス諸島、南は現在のガーナまで広く航海しました。彼はポルトガルの貴族女性フィリパ・モニス・ペレストレロと結婚し、彼女は息子ディエゴを産み、数年間リスボンを拠点としました。その後、彼はカスティーリャ人の愛人ベアトリス・エンリケス・デ・アラナを娶り、彼女は息子フェルディナンドを産みました。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
コロンブスはほぼ独学で、地理、天文学、歴史に精通していた。彼は東インド諸島への西回り航路を探し、儲かる香辛料貿易で利益を得ようと計画した。グラナダ戦争後、コロンブスが複数の王国で粘り強く働きかけた結果、カトリック両王イサベル1世とフェルディナンド2世は西への航海を支援することに同意した。コロンブスは1492年8月に3隻の船でパロス港を出港し、10月12日にアメリカ大陸に上陸した。これにより、現在コロンブス以前の時代と呼ばれるアメリカ大陸における人類居住の時代は終わった。彼の上陸地はバハマ諸島の島で、先住民はグアナハニと呼んでいた。その後、彼は現在キューバとイスパニョーラ島として知られる島々を訪れ、現在のハイチに植民地を建設した。コロンブスは1493年初頭に捕らえた先住民を連れてカスティーリャに戻った。彼の航海の知らせはすぐにヨーロッパ中に広まった。
コロンブスはその後もアメリカ大陸へ3回航海し、1493年に小アンティル諸島、1498年にトリニダード島と南米北部沿岸、1502年に中央アメリカ東海岸を探検した。コロンブスがつけた地理的特徴、特に島々の名前の多くは、現在でも使われている。彼は出会った先住民を「インディオ」（「インディアン」）と呼んだ。彼がアメリカ大陸が完全に独立した陸塊であることをどの程度認識していたかは定かではない。彼は自分が極東に到達したという信念を明確に否定することはなかった。植民地総督として、コロンブスは同時代の人々から重大な残虐行為を行ったとして非難され、その職を解かれた。コロンブスとカスティーリャ王国およびアメリカ大陸における植民地行政官との関係が悪化したことが、1500年のコロンブスの逮捕とイスパニョーラ島からの追放につながり、その後、彼とその相続人が王国から当然与えられるべきだと主張した特権をめぐる長期にわたる訴訟へと発展した。
コロンブスの探検は、数世紀にわたる探検、征服、植民地化の時代を幕開けさせ、アメリカ大陸をヨーロッパの勢力圏に引き入れた。彼の最初の航海に続いて旧世界と新世界の間で行われた植物、動物、貴金属、文化、人口、技術、病気、思想の移転は、彼の名にちなんでコロンブス交換として知られている。これらの出来事と現在まで続く影響は、しばしば近代の始まりとして挙げられる。[ 8 ] [ 9 ]旧世界から持ち込まれた病気は、コロンブスの政府によって奴隷化やその他の虐待を受けたイスパニョーラ島の先住民の虐殺の一因となった。これらの交流に対する一般の認識が高まるにつれ、歴史的に英雄的な発見者として理想化されてきた西洋文化において、コロンブスはあまり称賛されなくなった。多くの場所が彼の名にちなんで名付けられている。
数世紀にわたり、作家や学者たちはコロンブスの出自について多くの説を唱え、しばしば自国の遺産を主張してきた。しかし、学界の共通認識は、コロンブスは1451年8月25日から10月31日の間にジェノヴァ共和国で生まれたというものである。 [ 12 ]彼の父はドメニコ・コロンボで、ジェノヴァとサヴォーナで働いていた羊毛織物職人であり、若いクリストファーが働いていたチーズ屋台を経営していた。彼の母はスザンナ・フォンタナロッサであった。[ 13 ]彼には3人の兄弟、バルトロメオ、ジョヴァンニ・ペレグリーノ、ジャコモ（ディエゴとも呼ばれる）[ 14 ]と、ビアンキネッタという妹がいた。[ 15 ]バルトロメオは少なくとも成人期の一部の間、リスボンで地図製作工房を経営していた。 [ 16 ]
コロンブスはジェノヴァ方言（リグリア語）を母語として話していたと推定されているが、おそらくその言語で文章を書いたことはないだろう。[ 17 ] 15世紀のジェノヴァ語での彼の名前はクリストファ・コロンボ[ 18 ]、イタリア語ではクリストフォロ・コロンボ、スペイン語ではクリストバル・コロンである。[ 19 ] [ 20 ]
コロンブスは著作の一つで、14歳で航海に出たと述べている。[ 17 ] 1470年、一家はサヴォーナに移り住み、ドメニコはそこで居酒屋を引き継いだ。現代の著者の中には、彼がジェノヴァ出身ではなく、スペインのアラゴン地方[ 21 ]またはポルトガル出身であると主張する者もいる。[ 22 ]これらの対立する仮説は、ほとんどの学者によって否定されている。[ 23 ] [ 24 ]
1473年、コロンブスはジェノヴァの裕福なスピノラ家、チェントゥリオーネ家、ディ・ネグロ家のビジネスエージェントとして見習いを始めた。[ 25 ]その後、彼は当時ジェノヴァの支配下にあったエーゲ海のギリシャの島、キオス島へ旅をした。 [ 26 ] 1476年5月、彼はジェノヴァが北ヨーロッパへ貴重な貨物を運ぶために派遣した武装船団に参加した。彼は恐らくイングランドのブリストル[ 27 ]とアイルランドのゴールウェイ[ 28 ]を訪れ、そこで聖ニコラス参事会教会を訪れた可能性がある。[ 29 ] 1476年8月、コロンブスは乗っていたジェノヴァ貿易船団の船がフランスとポルトガルの船に攻撃され、ポルトガルのラゴス の海岸で難破した。難破後、コロンブスはリスボンへ旅し、そこで数年間暮らした。[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] 1477年にアイスランドに行ったという説もあるが、多くの学者はこれを疑っている。 [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] 1477年の秋、ポルトガル船でゴールウェイからリスボンへ航海し、そこで兄のバルトロメウと再会し、セントゥリオーネ家のために貿易を続けたことは知られている。コロンブスは1477年から1485年までリスボンを拠点とした。1478年、セントゥリオーネ家はコロンブスをマデイラ島への砂糖買い付け旅行に派遣した。[ 37 ]彼は、ロンバルディア出身のポルトガル貴族バルトロメウ・ペレストレッロの娘、フェリパ・ペレストレッロ・エ・モニスと結婚した。 [ 38 ]バルトロメウはポルト・サント島の寄進船長であった。[ 39 ]
1479年か1480年にコロンブスの息子ディエゴが生まれた。1482年から1485年の間に、コロンブスは西アフリカ沿岸で交易を行い、現在のガーナのギニア沿岸にあるポルトガルの交易拠点エルミナに到達した。[ 40 ] 1484年より前に、コロンブスはポルト・サント島に戻り、妻が亡くなっていたことを知った。[ 41 ]彼は妻の遺産を整理し、ディエゴを連れて行くためにポルトガルに戻った。[ 42 ]彼は1485年にポルトガルを離れカスティーリャに向かい、1487年にベアトリス・エンリケス・デ・アラナという名の20歳の孤児を愛人とした。[ 7 ]ベアトリスは、ジェノヴァ商人の集いの場であり、カトリック両王の宮廷が時折置かれていたコルドバにコロンブスがいたときに彼と出会った可能性が高い。当時未婚だったベアトリスは、1488年7月にアラゴン王にちなんで名付けられたコロンブスの次男フェルナンド・コロンブスを出産した。コロンブスはこの子を自分の子として認めた。コロンブスはベアトリスの世話と、自分の死後に彼女のために用意された年金の支払いを長男で嫡出子のディエゴに託したが、ディエゴはその義務を怠った。[ 43 ]
コロンブスはラテン語、ポルトガル語、カスティーリャ語を学んだ。プトレマイオスの著作、ピエール・ダリーの『イマーゴ・ムンディ』、マルコ・ポーロとジョン・マンデヴィルの旅行記、プリニウスの『博物誌』 、ピウス2世の『遍在する事物の歴史』など、天文学、地理学、歴史に関する幅広い文献を読んだ。歴史家エドマンド・モーガンによれば、
コロンブスは学識のある人物ではなかった。しかし彼はこれらの書物を研究し、何百もの余白に書き込み、世界についての、特徴的に単純で力強く、時には間違った考えを生み出した … [ 44 ]
モンゴル帝国の覇権とパクス・モンゴリカの下で、ヨーロッパ人は長い間、シルクロードを通ってインド、中国を含む東アジアの一部、そして貴重な商品の供給源である東南アジアの海域へと安全な陸路で通行することができた。 1453年にコンスタンティノープルがオスマン帝国に陥落すると、シルクロードはキリスト教徒の商人にとって閉ざされた。[ 45 ]
1474年、フィレンツェの天文学者パオロ・ダル・ポッツォ・トスカネッリは、ポルトガル王アフォンソ5世に、大西洋を西へ航海する方がアフリカを回るルートよりも早くアジアに到達できると提案したが、アフォンソは彼の提案を拒否した。[ 46 ] [ 47 ] 1480年代、コロンブスとその兄弟は、西へ航海して東インド諸島に到達する計画を提案した。コロンブスは1481年にトスカネッリに手紙を書き、励ましを受けたほか、天文学者がアフォンソに送った地図のコピーを受け取った。その地図には、西回りのアジアへのルートが可能であることが示唆されていた。[ 48 ] 1488年にバルトロメウ・ディアスが喜望峰を回航したことで、コロンブスの計画は複雑になった。ディアスは、アフリカを回ってアジアへ向かうケープルートを示唆した。 [ 49 ]
コロンブスは、金、香辛料、東洋へのより安全な航路、そしてキリスト教への改宗者を見つけるために大西洋を横断する航海をスペインのフェルディナンド王とイサベル女王が支援するまで1492年まで待たなければならなかった。[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]
キャロル・デラニーをはじめとする評論家たちは、コロンブスはキリスト教の千年王国主義者であり終末論者であり、これらの信念が様々な形で彼のアジア探検の動機となったと主張している。コロンブスは航海の航海日誌に金の探索についてしばしば書き記しており、聖書の預言の成就として「君主たちが聖墳墓を征服する準備を始めるほどの量」の金を手に入れることについても書いている。[ d ]コロンブスはあらゆる人種をキリスト教に改宗させることについてもよく書いている。 [ 55 ]アッバス・ハマンディは、コロンブスは「新たに発見された土地の資源を利用して」エルサレムを「イスラム教徒の手から解放する」という希望に駆られていたと主張している。[ 56 ]
一般的に誤解されているのとは裏腹に、コロンブスの時代の教養ある西洋人のほぼ全員が地球が球形であることを知っていた。これは古代から理解されていた概念である。[ 57 ]太陽と星の位置を利用する天体航法の技術は、天文学者によって長年使用されており、船乗りによっても導入され始めていた。[ 58 ] [ 59 ]
しかし、コロンブスは地球の大きさ、大陸が東にどれだけ広がっているか、そして目的地に到達するために西へどれだけの距離があるかを計算する際に、いくつかの誤りを犯した。
まず、 紀元前3世紀には、エラトステネスが単純な幾何学を用いて、2つの離れた場所にある物体の影を研究することで地球の円周を正しく計算していました。[ 60 ] [ 61 ]紀元前1世紀には 、ポセイドニオスが2つの異なる場所での恒星観測を比較することで、エラトステネスの結果を確認しました。これらの測定値は学者たちの間で広く知られていましたが、プトレマイオスが赤道上の経度1度あたり500スタディア（エラトステネスの700スタディアではなく）と仮定したため、コロンブスは地球の大きさを約3分の1過小評価することになりました。[ 62 ]
第二に、3つの宇宙論的パラメータがコロンブスの事業の範囲を決定づけた。それは、ヨーロッパとアジアの間の大洋を横断する距離であり、これはオイクメネ、すなわちスペインと中国の間を東西に伸びるユーラシア大陸の広がりによって決まる。地球の円周と経度1度あたりのマイルまたはリーグ数。そして、中世のアリストテレスの信奉者たちが想定した、水面と陸地の表面積の関係に関する理論から推測できるものであった。 [ 64 ]
コロンブスはピエール・ダリーの『イマーゴ・ムンディ』 （1410年）から、アルフラガヌスの推定によると緯度1度（赤道に沿った経度1度にほぼ相当）はアラビアマイル56 ＋2 / 3 （約60海里、111.1キロメートルに相当）に及ぶことを知ったが、これが当時使われていたより短いローママイルやイタリアマイル（約1,480メートル[ 65 ]）ではなくアラビアマイルで表されていることに気づかなかった。[ 66 ]そのためコロンブスは地球の大きさをエラトステネスの計算の約75%と推定した。[ 67 ]
第三に、当時の学者のほとんどは、ユーラシア大陸が経度180度に及ぶというプトレマイオスの推定を受け入れており、実際の130度（中国本土まで）や150度（スペインの緯度で日本まで）とは異なっていた。[ 68 ]コロンブスはさらに高い推定値を信じており、水域の割合はより小さくなっていた。 [ 69 ]ダリーの『イマーゴ・ムンディ』の中で、コロンブスは、ユーラシア大陸の経度範囲がロードス島の緯度で225度（つまり北緯36度）であるというティルスのマリヌスの推定値を読んでいた。[ 70 ]サミュエル・エリオット・モリソンなど一部の歴史家は、コロンブスが外典『第二エズラ記』（6:42）の「地球の6つの部分は居住可能で、7番目の部分は水で覆われている」という記述に従ったのではないかと示唆している。[ 71 ]彼はまた、マルコ・ポーロが日本（彼が「チパング」と呼んだ）は中国（「キャセイ」）の東約2,414 km（1,500マイル）にあり、実際よりも赤道に近いと主張していたことも知っていた。 [ 72 ]彼は、日本よりもさらに東に人が住む島々があり、その中には神話上のアンティリア島も含まれているというトスカネッリの考えに影響を受けた。彼は、アンティリア島はアゾレス諸島よりも西にそれほど遠くない場所にあるかもしれないと考えていた。[ 73 ]また、カナリア諸島からインド諸島までの西方向の距離はわずか68度で、 3,080海里（5,700 km、3,540マイル）に相当する（58%の誤差）。[ 67 ]
コロンブスは情報源に基づいて、カナリア諸島から西の日本までの距離を2,400 nmi (4,400 km; 2,800 mi)と推定したが、実際の距離は10,600 nmi (19,600 km; 12,200 mi)である。[ 74 ] [ 75 ] 15 世紀の船で、これほど長い航海に必要な食料と真水を積むことは不可能であったし、[ 76 ]未知の海を航行する際の危険は相当なものであっただろう。ほとんどのヨーロッパの航海士は、ヨーロッパからアジアへの西回りの航海は不可能だと当然結論づけた。しかし、カトリック両王は、イベリア半島のムーア人に対する高額な戦争であるレコンキスタを完了し、インドとの貿易を求めて他のヨーロッパ諸国よりも競争上の優位性を獲得することに熱心であった。コロンブスの計画は、突飛ではあったものの、そのような利点をもたらす可能性を秘めていた。[ 77 ]
コロンブスはヨーロッパと極東を隔てる経度の度数と、各度が表す距離について間違っていたが、貿易風を利用したことは確かで、それが大西洋の航海を成功させる鍵となった。彼はまずカナリア諸島まで航海し、その後北東の貿易風に乗って西へ進む計画を立てた。[ 78 ]スペインへの帰路の一部では、逆風に向かって進む「ビート」と呼ばれる困難な航海技術を使用する必要があり、その際、進行は非常に遅くなる。[ 79 ]帰路を効果的に行うには、コロンブスは北東に向かって湾曲する貿易風をたどり、北大西洋の中緯度まで進み、そこで西ヨーロッパの海岸に向かって東へ吹く偏西風を捉える必要があった。 [ 80 ]
The navigational technique for travel in the Atlantic appears to have been exploited first by the Portuguese, who referred to it as the volta do mar ('turn of the sea'). Through his marriage to Felipa Perestrello, Columbus had access to the nautical charts and logs that had belonged to her deceased father, Bartolomeu Perestrello, who had served as a captain in the Portuguese navy under Prince Henry the Navigator. In the mapmaking shop where he worked with his brother Bartholomew, Columbus also had ample opportunity to hear the stories of old seamen about their voyages to the western seas,[81] but his knowledge of the Atlantic wind patterns was still imperfect at the time of his first voyage. By sailing due west from the Canary Islands during hurricane season, skirting the so-called horse latitudes of the mid-Atlantic, he risked being becalmed and running into a tropical cyclone, both of which he avoided by chance.[82]
By about 1484, Columbus proposed his planned voyage to King John II of Portugal.[83] The king submitted Columbus's proposal to his advisors, who rejected it, correctly, on the grounds that Columbus's estimate for a voyage of 2,400 nmi was only a quarter of what it should have been.[84] In 1488, Columbus again appealed to the court of Portugal, and John II again granted him an audience. That meeting also proved unsuccessful, in part because not long afterwards Bartolomeu Dias returned to Portugal with news of his successful rounding of the southern tip of Africa (near the Cape of Good Hope).[85][86]
コロンブスは、結婚によってイベリア半島のいくつかの王国を統合し、共同統治していたアラゴンのフェルディナンド2世とカスティーリャのイサベル1世に謁見を求めた。1486年5月1日、許可を得たコロンブスはイサベル女王に計画を提示し、女王はそれを委員会に付託した。スペインの学者たちは、ポルトガルの学者たちと同様に、コロンブスがアジアまでの距離を著しく過小評価していると回答した。彼らはその考えは非現実的だと断言し、カトリック両王にこの計画を断念するよう助言した。コロンブスが他の場所で計画を実行に移すのを防ぐため、またおそらく選択肢を残しておくために、両王は彼に年間約1万4000マラベディ、つまり船員の年収に相当する手当を与えた。[ 87 ] 1489年5月、女王は彼にさらに1万マラヴェディを送り、同年、君主たちは彼に、支配下にあるすべての都市と町に、彼に無料で食料と宿を提供するよう命じる書簡を送った。[ 88 ]
コロンブスはまた、弟のバルトロメオをイングランド王ヘンリー7世の宮廷に派遣し、イングランド王室が探検の資金援助をしてくれるかどうかを尋ねたが、彼は途中で海賊に捕らえられ、1491年の初めに到着した。[ 89 ]その頃には、コロンブスはラ・ラビダ修道院に退避しており、スペイン王室は彼に新しい服を買うための2万マラベディと、スペイン宮廷に戻って再び協議するよう指示を送った。[ 90 ]
コロンブスは、1492年1月にフェルディナンド王とイサベル女王がイベリア半島最後のイスラム教徒の拠点であるグラナダを征服するまで、フェルディナンド王の陣営で待機していた。イサベル女王の告解師エルナンド・デ・タラベラが率いる評議会は、コロンブスのインディアス到達の提案を非現実的だと判断した。コロンブスはフランスへ出発していたが、フェルディナンド王が介入し、まずタラベラとディエゴ・デサ司教を女王に訴えるために派遣した。[ 93 ]イサベル女王は最終的に、コロンブスが自分の考えを他の場所に持ち込むだろうと主張し、資金の手配を手伝うと申し出た王室書記ルイス・デ・サンタンヘルに説得された。イサベル女王はその後、コルドバに向かって2リーグ（10km以上）移動していたコロンブスを迎えに王室警備隊を派遣した。[ 92 ]
1492 年 4 月の「サンタフェの降伏」において、フェルディナンド王とイサベル女王はコロンブスに対し、成功すれば大洋提督(スペイン語: Almirante del Mar Océano )の地位を与えられ、スペインのために領有を主張するすべての新領土の副王兼総督に任命されることを約束した。 [ 94 ]コロンブスには、新領土のあらゆる役職に 3 人の人物を指名する権利があり、その中から君主が 1 人を選ぶことになっていた。コロンブスは、新領土からのすべての収入の 10 分の 1 ( diezmo ) を永久に受け取る権利があった。また、新領土での商業事業の 8 分の 1 の権益を購入する選択肢があり、利益の8 分の 1 ( ochavo ) を受け取ることもできた。 [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]
1500年、アメリカ大陸への3回目の航海中に、コロンブスは逮捕され、職を解かれた。その後、彼と息子のディエゴとフェルナンドは、カスティーリャ王室に対して「プレイトス・コロンビーノス」として知られる一連の長期にわたる訴訟を起こし、王室がコロンブスとその相続人に対する契約上の義務を不法に破棄したと主張した。[ 98 ]コロンブス家は最初の訴訟で一定の成功を収め、1511年の判決でディエゴの副王としての地位は確認されたものの、権限は縮小された。ディエゴは1512年に訴訟を再開し、それは1536年まで続き、相続人によって提起されたさらなる紛争は1790年まで続いた。[ 99 ]
1492年から1504年の間に、コロンブスはスペインとアメリカ大陸の間を4回往復する航海を完了し、それぞれの航海はカスティーリャ王国の支援を受けていました。最初の航海で彼はアメリカ大陸に到達し、ヨーロッパによる大陸の探検と植民地化、そしてコロンブス交換の始まりとなりました。したがって、彼の歴史上の役割は、大航海時代、西洋史、そして人類史全体にとって重要です。[ 100 ]
コロンブスは、スペインへの最初の帰還後に発表した最初の航海に関する手紙の中で、マルコ・ポーロや他のヨーロッパ人が以前に記述したように、アジアに到達したと主張した。 [ 101 ]その後の航海で、コロンブスは、自分が訪れてスペイン領とした土地がアジアの一部ではないことを、反証が増えているにもかかわらず認めようとしなかった。[ 102 ]これが、アメリカ大陸がコロンブスではなく、フィレンツェの探検家アメリゴ・ヴェスプッチ（「新世界」として認識した功績が認められた）にちなんで名付けられた理由を部分的に説明しているのかもしれない。[ 103 ] [ f ]
1492年8月3日の夕方、コロンブスは3隻の船でパロス・デ・ラ・フロンテラを出港した。最大の船はキャラック船サンタ・マリア号で、フアン・デ・ラ・コサが所有し、船長を務め、コロンブスの直接指揮下にあった。[ 107 ]他の2隻は小型のキャラベル船ピンタ号とニーニャ号で、[ 108 ]ピンソン兄弟が操縦していた。[ 107 ]コロンブスはまずカナリア諸島へ航海した。そこで食料を補給し、修理をした後、9月6日にサン・セバスティアン・デ・ラ・ゴメラを出港し、 [ 109 ] 5週間の航海となった。
10月7日、乗組員は「巨大な鳥の群れ」を発見した。[ 110 ] 10月11日、コロンブスは艦隊の針路を真西に変更し、陸地がすぐに見つかると信じて夜通し航海した。翌朝2時頃、ピンタ号の見張り員ロドリゴ・デ・トリアナが陸地を発見した。ピンタ号の船長マルティン・アロンソ・ピンソンは陸地の視認を確認し、コロンブスに知らせた。[ 111 ] [ 112 ]コロンブスは後に、数時間前にすでに陸地に光を見ていたと主張し、それによって、陸地を最初に発見した者にフェルディナンドとイサベルが約束した終身年金を自分のものにした。[ 49 ] [ 113 ]コロンブスはこの島（現在のバハマ諸島）をサン・サルバドル（「聖なる救世主」）と名付けた。先住民はグアナハニと呼んだ。[ 114 ] [ h ]クリストファー・コロンブスの1492年10月12日の航海日誌には次のように記されている。
体に傷跡のある者たちが何人かいたので、身振りでそれが何なのか尋ねました。すると彼らは、近くの他の島から人々がやって来て彼らを捕らえようとしたこと、そして彼らがどのように身を守ったかを私に話してくれました。私は、彼らが本土から捕虜としてここに来ていると信じています。彼らは善良で賢い召使いになるはずです。なぜなら、彼らは言われたことを何でもすぐに答えるからです。そして、彼らは非常に簡単にキリスト教徒になると思います。なぜなら、彼らには宗教がないように思えたからです。主の御心のままに、私がここを去る時、彼らのうちの6人を陛下のところへ連れて行き、話せるように教えようと思います。[ 116 ]
コロンブスは、訪れた土地の住民をロス・インディオス（「インディアン」）と呼んだ。[ 117 ]彼は最初にルカヤン族、タイノ族、アラワク族に出会った。[ 118 ]コロンブスはアラワク族の金の耳飾りに気づき、何人かを捕虜にして、金の産地を案内するように要求した。[ 119 ]コロンブスは要塞化された前哨基地を作る必要はないと考え、「ここの人々は戦争に関しては単純だ…私は50人の兵士で彼ら全員を征服し、好きなように統治できるだろう」と書き記した。[ 120 ]タイノ族はコロンブスに、別の先住民部族であるカリブ族は獰猛な戦士で人食いであり、タイノ族を頻繁に襲撃し、しばしば女性を捕らえたと語ったが、これはスペイン人が彼らを奴隷にすることを正当化するために広めた考えだったかもしれない。[ 121 ] [ 122 ]
コロンブスはキューバ北東海岸も探検し、10月28日に上陸した。11月26日の夜、マルティン・アロンソ・ピンソンは、先住民が金が豊富だと語っていた「バベケ」または「バネケ」と呼ばれる島を探すため、ピンタ号で無許可の探検に出た。 [ 123 ] [ 124 ]コロンブスは、イスパニョーラ島の北海岸に進み、12月6日に上陸した。[ 125 ]そこで、サンタ・マリア号は1492年12月25日に座礁し、放棄せざるを得なかった。難破船は、先住民を威嚇するために大砲の標的として使われた。[ 126 ]コロンブスは先住民の首長グアカナガリに迎えられ、部下数名を残させてもらう許可を得た。コロンブスは通訳のルイス・デ・トーレスを含む39人の部下を残し、[ 127 ] [ i ]現在のハイチにラ・ナビダッドの入植地を建設した。[ 128 ] [ 129 ]コロンブスはさらに多くの先住民を捕虜にし、探検を続けた。[ 119 ]彼は1隻の船でイスパニョーラ島の北海岸沿いを航海し続け、1月6日にピンソンとピンタ号に遭遇した。[ 130 ]
1493年1月13日、コロンブスはアメリカ大陸でのこの航海の最後の寄港地であるイスパニョーラ島北東部のリンコン湾に到着した。 [ 131 ]そこで彼は、この航海中に暴力的な抵抗を示した唯一の先住民であるシグアヨ族に遭遇した。 [ 132 ]シグアヨ族はコロンブスが要求する量の弓矢の交換を拒否し、その後の衝突でシグアヨ族の一人が尻を刺され、もう一人が胸に矢を受けて負傷した。[ 133 ]これらの出来事から、コロンブスはこの入り江をゴルフォ・デ・ラス・フレチャス（「矢の湾」）と名付けた。[ 134 ]
コロンブスはニーニャ号でスペインに向かったが、嵐でピンタ号とはぐれ、ニーニャ号はアゾレス諸島のサンタマリア島に立ち寄らざるを得なくなった。乗組員の半数は嵐を生き延びたことへの感謝の祈りを捧げるため、礼拝堂に上陸した。しかし、祈りの最中に、彼らは海賊の疑いをかけられ、島の総督に投獄された。2日間の膠着状態の後、囚人たちは釈放され、コロンブスは再びスペインに向けて出航した。[ 135 ]
別の嵐により、コロンブスはリスボン港に寄港せざるを得なくなった。[ 49 ]そこから彼はリスボンの北にあるヴァレ・ド・パライソへ行き、ポルトガル国王ジョアン2世と会見した。ジョアン2世はコロンブスに対し、この航海は1479年のアルカソヴァス条約に違反していると考えていると告げた。ポルトガルで1週間以上過ごした後、コロンブスはスペインに向けて出航した。1493年3月15日にパロスに戻ると、英雄として迎えられ、その後まもなくバルセロナでイサベル女王とフェルディナンド王に謁見した。[ 136 ]彼は誘拐したタイノ族の人々や、収集した様々な植物や品々を彼らに贈呈した。[ 137 ] : 54
帰路に連れて行かれた10人の先住民のうちの1人は、グアナハニ出身のルカヤン族の少年で、13歳から15歳くらいと思われ、コロンブスはスペイン到着後、彼を養子にした。ルカヤン族の名前は不明だが、洗礼の際にディエゴと名付けられた。当初、ディエゴはその知性とスペインの習慣を素早く習得する能力で認められ、コロンブスのその後の航海では毎回、案内役や通訳として活躍した。1493年後半に2回目の航海が出発する頃には、ヨーロッパに連れて行かれた10人の先住民の中で、病気で死亡したり重篤な状態になったりしなかったのはディエゴだけだった。この航海では、彼はラ・ナビダの発見に重要な役割を果たした。その後、彼は結婚し、同じくディエゴという名前の息子をもうけたが、その息子は1506年に病死した。コロンブスの死後、ディエゴは残りの人生をサントドミンゴで過ごし、1519年にイスパニョーラ島を襲った天然痘の流行以降、歴史記録には再び登場しなくなった。[ 138 ]
コロンブスの最初の航海に関する手紙は、おそらくリスボン到着時にスペイン宮廷に送られたもので、彼の航海のニュースをヨーロッパ中に広める上で重要な役割を果たした。スペイン到着後すぐに印刷版が出回り始め、彼の航海の知らせは急速に広まった。[ 139 ]当初、ほとんどの人は彼がアジアに到達したと信じていた。[ 101 ] 1493年に教皇アレクサンデル6世が発布した3つの教皇勅書である「寄進の勅書」は、ポルトガルとスペインのカトリック両王に海外領土を与えるものとされていた。これらは1494年のトルデシリャス条約に取って代わられた。 [ 140 ]
コロンブスがニーニャ号での最初の航海で書いた手紙の最も初期の出版された2つのコピーは、2017年にジェイ・I・キスラック財団によってフロリダ州コーラルゲーブルズのマイアミ大学図書館に寄贈され、そこに保管されている。[ 141 ]
1493年9月24日、コロンブスは17隻の船とアメリカ大陸に恒久的な植民地を建設するための物資を積んでカディスを出航した。船員、兵士、聖職者、大工、石工、金属細工師、農民など約1,500人が同行した。探検隊のメンバーには、2回目の航海の詳細な記録を書いた医師のアルバレス・チャンカ、プエルトリコとフロリダの初代総督でバルトロメ・デ・ラス・カサスの父であるフアン・ポンセ・デ・レオン、新世界を描いた最初の世界地図を作成したとされる地図製作者のフアン・デ・ラ・コサ、そしてコロンブスの末弟ディエゴがいた。[ 143 ]艦隊はカナリア諸島に立ち寄って物資を補給し、10月7日に再び出航した。最初の航海よりも意図的に南寄りの航路をとった。[ 144 ]
11月3日、彼らはウィンドワード諸島に到着した。最初に遭遇した島はコロンブスによってドミニカと名付けられたが、そこで良い港が見つからなかったため、近くの小さな島に停泊し、そこをマリアガラントと名付けた。現在はグアドループの一部で、マリー・ガラントと呼ばれている。この航海でコロンブスが名付けた他の島には、モントセラト、アンティグア、セントマーチン、ヴァージン諸島など、その他多数がある。[ 144 ]
11月17日、コロンブスはプエルトリコ島の東海岸を初めて目にした。この島は先住民タイノ族によってボリケンと呼ばれていた。彼の艦隊は島の南海岸沿いを丸一日航海した後、11月19日早朝に島の北西海岸のアニャスコ湾に上陸した。上陸後、コロンブスは洗礼者ヨハネにちなんでこの島をサン・フアン・バウティスタと名付け、11月20日から21日までの2日間そこに停泊し、艦隊の船の水樽を満たした。[ 145 ]
11月22日、コロンブスはイスパニョーラ島に戻り、現在のハイチにあるラ・ナビダを訪れた。そこには最初の航海で39人のスペイン人が残されていた。コロンブスは砦が廃墟になっているのを発見した。彼は地元の部族長グアカナガリックスから、部下たちが金をめぐって争い、部族の女性を連れ去り、その後何人かがカオナボの領地へ行った後、カオナボがやって来て砦を焼き払い、残りの男たちを殺したことを知った。[ 146 ] [ 128 ] [ 147 ] [ 148 ]
コロンブスはその後、現在のドミニカ共和国の東に、立地が悪く短命な入植地ラ・イサベラを建設した[ 143 ] [ 149 ]。1494年末までに、疫病と飢饉により、そこにいたスペイン人入植者の3分の2が死亡した[ 150 ] 。
1494 年 4 月から 8 月にかけて、コロンブスはキューバとジャマイカを探検し、その後イスパニョーラ島に戻った。[ 151 ]キューバへの探検に出発する前に、コロンブスはペドロ・マルガリットの指揮下にある多数の男たちに「島の隅々まで旅をしてスペインの支配を強化し、すべての人々をスペインのくびきの下に置く」よう命じていた。[ 152 ]コロンブスの不在中、これらの男たちは女性を強姦し、男性を捕虜にして召使いにし、先住民から略奪した。報復として多くのスペイン人が殺された。コロンブスがキューバ探検から戻る頃には、イスパニョーラ島のアラワク族の主要な指導者 4 人がスペイン人を島から追い出すために戦争のために集まっていた。コロンブスは多数の兵士を集め、唯一の先住民の同盟者であるグアカナガリックス酋長と合流し、戦いに臨んだ。スペイン軍は圧倒的に数で劣勢だったにもかかわらずこの戦いに勝利し、その後9ヶ月間、コロンブスはイスパニョーラ島の先住民タイノ族に対して戦争を続け、最終的にタイノ族は降伏して貢納金を支払うことに同意した。[ 153 ]
コロンブスはエンコミエンダ制を導入した[ 154 ] [ 155 ]。これは征服者に、征服した非キリスト教徒の労働を報酬として与えるスペインの労働制度である。また、スペイン人と先住民の両方に対する罰として、鞭打ちや切断（鼻や耳の切断）があったことも記録されている[ 156 ] [ 157 ] 。
コロンブスと植民者たちは、子供を含む多くの先住民を奴隷にした。[ 158 ] [ 159 ]先住民は、想像上の金の場所を教える目的で殴打され、強姦され、拷問された。[ 160 ]何千人もの人々が、抑圧に直面するよりも自殺を選んだ。[ 161 ] [ k ]
1495年2月、コロンブスは大規模な奴隷狩りで、反乱を起こした者も含む約1500人のアラワク族を捕らえた。最も強い約500人が奴隷としてスペインに送られ、[ 163 ]そのうち約200人が航海中に死亡した。[ 119 ] [ 164 ]
1495 年 6 月、スペイン王室は船と物資をイスパニョーラ島に送った。10 月、コロンブスの 2 回目の航海の艦隊への物資供給とイスパニョーラ島の植民地への物資供給の契約を獲得したフィレンツェの商人ジャノット・ベラルディは、約 4 万マラベディ相当の奴隷インディアンを受け取った。彼はコロンブスへの物資供給の努力を再開し、艦隊の編成に取り組んでいたが、12 月に急死した。[ 165 ] 1496 年 3 月 10 日、約 30 か月の航海の末、[ 166 ]艦隊はラ・イサベラを出港した。6 月 8 日、乗組員はリスボンとサン・ヴィセンテ岬の間のどこかで陸地を目視し、6 月 11 日にカディスに上陸した。[ 167 ]
1498年5月30日、コロンブスはスペインのサンルーカルから6隻の船で出航した。艦隊はマデイラ島とカナリア諸島に寄港し、そこで2つに分かれた。3隻はイスパニョーラ島へ向かい、残りの3隻はコロンブスの指揮の下、南へ向かいカーボベルデ諸島を経て西へ大西洋を横断した。この遠征は、カリブ海の南、すなわち南アメリカ大陸の噂を確認することを少なくとも部分的に目的としていた可能性が高い。[ 168 ]
7月31日、彼らはカリブ海の島々の中で最も南に位置するトリニダード島を目撃した。[169] 8月5日、コロンブスは数隻の小型ボートを、現在のベネズエラにあるパリア半島の南側、オリノコ川の河口付近に上陸させた。[ 170 ] [ 171 ] [ 168 ]これは、南アメリカ大陸本土へのヨーロッパ人による最初の記録された上陸であり、コロンブスは南アメリカ大陸が大陸であると認識した。[ 170 ] [ 172 ] [ 173 ]その後、艦隊はチャカチャカレ島とマルガリータ島へ航海し、8月14日にマルガリータ島に到着した。 [ 174 ]一部の学者によると、遠くからトバゴ島とグレナダ島を目撃したという。 [ 175 ] [ 170 ]
8月19日、コロンブスはイスパニョーラ島に戻った。そこで彼は、入植者たちが彼の支配と、彼が約束した富に反抗しているのを発見した。コロンブスはヨーロッパ人の一部を不服従の罪で裁判にかけ、少なくとも1人の反乱指導者が絞首刑に処された。[ 176 ]
1499年10月、コロンブスは2隻の船をスペインに送り、スペイン宮廷に統治を補佐する王室委員の任命を求めた。[ 177 ]この頃には、コロンブスの専横と無能さに対する非難も宮廷に届いていた。君主たちは、コロンブスの後援者でありイサベル女王の親友でもあったベアトリス・デ・ボバディージャ侯爵夫人の親戚であるフランシスコ・デ・ボバディージャを派遣し、提督に対する残虐行為の告発を調査させた。[ 178 ] [ 179 ]コロンブスが不在の間にサントドミンゴに到着したボバディージャは、すぐにコロンブス三兄弟全員に対する苦情に直面した。 [ 180 ]彼はコロンブスの家に住み込み、財産を没収し、提督の敵から証言を聞き、自らを総督と宣言した。[ 170 ]
ボバディージャはスペインに、コロンブスがかつてトウモロコシを盗んだ罪で有罪となった男の耳と鼻を切り落とし、奴隷として売り飛ばしたと報告した。彼はコロンブスがイスパニョーラ島を統治するために拷問や切断を常用していたと主張した。[ l ]報告書に記録された証言によると、コロンブスは兄のバルトロメオが「提督とその兄弟の悪口を言った」という理由で女性を裸で街中を引き回した後、舌を切断するよう命じた際に、「家族を守った」として彼を称賛したという。[ 182 ]この文書には、コロンブスが先住民の不安と反乱をどのように鎮圧したかも記されている。彼はまず反乱を容赦なく鎮圧し、多くの先住民を殺害し、その後、さらなる反乱を抑止するために、バラバラにされた遺体を街中を引き回した。[ 183 ]コロンブスはこれらの告発を強く否定した。[ 184 ] [ 185 ]スペイン人の反イタリア感情とボバディージャがコロンブスの地位を奪おうとしていたことを考えると、コロンブスとその兄弟に対するボバディージャの告発と調査の公平性と正確性については歴史家によって議論されている。[ 186 ] [ 187 ] [ 188 ]
1500 年 10 月初旬、コロンブスとディエゴはボバディージャの前に出頭し、ボバディージャがサント ドミンゴに到着したキャラベル船ラ ゴルダ号に鎖で繋がれた。 [ 189 ] [ 190 ]彼らはスペインに送還され、フェルディナンド王が釈放を命じるまで 6 週間牢獄で苦しんだ。その後まもなく、国王と王妃はコロンブス兄弟をグラナダのアルハンブラ宮殿に召喚した。君主たちはボバディージャの行動に憤慨し、ボバディージャは呼び戻され、コロンブスから没収した財産を返還するよう命じられた。[ 184 ]王夫妻は兄弟の嘆願を聞き入れ、彼らの自由と財産を回復させ、説得を重ねた末、コロンブスの 4 回目の航海に資金を提供することに同意した。[ 191 ]しかし、ニコラス・デ・オバンドがボバディージャの後任として西インド諸島の新総督に就任することになった。[ 192 ]
コロンブスとその弟バルトロメオ（アデランタド）の逮捕について、新たな光が当てられた。1500年にサントドミンゴでフランシスコ・デ・ボバディージャが集めた彼らに対する証言の不完全な写しを、記録保管係のイサベル・アギーレが発見したのだ。彼女はスペインのシマンカスのアーカイブでこの調査の写本を発見したが、彼女とコンスエロ・バレラが2006年に『クリストファー・コロンブスの没落：ボバディージャの裁き』を出版するまで、目録には記載されていなかった。 [ 193 ] [ 194 ]
1502年5月9日、[ 195 ]コロンブスは旗艦サンタ・マリア号と他の3隻の船でカディスを出港した。船には副官として弟のバルトロメオと息子のフェルナンドを含む140人の乗組員がいた。[ 196 ]彼はモロッコ沿岸のアシラに向かい、ムーア人に包囲されていると言われていたポルトガル兵を救出した。到着した時には包囲は解かれていたため、スペイン人は1日だけ滞在し、カナリア諸島へと向かった。[ 197 ]
6月15日、艦隊はマルティニーク島に到着し、数日間そこに留まった。ハリケーンが発生していたため、コロンブスは西へ進み、イスパニョーラ島で避難場所を見つけようとした。[ 196 ] 6月29日にサントドミンゴに到着したが、入港を拒否され、新総督フランシスコ・デ・ボバディージャはハリケーンが接近しているという彼の警告に耳を傾けようとしなかった。その代わりに、コロンブスの船がハイナ川の河口で避難している間、最初のスペインの財宝船団はハリケーンに突入した。コロンブスの船は軽微な損傷で済んだが、総督の艦隊30隻のうち20隻が500人の命とともに失われた（フランシスコ・デ・ボバディージャもその一人だった）。数隻の生き残った船がなんとかサントドミンゴまでたどり着いたものの、コロンブスの私物と4,000ペソの金を積んだアグハの脆弱な船だけがスペインに到着した。 [ 198 ] [ 199 ]この金は、イスパニョーラ島からの利益の10分の1（デシモ）にあたる24万マラベディに相当し、 1492年にカトリック両王によって保証されていた。[ 200 ] [ 201 ]
ジャマイカに短時間立ち寄った後、コロンブスは中央アメリカへ航海し、 7月30日にホンジュラスの海岸に到着した。ここでバーソロミューは先住民の商人と大きなカヌーを見つけた。8月14日、コロンブスはホンジュラスのプンタ・カシナス（現在のプエルト・カスティージャ）に上陸した。[ 202 ]彼は2か月間、ホンジュラス、ニカラグア、コスタリカの海岸を探検し、西カリブ海を通ってインド洋へ航海できる海峡を探した。ニカラグアの海岸沿いを南下し、10月5日にパナマのアルミランテ湾に通じる水路を発見した。[ 203 ] [ 204 ]
船がアルミランテ湾に停泊するとすぐに、コロンブスは金の装飾品を身につけたカヌーに乗ったンガベ族に出会った。 [ 205 ] 1503年1月、彼はベレン川の河口に駐屯地を設営した。コロンブスは4月16日にイスパニョーラ島に向けて出発した。5月10日、彼はケイマン諸島を目視し、そこに多数のウミガメがいたことからラス・トルトゥガスと名付けた。 [ 206 ]彼の船はキューバ沖で嵐に遭い損傷を受けた。それ以上航行できなくなったため、1503年6月25日、船はジャマイカのセントアン教区に座礁した。[ 207 ]
コロンブスと230人の部下は6か月間ジャマイカ島に取り残されたままだった。コロンブスの個人秘書として船に乗っていたディエゴ・メンデス・デ・セグラと、バルトロメ・フリスコというスペイン人の船員仲間、そして6人の原住民がカヌーを漕いでイスパニョーラ島に助けを求めに行った。[ 208 ]総督のニコラス・デ・オバンド・イ・カセレスはコロンブスを嫌悪し、彼と部下を救出するあらゆる努力を妨害した。[ 209 ]その間、コロンブスは原住民に自分と空腹の部下への食料供給を続けさせようと必死になり、アブラハム・ザクトの天文図を使って1504年2月29日の月食を予言することで彼らの好意を得た。 [ 210 ] [ 211 ] [ 212 ]総督の妨害にもかかわらず、クリストファー・コロンブスとその一行は1504年6月28日に救出され、11月7日にスペインのサンルーカルに到着した。[ 209 ]
コロンブスは常に、非信者の改宗が探検の理由の一つであると主張しており、晩年にはますます宗教的になった。[ 213 ]おそらく息子のディエゴと友人のカルトゥジオ会修道士ガスパール・ゴリシオの助けを借りて、コロンブスは晩年に2冊の本を著した。1冊は『特権の書』（1502年）で、彼と彼の相続人が受ける権利があると信じていたスペイン王室からの報酬を詳細に記録したもので、もう1冊は『預言の書』（1505年）で、聖書の箇所を用いて探検家としての彼の功績をキリスト教の終末論の文脈に位置づけたものだった。[ 214 ]
晩年、コロンブスはサンタフェ協定で定められた通り、新大陸から得られる富と交易品の10分の1をカスティーリャ王室に要求した。[ 96 ]総督の職を解かれていたため、王室はその契約に拘束されないと考え、彼の要求を拒否した。彼の死後、相続人たちはアメリカとの交易による利益の一部とその他の報酬を求めて王室を訴えた。これが「コロンブスの訴訟」として知られる長期にわたる一連の法的紛争につながった。[ 99 ]
コロンブスは最初の帰航中に激しい嵐に見舞われ、当時41歳だった彼は、痛風と思われる発作に見舞われた。その後数年間、彼はインフルエンザと思われる病気やその他の発熱、眼からの出血、一時的な失明、そして長引く痛風の発作に苦しめられた。発作は次第に期間と重症度を増し、時には数ヶ月間寝たきりになることもあった。そして14年後、彼はついに死を迎えた。
コロンブスのライフスタイルと記述された症状に基づいて、現代の評論家の中には、彼が痛風ではなく反応性関節炎を患っていたのではないかと疑う者もいる。 [ 215 ] [ 216 ]反応性関節炎は、腸内細菌感染または特定の性感染症（主にクラミジアまたは淋病）に感染した後に引き起こされる関節の炎症である。2006年、リウマチ専門医のフランク・C・アーネットと歴史家のチャールズ・メリルは、コロンブスが反応性関節炎の一種を患っていたと提唱する論文をアメリカ医学誌に発表した。メリルは、「コロンブスは、劣悪な衛生状態と不適切な食品調理のために、航海の1回で食中毒を起こして反応性関節炎になった可能性が高い」と仮説を立てた。[ 217 ] [ 215 ]
4回目の航海でサンルーカルに到着した後（そしてイサベル女王の死後）、病に伏したコロンブスは1505年4月にセビリアに定住した。そこで彼は、自身の特権と家族の特権を守るために王室に嘆願を続けた。[ 218 ]彼は1506年初頭にラバに乗って、当時宮廷があったセゴビアに移った。 [ 219 ] 1506年3月、スペインのバリャドリードでフェルディナンド王とジェルマン・ド・フォワの結婚式が行われた後、コロンブスは嘆願を続けるために後を追った。[ 220 ] 1506年5月20日、コロンブスは54歳でバリャドリードで死去した。[ 221 ]
コロンブスの遺体は、最初はバリャドリッドの聖フランシス修道院の驚異の礼拝堂に埋葬されたが、[ 222 ]息子のディエゴの遺言により、セビリア（スペイン南部）のラ・カルトゥハ修道院に移された。 [ 223 ] 1513年に掘り起こされ、セビリア大聖堂に埋葬された可能性がある。1536年頃、コロンブスと息子のディエゴの遺体は、現在のドミニカ共和国の植民地時代のサントドミンゴの大聖堂に移された。コロンブスは島に埋葬されることを希望していた。[ 224 ]一部の記録によると、1793年にフランスがイスパニョーラ島全体を占領したとき、コロンブスの遺体はキューバのハバナに移された。[ 225 ] [ 226 ] 1898年の米西戦争後にキューバが独立した後、これらの遺骨の少なくとも一部はセビリア大聖堂に戻され、[ 222 ] [ 227 ]精巧な棺台に安置された。
2003 年 6 月、セビリアの遺骨から、コロンブスの弟ディエゴと末息子フェルナンドの遺骨とともにDNAサンプルが採取された。 [ 224 ]当初の観察では、骨はコロンブスの体格や死亡時の年齢と一致しないように見えた。[ 228 ] DNA 抽出は困難であることが判明し、ミトコンドリア DNAの短い断片しか分離できなかった。これらはコロンブスの弟の対応する DNA と一致し、2 人の男性が同じ母親を持っていたことを裏付けた。[ 227 ]このような証拠は、人類学的および歴史的分析とともに、研究者らが遺骨はクリストファー・コロンブスのものであると結論付けるに至った。[ 229 ] [ m ]
1877年、司祭がサントドミンゴで「アメリカ大陸の発見者、初代提督」と刻まれた鉛の箱を発見した。翌年に発見された碑文には「初代提督、発見者クリストファー・コロンブス卿の最後の遺骨」と記されていた。[ 231 ]箱の中には腕と脚の骨、そして弾丸が入っていた。[ n ]これらの遺骨は医師であり米国国務次官補のジョン・ユージン・オズボーンによって正当なものとみなされ、1913年にパナマ運河の開通式の一部として運河を通行することを提案した。 [ 233 ] [ o ]これらの遺骨は、コロンブス灯台（サントドミンゴ・エステ、1992年開所）に移される前は、サンタ・マリア・ラ・メノール大聖堂（サントドミンゴ植民地市）に保管されていた。サントドミンゴ当局はこれらの遺骨のDNA鑑定を一度も許可していないため、これらがコロンブスの遺体の一部であるかどうかは確認されていない。[ 227 ] [ 229 ] [ p ]
植民地時代、イギリス植民地ではコロンブスの人物像は無視されなかった。コロンブスは、ピューリタンの説教者たちが彼の生涯を「発展途上のアメリカ精神」のモデルとして用い始めたとき、アメリカ合衆国となる植民地の歴史の初期に、統一の象徴となった。[ 236 ] 1692年の春、ピューリタンの説教者コットン・マザーは、コロンブスの航海を近代を形作った3つの出来事の1つとして描写し、コロンブスの航海とピューリタンの北アメリカへの移住を結びつけ、これらを壮大な計画の鍵と見なした。[ 237 ]
コロンブスを新世界諸国の建国者として用いることは、アメリカ独立革命後に急速に広まった。これは、イギリスとの結びつきが少ない国家の歴史と建国神話を構築したいという願望からであった。 [ 238 ] [ 239 ] [ 240 ]彼の名前は、アメリカ合衆国の女性国家擬人化であるコロンビア[ 241 ]の基礎となり、 1730年代から最初の13植民地を指して使用され、またアメリカ大陸と新世界に適用された歴史的な名前でもある。サウスカロライナ州コロンビアと、コロンビア川の名前の由来となった船コロンビア・レディビバは、コロンブスにちなんで名付けられた。[ 242 ]
コロンブスの名は、19世紀初頭に誕生したばかりのコロンビア共和国に付けられた。これは、革命家フランシスコ・デ・ミランダが提唱した「コロンベイア」という政治構想に触発されたもので、ヒスパニック系アメリカ大陸の解放に役立てられた。[ 243 ]
コロンブスの上陸400周年を記念して、[ 244 ] 1893年のシカゴ万国博覧会は「世界コロンビア博覧会」と名付けられました。[ 245 ]米国郵政公社は、コロンブス、イザベラ女王、その他数人の航海のさまざまな段階を描いた米国初の記念切手「コロンビア号」を発行しました。 [ 246 ] [247]また、記念銀貨の50セント硬貨も鋳造され、これは外国人を題材とした唯一の米国通貨として発行されています。19世紀後半のスペイン王政復古期にスペインで実施された国家主義的プロジェクトの手段としてスペイン植民地帝国を称賛する政策は、1892年10月12日の400周年記念式典（保守党政府によってコロンブスの人物像が称賛された）で形になり、最終的にはその日が国民の祝日となりました。[ 248 ] 400周年前後の数年間、パロス、バルセロナ、グラナダ、マドリード、サラマンカ、バリャドリッド、セビリアなどの都市に「発見」を記念するモニュメントがいくつか建てられた。[ 249 ] [ q ]
1992年のコロンブス五百年祭では、イタリア、ポルトガル、スペインと共同で2番目のコロンブス記念切手が発行された。[ 250 ]コロンブスはセビリア万博'92とジェノヴァ万博'92で祝われた。
1951年に設立されたボアル邸博物館には、コロンブスの子孫やその傍系に関する資料が収蔵されている。館内には、ディエゴ・コロンが所有していたとされるスペインの城にあった16世紀の礼拝堂があり、そこは後にコロンブスの子孫の住居となった。礼拝堂の内部は1909年にスペインから解体されて移設され、ペンシルベニア州ボアルズバーグのボアル邸に再建された。内部には数多くの宗教画や、真の十字架の一部とされる木片が入った聖遺物箱などの品々が展示されている。博物館にはまた、18世紀後半から19世紀初頭にかけてのコロンブスの子孫に関する文書も多数収蔵されている。[ 251 ]
アメリカ大陸の多くの国々、そしてスペインやイタリアでは、コロンブスデーは1492年10月12日のコロンブスのアメリカ大陸到着記念日を祝う日である。[ 252 ]
コロンブスの航海は人類史における転換点と考えられており、[ 253 ]グローバリゼーションの始まりとそれに伴う人口、商業、経済、社会、政治の変化を象徴している。[ 254 ]
彼の探検は両半球間の恒久的な接触をもたらし、「コロンブス以前」という用語はコロンブスとその後のヨーロッパ人の到来以前のアメリカ大陸の文化を指すのに使われる。[ 255 ]その後のコロンブス交換では、動物、植物、菌類、病気、技術、鉱物資源、思想の大規模な交換が行われた。[ 256 ]
コロンブスの偉業から1世紀後、彼の人物像は歴史の片隅に埋もれ、植民地行政官としての失敗によってその名声は傷つけられた。16世紀後半以降、イタリアやスペインの戯曲や詩に彼が登場人物として登場するようになり、彼の功績はいくらか忘れ去られることから救われた。[ 257 ]
コロンブスは、西洋の植民地化と帝国建設の物語に組み込まれ、誰が「文明化」され、誰がそうでないかを強調するために、帝国の移転と学問の移転という概念が持ち出された。[ 258 ]
コロンブスの人物像のアメリカ化は、アメリカ合衆国の革命期後の18世紀後半に始まり、彼の名声は国民的神話、ホモ・アメリカヌスへと高められた。[ 259 ]彼の上陸は「アメリカ起源のイメージ」として強力な象徴となった。[ 259 ]コロンブスと怯える先住民の乙女を描いた「アメリカ大陸の発見」の彫刻は、1837年4月3日にアメリカ合衆国大統領マーティン・ヴァン・ビューレンがルイージ・ペルシコの設計の実施を承認した際に委託された。コロンブスの勝利と先住民の後退を描いたこの表現は、野蛮で無知な先住民に対する白人の優越性を示すものである。[ 261 ] 1844年の除幕式で記録されたように、この彫刻は「2つの人種の出会い」を表すものであり、ペルシコは彼らの最初の交流を捉え、先住民の「道徳的および知的劣等性」を強調している。[ 262 ] 20世紀半ばに撤去されるまで米国議会議事堂の外に設置されていたこの彫刻は、当時の米国における白人の先住民に対する見方を反映しており、米国独立宣言では彼らは「容赦のないインディアンの野蛮人」と呼ばれている。[ 263 ] 1836年、この彫刻を提案したペンシルベニア州選出の上院議員で後の米国大統領となるジェームズ・ブキャナンは、この彫刻について「偉大な発見者が、これまでの苦労をすべて忘れ、歓喜に沸きながら初めて海岸に飛び上がり、アメリカという名前が刻まれた半球を驚愕する世界に差し出した時を表している。彼がこのように海岸に立っている間、畏敬と驚きを顔に表した野蛮な女性が彼を見つめている」と説明した。[ 264 ]
アメリカにおけるコロンブスの神話は、19世紀後半に、ユダヤ人、イタリア人、アイルランド人など、アングロサクソン系ではないアメリカへの移民によって、民族の英雄として再解釈され、彼らはコロンブスを民族の建国の父のような存在として主張した。[ 265 ] [ 266 ]カトリック教会は19世紀に彼を列聖しようと試みたが、成功しなかった。 [ 267 ] [ 268 ]
1990年代以降、コロンブスが先住民の虐殺と環境破壊の責任者であるという物語が、当時主流だったコロンブスをキリストの使者、科学者、あるいはアメリカの父とする言説と競合し始めた。[ 269 ]この物語は、コロンブスの征服が先住民に及ぼした負の影響を特徴としている。[ 160 ]旧世界の病気にさらされた新世界の先住民は崩壊し、[ 270 ]主にヨーロッパ人やアフリカ人に取って代わられ、[ 271 ]彼らは農業、ビジネス、統治、宗教的崇拝の新しい方法をもたらした。
西洋の大衆文化ではクリストファー・コロンブスがヨーロッパ人のアメリカ大陸発見者とみなされるようになったが、彼の歴史的遺産はもっと複雑である。[ 272 ]アイスランドに定住した後、ノルマン人は10世紀から無人地帯だったグリーンランド南部に定住した。 [ 273 ]ノルマン人はその後、グリーンランドとアイスランドから出航し、コロンブスがカリブ海に到達する約500年前に、北米大陸に到達した最初のヨーロッパ人になったと考えられている。[ 274 ] 1960年代にニューファンドランドのランス・オ・メドウズで紀元1000年頃のノルマン人の集落が発見されたことは、アイスランド のサガにある赤毛のエリクによるグリーンランドの植民地化と、その息子レイフ・エリクソンによるヴィンランドと名付けた場所のその後の探検の記述を部分的に裏付けている。[ 275 ]
19世紀、北欧文化への関心が再び高まる中、カール・クリスチャン・ラフンとベンジャミン・フランクリン・デコスタは、ノルマン人がコロンブスより先にアメリカ大陸を植民地化していたことを示す著作を著した。[ 276 ] [ 277 ]これを受けて、1874年にラスムス・ビョルン・アンダーソンは、コロンブスは探検航海を始める前に北アメリカ大陸の存在を知っていたに違いないと主張した。[ 35 ] [ 274 ]現代の学者のほとんどは、コロンブスがアメリカ大陸のノルマン人入植地について知っていたとは考えておらず、大陸への到達は独立した発見であった可能性が高いと考えている。[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 278 ]
ヨーロッパ人は、先住民の起源と地理的分布について、古代の知的基盤に基づいた自分たちの先入観を強化するような物語を用いて説明を考案した。 [ 279 ]現代のラテンアメリカでは、一部の国の非先住民は、コロンブスによるいわゆる「発見」とその後の植民地時代に関する先住民の見解に対して、しばしば曖昧な態度を示している。[ 280 ]メキシコの哲学者で歴史家のエドムンド・オゴーマンは、 1960年のモノグラフで、コロンブスの発見神話を明確に否定し、コロンブスがアメリカを発見したという考えは、19世紀のアメリカ人作家ワシントン・アーヴィングの作品を通して人々の心に定着した誤解を招く伝説であると主張している。オゴーマンは、コロンブスが「アメリカを発見した」と主張することは、1492年の出来事に関する事実を、何年も後に生じた解釈に合うように形作ることだと論じている。[ 281 ]彼にとって、アメリカ大陸発見に関するヨーロッパ中心主義的な見方は、ヨーロッパ人に有利な形で支配体制を維持している。 [ 282 ]フェリックス・フェルナンデス＝ショーは、1992年のユネスコ・クーリエの記事で、「発見」という言葉は、旧世界と新世界の接触における「英雄」としてヨーロッパの探検家を優先していると主張している。彼は、「遭遇」という言葉の方がより適切であり、ネイティブ・アメリカンを物語に含めるより普遍的な用語であると示唆している。[ 283 ]
歴史家たちは伝統的に、コロンブスは死ぬまで、当初の意図どおりアジアの東海岸沿いの航海であったと確信していたと主張してきた[ 284 ] [ 240 ]（アンダーソンの主張などを除く）。[ 35 ] 3回目の航海で、彼は南アメリカを「これまで知られていなかった」大陸と簡単に言及し[ f ] 、同時に「東洋の果て」にある地上の楽園（エデン）であると合理化していた。[ 172 ]コロンブスは後年の著作でもアジアに到達したと主張し続け、1502年に教皇アレクサンデル6世に宛てた手紙の中で、キューバはアジアの東海岸であると断言している。[ 48 ]一方、特権の書（1502年）の文書では、コロンブスは新世界を「西インド諸島」と呼び、「全世界に知られていなかった」と述べている。[ 285 ]
ワシントン・アーヴィングの1828年のコロンブスの伝記は、多くのカトリック神学者が地球は平面だと主張したため、コロンブスが計画への支持を得るのに苦労したという考えを広めたが、[ 286 ]これは17世紀のプロテスタントがカトリックに反対する運動をしていたことに遡る一般的な誤解である。[ 287 ]実際、地球が球形であることは古代から学者に知られており、コロンブスを含む船乗りたちの間では常識であった。[ 288 ]偶然にも、現存する最古の地球儀であるエルダプフェルは、コロンブスが最初の航海からヨーロッパに戻る直前の1492年に作られた。そのため、アメリカ大陸の痕跡は描かれていないが、地球が球形であるという一般的な信念を示している。[ 289 ]
1492年、コロンブスは北極星の真北を中心とした日周運動を直径約7°と正しく測定した。 [ 290 ] 1498年、 7月に北緯8°の無風帯を西へ航行し、8月には貿易風に乗って北緯13°を航行した際、コロンブスは北極星の日周運動が直径10°であると報告した。彼は地球の形が洋ナシ型であり、「茎」の部分（女性の乳房に例えて）が天に最も近く、その上に地上の楽園が中心にあると結論づけることで、このずれを説明した。[ 291 ] [ 292 ] [ 293 ]コロンブスの後の測定は間違っていたが、20世紀の衛星データは地球がわずかに洋ナシ型であることを示している。[ 294 ] [ 295 ] [ 296 ]
コロンブスは、その残虐行為と、輸入された病気や意図的な暴力によってカリブ海の先住民の人口減少を引き起こしたことの両方で批判されてきた。ネイティブアメリカンの歴史学者であるジョージ・ティンカーとマーク・フリードマンによれば、コロンブスはカリブ海の島の資源の搾取を最大化するために「殺人、暴力、奴隷制」のサイクルを作り出した責任があり、発生した規模の先住民の死は新しい病気だけでは引き起こされなかったという。さらに、彼らは、これらの死の原因はジェノサイドではなく病気であるという主張を「アメリカのホロコースト否定」と表現している。[ 297 ]歴史家のクリス・レーンは、残虐行為がコロンブスの意図ではなく、彼の布告、家族の事業目標、怠慢の結果である場合、「ジェノサイド」という用語を使用することが適切かどうかについて異議を唱えている。[ 298 ]他の学者たちはコロンブスの行動を擁護したり、彼に対する最悪の非難は事実に基づかないと主張したり、また「彼は自分の手の届かない、あるいは知らない出来事の責任を負わされている」と主張する者もいる。[ 299 ]
2020年のジョージ・フロイド殺害事件に続く抗議活動や暴動の結果、クリストファー・コロンブスの多くの公共記念碑が撤去された。[ 300 ]
一部の歴史家は、コロンブスがアメリカ大陸の広範な植民地化を開始し、先住民を虐待したことを批判している。[ 301 ] [ 119 ] [ 302 ] [ 303 ]セントクロイ島では、コロンブスの友人ミケーレ・ダ・クネオは、コロンブスが「自分に与えた」先住民の女性を捕らえ、その後、残忍にレイプしたと自身の証言で述べている。[ 304 ] [ r ] [ s ]
一部の歴史家によると、14歳以上の先住民が6か月ごとに鷹の鈴、またはカスカベラ[ 307 ]相当の金粉を支払わなかった場合の罰は、トークンを持たない者の手を切り落とすことであり、多くの場合、出血死させられたという（バルトロメ・デ・ラス・カサスの記述に基づく）。 [ 297 ] [ 119 ] [ 308 ]他の歴史家は、このような記述に異議を唱えている。例えば、スペインの公文書資料の研究では、カスカベラのノルマはコロンブスではなくグアリオネックスによって課せられたものであり、一次資料には支払いを怠った場合の手を切り落とす罰についての記述はないことが示された。[ 309 ]コロンブスはイスパニョーラ島の先住民の奴隷化に経済的利益があり、そのため彼らに洗礼を施すことに熱心ではなく、一部の聖職者から批判を受けた。[ 310 ]スペインの歴史家コンスエロ・バレラは、「コロンブスの統治は一種の専制政治を特徴としていた。彼を愛していた人々でさえ、起こった残虐行為を認めざるを得なかった」と述べている。[ 181 ]他の歴史家は、コロンブスとその兄弟の残虐行為に関する記述の一部は、16 世紀にまで遡る歴史資料における反スペイン的、反カトリック的な感情の歴史的傾向である「黒い伝説」の一部として誇張されていると主張しており、それが今日に至るまで学問を汚染し続けている可能性があると推測している。[ 311 ] [ 312 ] [ 313 ]
歴史家のエミリー・バークィスト・ソウルによれば、西アフリカ沿岸でのアフリカ人奴隷の海上貿易からポルトガルが得た莫大な利益が、コロンブスがアメリカ先住民を奴隷として新世界に同様の仕組みを作ろうとするきっかけとなったという。[ 314 ]歴史家のウィリアム・J・コネルは、コロンブスが「新世界に企業的な形態の奴隷制をもたらした」一方で、これは「当時の現象」であり、「20世紀の道徳観を15世紀の道徳観に適用することには非常に注意しなければならない」と主張している。[ 315 ]あまり人気のない植民地化擁護論として、スペイン大使マリア・ヘスス・フィガは、「通常、私たちはアメリカの文化と融合し、そこに留まり、私たちの言語、文化、宗教を広めた」と主張している。[ 316 ]
イギリスの歴史家バジル・デイヴィッドソンはコロンブスを「奴隷貿易の父」と呼んでおり、[ 317 ] [ 318 ] 1501年にカトリック両王がイスパニョーラ島の初代総督ニコラス・デ・オバンドに奴隷化されたアフリカ人をカリブ海へ輸送するための最初の許可証を発行したという事実を挙げている。[ 319 ]
21 世紀初頭頃、コロンブス以前のイスパニョーラ島の人口は 25 万人から 200 万人と推定されていましたが、 [ 163 ] [ 320 ] [ 321 ] [ t ] 2020 年後半に発表された遺伝子分析では、より少ない数字、おそらくイスパニョーラ島とプエルトリコを合わせて 1 万人から 5 万人程度である可能性が高いことが示唆されています。[ 322 ] [ 323 ]以前の数十万人という数字に基づいて、コロンブスが総督に就任してから最初の 2 年以内にハイチの先住民の 3 分の 1 以上が死亡したと推定する人もいます。[ 119 ] [ 163 ]人口減少の原因には、病気、戦争、過酷な奴隷化などがありました。[ 324 ] [ 325 ]間接的な証拠は、1493 年にコロンブスの 2 回目の探検に同行した 1,500 人の入植者とともに深刻な病気が持ち込まれた可能性があることを示唆している。[ 324 ]チャールズ C. マンは、「これらの病気が過去数千年にわたってユーラシアで引き起こした苦しみが、数十年の間に凝縮されたかのようだった」と書いている。 [ 326 ]金や銀の鉱山で強制労働させられた先住民の 3 分の 1 が 6 か月ごとに死亡した。[ 327 ] [ 328 ] 3 年から 6 0 年以内に、生き残ったアラワク族の人口はわずか数百人になった。[ 327 ] [ 163 ] [ 329 ]コロンブスの到着後 1 世紀で、アメリカ大陸全体の先住民の人口は約 90% 減少したと考えられている。[ 330 ]先住民の間では、コロンブスはしばしばジェノサイドの主要な実行者と見なされている。[ 331 ]ハーバード大学の歴史家であり、コロンブスに関する複数巻の伝記の著者であるサミュエル・エリオット・モリソンは、「コロンブスによって開始され、後継者によって追求された残酷な政策は、完全なジェノサイドをもたらした」と書いている。[ 332 ]
ノーブル・デイビッド・クックによれば、「旧世界と新世界が接触してから最初の世紀に死亡したと報告されている数百万人を殺すにはスペイン人の数が少なすぎた」。代わりに、死者数は天然痘によるものと推定しており、[ 333 ]天然痘は1519年にエルナン・コルテスが到着した後にのみパンデミックを引き起こした可能性がある。[ 334 ] [ 335 ] [ 336 ]一部の推定によると、天然痘はネイティブアメリカンの人口の80～90％の致死率であった。[ 337 ]先住民はこれらの新しい病気に対する獲得免疫を持っておらず、高い死亡率を被った。また、彼らの食生活が悪く、過労であったという証拠もある。[ 150 ] [ 338 ] [ 339 ]カリフォルニア大学デービス校の歴史家アンドレス・レセンデスは、入手可能な証拠から、1492年から1550年の間にカリブ海の先住民人口にとって「奴隷制が天然痘、インフルエンザ、マラリアなどの病気よりも大きな死因となった」ことが示唆されていると述べている。[ 340 ]彼は、先住民人口は黒死病後のヨーロッパ人人口のように回復しなかったのは、後者とは異なり、前者の大部分が鉱山での致命的な強制労働に晒されたためだと述べている。[ 328 ]
ネイティブアメリカンを壊滅させた病気は、異なる時期に複数回にわたって発生し、時には数世紀もの間隔が空くこともありました。そのため、ある病気の生存者が別の病気で死亡し、人口の回復が妨げられた可能性があります。[ 341 ]歴史家のデイビッド・スタンナードは、ネイティブアメリカンの人口減少を「偶発的でも必然的でもない」と表現し、病気と意図的な大量虐殺の両方の結果であると述べています。[ 342 ]
伝記作家や歴史家は、コロンブスの航海術や船長としての専門知識や経験について、さまざまな意見を持っている。ある学者は、1890年代から1980年代にかけてのヨーロッパの著作の中には、コロンブスの経験と技能がジェノヴァでも最高レベルであったことを裏付けるものがあると指摘する一方、同時期のアメリカの著作の中には、コロンブスを訓練を受けていない起業家として描き、有名な航海以前にはわずかな乗組員や乗客としての経験しか持っていなかったとしているものがあると指摘している。[ 343 ]モリソンによれば、コロンブスが貿易風を利用して成功したのは、運が大きかったのかもしれない。[ 344 ]
息子のフェルナンドやバルトロメ・デ・ラス・カサスによるものを含め、コロンブスの同時代の記述では、彼は平均より背が高く、肌の色は白く（しばしば日焼けしていた）、目は青またはヘーゼル色、頬骨が高くそばかすのある顔、鷲鼻、髪と髭は金髪から赤みがかった色（30歳頃までは、その後白くなり始めた）であったとされている。[ 345 ] [ 346 ]あるスペインの評論家は、彼の目をgarzosという言葉で表現しているが、これは現在では「薄い青」と訳されることが多いものの、コロンブスの同時代人にとっては薄い灰緑色またはヘーゼル色の目を指していたようだ。rubiosという言葉は「金髪」、「色白」、「赤みがかった」という意味になることがある。[ 347 ]コロンブスを描いた美術作品は数多く存在するが、真正な同時代の肖像画は知られていない。[ 348 ]
コロンブスの有名なイメージの一つに、セバスティアーノ・デル・ピオンボによる肖像画があり、多くの教科書に掲載されている。この肖像画は、赤褐色の髪をした大柄な男性を描いている点でコロンブスの記述と一致するが、この絵は1519年の作品であるため、実物を見て描かれたものではない。さらに、コロンブスであることを示す銘文はおそらく後から加えられたものであり、描かれている顔は他の肖像画とは異なっている。[ 349 ]
1531年から1536年の間に、アレホ・フェルナンデスはコロンブスの描写を含む祭壇画「航海者の聖母」を描いた。 [ 350 ]この絵はセビリアのアルカサルにあるカサ・デ・コントラタシオン（商館）の礼拝堂のために依頼されたもので、現在もそこに所蔵されている。[ 351 ]
1893年のシカゴ万国博覧会では、コロンブスの肖像画とされるものが71点展示されたが、そのほとんどは当時の記述と一致しなかった。[ 352 ]
ボートに乗っている間に、私は非常に美しいカリブ族の女性を捕らえ、その女性は前述の提督から私に与えられた。彼女を船室に連れて行ったとき、彼女は裸だった――彼らの習慣通りだ。私は彼女と快楽を味わいたいという欲望に駆られ、その欲望を満たそうとした。彼女はそれを拒み、爪で私を攻撃したので、始めなければよかったと思った。しかし――話を短くすると――私はロープを取り、彼女を激しく鞭打った。すると彼女は信じられないほどの悲鳴を上げたので、耳を疑うほどだった。最終的に私たちは、彼女が売春婦養成所で育てられたとでも思うような関係になったと断言できる。[ 305 ]
コロンブスとベアトリス・エンリケスの関係が始まった時期がその年の初めであることを示している。彼女は農民の出身であったが、コロンブスが出会った当時は、コルドバの裕福な親戚の養女であった。彼女は肉の商売で収入を得ており、コロンブスが彼女を気遣っていたことを示す唯一の他の記録、すなわち1502年に4回目の大西洋横断に出発する直前にディエゴに宛てて書いた手紙にもそのことが記されている。その手紙の中で、探検家は息子に「ベアトリス・エンリケスを、お前の母のように、私への愛ゆえに世話をしてくれ」と命じている。Varela, Cristóbal Colón, p. 309.
最初の航海から帰還した際、彼は最高の栄誉を与えられ、スペインで最高位に昇格した。彼の発見により、彼はスペイン宮廷で最も著名な人物の一人となり、当時のすべての著名人と同じように、結婚や婚外関係に関する慣習的な法的制限に従わなければならなかった。アルフォンソ法では、「著名人」（国王、王子、公爵、伯爵、侯爵）が、自身または先祖が身分の低い平民の女性と婚外関係を持つことを禁じていた。
しかし、ほとんどの研究者は、近世の始まりを1490年代のクリストファー・コロンブスによるアメリカ大陸の発見に遡ると考えている。
ジャコモとディエゴという名前は、ジェームズと同様に同系語であり、すべて共通の起源を持っています。マイク・キャンベル著『Behind the Name』のジャコモ、ディエゴ、ジェームズのページを参照してください。すべて2017年2月3日に取得。コロンブスはブリストルを訪れ、そこでアイスランドとのイギリスの貿易について知った可能性が最も高い。
そのような知識は、サガを語り合う集まりに参加しなくても一般的には入手可能だった。しかし、この知識がコロンブスに伝わったとは考えにくい。なぜなら、後にコロンブスは計画の資金援助を得ようと、計画の信憑性を高めるために、どんな些細な情報でも探し出すのに多大な労力を費やしたからだ。北欧人の探検に関する知識は、役に立ったかもしれない。
コロンブスがアイスランドに行ったことがあるのかどうか疑問視している。
の世界が全体に対してどの程度広がっているかを明らかにした。典型的には、西の本初子午線（カナリア諸島やカーボベルデなど）から「極東」の地点まで、経度180度にわたってユーラシア大陸が広がっている様子が描かれていた。
コロンブスは、カナリア諸島の無風状態を越えたすぐ先で北東貿易風を捉えられると予想し、大西洋横断の可能性が著しく高まることを理解していました。ただし、一部の著者が指摘しているように、カナリア諸島からさらに南下するのではなく西へ進むことは、コロンブスの艦隊が大西洋中央部で北東風を失うことになるため、最適な航海選択とは言えませんでした。
コロンブスはポルトガルに戻り、再びジョアン2世に計画を提示した。しかし、またもや拒否された。歴史的に見ると、これはポルトガル王室にとって致命的な機会損失だったように見えるが、国王がコロンブスの計画を受け入れなかったのには十分な理由があった。国王の専門家委員会は、コロンブスが中国までの距離を過小評価していたことを指摘し、計画の前提に重大な疑念を抱いた。そして1488年12月、バルトロメウ・ディアスが喜望峰周航から帰還した。インドや東洋への航路を発見したと確信したジョアン2世と顧問たちは、おそらく無謀で危険な計画と思われたであろうコロンブスの計画に、もはや興味を示さなかった。
サンタフェの勅令は
コロンブス
を王室の正式な副王に任命し、王室の特権により、カナリア諸島の征服者に与えられるすべての栄誉と管轄権を彼に与えた。「発見する」（descubrir）と「獲得する」（ganar）という用語の使用は、占領
と
征服
による
スペインの支配という目的を示す法的手がかりであった。
ボバディージャは、コロンブスの批判者から聞いた話、あるいは君主が伝えた話によって、あらかじめ偏見を持っていた。彼の任務はコロンブスの行為に関する司法調査を行うことであったが、提督の主張によれば、ボバディージャは自分の権力を維持できる結果に利害関係があったため、これは不当な手続きであった。[...] 自己利益または過剰な熱意に駆られて、ボバディージャはコロンブスとその兄弟を鉄枷で縛り、彼らに対する証言を集め、彼らをスペインに送り返した。
1502 年 14 月 14 日、プンタ カキシナス、プンタ カスティーリャ、カボ デ ホンジュラスのクリストバル コロンに到着。
クリストファー・コロンブスは新世界を発見したわけでも、北アメリカ大陸に足を踏み入れたわけでもない。むしろ、彼は人口の多い 2 つの大陸間の継続的な接触を確立した。しかし、彼はアメリカ合衆国の国民的英雄となり、そのため、事実よりも神話を好むアメリカ人によって、ジョージ・ワシントンやエイブラハム・リンカーンと同等の地位に置かれることがしばしばある。アメリカ建国初期、ピューリタンの説教者たちがコロンブスの生涯を、発展途上のアメリカ精神の模範として取り上げ始めたことで、彼は苦境に立たされていたイギリス植民地にとって、団結の象徴となった。アメリカ独立革命前夜、ニューイングランドからは、コロンブスを新天地の発見者として理想化した詩、歌、説教、そして論争的なエッセイが次々と生み出された。こうした崇敬は、国名を「コロンビア」と命名する運動へと発展したのである。
2世紀前のコロンブスの航海とピューリタンの大移住との間に、彼なりの重要なつながりを見出した。マサチューセッツ湾植民地の設立とサンサルバドルへの上陸を合わせて考えると、壮大な計画の鍵を握っていた。まず、コロンブスの航海は、16世紀の変わり目に立て続けに起こった近代を形作った3つの出来事の1つであった。(1)「文学の復活」、(2)アメリカ大陸の発見、(3)プロテスタントの宗教改革。
... 科学者の頭脳と人文主義者の心を持つ学者、アルフレッド・クロスビーは、「コロンブス航海の主な初期効果は、アメリカ大陸を死体置き場に変えたことだった」と書いている。主に輸入された病気による先住民の壊滅的な死は、「人類の歴史上、間違いなく最大の悲劇だった」。
彼の有名な航海の歴史的な影響、つまりその後のヨーロッパによるアメリカ大陸の征服と植民地化を指している。
征服について言及する際、ベネズエラ人はその地域に元々住んでいた「インディアン」側に立つ傾向があるが、「私たち」は一般的に彼らと、とりわけ彼らの現代の子孫とは自分たちを区別するように注意している。この戦術的な同一化は、この反論の力が、馴染みのある事柄への執着（コロンブスはすでにアメリカを発見していたので、何が新しいのか）だけでなく、場所の転換によって喚起される、より排他的な親しみやすさの魅力（彼はヨーロッパのためにアメリカを「発見」しただけで、「私たち」のためには発見しなかった）から来ていることを示唆している。まるでコロンブスの到来を、彼自身の視点と先住民の視点という二つの視点から見ているかのようだ。私たちが「自分たちの」特別な視点を優先したいとき、私たちは先住民の視点、つまり外国の船からではなく、自分たちの「故郷」の土地からの視点を自分たちのものだと主張するのだ。
2 つの世界の出会いは否定できない事実です...
「発見
」という言葉は事業の英雄を強調しますが、 「
出会い
」という言葉は実際に「出会い」、新世界に実体を与えた人々をより強調します。
発見は
出来事、イベントを表しますが、 「
出会い」は
1492 年以来 500 年にわたる今日の現実へと私たちを導いた政治的な旅の考えをよりよく伝えます... これらの歴史的、政治的な節目は、現在を過去と未来の両方に関連付けるため価値があります。ヨーロッパ中心主義的な視点から書かれた歴史が発見という観点から語られるのは必然であり、歴史が普遍的な観点から捉えられるようになった今、私たちが「遭遇」という示唆に富む言葉を採用するのも同様に必然である。
コロンブスは、この暴力、殺人、奴隷制のサイクルを確立した直接の責任者でした... この暴力のサイクルは、島々から富を最大限に搾取するために意図的に作られたものであり、タイノ族の間で蔓延していた伝染病と相まって、タイノ族の虐殺を促進しました... 病気は、この残忍な植民地暴力のサイクルと組み合わさって初めて、エスパニョーラ島で見られるような死者数を生み出すことができました。したがって、病気が人を殺したのであって侵略者ではないという説は、せいぜい、この大陸の先住民に対する継続的な占領と搾取の罪を免れようとする、植民地支配者による不当な弁明としか見なせない。しかし、真実はもっと深刻であり、まさに「アメリカによるホロコースト否定」と呼ぶべきである。
While most of the other epidemics in history however were confined to a single pathogen and typically lasted for less than a decade, the Americas differed in that multiple pathogens caused multiple waves of virgin soil epidemics over more than a century. Those who survived influenza, may later have succumbed to smallpox, while those who survived both, may then have caught a later wave of measles. Hence, there were documented disease outbreaks in the Americas that killed 30% of the remaining Indigenous population over 50 years after initial contact, i.e. between 1568 CE and 1605 CE
Of Columbus, too, none of the familiarly reproduced portraits is thought to have been made in his lifetime.
