ヴィディシャ
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|---|---|
市 | |
ヴァラハヴタールの古代彫刻 | |
| 座標: 23°32′N 77°49′E / 23.53°N 77.82°E / 23.53; 77.82 | |
| 国 | |
| 州 | マディヤ・プラデーシュ州 |
| 地区 | ヴィディシャ |
| 標高 | 424メートル(1,391フィート) |
| 人口 (2011) | |
| • 合計 | 155,959 |
| 言語 | |
| • 正式 | ヒンディー語 |
| 車両登録 | MP-40 |
| Webサイト | インド |
ヴィディシャ(विदिशा、旧称ベルサ、古代にはベスナガル、バディルプルとも呼ばれた)は、インドのマディヤ・プラデーシュ州中央部にある都市である。州都ボパールの北東62.5kmに位置する。「ヴィディシャ」という名前は、プラーナ文献に登場する近くの川「バイス」に由来している。[1]
この地区は、1904年に当時グワリオル州の一部であったヴィディシャ(ビルサとも呼ばれる)とバソダ(バソダ州ではない)のテシルを統合してビルサ地区として創設されました。1947年のインド独立後、かつてのグワリオル藩王国は1948年に設立されたマディヤ・バーラト州の一部となりました。 [2]
ヴィディシャは中世にはベルサ(またはビルサ)の行政本部であった。1956年にヴィディシャに改名された。 [3]ヴィディシャは、2018年にNITIアーヨグによって開始された意欲的な地区プログラムの112番目の意欲的な地区にもなっている。[4] 7世紀または8世紀頃、バドラヴァティはビール族の族長によって廃墟から再建され、壁で囲まれ、ビルサと名付けられた。1230年にアルタムシュ皇帝が占領したとき、そこはチョハン一族のラージプート王子の居城であった。しかし、最終的にヒンドゥー教徒から奪還されたのは、1570年のアクバル帝の治世になってからであった。[5]
人口統計
[更新が必要] 2011年のインド国勢調査 によると、ヴィディシャの人口は155,959人である。男性が人口の53.21%、女性が46.79%を占めている。ヴィディシャの平均識字率は86.88%で、全国平均の74.04%を上回っている。男性の識字率は92.29%、女性の識字率は80.98%である。ヴィディシャでは、人口の15%が6歳未満である。[6]
歴史
ベスナガル

町はベトワ川の東、ベトワ川とベス川の合流点に位置し、サンチーから9km離れている。川の西側、現在のヴィディシャから3km離れたベスナガルの町は、シュンガ族、ナーガ族、サタヴァハナ族、グプタ族の支配下で紀元前6世紀から5世紀にかけて重要な貿易の中心地となり、パーリ語の聖典にもそのことが記されている。アショーカ王は父の存命中はヴィディシャの統治者であった。彼の最初の妻でもあった仏教皇后ヴィディシャ・デヴィはヴィディシャで育った。カーリダサのメガドゥータにもそのことが記されている。[2]
ベスナガルの遺跡は1874年から1875年にかけてアレクサンダー・カニンガムによって調査された。[7]街の西側で大きな防御壁の遺跡が発見された。 [7] 街のすぐ外で古代の仏教の欄干も発見されたが、おそらく仏塔を飾っていたものと思われる。[7]西方総督の硬貨9枚を含む多数の硬貨が発見された。[7]
ヘリオドロスの柱は、紀元前150年頃に建てられた石柱です。この石柱は、インド・ギリシャ王アンティアルキダスのギリシャ大使が、スンガ王であった可能性のあるバガバドラの宮廷を訪れた際に建てました。ヴァースデーヴァ神に捧げられたこの柱は、ヴァースデーヴァ寺院の前に建てられました。この柱は、ヴァイス川の北岸にあるヴィディシャ・ガンジ・バソーダSH-14の街から約4キロ離れたところにあります。高さ20フィート7インチの石柱で、一般的にカム・ババと呼ばれています。[7]碑文に使用されている文字はブラーフミー語ですが、言語はプラークリット語で、ヘリオドロスがガルーダのスタンバとしてこの柱を建て、後にヴィシュヌ神の化身として統合されたヴァースデーヴァ神に敬意を表したことが記録されています。[8]
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ベスナガル旧市街の考古学的計画
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ベスナガル陶器 第5期
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ベスナガルの刻印入り銀貨。
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ベスナガル・ヤクシニ
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ベスナガルカルパドルマ
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ベスナガル仏教の欄干
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ベスナガル仏教の欄干
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ベスナガルの柱頭
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ヘリオドロスの柱の眺め
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ベスナガルガンガー像
ベルサとしての登場

ベスナガルは中世にはベルサとして知られていた。[要出典]太陽神ビラスヴァミンの寺院で有名になった。[9]後期グプタ朝のマールワー王デヴァグプタとラーシュトラクータ朝のクリシュナ3世によって統治された。この名前は、パラヴァダコミュニティの商人ハティアカによる西暦878年の碑文に初めて記されている。 [10] 12世紀のトリシャシュティシャラカプルシャチャリトラには、ビディサのビラスヴァミンの像と、砂に埋められたジヴァントスワミの写しについて言及されている。[11]ミンハジュディンのタバカティヌシリには、この寺院は西暦1233年から1234年にイルトゥトミシュによって破壊されたと記されている。[12]
1293年、デリー・スルタン朝のアラー・ウッディーン・ハルジーは、スルタン・ジャラールッディンの将軍としてこの都市を略奪した。この攻撃は中世におけるヴィディシャの重要性を物語っている。[13] 1532年、ビルサはグジャラート・スルタン朝のバハドゥル・シャーによって略奪された。その後、この都市はマールワー朝、ムガル帝国、シンディア朝の手に渡った。
ヴィディシャのジャイナ教

ヴィディシャはプラーナクシェートラのジャイナ教の寺院であると考えられています。また、ヴィディシャは10番目のティルタンカルであるシタラナータの誕生の地であると信じられています。[14]ヴィディシャには14の寺院があり、その中でもバダマンディル、バジュラマートジャイナ教寺院、マラデヴィ寺院、ガダルマル寺院、パタリジャイナ教寺院は、西暦9世紀から10世紀の間に建てられたものが最も有名です。これらの寺院は建築的に豊かです。[15] [16] [17] [18]
気候
歴史的な場所と記念碑



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旧市街の東端近くには、ビジャマンダルとして知られるパラマラ時代後期の大きな寺院の遺跡がある。この寺院の建設はおそらく11世紀後半に始まった。寺院の台座の土台周辺で発見された未完成の彫刻が施された壁龕や建築片によって、この寺院が完成しなかったことが証明されている。[22]台座の上には柱を使って作られた小さなモスクがあり、その柱の1つにはおそらくナラヴァルマン王(1094年頃-1134年)の時代の碑文がある。それは彼が信奉していたチャルチカー(すなわちチャームンダ)を称える信仰の碑文である。[23]ミフラブは、このモスクが14世紀後半に建設されたことを示唆している。ビジャマンダルの片側には、インド考古学調査局の倉庫があり、近隣で収集された多くの彫刻が収められています。7 世紀の階段井戸が同じ敷地内にあり、入り口の横にはクリシュナの場面を描いた 2 本の背の高い柱があります。これらは中央インドの芸術における最も古いクリシュナの場面です。ヴィディシャのビジャマンダル寺院の規模は、オリッサ州のコナークの寺院の規模に匹敵します。
ロハンギ・ピルはヴィディシャ地区にある岩山で、地元ではロハンギ・ピルとして知られていた聖人、シャイフ・ジャラル・チシュティにちなんで名づけられました。この小さなドーム型の建物は墓で、2つのペルシャ語の碑文があります。碑文の1つは西暦1460年、もう1つは西暦1583年のものです。近くの丘には、紀元前1世紀に遡る池と大きな鐘楼があります。墓の近くには、柱のある納骨堂として残っている中世の寺院の遺跡があります。これらは女神アンナプルナに捧げられています。ロハンギはヴィディシャの中心部にある大きな岩で、鉄道駅から徒歩圏内にあり、この地域の宗教的、歴史的に重要な意味を持っています。[24]
ウダイギリはヴィディシャの町から 10 km 足らずのところにあります。少なくとも 20 の洞窟が連なり、4 世紀から 5 世紀頃のグプタ朝時代のヒンドゥー教とジャイナ教の彫刻が収められています。ジャイナ教の文献によると、ティルタンカラ シータル ナートはここで涅槃に達したそうです。基本的には、岩から精巧な彫刻が切り出された小さな丘です。
マラデヴィ寺院は、丘の東斜面に位置し、丘の中腹を切り開いた巨大な基壇の上に建てられ、巨大な擁壁で強化された9世紀の壮大な門です。マラデヴィ寺院の堂々とした構造は、NH-86沿いのヴィディシャから約40km離れたギャラスプールにあり、谷のパノラマビューを提供します。 [25]
ヒンドラ トラナ(ヒンドラはブランコ、トラナはアーチ型の門を意味します) は、ギャラスプールにある 9 世紀または中世の壮大な芸術作品です。砂岩で作られた、装飾的で装飾が施されたアーチ型の門です。両方の柱には、ヴィシュヌ神の 10 の化身が彫られています。その近くには、彫刻が施された 4 つの柱と梁があり、1 つの高くなった台座に建てられたトリムルティ寺院の遺跡のようです。これらの柱と梁には、シヴァ神、ガネーシャ神、パールヴァティ女神、および彼らの召使いが彫られています。この門は、ヴィシュヌ、シヴァ、またはティルムルティの寺院の入口の門である可能性があります。
バジュラマート寺院はギャラスプールの国道146号線沿い、副司法判事とテシルダールの事務所の裏にある。寺院は東を向いており、ヒンドゥー教寺院だったが後にジャイナ教寺院に改築された。マラデヴィ寺院がある丘の真向かいにある。 [26]
ダシャヴァタール寺院は地元の湖の北に位置し、そこには小さなヴィシュヌ派の祠群の遺跡があります。これらの小さなヴィシュヌ派の祠群は、サダヴァタラ寺院としてよく知られています。この寺院は、柱が並ぶ大きなオープンホールで構成されており、柱はヴィシュヌの 10 の化身に捧げられています。これらの柱は、西暦 8 世紀から 10 世紀に遡ります。湖の西岸に向かって、西暦 9 世紀または 10 世紀に遡るサティ柱の遺跡があります。これらの柱の 1 つには、座ったハラガウリのグループを表す 4 つの彫刻された顔が彫られています。
彫刻と精巧な彫像で知られるギルダリ寺院は、シロンジで人気の観光名所です。この寺院の近くには、ジャタシャンカールとマハマヤの古代寺院があります。ジャタシャンカール寺院は、シロンジの南西3kmの森林地帯にあります。一方、マハマヤ寺院は、シロンジの南西5kmに位置しています。
バソダ・テシルのウダイプール村にあるウダエシュワラ寺院は、この地域で最も有名なヒンドゥー教の寺院の 1 つです。この寺院で発見された碑文によると、ウダイプールの町は 11 世紀にパルマラ王ウダヤディティヤによって建設されたようです。寺院で発見された他の碑文によると、パルマラ王ウダヤディティヤはシヴァ神にこの寺院を捧げたようです。
ヴィディシャ地区博物館

ヴィディシャ博物館またはヴィディシャ地区博物館は、ヴィディシャ市の主要な博物館です。[27] [28] [29]
博物館には、特に西暦9世紀から10世紀にかけての彫刻、テラコッタ、硬貨、ハラッパー美術品が数多く収蔵されている。[28]
著名人
- デヴィ(アショーカ王の妻) - セイロン年代記によると、アショーカ王の最初の妻は、ヴェディサギリ(現在のヴィディシャ)の商人の娘で、アショーカ王がウッジャインの総督だったときに結婚したデヴィという名の女性でした。
- スレンドラ・マルビア、インドのクリケット選手
- ラガヴジ、インドの政治家
- Munvvar Saleem、政治家、UP Rajyasabha MP
- カイラス・サティヤルティ- 1954年1月11日、ヴィディシャ地区にカイラス・シャルマとして生まれる。
- PB シャルマ氏はインドの学者であり、グルガオンのアミティ大学の副学長、デリー工科大学の元副学長です。
- プラタップ・バヌ・シャルマ、インドの政治家
- アーロック・シュリヴァスタフ、インドの作家、作詞家
輸送

ヴィディシャ駅は、中央鉄道のデリー・チェンナイ、デリー・ムンバイ本線にある鉄道駅で、マディヤ・プラデーシュ州の州都ボパールから 54 km の距離にあります。西中央鉄道のジャンシー・イタルシ区間にあるサンチー、ボパールからビナまでの3 線電化広軌線、ビナからカトニまでの2 線電化線、ビナから 102 km のヴィディシャ、サンチーから 9 km のヴィディシャの方が便利です。ヴィディシャは道路でもよくつながっています。
教育
ヴィディシャは教育機関でよく知られています。多くの小学校と中学校はマディヤ・プラデーシュ州中等教育委員会に所属しています。一部の学校は中央中等教育委員会(CBSE)に所属することを選択しています。
サムラト・アショク技術研究所(SATI)と呼ばれる補助金を受けた自治大学があります。
アタル・ビハリ・ヴァジパイ政府医科大学[30]は、ヴィディシャにある医科大学です。2018年に開校し、同年に最初の学生を受け入れました。[31] 2018年に入学した学生数は150人でしたが、2019年には180人に増加しました。学生はNEET-UG試験を通じて大学に入学します。
参考文献
- ^ コーパス碑文集インディカルム第2巻第2部インド政府碑文学者、ウータカマンド。1963年、9ページ。
- ^ ab Kulke, Hermann (2021).インドの歴史:入門。Books Treasure。ISBN 9789384385637。
- ^ 「Vidisha」。ブリタニカ百科事典。Encyclopædia Britannica, inc . 2020年4月20日閲覧。
- ^ 「112 の意欲的な地区のリスト」(PDF)niti.gov.in。
- ^ ルイ・ルースレ (1882)。インドとその先住民の王子たち: 中央インドとボンベイおよびベンガルの管区の旅。ルイ・ルースレ著。バックル中佐による入念な改訂と編集。多数のイラストと地図付き。ビッカーズ。
- ^ 「2001年インド国勢調査:2001年国勢調査のデータ(都市、村、町を含む(暫定版)」インド国勢調査委員会。2004年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年11月1日閲覧。
- ^ abcde ブンデルカンドとマールワーのツアー報告書第10巻1874-75年。1880年。pp.36–46。
- ^ ポール、プラン・ゴパル(1989年12月)。「マトゥラーのクシャナ芸術におけるブラフマニカルなイメージ:伝統と革新」。イースト・アンド・ウェスト。39 :111–143 – JSTOR経由。
- ^ ダシャールナ(マールワー)地方の芸術と建築、ラーマン・アリ、シャラダ出版、2008年、14ページ
- ^ (マールワの歴史、最古の時代から西暦1305年まで、KCジェイン、485ページ
- ^ インドの考古学、歴史、文化の集大成:RNメータ記念巻、第1巻、2000年、263ページ
- ^ マディヤ・プラデーシュ州:地区地名辞典、第 42 巻、VS クリシュナン、政府中央出版局、p.30
- ^ [古代および中世インドの宗教生活の研究、ディネシャンドラ・シルカー、モティラル・バナルシダス出版、1971年、117ページ]
- ^ ダイニク・バスカールと108フィートの寺院。
- ^ ASI とバジュラマート寺院。
- ^ ASI とマラデヴィ寺院。
- ^ ASI と Badoh Jain Temple。
- ^ ASI とガダルマル寺院。
- ^ 「ステーション:ヴィディシャ気候表1981〜2010」(PDF)。気候標準値1981〜2010 。インド気象局。2015年1月。791〜792ページ。 2020年2月5日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2020年12月29日閲覧。
- ^ 「インドの観測所における気温と降雨量の極値(2012年まで)」(PDF) 。インド気象局。2016年12月。M134ページ。 2020年2月5日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2020年12月29日閲覧。
- ^ 『私たちの前の過去』ロミラ・タパール、p.361
- ^ OP Mishra、「BijamaṇḍalとCarccikā:Paramāra King Naravarmanの守護女神」、Journal of the Royal Asiatic Society 22、1(2012)、pp. 107–113。
- ^ HVトリベディ、「パラマーラ朝、チャンデラ朝、カッチャパガタ朝および2つの小王朝の碑文」、Corpus Inscriptionum Indicarum、第7巻(2部構成、ニューデリー、1978-91年)2:120-22。
- ^ 「Home | the Travelling Slacker」. 2020年9月17日.
- ^ “Maladevi Temple | Maladevi Temple Photos | Vidisha Tourist Places”. 2013年1月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「Bajramath Temple, Vidisha | 歴史、時間、レビュー、写真 | HolidayIQ.com」。www.holidayiq.com。2014年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「マディヤ・プラデーシュ州の有名な美術館 | マディヤ・プラデーシュ州の美術館ガイド」www.tourmyindia.com。
- ^ ab ハドソン、ケネス; ニコルズ、アン (1985)。博物館と生きた展示物のディレクトリ。シュプリンガー。ISBN 9781349070145。
- ^ 中央インドの仏教回路: サンチー、サッタラ、ソナリ、アンヘル、旅行ガイド。グッドアース出版。 2010年。ISBN 9789380262055。
- ^ “アタル・ビハリ・ヴァジパイ政府医科大学、ヴィディシャ”. gmcvidisha.org 。2019 年9 月 26 日に取得。
- ^ パイオニア。「CM:8月からヴィディシャに医科大学が開校」。パイオニア。 2019年9月26日閲覧。
