ゲオルク・フォースター

ゲオルク・フォースター フランス
26歳のゲオルグ・フォスター、JHWティッシュバイン作、1781年
生まれる	ヨハン・ジョージ・アダム・フォースター 1754年11月27日 ( 1754-11-27 ) ナッセンフーベン、ポモージェ県、ポーランド王国領
死亡	1794年1月10日(1794-01-10)（39歳） パリ、フランス共和国
教育	セントピーターズスクール（サンクトペテルブルク）、ウォリントンアカデミー
知られている	近代旅行文学の創始
配偶者	テレーズ・ヘイン
子供たち	テレーズ・フォースター
両親）	ヨハン・ラインホルト・フォルスターとユスティーナ・エリザベート（旧姓ニコライ）
受賞歴	王立協会会員、1777年
科学者としてのキャリア
フィールド	自然史、民族学
機関	ヴィリニュス大学、マインツ大学、カッセル・カロリーヌム大学
パトロン	エカチェリーナ2世
著者略称（植物学）	G.フォルスト。
サイン

ヨハン・ゲオルク・アダム・フォースター（Johann George Adam Forster）は、ゲオルク・フォースター（Georg Forster ^{）[nb 1]}（ドイツ語発音： [ˈɡeːɔʁk ˈfɔʁstɐ]、1754年11月27日 - 1794年1月10日）としても知られるドイツの地理学者、博物学者、民族学者、旅行作家、ジャーナリスト、革命家である。若い頃、彼は父、ヨハン・ラインホルト・フォースターに同行して、ジェームズ・クックの太平洋への第二次航海など、いくつかの科学的探検に参加した。その航海の報告書である『世界一周の航海』は、ポリネシアの人々の民族学に大きく貢献し、今でも尊敬されている作品となっている。その報告書のおかげで、 22歳という若さで王立協会に認められたフォースターは、現代の科学的旅行文学の創始者の一人と見なされるようになった。

ヨーロッパ大陸に戻った後、フォルスターは学問の道に進み、カッセルのオットーネウムのカロリーヌム・コレギウム（1778年 - 1784年）で自然史を教え、その後はヴィリニュス大学（ヴィリニュス大学）のアカデミー（1784年 - 1787年）で教えた。1788年にはマインツ大学の司書長になった。この時期の彼の科学的な仕事のほとんどは植物学と民族学に関するエッセイだったが、クックの日記のドイツ語訳など、旅行と探検に関する多くの本の序文や翻訳も手がけた。

フォルスターはドイツ啓蒙主義の中心人物で、親友のゲオルク・クリストフ・リヒテンベルクを含む啓蒙主義の支持者のほとんどと文通していた。彼の思想、旅行記、人柄は19世紀の偉大な科学者の一人であるアレクサンダー・フォン・フンボルトに影響を与え、彼はフォルスターを比較民族学（民族学）と地方地理学（州学）の創始者と称賛した。^{[6] 1792年にフランスが}マインツ を占領すると、フォルスターはドイツ最古の共和制国家であるマインツ共和国で指導的役割を果たした。1793年7月、彼がまだ誕生して間もないマインツ共和国の代表としてパリ​​に滞在していたとき、プロイセンとオーストリアの連合軍が再びパリを制圧し、フォルスターは無法者と宣告された。ドイツに帰国できず、友人や家族と離れ離れになった彼は、1794年初め、まだ40歳にも満たないうちにパリで病死した。

標準的な著者略称 G.Forst.は、植物名を引用する際にこの人物を著者として示すために使用されます。^[7]

ゲオルク・フォルスターは1754年11月27日、ダンツィヒ近郊の小さな村ナッセンフーベン[8] [注 2] （現在はポーランドのモクリー・ドヴォル）に生まれた。[10] [11] [注 3] ゲオルクは改革派プロテスタントの牧師で学者のヨハン・ラインホルト・フォルスターと妻のユスティーナ・エリザベート（旧姓ニコライ）の7人の子供のうちの長男であった。[ ^{8 ] [ 9 ]}ゲオルクは幼い頃から 自然の^研究に興味を持ち、父親は最初にカール・リンネの本から博物学を学び、次に息子に生物学、ラテン語、フランス語、宗教を教えた。^{[18] [19] 1765年、ラインホルトはロシア政府から、主に}ドイツ人入植者が入植したヴォルガ川沿いのサラトフ近郊に最近設立された植民地を視察する任務を得た。^[20] 10歳のゲオルクは父に同行して4,000キロの旅に出ました。旅の途中でカルムイク草原やエリトン湖まで行き、何百もの植物標本を集め、父の命名や同定を手伝いました。^[21] 1765年10月から、彼はサンクトペテルブルクの聖ペテロ学校に通い、 ^[22]父が植民地の状態についての報告書を準備している間に。^{[23]ラインホルトの報告書はサラトフの知事と植民地の状況を批判するものであり、フォルスター家は}グリゴリー・オルロフとの争いの中、報酬なしでロシアを去りました。^{[22] [24]}クロンシュタットからの船旅で、ゲオルクは英語を学びロシア語を練習し、1766年10月4日にロンドンに到着した。^{[25] [26]} 12歳のゲオルクはロモノーソフのロシア史を上手に英語に翻訳し、現在まで続けており、印刷された本は1767年5月21日に古物協会に寄贈された^{。 [27] [28]} 1767年6月、父親はジョセフ・プリーストリーの後任としてウォリントン・アカデミーで教職に就き、ゲオルクはロンドンの商人の見習いとしてロンドンに残り、1767年9月に家族全員がイギリスに到着した。^{[29] [30]}ウォリントンで、ゲオルクはジョン・エイキンから古典と宗教、ジョン・ホルトから数学、父親からフランス語と博物学を学んだ。^{[31] [32]}

フォースター夫妻は1770年にロンドンに戻り、^[33]ラインホルト・フォースターは科学者とのつながりを築き、1772年に王立協会の会員となった。 ^[34]ジョセフ・バンクスが撤退した後、彼はイギリス海軍本部からジェームズ・クックの第二次太平洋探検隊(1772-75)に参加するよう招かれた。ゲオルク・フォースターは再び父の探検隊に加わり、父の製図工に任命された。ヨハン・ラインホルト・フォースターの任務は、帰国後に出版される予定の、旅の発見に関する科学的な報告書の作成であった。^[35]

彼らは1772年7月13日にプリマスでHMSレゾリューション号に乗船した。船の航路はまず南大西洋に至り、次にインド洋と南極海を通ってポリネシア諸島に至り、最後にホーン岬を回ってイギリスに戻り、1775年7月30日に帰還した。3年間の航海で、探検家たちはニュージーランド、トンガ諸島、ニューカレドニア、タヒチ、マルケサス諸島、イースター島を訪れた。彼らは誰よりも南に進み、南極を発見するところだった。この航海で、南には居住可能な大きな大陸があるというテラ・アウストラリス・インコグニタ理論​​が決定的に反証された。 ^[36]

ゲオルク・フォルスターは父の指導の下、まず南洋の動物学と植物学の研究に着手し、主に動物や植物の絵を描いた。しかし、ゲオルクは独自の興味も追求し、比較地理学と民族学の完全に独立した探究へと進んだ。^{[37]彼はすぐにポリネシア諸島の言語を習得した。ポリネシアの人々に関する彼の報告書は、南の島々の住民を共感と同情をもって、}西洋やキリスト教の偏見をほとんど排除して描写しているため、今日では高く評価されている。^[38]

数年前にタヒチを旅したルイ・アントワーヌ・ド・ブーゲンビルの報告が無批判な野蛮な高貴なロマン主義を巻き起こしたのとは異なり、フォースターは南太平洋諸島の社会について洗練された描写を展開した。^[39]彼はソシエテ諸島、イースター島、トンガ、ニュージーランドで遭遇した様々な社会構造や宗教について記述し、この多様性は人々の生活環境の違いによるものだとした。同時に、彼はまた、かなり広範囲に散在するこれらの島々の言語が類似していることにも気づいた。ノムカ諸島（現在のトンガのハアパイ諸島群）の住民については、彼らの言語、乗り物、武器、家具、衣服、入れ墨、ひげのスタイル、つまり彼らの存在のすべてが、トンガタプ島の部族を研究していたときにすでに見ていたものと完全に一致していると書いている。しかし、彼は「トンガ・タブーの原住民は王への服従において奴隷的な態度にさえ陥っているように見えたが、我々は彼らの間にいかなる従属関係も観察できなかった」と書いている。^[40]

この航海は科学的な成果に富んだものであった。しかし、フォースター家とクックとその士官たちとの関係は、フォースター家の気難しい性格^[41]や、クックが植物学やその他の科学的観察にもっと時間をかけることを拒否したことなどにより、しばしば問題を抱えていた。クックはフォースター家との経験の後、3回目の航海では科学者の同行を拒否した^{[42] 。}

この争いは航海後も続き、誰が航海の公式記録を書くべきかという問題が続いた。サンドウィッチ卿は約束された金銭を支払うつもりはあったものの、ヨハン・ラインホルト・フォースターの冒頭の章に腹を立て、編集を依頼しようとした。しかし、フォースターは自分の文章を「小学生の宿題のように」訂正されることを望まず、頑固にいかなる妥協も拒否した。^[35]その結果、公式記録はクックによって書かれ、フォースター夫妻は記録を編集する権利を奪われ、仕事に対する報酬も得られなかった。交渉中、若いフォースターは彼らの航海の非公式記録を発表することを決めた。1777年、彼の著書『1772年、3年、4年、5年、ジェームズ・クック船長指揮下の英国国王陛下のスループ・レゾリューション号による世界一周航海』が出版された。この報告書はクックの二度目の航海に関する最初の記録であり（公式出版の6週間前に発表された）、一般向けに書かれたものだった。英語版とクック自身のドイツ語訳（1778～80年に出版）により、この若き著者は名声を博した。詩人のクリストフ・マルティン・ヴィーラントはこの本を当時の最も重要な本として賞賛し、今日でも、この本は史上最も重要な航海記録の一つであり続けている。この本はまた、ドイツの文学、文化、科学に大きな影響を与え、アレクサンダー・フォン・フンボルト^[43]などの科学者に影響を与え、後世の 多くの民族学者にもインスピレーションを与えた。

フォースターは、科学的に正確で客観的なだけでなく、面白​​く読みやすい、洗練されたドイツ語の散文を書いた。これは、当時の一般的な旅行文学とは違って、単なるデータの収集以上のものを提示している。詳細で共感的な観察から得られた、首尾一貫し、色彩豊かで信頼できる民族誌的事実も示している。彼はしばしば、観察についての哲学的な発言で記述を豊かにするために、記述を中断した。[ ^44]彼の主な焦点は常に、出会った人々、すなわち彼らの行動、習慣、習慣、宗教、社会組織の形態にあった。 『世界一周の航海』では、ポリネシアの人々が歌った歌まで、歌詞と記譜付きで紹介している。この本は、ヨーロッパの影響が顕著になる前の時代の南太平洋の社会に関する最も重要な資料の1つである。^[45]

フォースター夫妻は、ベルリンを拠点とする『Magazin von merkwürdigen neuen Reisebeschreibungen』（「奇妙な新旅行記の雑誌」）に南太平洋旅行の記録を発表し、ゲオルクは1791年から1793年にかけて『A Voyage to the South Sea, by Lieutenant William Bligh , London 1792』の翻訳を出版した。

『世界一周航海』の出版により、フォースターはヨーロッパ全土で科学的に認められるようになった。^[46]権威ある王立協会は1777年1月9日に彼を会員に選んだが、^[47]そのとき彼はまだ23歳にもなっていなかった。彼はベルリンからマドリードまで、さまざまなアカデミーから同様の称号を授与された。^[48]しかし、これらの任命は無給だった。

1777年、フォルスターはアメリカの革命家ベンジャミン・フランクリンと議論するためにパリへ旅した。^{[49] 1778年、フォルスターはドイツへ行き、}カッセルのカロリーヌ大学で博物学の教授に就任した。そこで古典学者クリスティアン・ゴットロープ・ハイネの娘、テレーゼ・ハイネと知り合った。2人は1785年（フォルスターがカッセルを去った後）に結婚し、テレーゼ・フォルスターとクララ・フォルスターという2人の子供をもうけたが、結婚生活は不幸だった。クララは最終的に彼のもとを去り、ルートヴィヒ・フェルディナント・フーバーのもとへ行き、ドイツで最初の独立した女性作家の一人となった。カッセル時代からフォルスターは、レッシング、ヘルダー、ヴィーラント、ゲーテなど啓蒙主義の重要人物と積極的に文通した。また、友人のゲオルク・クリストフ・リヒテンベルクが勤めていたゲッティンゲン大学とカッセルのカロリーヌとの協力関係も築いた。二人は一緒に科学・文学雑誌『ゲッティンギッシェス・マガジン・デア・ウィッセンシャフテン・ウント・リテラトゥール』を創刊した。^[50]フォルスターの親友サミュエル・トーマス・フォン・ゾンメリングはフォルスターのすぐ後にカッセルに到着し、二人はすぐにカッセルの薔薇十字団に関わるようになり、そこでフォルスターはアマデウス・スラゴリシヌス・セゲニトールという秘密の名前を名乗った。^[51]

しかし、1783年までにフォースターは、薔薇十字団との関わりが彼を本当の科学から遠ざけるだけでなく、借金をさらに増やすことにもつながることに気づいた（彼は金銭面で苦手だったと言われている^{[53] ）}。これらの理由から、フォースターはポーランド・リトアニア共和国国民教育委員会の提案を喜んで受け入れ、 1784年にヴィリニュス大学の自然史学科長になった^{[54] 。当初、彼は}ヴィリニュスで好意的に受け入れられたが、時が経つにつれてますます孤立を感じるようになった。彼の接触のほとんどは依然としてドイツの科学者たちとであり、特に人種の定義に関するイマヌエル・カントとの論争は注目に値する。^[55] 1785年、フォースターはハレに旅行し、医学博士号取得のために南太平洋の植物に関する論文を提出した。^[56]ヴィリニュスに戻ったフォルスターは、本物の自然史科学センターを建設するという野望を抱いていたが、ポーランド・リトアニア共和国当局から適切な財政支援を得ることができなかった。さらに、1785年に彼が行った自然史に関する有名な演説はほとんど注目されず、1843年まで印刷されることもなかった。これらの出来事により、彼と地元コミュニティとの間には緊張が高まった。^[57]結局、契約完了の6年前に、ロシアのエカチェリーナ2世が彼に高額の報酬とサンクトペテルブルクの教授職と引き換えに世界一周の旅（ムロフスキー遠征）への参加を提案したため、彼は契約を破棄した。^{[58]これにより、フォルスターと有力なポーランド人科学者}イェンジェイ・シュニャデツキとの間に対立が生じた。しかし、ロシアの提案は撤回され、フォルスターはヴィリニュスを去った。その後、彼はマインツに定住し、マインツ大学の司書長となった。この役職は友人のヨハネス・フォン・ミュラーが以前に務めていたもので、ミュラーが選帝侯フリードリヒ・カール・ヨーゼフ・フォン・エルタールの政権に移った際に、フォルスターが後任となるよう手配した。^[59]

フォースターは、当時の探検に関するエッセイを定期的に発表し、翻訳家としても多作だった。例えば、クックの南太平洋への3度目の航海やバウンティ号遠征について執筆したほか、これらの航海でクックとブライが書いた日記をドイツ語に翻訳した。 ^{[60]ロンドンにいたころから、フォースターはバウンティ号遠征の発起人でクックの最初の航海にも参加した}ジョセフ・バンクス卿と交流があった。ヴィリニュス大学在学中、彼は「ボタニー湾のニューホラントとイギリス植民地」という論文を執筆し、ベルリンの『歴史雑学』(1786年12月)に掲載した。これは、 1788年にニューサウスウェールズに設立されたイギリス植民地の将来展望に関するエッセイである。^[61]

彼のもう一つの関心はインド学であった。エカチェリーナ2世の資金援助を受けて失敗した遠征の主要目的の一つはインドに到達することだった。彼はサンスクリット語の戯曲『シャクンタラ』をウィリアム・ジョーンズ卿が提供したラテン語版を使って翻訳した。これはヨハン・ゴットフリート・ヘルダーに大きな影響を与え、インド文化に対するドイツの関心を刺激した。^[62]

1790 年の第 2 四半期、フォースターと若きアレクサンダー・フォン・フンボルトはマインツを出発し、南ネーデルラント、オランダ領アンティグア、イングランドを経由して最終的にパリに到着する長い旅に出ました。この旅の印象は、1791 年から 1794 年にかけて出版された 3 巻本の書籍『1790年 4 月、5 月、6 月のブラバント、フランドル、オランダ、イングランド、フランスから見た下ライン川の眺望』にまとめられています。ゲーテはこの本について、「読み終えた後、もう一度読みたくなる。そして、このような優秀で知識豊富な観察者と一緒に旅をしたいと思うものだ」と述べています。この本には、芸術史に関するコメントが含まれており、これは『世界一周の航海』が民族学に与えた影響と同じくらい、この分野に影響を与えました。たとえば、フォースターは、当時広く「野蛮」と認識されていたケルン大聖堂のゴシック建築を正当に扱った最初の作家の一人であった。 ^{[63]この本は、ドイツ語圏ヨーロッパにおける初期の}ロマン主義的知識人運動によく適合していた。^[64]

しかし、フォルスターの主な関心は、15年前の太平洋地域と同じく、再び人々の社会的行動に向けられていた。フランドルとブラバントにおける国民的蜂起とフランス革命が彼の好奇心を刺激した。市民の自由が同様に発達していたオランダとイギリスとともに、これらの地域を旅したことで、最終的に彼は自身の政治的意見を固めることができた。このときから、彼は旧体制の断固たる反対者となった。他のドイツの学者とともに、彼は革命の勃発を啓蒙主義の明らかな結果として歓迎した。早くも1789年7月30日、バスティーユ襲撃について聞いた直後、彼は義父で文献学者のクリスティアン・ゴットロープ・ハイネに宛てて、哲学が人々の心の中に育み、そして国家に実現したものを見るのは素晴らしいことだ、と書いている。このようにして人々に権利について教育することが、結局のところ最も確実な方法である。残りの部分は、あたかもそれ自体で生じるかのようになる。^[65]

キュスティーヌ将軍率いるフランス革命軍は、1792年10月21日にマインツを制圧した。2日後、フォルスターは他の者たちと合流し、選帝侯宮殿に「自由と平等の友」と呼ばれるジャコバン派クラブを設立した。1793年初頭から、彼はマインツ共和国の組織化に積極的に関わった。ドイツ領土におけるこの最初の共和国は民主主義の原則に基づいて構成され、ランダウとビンゲンの間のライン川左岸の地域を包含していた。フォルスターは共和国の臨時政府の副議長となり、地方議会であるライン＝ドイツ国民会議（ライン＝ドイツ国民会議）の選挙に立候補した。 1793年1月から3月まで、彼は「Die neue Mainzer Zeitung oder Der Volksfreund（新しいマインツ新聞、人民の友人）」の編集者を務めた。この新聞名はマラーの「人民の友人」にちなんで付けられた。^[66]彼は最初の記事で次のように書いている。

Die Pressefreiheit herrscht endlich innerhalb dieser Mauern、wo die Buchdruckerpresse erfunden Ward。^[67]

印刷機が発明されたこの建物内では、ついに報道の自由が実現しました。

しかし、この自由は長くは続かなかった。マインツ共和国は、1793 年 7 月にマインツが包囲された後、フランス軍が撤退するまで存続しただけだった。

フォルスターは包囲中マインツにはいなかった。マインツ国民公会の代表として、彼とアダム・ルクスはパリに派遣され、独立国家として存在できないマインツがフランス共和国の一部となるよう申請していた。申請は受理されたものの、マインツはプロイセン軍とオーストリア軍に征服され、旧秩序が回復されたため、効果はなかった。^[68]フォルスターは図書館とコレクションを失い、パリに残ることを決意した。^[69]

フランス革命政府に協力したドイツ臣民に罰を科すというフランツ2世皇帝の勅令に基づき、フォルスターは無法者と宣言され、帝国禁令下に置かれ、100ドゥカートの賞金がかけられ、ドイツに帰国することはできなかった。^[70]生計を立てる手段を一切失い、子供たちと後の夫ルートヴィヒ・フェルディナント・フーバーとともにマインツに残っていた妻もいなくなったため、彼はパリに留まった。この時点でパリの革命は、マクシミリアン・ロベスピエールの統治下で公安委員会によって導入された恐怖政治に突入していた。フォルスターは、すべての人が幸せになるという革命の約束とその残酷な実践の違いを体験する機会を得た。フリードリヒ・シラーなど、革命を支持した他の多くのドイツ人とは異なり、フォルスターは恐怖政治の圧力を受けても革命の理想から後退することはなかった。彼はフランスで起きた出来事を、遅らせることのできない自然の力であり、さらに破壊的になることを避けるために自らのエネルギーを解放しなければならないとみなした。^[71]

恐怖政治が最高潮に達する前に、フォースターはリウマチ性疾患^{[72]でパリのムーラン通り[73]}の小さな屋根裏部屋で1794年1月10日に亡くなった^[70]。享年39歳だった。当時、彼はインドを訪問する計画を立てていた^{[69] 。}

フォースターは部分的にスコットランドの血を引いており、ポーランド王領プロイセンで生まれたため、生まれながらにポーランド国民でした。彼はロシア、イギリス、ポーランド、そして当時のドイツ諸国で働き、最後にフランスで生涯を終えました。彼は若い頃からさまざまな環境で働き、多くの旅行をしました。啓蒙主義の原則に基づいた科学的教育と相まって、さまざまな民族や国家のコミュニティに対する幅広い視点が彼に与えられたと彼は考えていました。

地球上のすべての人々は私の善意を平等に要求できる...そして私の賞賛と非難は国家的な偏見とは無関係である。^[77]

彼の意見では、すべての人間は理性、感情、想像力に関して同じ能力を持っているが、これらの基本的な要素は異なる方法と異なる環境で使用され、異なる文化と文明を生み出す。彼によると、ティエラデルフエゴの文化はヨーロッパの文化よりも発展レベルが低いことは明らかであるが、そこでの生活条件ははるかに困難であり、人々がより高度な文化を発展させる機会がほとんどないことも認めている。これらの意見に基づいて、彼は18世紀ドイツのコスモポリタニズムの主要な例の1つに分類されました。^[78]

これらの著作に表現された態度や啓蒙主義のバックグラウンドとは対照的に、彼はヴィリニュス滞在中の私信やポーランド旅行中の日記の中で、ポーランド人に対する偏見を表す侮辱的な言葉を使ったが^{[79] [80] [81]}、この態度を公にすることはなかった。^[82]これらの侮辱は、彼の死後、彼の私信や日記が公開されて初めて知られるようになった。フォースターが公表した他国に関する記述は、公平な科学的観察とみなされていたため、彼の書簡や日記におけるポーランドに対する軽蔑的な記述は、帝政ドイツやナチスドイツでは額面通りに受け止められることが多く、ドイツの優位性を科学的に裏付ける手段として使われた。^[83] 「ポーランド経済」というステレオタイプ^{[84] [85]}の広がりは、彼の書簡の影響による可能性が高い。^{[86] [85]}

フォースターの態度は、彼が出会ったさまざまな国の人々との衝突を招き、どこでも歓迎されなかった。なぜなら、彼はドイツ人にとっては革命的かつ反国家的すぎたし、^[87]イギリス人に対する態度では傲慢で反対的すぎたし、^[88]ポーランド人にとってはポーランドの科学に無関心すぎたし、^{[85] [89]}フランスにいる間は政治的に無意味すぎて無視されていたからである。^[87]

フォースターの死後、彼の著作は専門家以外ではほとんど忘れ去られました。これはフランス革命に関与していたことが一因です。しかし、彼の評価は当時の政治情勢とともに変化し、時代によって彼の著作のさまざまな部分に焦点が当てられました。ナポレオン時代の後のナショナリズムが高まった時期には、ドイツでは彼は「祖国の裏切り者」と見なされ、作家および科学者としての彼の著作は影を潜めました。哲学者カール・ヴィルヘルム・フリードリヒ・シュレーゲルが19 世紀初頭にフォースターについて書いたにもかかわらず、 この態度は強まりました。

ドイツの古典文学の仲間入りを主張するにふさわしい散文作家の中で、ゲオルク・フォルスターほど自由な進歩の精神を体現している者はいない。^[90]

フォルスターの生涯と革命的行動に対する関心は、 1848年の革命に至る自由主義的感情の文脈で再燃した。^{[91]しかし、}ヴィルヘルム2世のドイツ、特にナチスドイツでは、彼はほとんど忘れ去られており、^[73]フォルスターへの関心は、彼の私信に書かれたポーランドに対する姿勢に限られていた。フォルスターへの関心は、1960年代に東ドイツで再開され、階級闘争のチャンピオンと解釈された。^[92] 1987年10月25日に開設された東ドイツの南極研究基地は、彼の名にちなんで名付けられた。 ^[93]西ドイツでも、ドイツ史における民主主義の伝統の探求が、1970年代に彼に対するより多様なイメージにつながった。アレクサンダー・フォン・フンボルト財団は、発展途上国からの外国人学者のための奨学金プログラムに彼の名をつけた。^[94]ドイツで最初の、そして最も優れた民族学者の一人としての彼の評判は疑う余地がなく、彼の著作はドイツで民族学を科学の独立した分野として発展させる上で非常に重要であったと考えられています。^[95]

ゲオルクとヨハン・ラインホルト・フォースターが収集した民族誌的品々は現在、ゲッティンゲンの民族学人類学コレクションのクック・フォースター・コレクションとして展示されている。^{[96]フォースター夫妻が収集した品々の別のコレクションは、オックスフォードの}ピット・リヴァース博物館に展示されている。^[97]

• 1772年、3年、4年、5年にわたる、ジェームズ・クック船長率いる英国国王陛下のスループ船レゾリューション号による世界一周航海（1777年）インターネット アーカイブスキャン: 第1巻と第2巻、解説付きの現代刊行物: (プレビュー)
• 植物属の性質、島々マリス・オーストラリスの性質、Collegerunt、Descripterunt、Delinearunt、annis MDCCLXXII-MDCCLXXV Joannes Reinoldus Forster et Georgius Forster (1775/76)、archive.org
• De Plantis Esculentis Insularum Oceani Australis Commentatio Botanica (1786) は Project Gutenberg でオンラインで入手可能
• Florulae Insularum Australium Prodromus (1786)はProject GutenbergおよびBiodiversity Heritage Libraryでオンラインで閲覧可能(DOI:10.5962/bhl.title.10725) [1]
• 道徳と自然地理、自然史、哲学に関するエッセイ（1789–97）
• 下ライン川、ブラバント、フランドルの景色（3巻、1791-94年）
• Georg Forsters Werke、Sämtliche Schriften、Tagebücher、Briefe、ベルリンドイツアカデミー、G. Steiner 他。ベルリン: アカデミー 1958
• Werke in vier Bänden、ゲルハルト・シュタイナー (編集者)。ライプツィヒ: インゼル 1965。 ASIN: B00307GDQ0
• Reise um die Welt、ゲルハルト・シュタイナー（編集者）。フランクフルト・アム・マイン: Insel、1983 年。ISBN 3-458-32457-7 
• Ansichten vom Niederrhein、ゲルハルト・シュタイナー (編集)。フランクフルト・アム・マイン: Insel、1989. ISBN 3-458-32836-X 
• ゲオルク・フォスター、エルンスト・フリードリヒ・ヘクター・ファルケの説明。 Neu aufgefundenene Forsteriana aus der Gold- und Rosenkreuzerzeit、Michael Ewert、Hermann Schüttler (編集)。 Georg-Forster-Studien Beiheft 4. カッセル: カッセル大学出版局 2009. ISBN 978-3-89958-485-1 

• カテゴリ: ゲオルク・フォースターによって命名された分類群
• ヨーロッパとアメリカの科学探検航海
• 人類学における重要な出版物のリスト

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• シュトレールケ、F. (1861)。 「ゲオルグ・フォスターのゲブルトソルト」。Neue Preußische Provinzialblätter。 3 フォルゲ。8 : 189–212。
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• ウーリグ、ルートヴィヒ (2004)。ゲオルグ・フォルスター: Lebensabenteuer eines gelehrten Weltbürgers (1754–1794) (ドイツ語)。ヴァンデンフックとルプレヒト。 p. 107.ISBN​ 978-3-525-36731-5。
• ヨヴァノヴィッチ・ラザール（2020年）。「南洋を周航したコスモポリタンな航海者：ゲオルク・フォルスターの伝記」BEROSE – 国際人類学史百科事典、パリ。
• ラインチェス、ハインリヒ (1953)。Weltreise nach Deutschland (ドイツ語)。デュッセルドルフ: Progress-Verlag。

ウィキメディア・コモンズには、ゲオルク・フォルスターに関連するメディアがあります。

Wikiquoteにゲオルク・フォルスターに関する引用があります。

Wikisource には、ゲオルク・フォルスターに関する原著作品があります。

Wikisource には、1911 年のブリタニカ百科事典に掲載された、ゲオルク・フォースターに関する記事のテキストがあります。

• ピット・リバース博物館のフォースターコレクション
• カッセルのゲオルク・フォルスター協会（ドイツ語）
• ゲオルク・フォースターを王立協会に推薦する手紙（アーカイブリンク、2006 年 10 月 21 日）
• オーストラリア人名辞典の伝記
• プロジェクト・グーテンベルクのゲオルク・フォルスターの作品
• インターネット アーカイブにある、ゲオルク フォースターの著作またはゲオルク フォースターに関する作品
• LibriVoxの Georg Forster の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)
• 研究に関連するリソース：BEROSE – 国際人類学史百科事典。「フォルスター、ゲオルク（1754–1794）」、パリ、2020年。（ISSN 2648-2770）