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| クンバ | |
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クンバ(満杯の花瓶)とともに描かれたガンガー女神 |
クンバ (サンスクリット語:कुम्भ )は、インドの陶器の一種です。伝統的に、クンバ(プラジャパティとも呼ばれる)によって作られています。
ヒンドゥー教、ジャイナ教、仏教の神話では、クンバは子宮を象徴しています。それは豊穣、生命、人間の生殖力、そして栄養を表し、一般的には神々、特にガンジス川と関連付けられています。[1]
神話の起源
ヒンドゥー教の神話によると、最初のクンバはシヴァ神の結婚の際にプラジャパティによって作られたため、彼は最初のクンバラ「陶工」でした。[2]別の神話では、最初の壺は最初のアムリット・サンチャルのために海をかき混ぜる際にヴィシュヴァカルマンによって作られたと言われています。
ヒンズー教の神話や聖典には、クンバから生まれた人間についての記述がいくつもあります。伝説によれば、アガスティヤ仙 はクンバから生まれたと言われています。

古代インドでは、いくつかの宗教儀式や儀礼において、水と葉が満たされ、複雑なモチーフで装飾され、時には装飾品で飾られたクンバやカラシャが重要な役割を果たしていました。これらの儀式は今でもインドで生き残っています。
ヒンズー教の占星術では、クンバは水瓶座を表し、 2 つの重要な惑星 (土星とラーフ) によって支配されます。クンバは、惑星ブリハスパティが水瓶座に移動する ときに起こるクンバ メーラとも関連しています。
ヒンズー教の叙事詩『ラーマーヤナ』では、ラーヴァナの兄弟クンバカルナにはクンバという息子がいたが、スグリーヴァに殺された。
時が経つにつれ、職業が姓に変わりました。例えば、姓の Kumbha は、アーンドラ・プラデーシュ州のYerukalaという指定部族コミュニティの姓の 1 つを指します。
参照
参考文献
- ^ Darian 2001、p. 125 引用: クンバ:マカラに次いで、ガンジス川の最も特徴的な彫刻は、ウダイギリの同じヴァラハ洞窟のフリーズに川の女神とともに最初に現れた、完全な花瓶です。ガンジス川の像の初期段階では一般的ではありませんでしたが、ガンジス川のテーマが成熟するにつれて、完全な花瓶はますます頻繁に登場します。
- ^ インド中部諸州の部族とカースト、第 4 巻、RV ラッセル著
- 一般的な
- ダリアン、スティーブン(2001)「神話と歴史におけるガンジス」、デリー:モティラル・バナラシダス。pp. xviii、219。1978年にハワイ大学出版局(ホノルル)から初版発行。ISBN 81-208-1757-5
- ヒンドゥー教の伝承と伝説の辞典( ISBN 0-500-51088-1 ) アンナ・ダラピッコラ著
