アシュヴィン（月）

アシュヴィン
アシュヴィン
	ドゥルガー・プージャのお祝いはベンガル地方のアスヴィン月のハイライトです
ネイティブ名	अश्विन् (サンスクリット語)
カレンダー	ヒンドゥー暦; ベンガル暦;
月番号	7（ヒンドゥー暦）; 6（ベンガル暦）;
日数	31（バングラデシュ）; 30/31（インド）;
季節	秋
グレゴリオ暦相当	9月～10月
重要な日	ドゥルガー・プージャ; ディワリ（アマンタ）; カーリー・プージャ（アマンタ）; ナヴァラトリ; シャラド・プルニマ; カルワ・チャウト（アマンタ）;

アシュビンまたはアシュウィンまたはアシュワン( / ə ˈ ʃ w ɪ n / ;ベンガル語: আশ্বিন ;ヒンディー語: आश्विन ;アワディ: कुआर ;オディア:アスワユジャ( Aswayuja ) とも呼ばれる、マレー語/インドネシア語:アスウィン、タイ語:アサウィン) は、ヒンドゥー教の太陰太陽暦、タミル語の太陽暦(アイッパシ)、およびインドの太陽暦の 7 番目の月です。これは、デカン高原の太陽ベンガル暦の 6 月、インドの太陰暦の 7 月です。それはシャラダ、つまり秋の季節にあたります。ヒンドゥー占星術では、アシュヴィンは太陽が乙女座に入ることから始まります。

グレゴリオ暦の9月と10月^[1]と重なり、アマンタの伝統では光の祭りであるディワリが祝われる月です（プルニマンタの伝統ではディワリはカルティカにあたります）。太陰暦では、アシュヴィンは9月の春分頃の新月または満月から始まり、

語源

アシュヴィニは夕方の空に最初に現れる星です。インド占星術では、牡羊座の頭、または27のナクシャトラの最初の星です。アシュヴィンは、ヒンズー教の神話において、神聖な双子、アシュヴィン、視覚の神、アーユルヴェーダ医学、日の出と日の入りの輝き、不幸と病気の回避を表します。アサウィンはアシュヴィンのタイ語版で、戦士を表します。この用語は英語で「騎士」と翻訳されることが多いです。アシュヴィンは、薄明期の「光と闇の融合」を表すと言われています。^[2]

アシュヴィンでは、いくつかの主要なヒンズー教の祝日が開催されます。それらは次のとおりです。

ナヴァラトリ（太陰暦1月9日～11月1日）
ドゥルガプジャ(太陰アシュヴィン 6-10)
南インドのサラスワティ・プージャ（月の8-10アシュヴィン）
ヴィジャヤダシャミまたはドゥッセラ（アシュヴィン月10日）、ナヴァラートリの最終日
コジャギリ・プールニマ（アシュヴィンの月15日）
ディワリ祭（アマンタの伝統）、ダンテラス（アシュヴィン月 28 日）、ナラカチャトゥルダシ（アシュヴィン月 29 日）、ラクシュミープジャ（アシュヴィン月 30 日）を含む
太陰暦に従って行われるカーリー・プージャ（太陰暦アシュヴィンの新月）は、通常この月に行われます。

バングラデシュの最新の改訂暦によると、アシュウィンは30日ではなく31日で構成されるようになりました。この改訂は2019年10月16日に発効しました。

アシュウィンはタミル語でアイパシ（ஐப்பசி）として知られ、10月に太陽が天秤座に入るときに始まります。

^ ヘンダーソン、ヘレン。（編）（2005）世界の祝日、祭り、お祝い事辞典第3版。電子版。デトロイト：オムニグラフィックス、p.xxix。ISBN 0-7808-0982-3
^ Jah, JC (1976).カリブ海におけるヒンズー教のディワリ祭。モナ、ジャマイカ: Routledge。p. 53。