人類学の文献目録

この人類学文献目録は、人類学の様々な下位分野を含む、注目すべき出版物をいくつか掲載しています。網羅的なものではなく、現在も更新が続けられています。また、人類学者以外の研究者による著作であっても、文学理論、社会学、心理学、哲学的人類学など、人類学に関連する著作も多数含まれています。

人類学は人間を研究する学問である。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}「科学の中で最も人文主義的であり、人文科学の中で最も科学的である」^{[ 4 ]}と評される人類学は、自然科学、社会科学、人文科学を結びつけるものと考えられており、^{[ 5 ]} 幅広い関連分野を活用している。北米では、人類学は伝統的に生物人類学、社会文化人類学、言語人類学、考古学の4つの主要な下位分野に分けられている。^{[ 6 ] [ 7 ]}他の学術的伝統では、これらの分野の1つ以上が別個の関連分野とみなされる、より狭い定義が用いられている。^{[ 8 ] [ 9 ]}

• ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー、『言語起源論』、1772年
• ヴィルヘルム・フォン・フンボルト、『言語について：人間の言語構造の多様性とそれが人類の精神発達に及ぼす影響について』、1836年
• エドワード・サピア、『言語：音声研究入門』、1921年
• ベンジャミン・リー・ウォーホフ、『言語、思考、そして現実』、1956年（没後出版）
• ローマン・ヤコブソン、『翻訳の言語学的側面について』、1959年
• レフ・ヴィゴツキー、『思考と言語』、1962年
• ケネス・リー・パイク著『言語と人間行動構造の統一理論の関係』、1967年
• デル・ハイムズ著『社会言語学の基礎：民族誌的アプローチ』、1974年
• ペニー・B・ブラウン＆スティーブン・レビンソン『丁寧さ：言語使用におけるいくつかの普遍性』（1978年）1987年
• ジョン・J・ガンパーズ著 『談話戦略』（1982年）。
• ロバート・M・W・ディクソン著『言語の興亡』（1997年）
• ガイ・ドイッチャー著『言語の展開：人類最大の発明の進化』（2005年）

生物人類学は、伝統的に北米の4分野アプローチの一部として捉えられてきました。しかし、一部の大学では、この分野は人類進化生物学として再位置づけられています。ヨーロッパでは、大学レベルで独立した科目として、または生物学の分野の一部として教えられることがあります。その方法は進化生物学に基づいているため、生物学的という副詞が付けられています。1993年以来、アメリカ人類学会の生物人類学部門は、生物人類学におけるWWハウエルズ書籍賞を授与しています。^{[ 20 ]}

• チャールズ・ダーウィン、『種の起源』、1859年^{[ 13 ]}
• トーマス・ヘンリー・ハクスリー、『自然における人間の位置に関する証拠』、1863年
• アルフレッド・ラッセル・ウォレス著『マレー諸島』、1869年
• チャールズ・ダーウィン、『人間の由来と性選択』、1871年^{[ 13 ]}
• ルドルフ・フィルヒョウ、『近代国家における科学の自由』、1877年
• ルドルフ・フィルヒョウ、『人類学論文集』、1891年
• デズモンド・モリス、『裸の猿』、1967年
• ジェーン・グドール著『人間の影の中で』（1971年）
• リチャード・ドーキンス著『利己的な遺伝子』（1976年）
• E・O・ウィルソン、『人間の本性について』、1979年
• スティーブン・ジェイ・グールド著『人間の誤った尺度』（1981年）
• ウェイド・デイビス著『蛇と虹』、1985年
• ロバート・ボイドとピーター・J・リチャーソン著『文化と進化の過程』、1985年
• ジャレド・ダイアモンド著『第三のチンパンジー』、1991年
• ヘレン・フィッシャー著『愛の解剖学：交配、結婚、そしてなぜ私たちは浮気をするのか』、1992年
• ジャレド・ダイアモンド著『銃・病原菌・鉄』、1998年^{[ 21 ]}
• E・O・ウィルソン著『コンシリエンス：知識の統一性』（1998年）
• サラ・ブラファー・ハーディ、『母なる自然：母、乳児、自然淘汰の歴史』、1999年^{[ 20 ]}
• ポール・ファーマー著『権力の病理：健康、人権、そして貧困層に対する新たな戦争』（2003年）
• ジャレド・ダイアモンド著『崩壊：社会はいかにして失敗または成功するかを選択するのか』（2005年）
• ピーター・J・リチャーソンとロバート・ボイド著『遺伝子だけでは分からない』（2005年）
• ドロシー・チェイニーとロバート・セイファース、『ヒヒの形而上学』、2007年
• スティーブン・ピンカー、『思考の素材：言語は人間の本質への窓である』、2007年^{[ 21 ]}
• マイケル・トマセロ著『人間コミュニケーションの起源』、2008年
• グレゴリー・コックランとヘンリー・ハーペンディング著『1万年の爆発的進化：文明はいかにして人類の進化を加速させたか』（2009年）
• リチャード・ラングハム著『キャッチング・ファイア：料理はいかにして私たちを人間らしくしたか』2009年^{[ 21 ]}
• ジャレド・ダイアモンド著『昨日までの世界：伝統社会から何を学べるか？』2012年^{[ 21 ]}
• E・O・ウィルソン著『地球の社会征服』（2012年）
• Frans de Waal、『ボノボと無神論者』、2013年^{[ 21 ]}

考古人類学は、伝統的に北米の四分野アプローチの一部として捉えられてきた。しかし、この四分野アプローチの正統性が疑問視されるにつれ、近年、考古人類学は大きな独立性を獲得し、一部の考古学者は「人類学」という呼称を拒否するようになった。ヨーロッパでは、考古人類学は歴史学との結びつきをより強く保ち、独自の研究焦点と方法論を持つ考古学として捉えられている。

• CW Ceram、『神々、墓、そして学者たち』、1949年
• スティーブン・ミセン著『心の先史時代：芸術、宗教、科学の認知起源』（1996年）
• ジュリアン・トーマス、『時間、文化、そしてアイデンティティ：解釈的考古学』、1996年
• クリス・ゴスデン著『考古学と人類学：変化する関係』（1999年）
• リチャード・ブラッドリー著『自然地の考古学』、2000年
• アリソン・ワイリー著『モノから考える：考古学哲学に関するエッセイ』、2002年
• ランドール・H・マクガイア著『政治活動としての考古学』、2008年

人類学研究は、社会学、文学理論、哲学といった他の学問分野に大きな影響を与えてきた。逆に、現代の人類学言説は、多様な理論的潮流を受け入れるようになり、それがひいては研究対象の認知的アイデンティティの形成に役立っている。人類学研究の発展に貢献した関連分野の主要な出版物には、以下のようなものがある。

• アンダーソン、ベネディクト（1983）。想像の共同体。ロンドン：ヴァーソ。
• バトラー、ジュディス（1990）。ジェンダー・トラブル。
• ジェームズ、ポール（2006）。グローバリズム、ナショナリズム、部族主義：理論の再導入。ロンドン：セージ出版。
• サイード、エドワード（1978）。オリエンタリズム。