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| チットール要塞 | |
|---|---|
| チットールガルの一部 | |
| ラジャスタン州、インド | |
 インド、ラジャスタン州チットールガル城の眺め | |
  チットール要塞  チットール要塞 | |
| 座標 | 北緯24°53′11″ 東経74°38′49″ / 北緯24.8863° 東経74.647° / 24.8863; 74.647 |
| 床面積 | 280ヘクタール（691.9エーカー） |
| 身長 | 180メートル（590.6フィート） |
| サイト情報 | |
| 制御者 | S パーマー |
| サイトの履歴 | |
| 戦闘/戦争 | チットールガル包囲戦 (1303) チットールの戦い (1321) チットールガル包囲戦 (1535) チットールガル包囲戦 (1567–1568) |
| 駐屯地情報 | |
| 居住者 | チットルガルのマウリヤ人、メダパタのグヒラ、メワルのシソディア人 |
| タイプ | 文化的な |
| 基準 | ii、iii 番目 |
| 指定された | 2014年 （第36回） |
| の一部 | ラジャスタン州の丘陵要塞 |
| 参照番号 | 247 |
| 地域 | 南アジア |
チットールガル（文字通りチットール砦）は、チットード砦としても知られ、インド最大の砦の1つです。ユネスコの世界遺産に登録されています。この砦はメーワール王国の首都であり、現在のチットールガル市にあります。ベラチ川が流れる谷の平野の上にある、高さ180メートル（590.6フィート）の丘の上に、280ヘクタール（691.9エーカー）の面積に広がっています。砦には、4つの宮殿、19の大寺院、20の大きな水域、4つの記念碑、いくつかの戦勝塔など、65の歴史的建造物があります。
2013年、カンボジアのプノンペンで開催された世界遺産委員会の第37回会合において、チットール城を含むラジャスタン州の6つの丘陵要塞群がユネスコの世界遺産に登録されました。[1]
地理
チットールガルは、ラジャスタン州の南部、アジメールから233 km (144.8 マイル) に位置し、黄金の四辺形の道路網の国道48号線沿い、デリーとムンバイの中間にあります。チットールガルは、国道76号線と79号線が交差する場所にあります。
砦は周囲の平野よりも急に高くそびえ立ち、2.8 km 2 (1.1 平方マイル)の面積に広がっています。砦は高さ180 m (590.6 フィート)の丘の上に立っています。 [2]砦はベラチ川 (バナス川の支流) の左岸に位置し、1568年以降に平野に開発された新しい町チットールガル (「下町」として知られる) につながっています。16世紀に大砲が導入されたため砦は放棄され、そのため首都はアラバリ丘陵の東側にあるより安全なウダイプールに移されました。ムガル帝国の皇帝アクバルはメーワールにある84の砦のうちの1つに過ぎなかったこの砦を攻撃して略奪しましたが、首都は重砲と騎兵が効果を発揮できないアラバリ丘陵に移されました。新市街から1km以上続く曲がりくねった丘の道は、砦の西端にあるラム・ポルと呼ばれる正門に通じている。砦内では環状道路が砦の壁内にあるすべての門や記念碑へのアクセスを提供している。[3] [4] [5] [6]
かつては84の水域を誇っていたこの砦は、現在では22の水域しか残っていない。これらの水域は自然の集水と降雨によって供給されており、合計40億リットルの貯水量があり、5万人の軍隊の水需要を満たすことができる。供給は4年間続く可能性がある。これらの水域は池、井戸、階段井戸の形をしている。[7]
歴史
チットールガル（ガルは砦を意味する）はもともとチトラクートと呼ばれていた。[10]モリ族の統治者チトランガダ・モリによって建設された。[11]ある伝説によると、砦の名前は建設者に由来している。[10]ジャイマル・パッタ湖のほとりで、9世紀に遡る文字に基づく小さな仏塔がいくつか発見された。[12] [13]
グヒラ朝の支配者バッパ・ラーワルは、728年か734年に砦を占領したと言われている。ある記録では、彼は持参金として砦を受け取ったとされている。[10]伝説の他のバージョンによると、バッパ・ラーワルはモリ族から砦を占領した。[14]歴史家RCマジュムダールは、アラブ人が725年頃に北西インドに侵入したとき、モリ族がチットールを支配していたと理論づけている。 [14]アラブ人はモリ族を打ち負かし、今度はバッパ・ラーワルを含む連合軍に敗れた。RVソマニは、バッパ・ラーワルはナーガバタ1世の軍隊の一員だったと理論づけた。[15]一部の歴史家はこの伝説の史実性を疑い、後の支配者アラタの治世以前にはグヒラ朝はチットールを支配していなかったと主張している。[16]チットールで発見された最も古いグヒラ碑文は、テジャシマ王の治世（13世紀半ば）のものであり、「チトラクータ・マハ・ドゥルガ」（チットールの大要塞）について言及している。[17]
1251年から1258年の間、アラー・ウッディーン・ハルジーの命令により、バルバンは繰り返し軍隊を率いてチットール砦、ランタンボール砦、ブーンディー砦を攻撃し包囲した。[18] [19] [20] [21]
1303年の包囲戦
パドミニ宮殿
1303年、デリー・スルタン朝もしくはデリー・スルタンの統治者アラウッディーン・ハルジーは、グヒラ朝のラトナシムハ王が統治していたチットールガルを征服するために軍隊を率いた。[22]アラー・ウッディーンは8か月に及ぶ包囲の末、チットールを占領した。[23]彼の廷臣アミール・フスローによると、彼はこの征服の後、3万人の地元のヒンズー教徒の虐殺を命じた。[24]後の伝説の中には、アラウッディーンがラトナシムハ王の美しい王妃パドミニを捕らえるためにチットールを侵略したとするものもあるが、ほとんどの現代の歴史家はこれらの伝説の信憑性を否定している。[25]伝説ではまた、パドミニと他の女性たちがジャウハル（集団焼身自殺）で自殺したとも言われている。歴史家キショリ・サラン・ラルは、パドミニの伝説は史実に反するが、アラー・ウッディーンの征服後にチットールガルでジャウハルが起こったと信じている。 [26]一方、歴史家バナルシ・プラサド・サクセナは、このジャウハルの物語は後世の作家による捏造であると考えている。フスローはランタンボールの以前の征服の際のジャウハルについては言及しているものの、チットールガルでのジャウハルについては何も言及していないからである。[27]
アラーウッディーンはチットールガルを幼い息子ヒズル・ハーン（またはヒドル・ハーン）に任命し、チットール城は王子にちなんで「ヒズラバード」と改名された。ヒズル・ハーンがまだ子供だったため、実際の統治はマリク・シャヒンという奴隷に引き継がれた。[27]
ラナ・ハミール氏と後継者
キズル・ハーンの砦での統治は1311年まで続き、ラージプート族の圧力により、彼はソニグラの首長マルデヴァに権力を委ねざるを得なくなり、マルデヴァは砦を7年間保持しました。ハミール・シングがマルデヴァから砦の支配権を奪い、チットールは再びかつての栄光を取り戻しました。ハミールは、1378年に亡くなる前に、メーワール王国をかなり大きく繁栄した王国に変えていました。彼が父となった王朝（および一族）は、彼が生まれた村にちなんでシソディアの名で知られるようになりました。彼の息子ラーナ・クシェトラ・シング、またはラーナ・ケタが跡を継ぎ、名誉と権力をもって統治しました。ラーナ・ケタの息子ラーナ・ラカ（ラクシャ）は、1382年に王位に就き、いくつかの戦争にも勝利しました。彼の有名な孫であるラーナ・クンバは1433年に王位に就き、その頃にはマールワーとグジャラートのイスラム教徒の支配者がかなりの影響力を獲得し、強力なメーワール王国を奪取しようと熱心でした。[28]
ラナ・クンバと一族
15世紀のラーナ・クンバの治世中に復活が見られた。ラーナ・モカルの息子でマハラナ・クンバカルナとしても知られるラーナ・クンバは、1433年から1468年までメーワール王国を統治した。彼はメーワール王国を一目置かれる勢力として熱心に築き上げたとされている。彼は32の砦を建設し（84の砦がメーワール王国の防衛を担った）、その中には彼自身の名を冠したクンバルガルと呼ばれる砦もあった。彼の次男ラーナ・ライマルが1473年に権力を握った[要出典] 。 1509年5月にライマルが死去した後、次男のサングラム・シン（ラーナ・サンガとしても知られる）がメーワール王国の支配者となり、メーワール王国の歴史に新たな局面をもたらした。
チットールガル・アンダー・ラナ・サンガ
ラーナ・サンガは、兄弟のプリトヴィラージとジャイマルとの長い闘争の末、1509年に王位に就いた。彼は野心的な王であり、彼の下でメーワール王国は権力と繁栄の頂点に達した。ラーナ・サンガの下でラージプートの力は頂点に達し、北インドで再び勢力を復活させようとしていた。[29]彼は北はパンジャブのサトゥルジから南はマールワーのナルマダー川まで強力な王国を築いた。西はマールワーとタール砂漠、東はバヤナまでを征服した後、彼はカトリの戦いでイブラヒム・ロディを破り、ラージャスターン州の大半を解放することに成功したとともに、チャンドワールを含むウッタル・プラデーシュ州の一部の支配権を握り、後にハンワの戦いで彼を支援した同盟者のラーオ・マニク・チャンド・チャウハンにウッタル・プラデーシュ州の一部を与えた。[30]その後、ラーナ・サンガはイブラヒム・ロディとドールプルの戦いとして知られる別の戦いを行い、ここでもラージプート連合軍が勝利した。この時の勝利の後、サンガはマールワーの大部分とチャンデリーを征服し、それを家臣のメディニ・ライに与えた。ライはマールワーを支配し、チャンデリーを首都とした。[31]サンガはまた、5万人のラージプート連合軍と3人の同盟者を率いてグジャラートを侵略した。彼はグジャラートのスルタン国を略奪し、首都アフマダーバードまでイスラム軍を追撃した。彼は首尾よく北グジャラートを併合し、家臣の一人をそこの支配者に任命した。スルタンに対する一連の勝利の後、彼はラージャスターン、マールワー、グジャラートの大部分に対する主権を確立することに成功した。[32]これらの勝利の後、彼は北インドのいくつかのラージプート族の国を統一し、インドからバーブルを追い出し、デリーにヒンドゥー教の権力を再建した。 [33]彼は、少数のアフガニスタン人の支援を受けた10万人のラージプート族の大軍を率いて進軍し、バーブルを追い出し、デリーとアグラを併合して領土を拡大した。[34] [35]この戦いは、インドの覇権をめぐって戦われた。北インドはラージプートとムガル帝国の間で激戦が繰り広げられた。[36] しかし、ラージプート連合は、バーブルの優れた指揮能力と近代的な戦術により、ハンワで悲惨な敗北を喫した。この戦いは、インドにおけるムガル帝国の支配を確固たるものにし、再興したラージプート勢力を粉砕した点で、第一次パーニパットの戦いよりも歴史的な戦いであった。この戦いは、大砲、火縄銃、旋回銃、迫撃砲が初めて有効に使用された戦いでもあった。 [37]
ラーナ・サンガは、家臣のジャイプールのプリトヴィラージ・シング1世とマールワールのマルデオ・ラトールによって意識不明の状態で戦場から連れ去られた。意識を取り戻した後、彼はバーブルを倒してデリーを征服するまでチットールガルに戻らないと誓った。また、ターバンをかぶるのをやめ、頭に布を巻くようになった。[38]バーブルとの再戦に備えていたとき、バーブルとのさらなる戦いを望まなかった自分の貴族たちによって毒殺された。彼は1528年1月にカルピで亡くなった。 [39]
敗北後、家臣のメディニ・ライはチャンデリーの戦いでバーブルに敗れ、バーブルはライ王国の首都チャンデリーを占領した。メディニはマールワー征服において歴史的に重要な場所であったため、チャンデリーの代わりにシャムサバードを申し出られたが、ライは申し出を断り、戦って死ぬことを選んだ。ラージプートの女性と子供たちは、イスラム軍から名誉を守るために焼身自殺をした。勝利後、バーブルはライが統治していたマールワーとともにチャンデリーを占領した。[40]
ラナ・サンガ投稿
1535年の包囲戦
1526年にグジャラートのスルタンとして即位したバハドゥル・シャーは、1535年にチットールガル砦を包囲した。砦は略奪され、再び中世の騎士道の教えが勝敗を決定づけた。ラーナ・ヴィクラマーディティヤ、その兄弟ウダイ・シング2世、忠実な侍女パンナ・ダイが母方の親戚の地ブーンディーに逃げた後、母ラーニ・カルナヴァティが13,000人のラージプート女性を率いてジャウハル（火葬の薪の上での焼身自殺）を行い、3,200人のラージプート戦士が砦から飛び出し、死ぬまで戦う（サカ）と、その後の戦闘で死亡したと言われている。[3] [28]
1567年の包囲戦
チットールガルの最後の包囲は、33年後の1567年、ムガル帝国の皇帝アクバルが砦を攻撃したときに起こりました。アクバルは、ラーナ・ウダイ・シング2世が統治していたメーワールを征服し、グジャラートの港への容易なアクセスと貿易ルートを確立したい と考えていました。
父と口論していたラナの息子シャクティ・シンは逃げ出し、マールワー攻撃の準備のためにドールプルに陣取っていたアクバルに近づいた。1567年8月のこうした会合の1つで、シャクティ・シンは皇帝アクバルの冗談めいた発言から、彼がチットールガルに戦争を仕掛けるつもりだと推測した。アクバルはシャクティ・シンに、彼の父がこの地域の他の王子や族長のように彼に服従しなかったため、攻撃するつもりだと冗談で言った。この啓示に驚いたシャクティ・シンは、こっそりチットールガルに急いで戻り、アクバルの侵略が迫っていることを父に知らせた。アクバルはシャクティ・シンの出発に激怒し、ラナの傲慢さを屈服させるためにメーワールへの攻撃を決意した。[41]
1567 年 9 月、皇帝はチットールガルに向けて出発し、1567 年 10 月 20 日には砦の外の広大な平原に陣取った。その間、ラナ・ウダイ・シンは顧問団の助言により、家族とともにチットールからゴグンダの丘陵地帯へ向かうことを決めた。ジャイマルとパッタは、彼らの指揮下にある 8,000 人のラージプート兵士とともに砦を守るために残された。アクバルは砦を 4 か月間包囲した。
1568年2月22日、ジャイマルはアクバル自身が発砲したマスケット銃によって殺害された。[要出典]ジャウハルはパッタ、アイサル・ダス、サヒブ・カーンの家で行われた。翌日、砦の門が開かれ、ラージプートの兵士たちが敵と戦うために飛び出した。その後の戦闘で、チットールガルの軍隊は20,000～25,000人の民間人とともに殺害され、チットールガルは征服された。
1615年のムガル帝国とラージプート帝国の和平条約
1615年、ジャハーンギールとアマル・シンの間で条約が結ばれ、チットールガルはジャハーンギールからアマル・シンに返還された。[42] [ページが必要]
砦は1905年のイギリス統治時代に改修された。[43]
地区
砦はほぼ魚の形をしており、周囲は13km（8.1マイル）、最大長は5km（3.1マイル）、面積は700エーカーです。[44]砦へは、石灰岩の橋を渡った後、平野から1km（0.6マイル）以上の困難なジグザグの上り坂を登って行きます。橋はガンビリ川に架かっており、10のアーチ（1つは曲線型、残りは尖頭アーチ）で支えられています。壮大な要塞を支配する2つの高い塔とは別に、広大な砦の境内には多数の宮殿や寺院（多くは廃墟）があります。[45] [5]
427 ヘクタールの緩衝地帯を含む 305 ヘクタールの構成地域には、長さ約 2 km、幅約 155 m の孤立した岩だらけの台地に位置する広々とした要塞、チットールガル要塞跡地が含まれます。
周囲は 13 km (8.1 マイル) の長さの壁で囲まれており、その向こうは 45 度の傾斜の丘のため、敵が近づくことはほとんど不可能です。砦への登り道は、シソディア一族のメーワール王国の支配者、ラーナ クンバ (1433-1468) によって建てられた 7 つの門を通ります。これらの門は、麓から丘の頂上に向かって、パイダル門、バイロン門、ハヌマーン門、ガネーシュ門、ジョルラ門、ラクシュマン門、そして最後の正門であるラム門と呼ばれています。
砦群は、4 つの宮殿群、19 の主要な寺院、4 つの記念碑、20 の機能的な水域を含む 65 の歴史的建造物で構成されています。これらは、2 つの主要な建設段階に分けることができます。1 つのメイン エントランスを持つ最初の丘の砦は 5 世紀に建設され、12 世紀まで強化されました。その遺跡は主に台地の西端で見ることができます。2 つ目のより重要な防御構造は、シソディア ラージプートの統治時代の 15 世紀に建設されました。このとき、王家のエントランスが移設され、7 つの門で強化され、中世の要塞壁は 13 世紀の以前の壁構造の上に構築されました。
砦の西側で最も標高が高く安全な地形にある宮殿群のほか、クンバ・シャム寺院、ミラ・バイ寺院、アディ・バラ寺院、シュリンガル・チャウリ寺院、グル・ラヴィダスの足跡が刻まれたミーラ寺院前のラヴィダス・チャトリ（パビリオン）、ヴィジャ イ・スタンブ記念碑など、他の多くの重要な建造物がこの第2段階で建設されました。19世紀と20世紀のシソード朝の統治者による後からの増築と比較すると、支配的な建設段階では、スルタン朝建築から借用したアーチ型の下部構造など、最小限の折衷主義と組み合わされた比較的純粋なラージプート様式が示されています。一体化した円形の補強材を備えた4.5kmの壁は、石灰モルタルで仕上げた石積みで構築され、平野から500mの高さにあります。六角形または八角形の塔が部分的に側面にある 7 つの巨大な石造りの門のおかげで、砦への道は狭い通路に制限されており、その通路は、次々と狭くなる防御通路を通って急な丘を登る。7 つ目の最後の門は、さまざまな住宅や公的施設が統合された宮殿エリアに直接つながっている。ラーナ クンバの宮殿であるラーナ クンバ マハルは、ラージプート族の大きな住宅建築で、現在はカンワール パデ カ マハル (後継者の宮殿) と、後に詩人ミーラー バイ(1498–1546) の宮殿となっている。宮殿エリアは後の世紀にさらに拡張され、ラタン シング宮殿 (1528–1531) やファテ プラカシュ (別名バダル マハル、1885–1930) などの追加の建物が追加された。
寺院建築の大部分はヒンドゥー教を表しており、最も有名なのはカリカマタ寺院（8世紀）、クシェマンカリ寺院（825〜850年）、クンバ・シャム寺院（1448年）、アドブナト寺院（15〜16世紀）ですが、丘の砦にはサッタエース・デヴァリ、シュリンガル・チャウリ（1448年）、サット・ビス・デヴリ（15世紀半ば）などのジャイナ教寺院もあります。また、2つの塔の記念碑、キルティ・スタンバ（12世紀）とヴィジャイ・スタンバ（1433〜1468年）はジャイナ教の記念碑です。それぞれ24メートルと37メートルの高さで目立っており、砦の複合施設のほとんどの場所から見ることができます。最後に、砦の敷地には、約3,000人の住民が住む現代の市区があり、敷地の北端にあるラタン・シン・タンクの近くにあります。
ゲイツ
砦の西側には合計 7 つの門 (現地語では門はポルと呼ばれます) があり、パダン ポル、バイロン ポル、ハヌマーン ポル、ガネーシュ ポル、ジョドラ ポル、ラクシュマン ポル、そしてラーム ポル (ラーマ神の門) と呼ばれる正門があります。砦への入り口はすべて、軍事防衛のための堅固な要塞を備えた巨大な石造りの建造物として建てられています。尖頭アーチの門の扉は、象や大砲の射撃を防ぐために補強されています。門の上部には、射手が敵軍を射るための切り込みの入った欄干があります。砦内の環状道路はすべての門を結び、砦内の多数の記念碑 (廃墟となった宮殿や 130 の寺院) へのアクセスを提供します。
スーラジ ポルの右側にはダリカーナまたはサバ (評議会室) があり、その後ろにはガネーシャ寺院とゼナーナ(女性の居住区) があります。スーラジ ポルの左側には巨大な貯水池があります。また、ジョルラ ポル (結合門) と呼ばれる、2 つの門が結合した独特な門もあります。ジョルラ ポルの上部のアーチはラクシュマン ポルの基部とつながっており、これはインドの他の場所では見られない特徴です。[4]ロコタ バリは砦の北端にある門で、南端には犯罪者を奈落の底に投げ込むために使用された小さな開口部が見られます。[3] [4] [5] [46]
ヴィジャヤ・スタンバ
チットールガルのシンボルで、特に大胆な勝利の表現とも呼ばれるヴィジャヤ・スタンバ（勝利の塔）あるいはジャヤ・スタンバは、1440年にマールワー王国のスルタン、マフムード・シャー1世ハルジーに対する勝利を記念して、1458年から1468年の間にラーナ・クンバによって建立された。[要出典] 10年かけて建設されたこの塔は、高さ37.2メートル（122フィート）、基礎面積47平方フィート（4.4 m 2）で、9階建てで、157段の狭い円形階段（内部も彫刻されている）で8階まで上ることができ、そこからは平野とチットールガルの新市街の素晴らしい眺めが楽しめる。[要出典]後から増築されたドームは落雷で損傷し、19世紀に修復された。スタンバは現在、夜間にライトアップされ、頂上からチットールガルの美しい景色を眺めることができます。[3] [45] [5] [47]
キルティ・スタンバ
キルティ・スタンバ（名声の塔）は高さ22メートル（72フィート）の塔で、基礎の高さは30フィート（9.1メートル）、最上部の高さは15フィート（4.6メートル）である。外側はジャイナ教の彫刻で飾られており、勝利の塔よりも古く（おそらく12世紀）、小さい。 [要出典]バゲルワルのジャイナ教商人ジジャジ・ラソッドによって建てられ、最初のジャイナ教のティルタンカール（尊敬されるジャイナ教の教師）であるアディナートに捧げられている。塔の最下階には、ジャイナ教の神々の様々なティルタンカールの像が、彼らを収容するために作られた特別な壁龕に見られる。これらはディガンバラ記念碑である。54段の狭い階段が6階を通り最上階まで続いている。15世紀に増築された最上階のパビリオンには12本の柱がある。[3] [4] [45] [5] [48] [49]
ラナ・クンバ宮殿
ラーナ・クンバの宮殿（廃墟）は、ヴィジャヤ・スタンバ近くの入口ゲートにあります。宮殿には、象と馬の厩舎、シヴァ神の寺院がありました。ウダイプールの創設者であるマハラナ・ウダイ・シンはここで生まれました。彼の誕生に関連する一般的な民間伝承では、メイドのパンナ・ダイが囮として息子を彼の代わりにすることで彼を救いましたが、その結果、彼女の息子はバンビールによって殺されました。[要出典]王子は果物かごに入れて連れ去られました。宮殿は漆喰塗りの石で建てられています。宮殿の注目すべき特徴は、一連の素晴らしい天蓋付きバルコニーです。宮殿への入り口は、中庭に続くスラジ・ポルです。有名な詩人であり聖人であるラーニ・ミーラもこの宮殿に住んでいました。この宮殿はまた、ラーニー・パドミニが他の多くの女性たちとともに、ジャウハルの行為として地下室の一つで火葬の薪に自らを捧げたと言われている場所でもある。チットールガル王室の宝物庫であるナウ・ラカ・バンダル（文字通りの意味：90万の宝物庫）の建物も近くにあった。現在、宮殿の向かいには博物館と考古学事務所がある。シンガ・チョウリ寺院も近くにある。[3] [4] [5]
ファテ・プラカシュ宮殿
ラナ・ファテ・シンによって建てられたラナ・クンバ宮殿の近くに位置するこの地区には、近代的な住宅と小さな博物館があります。地元の子供たちのための学校（砦内には約5,000人の村人が住んでいます）も近くにあります。[3] [5]
ガウムク貯水池
崖に彫られた牛の口から湧き出る水が貯水槽に流れ込んでいる。この池は、数々の包囲戦の間、砦の主な水源であった。[5]
パドミニ宮殿
パドミニ宮殿またはラーニ・パドミニ宮殿は、白い3階建ての建物です（19世紀に再建されたもの）。砦の南部にあります。宮殿の屋根にはチャトリ（パビリオン）が飾られ、水堀が宮殿を囲んでいます。この様式の宮殿は、ジャル・マハル（水に囲まれた宮殿）というコンセプトで州内に建てられた他の宮殿の先駆けとなりました。マハラナ・ラタン・シングは殺害され、ラーニ・パドミニはジャウハルを犯しました。ラーニ・パドミニの美しさはクレオパトラにたとえられ、彼女の生涯はチットールガルの歴史において永遠の伝説となっています。この宮殿はメーワールの歴史書のいくつかに言及されています。アマル・カヴィヤムは、ラーナ・サンガによるマールワー王国のスルタン、マフムード・ヒルジー2世の幽閉について述べています。[50]マハラナ・ウダイ・シンは娘のジャスマデをビーカーネールのライ・シンと結婚させた。ライ・シンの慈善活動について歌が作られ、その中で彼はパドミニ宮殿の階段1段につき象を1頭寄贈したことが歌われている。宮殿はマハラナ・サジャン・シンによって修復された。
その他の見どころ
ヴィジャイ・スタンバの近くには、ミーラ寺院、またはミーラバイ寺院があります。ラーナ・クンバが華麗なインド・アーリア建築様式で建てたものです。この寺院は、クリシュナ神の熱心な信者で、生涯を捧げた神秘的な聖詩人ミーラバイと関係があります。彼女はミーラ・バジャンと呼ばれる叙情的なバジャンを作曲し、歌いました。彼女に関する有名な伝説は、彼女は邪悪な義理の兄弟から送られた毒を飲んでも、クリシュナの祝福により生き延びたというものです。同じ敷地内にあるより大きな寺院は、クンバ・シャム寺院（ヴァラハ寺院）です。[3] [4] [5]寺院の頂上はピラミッド型です。現在、寺院には、クリシュナの前で祈るミーラバイの絵が飾られています。[51]
パドミニ宮殿の向かいにはカリカ・マタ寺院がある。もともとは8世紀に建てられた太陽神スーリヤを祀る太陽神殿だったが、14世紀に破壊された。その後、カリ寺院として再建された。[3] [4] [5]
砦の西側にあるもう一つの寺院は、バンヴィールによって建てられ、女神トゥルジャ・バヴァニに捧げられた古い女神トゥルジャ・バヴァニ寺院です。この寺院の隣の中庭にはトペ・カナ（大砲鋳造所）があり、古い大砲が数門残っています。[5] [52]
文化
チットールガル城と市街地では、 「ジャウハルメーラ」と呼ばれるラージプート最大の祭りが開催される。[2]この祭りは毎年、ジャウハルの記念日に開催されるが、特定の名前は付けられていない。最も有名なパドマーワティのジャウハルを記念するものだと一般に信じられている。この祭りは主にラージプートの祖先の勇敢さとチットールガル城で起こった3つのジャウハルすべてを記念して開催される。ほとんどの王家の子孫を含む膨大な数のラージプートがジャウハルを祝う行列を行う。また、この祭りは現在の国内の政治情勢に関する意見を表明する場にもなっている。[53]
2013年6月にプノンペンで開催された世界遺産委員会の第37回会議で、ラジャスタン州の6つの砦、すなわちアンベール城、チットールガル城、ガグロン城、ジャイサルメール城、クンバルガル城、ランタンボール城がユネスコの世界遺産リストに追加されました。これらは一連の文化財であり、ラージプートの軍事丘陵建築の例として認められました。[54] [55]
ラドヤード・キプリングの『ジャングル・ブック』に登場する、主人公モーグリがバンダル・ログにさらわれた後に連れて行かれる廃墟都市コールド・レアーズは、キプリング協会によると、キプリングが1887年に個人的に訪れたチットールガル砦をモデルにしている可能性があり、キプリングがジャングル・ブックの元々の舞台をマディヤ・プラデーシュ州のセオニの丘に変更する前の、同じくラジャスタン州にあるアラバリ山脈に比較的近かったとされている。[56] [57]
ギャラリー
参照
注記
- ^無関係な前期マウリヤ 帝国と区別するために、後期マウリヤ朝と呼ばれることもある。
参考文献
- ^ センター、ユネスコ世界遺産。「ラジャスタン州の丘陵要塞」。ユネスコ世界遺産センター。 2024年7月1日閲覧。
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外部リンク
Wikiquoteにはチットール要塞に関する引用があります。
ウィキメディア・コモンズのチットール要塞に関連するメディア
ウィキボヤージュによるチットールガルの旅行ガイド