ソナルガオン

ソナルガオンはブラマプトラ川の旧河道付近に位置しています。ソナルガオンの北にはワリ・バテシュワル遺跡があり、考古学者たちはこれをギリシャ・ローマの著述家が言及したソウナゴウラの交易拠点（交易植民地）であると考えています。^{[ 2 ]}ソナルガオン という名前は、古代のスヴァルナグラマという言葉に由来しています。^{[ 3 ]}ソナルガオンは古代にはヴァンガ王国とサマタタ王国によって統治されていました。セーナ王朝は、ベンガル西部の支配権をバクティヤール・ハルジーに奪われた後、この地域を拠点として使用しました。デーヴァ王朝のダシャラタデーヴァ王は、13世紀半ばに首都をビクラムプルからスヴァルナグラマに移しました。 ^{[ 3 ]}ソナルガオンは、インド亜大陸や東南アジアの文化で言及されている 伝説の地スヴァルナブーミの可能性のある場所の1つでもあります。

イスラム教徒の入植者が最初にソナルガオンに到着したのは1281年頃である。^{[ 4 ]} 14世紀初頭、デリーのガウダ総督であったシャムスッディーン・フィローズ・シャーが中央ベンガルを征服した際、ソナルガオンはデリー・スルタン朝の一部となった。 ^{[ 5 ]}フィローズ・シャーはソナルガオンに造幣所を建設し、そこから大量の硬貨が発行された。^{[ 5 ]}ベンガルのデリー総督はしばしば独立を主張しようとした。反乱を起こした総督はしばしばソナルガオンをベンガルの首都として選んだ。1322年にフィローズ・シャーが亡くなると、息子のギヤースッディーン・バハードゥル・シャーが後を継いで統治者となった。1324年、デリー・スルタン朝のギヤースッディーン・トゥグルクは彼に宣戦布告し、戦闘でバハードゥル・シャーを捕らえることに成功した。同年、スルタン・ムハンマド・ビン・トゥグラクは彼を釈放し、ソナルガオンの総督に任命した。^{[ 6 ]}

ソナルガオンはイスラム教の学問とペルシア文学の中心地として発展し始めた。多くのペルシア人やペルシア語を話すトルコ系移民がソナルガオンに定住した。ブハラ出身のマウラナ・シャルフッディーン・アブー・タウワーマは1270年頃にソナルガオンにやって来て、宗教教育と世俗教育の両方を提供するスーフィーのハーンカー（修行道場）とマドラサ（イスラム神学校）を設立した。これらの教育機関はインド亜大陸全体で名声を博した。ビハール州出身の著名なスーフィー学者、シャルフッディーン・ヤヒヤ・マネリはソナルガオンの卒業生である。タウワーマの神秘主義に関する著書『マカマート』は高い評価を得た。ナシルディン・ブグラ・カーンの息子であるロクヌディン・カイカウス（西暦 1291 ～ 1301 年）の統治下で、フィクフ（法学）に関する本であるナム・イ・ハクが、ソナルガオンで優雅なペルシア語の詩で書かれました。^{[ 7 ]}全10巻で、180首の詩が収められている。この本の著者はシャイク・シャラフッディーン・アブー・タワワマであるとされていますが、著者の序文は、この本が実際にはシャイク・シャラフッディーンの弟子の一人によって彼の教えに基づいて書かれたことを証明しています。^{[ 7 ] [ 8 ]}ファトワ・イ・タタルハニは、ソナルガオンのトゥグルク族総督タタール・カーンの主導で編纂された。 ^{[ 7 ]}

ソナルガオンのスルタン国は、ベンガルの中央、北東部、南東部を支配した短命の独立国家となった。1338年にバフラム・カーンが亡くなると、彼の甲冑持ちのファクルディン・ムバラク・シャーがソナルガオンの独立スルタンを宣言した。^{[ 4 ]}ファクルディンは、幹線道路や盛土、モスクや墓など、いくつかの建設プロジェクトを支援した。 ^{[ 10 ]}ソナルガオンは、アラカンとトリプラの東部王国が支配する地域を征服し始めた。ソナルガオン軍は1340年にベンガル南東部のチッタゴンを征服した。西では、ソナルガオンはベンガルの軍事的覇権をめぐって、近隣の都市国家ラクナウティとサトガオンと競った。ソナルガオンはモンスーン期の海戦で勝利した。ラクナウティは乾季に陸上戦で勝利した。^{[ 11 ]} 14世紀のムーア人の旅行家イブン・バットゥータはソナルガオン・スルタン国を訪れた。彼はチッタゴン港から到着し、そこからシレット地方に向かいシャー・ジャラルと会った。その後、スルタン国の首都ソナルガオンに向かった。彼はファクルッディーンを「外国人、特にファキールやスーフィーを愛した傑出した君主」と評した。ソナルガオンの河港で、イブン・バットゥータはジャワ島へ向かう中国のジャンク船に乗った。^{[ 12 ] [ 10 ]} 1349年にファクルッディーンが死去すると、息子のイクティヤルッディーン・ガーズィー・シャーがソナルガオンの次の独立君主となった。^{[ 13 ]}サトガオンの支配者シャムスッディン・イリヤス・シャーは最終的に1352年にソナルガオンを破り、ベンガル・スルタン国を建国した。^{[ 14 ]}

ベンガルの３つの都市国家は統一され、独立したスルタン国となった。デリーの権威から決定的に決別した。ソナルガオンはインド亜大陸東部の主要な町の一つとなった。ブラマプトラ渓谷とベンガル湾に近い戦略的に重要な河川港であった。第３代ベンガル・スルタン、ギヤースッディーン・アザム・シャーはソナルガオンに王宮を設立した。この町は作家、法学者、弁護士の中心地として栄えた。この時期にソナルガオンで生み出された膨大な量のペルシア語の散文と詩は、ベンガルにおける「ペルシア文学の黄金時代」と評されている。^{[ 8 ]}スルタンはペルシア語の詩人ハーフェズをソナルガオンのベンガル宮廷に招いた。アブー・タワワマによって設立された組織は、スーフィー教の説教者サイード・イブラヒム・ダニシュマンド、サイード・アリフ・ビラー・ムハンマド・カメル、サイード・ムハンマド・ユスフらを含む彼の後継者によって維持された。^{[ 7 ]}

15 世紀には、中国の宝物航海にソナルガオンへの遠征が含まれていました。ベンガルへの中国の使節団は、鄭和提督の任務の一部でした。この遠征に関する情報は、参加者の 1 人である馬歓の著書から得られています。^{[ 1 ]} 1451 年に、馬歓はソナルガオンを、王宮、バザール、賑やかな通り、貯水池、港を備えた要塞化された城壁都市として描写しました。^{[ 7 ]}

フサイン・シャーヒー王朝時代、ソナルガオンはスルタンがアッサム、トリプラ、アラカンへの遠征の際に拠点として使用されました。スルタンはソナルガオンからアッサムとトリプラへの襲撃を開始しました。^{[ 15 ]}この河川港は、ベンガル・スルタン国とカマタ王国の戦争や、1512年から1516年のベンガル・スルタン国とムラウー王国の戦争などの海軍作戦において重要な役割を果たしました。

ソナルガオンには造幣所があった。ベンガル・スルタン国で最も重要な町のひとつだった。特にバティ地方、東ベンガルの主要な行政中心地だった。ベンガル・スルタン国の高官はソナルガオンに拠点を置いていた。^{[ 15 ]}トルコ人、アラブ人、ハベシャ人、ペルシャ人の入植者がこの地域に移住し、ソナルガイヤとなった。ソナルガオンはまた、 16世紀にシェール・シャー・スーリによって建設されたグランド・トランク・ロードの東端となった。 ^{[ 4 ]}グランド・トランク・ロードは、ベンガルから中央アジアまで伸びる主要な交易路だった。ベンガル・スルタン国の繁栄は、ルドヴィコ・ディ・ヴァルテマ、ドゥアルテ・バルボサ、トメ・ピレスなどのヨーロッパの旅行者によって証明されている。旅行者によると、ソナルガオンは重要な商業中心地だった。織物職人や工芸家の多くはヒンドゥー教徒だった。 16世紀後半にベンガル・スルタン国が崩壊した後も、ソナルガオンは数十年間、ベンガル独立の砦であり続けた。

スルタン・タージ・カーン・カラニの治世下で、スルタンの宮廷の宰相であった貴族イサ・カーンは、ソナルガオンの地域を領地として獲得した。カラニ王朝は西ベンガルでムガル軍に敗れた。イサ・カーンとザミンダールの連合は東ベンガルでムガルの拡大に抵抗した。この連合はバロ・ブヤン（12人のブヤン）として知られている。この連合にはベンガル・ムスリムとベンガル・ヒンドゥーのザミンダールが含まれており、その多くはトルコ系とラージプートの祖先を持ち、時を経てソナルガイヤとなった。イサ・カーンは徐々に勢力を拡大し、マンサド・エ・アラの称号でバティ地域全体の支配者に任命された。

アイン・イ・アクバリでは、アブル・ファズルはイサ・カーンの海軍の「立派なベンガル軍艦」について書いた。^{[ 16 ]}アクバルナーマでは、アブル・ファズルは「イサは熟慮と慎重さで名声を得て、ベンガルの12人のザミンダールを服従させた」と述べている。^{[ 17 ]}イサ・カーンはジャンガルバリ砦を使用した。1578年、メグナ川での戦いでイサ・カーンが撤退を余儀なくされた後、12人のブイヤンがザミンダールのマジュリス・プラタップとマジュリス・ディラワルの指導の下、ムガル帝国の副王カーン・ジャハーン1世を破った。^{[ 18 ]} 1584年、シャーバズ・カーン・カンボーの侵攻後、イサ・カーンとマスム・カーン・カブリはブラマプトラ川の岸辺にあるエガロシンドゥルで陸海合同の反撃を成功させ、ムガル帝国の侵攻を撃退した。 ^{[ 19 ]} 1597年、イサ・カーンの海軍はパドマ川でムガル帝国海軍に大敗を喫させた。ムガル帝国は総督マン・シン1世に率いられていたが、彼はこの戦いで息子を失った。イサ・カーンの海軍はムガル帝国艦隊を四方から包囲した。^{[ 20 ]}

1580年、イギリスの旅行家ラルフ・フィッチはイサ・カーンの王国について次のように記している。「ここには川や土地が非常に多く、ムガル帝国の人々はあちこちに逃げ回っているため、アクバルの騎兵隊も彼らに勝つことができない。ここでは綿布が大量に生産されている。シンネルガン（ソナルガオン）はセレポールから6リーグ離れた町で、インド全土で最高級の綿布が生産されている。これらの国々の最高王はイサカン（イサ・カーン）と呼ばれ、他のすべての王の長であり、すべてのキリスト教徒にとって偉大な友人である。」^{[ 21 ]} 1600 年、イエズス会宣教団は、ベンガル・スルタン国の敗北後、「しかし、先王の名の下に 12 の州を統治していたボヨネ [bhūyān] と呼ばれる 12 人の王子がこの虐殺から逃れた。彼らはモンゴル人 [sic] に対して団結し、現在に至るまで、彼らの同盟のおかげで、それぞれが自分の領地を維持している。非常に裕福で強力な軍隊を擁する彼らは、自らを王と称しており、特にシリプル [Sripur] の王、別名カダライ [Kedar Rai] とチャンデカンの王 [Raja Pratapaditya of Jessore] だが、何よりもマンソンドリン [“Masnad-i 'ālī”、イサ・ハーンの称号] が最も顕著である。パタネ人 [Afghans] は北部に散らばっており、ボヨネ人の支配下にある」と述べている。^{[ 22 ]}

イサ・カーンは1599年9月に亡くなった。その後、息子のムサ・カーンがバティ地方を支配した。シャブダ・ラトナカリ辞典は、ムサ・カーンの治世中に宮廷詩人のナトゥレシュによって編纂された。^{[ 7 ]} 1610年7月10日にムサ・カーンがムガル帝国の将軍イスラム・カーンに敗れた後^{[ 23 ]} 、ソナルガオンはベンガル州の地区の一つとなった。ベンガルの首都は後にダッカの新しいムガル帝国の首都に発展した。

ソナルガオンは、ムガル帝国時代のベンガル地方の行政区（サルカール）の一つでした。ムガル帝国は、アラカン人やポルトガル人の海賊から州都ダッカを守るため、ソナルガオン近郊の河岸にいくつかの要塞を築きました。これらには、ハジガンジ要塞やソナカンダ要塞などが含まれます。また、ムガル帝国はパナム橋、ダラルプール橋、パナムナガル橋など、いくつかの橋も建設しました。これらの橋は現在も使用されています。

• ソナルガオンとその周辺のムガル建築物
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  ハジガンジ砦
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  ソナカンダ砦
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  老朽化した運河に架かる17世紀のムガル帝国時代の橋

19世紀のイギリス統治時代、パナム・ナガル地区はタウンハウス、オフィス、寺院、モスクが立ち並ぶ地域へと発展した。ヨーロッパの建築様式がこの地区のデザインに影響を与えた。パナムは特に綿織物を中心とした裕福な繊維産業の中心地であった。商人たちはベンガル・ヒンドゥー教徒、マールワーリー、ベンガル・ムスリムなどであった。^{[ 3 ]}

• パナムシティ
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バングラデシュ民俗芸術工芸財団は、 1975年3月12日にバングラデシュの画家ザイヌル・アベディン によってソナルガオンに設立されました。 ^{[ 4 ]}元々バラ・サルダール・バリと呼ばれていたこの家は、1901年に建てられました。1984年2月15日、バングラデシュ政府によってナラヤンガンジ地区が地区に昇格しました。^{[ 24 ]}

ナラヤンガンジ県のサブ地区で、以前はバイディヤバザールと呼ばれていた地域がソナルガオンに改名されました。洪水や破壊行為など、保存に対する多くの脅威のため、ソナルガオンは世界記念物基金によって2008年の最も危機に瀕している100の遺跡の監視リストに掲載されました。^{[ 25 ]}現在のソナルガオンはナラヤンガンジ県の自治体です。