Frans de Waal

Frans de Waal
De Waal in 2006
Born	Franciscus Bernardus Maria de Waal (1948-10-29)29 October 1948 's-Hertogenbosch, North Brabant, Netherlands
Died	14 March 2024(2024-03-14) (aged 75) Stone Mountain, Georgia, U.S.
Scientific career
Fields	Primatology, ethology
Institutions	Emory University
Doctoral advisor	Jan van Hooff
Doctoral students	Jessica Flack

Franciscus Bernardus Maria de Waal (29 October 1948 – 14 March 2024) was a Dutch-American primatologist and ethologist. He was the Charles Howard Candler Professor of Primate Behavior in the Department of Psychology at Emory University in Atlanta, Georgia, director of the Living Links Center at the Yerkes National Primate Research Center at Emory,^[1] and author of numerous books including Chimpanzee Politics (1982) and Our Inner Ape (2005). His research centered on primate social behavior, including conflict resolution, cooperation, inequity aversion, and food-sharing. He was a member of the United States National Academy of Sciences and the Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences.

De Waal was born in 's-Hertogenbosch on 29 October 1948,^[2] to Jo and Cis de Waal. He grew up with five brothers in Waalwijk.^[3]

He studied at Radboud University Nijmegen, University of Groningen, and Utrecht University in the Netherlands. In 1977, De Waal received his doctorate in biology from Utrecht University after training as a zoologist and ethologist with professor Jan van Hooff, a well-known expert of emotional facial expression in primates. His dissertation, titled "Agonistic interactions and relations among Java-monkeys", concerned aggressive behavior and alliance formation in macaques.^[2][4] Fellow Dutch ethologist Niko Tinbergen was an inspiration to de Waal.^[5]

1975年、ドゥ・ヴァールは、アーネム動物園にある世界最大のチンパンジー飼育群に関する6年間のプロジェクトを開始した。この研究は多くの科学論文につながり、1982年には彼の最初の著書『チンパンジーの政治』が出版された。この本は、霊長類の行動を計画的な社会的戦略の観点から明示的に説明した最初の本である。ドゥ・ヴァールは、霊長類学にマキャベリの考えを導入した最初の人物であり、後に霊長類学に関連付けられる「マキャベリ的知性」というラベルにつながった。 ^[6] 1990年代半ば、この本は共和党下院議員の新人向けの読書リストに載せられた。^{[3]ドゥ・ヴァールは、著書の中で、霊長類に感情や}意図を帰属させることを躊躇せず、そのため彼の研究は霊長類の認知の分野に影響を与えた。^[7]

ドゥ・ヴァールの初期の研究は、霊長類の欺瞞と紛争解決に注目を集め、この 2 つは主要な研究分野となった。当初、彼の研究は大いに議論を巻き起こし、喧嘩の後の再会をドゥ・ヴァールが「和解」と呼んだ言葉は当初疑問視されたが、動物の行動に関しては完全に受け入れられるようになった。ドゥ・ヴァールの後期の研究は、人間以外の動物の共感と道徳の起源を強調した。最も広く引用されている彼の論文は、元教え子のステファニー・プレストンと共著したもので、霊長類だけでなく哺乳類全般における共感の進化的起源と神経科学に関するものである。^[8]

1990年代、ボノボの性行為に関する論争を巻き起こす可能性のある研究を含むボノボに関する研究を出版したいというドゥ・ワールの希望に対して、編集者から抵抗があった。しかし、彼は1995年にサイエンティフィック・アメリカン誌に記事を、 1997年には『ボノボ：忘れられた類人猿』という本を出版した。 ^[9]ドゥ・ワールはボノボを有名にし、「戦争ではなく愛し合う」という評判を与えた。^[10]

ドゥ・ワールのより大きな目標は、霊長類社会を競争がどのように構築するかではなく、何が霊長類社会を結びつけるかを理解することだった。しかし、競争は彼の研究において無視されているわけではない。ドゥ・ワールの研究の元々の焦点は、攻撃行動と社会的優位性だった。彼の研究は非ヒト霊長類（主にチンパンジー、ボノボ、マカクザル、オマキザル）の行動に焦点を当てていたが、彼の人気のある本は、サルや類人猿の行動から得た洞察を人間社会に関連付けることで、ドゥ・ワールの知名度を世界的に高めた。彼は学生とともにゾウの研究も行い、ゾウは彼の著作でますます取り上げられるようになった。^[11]

霊長類の共感能力に関するドゥ・ワールの研究は、非ヒト類人猿とヒトは単に異なる種類の類人猿であり、共感と協力の傾向はこれらの種の間で継続しているという結論に至った。彼の信念は、『共感の時代』からの次の引用に表れている。「私たちは、ヒトと類人猿、類人猿とサルの間に明確な境界を仮定することから始めるが、実際には知識の海がそれを飲み込むと構造の多くを失う砂の城を扱っている。それらは丘に変わり、さらに平らになり、進化論が常に私たちを導くなだらかな傾斜のビーチに戻る。」^[12]

これは、人間と他の動物の違いを前提とする一部の経済学者や人類学者の見解とはまったく逆である。しかし、類人猿の向社会的な傾向に関する最近の研究は、ドゥ・ワールの立場を支持している。例えば、ドイツのライプツィヒにあるマックス・プランク進化人類学研究所の心理学者フェリックス・ヴァルネケン^[13]の研究を参照。2011年、ドゥ・ワールと彼の同僚は、自分だけを助けるか、自分とパートナーを助けるかの自由な選択を与えられたチンパンジーは後者を好むと初めて報告した。実際、ドゥ・ワールはこれらの傾向が人間と類人猿に限定されるとは考えておらず、共感と同情は哺乳類の普遍的な特徴であると考えており、この見解は過去10年間でげっ歯類や犬などの他の哺乳類の研究によって支持されてきた。彼と彼の学生は、動物におけるそのような協力と公平性について広範囲に研究してきた。 2011年、ドゥ・ワールは「動物の道徳的行動」と題したTEDトークを行いました。 ^[14]トークの一部はオマキザルの不公平嫌悪を取り上げており、そのビデオ抜粋が話題になりました。それは、あるサルが他のサルよりも好ましくないご褒美を与えられたときに激怒する様子を示していました。^[15]この分野での最新の研究は、最後通牒ゲームをプレイする機会を与えられた場合、チンパンジーは子供や人間の大人と同じように公平な結果を好むという反応を示すことを初めて実証しました。^[16]

1981年、ドゥ・ワールはウィスコンシン国立霊長類研究センターに職を得るためアメリカに渡り、1991年にはジョージア州アトランタのエモリー大学に着任した。彼はエモリー大学心理学部のCHキャンドラー教授であり、エモリーのヤーキス国立霊長類研究センターのリビングリンクセンターの所長でもあった。^[7]彼は2008年にアメリカ市民権を得た。

2005年に彼は「ベニア理論」という用語を作った。^[17] 2013年の著書「ボノボと無神論者」では、霊長類学者の目を通して人間の行動を考察し、神と宗教が人間の道徳にどの程度必要かを探っている。主な結論は、道徳は内面から生まれ、人間の本質の一部であるというものである。宗教の役割は二次的である。^[18]

デ・ワールはオランダの人気月刊誌『Psychologie Magazine』にもコラムを執筆した。 ^[19]

2013年9月1日より、デ・ワールはユトレヒト大学の名誉教授（universiteitshoogleraar）となった。これはアトランタのエモリー大学に在籍中の非常勤の任命であった。^{[2] [20]}

2016年10月、デ・ワールはBBCラジオ4の番組「The Life Scientific」にゲスト出演した。^[21]

2018年6月、デ・ヴァールはバルセロナ自然科学博物館が設立したNAT賞を受賞した。この賞は「政治、共感、道徳、正義などの側面において霊長類と人間の行動の類似性を確立する動物行動の進化に関するビジョン」に対して贈られた。^[22]

デ・ワールの最後の著書のうち2冊、「私たちは動物の賢さを知るほど賢いのか？（2016年）」と「ママの最後の抱擁：動物の感情とそれが私たち自身について教えてくれること（2019年）」はベストセラーとなった。^[23]

デ・ワールは2024年3月14日にジョージア州ストーンマウンテンで胃癌のため亡くなった。享年75歳。^[24]

• ディファレント：霊長類学者の目から見たジェンダー。ニューヨーク：WWノートン。2022年。ISBN 978-1-324-00710-4。
• ママの最後の抱擁：動物の感情とそれが私たち自身について教えてくれること。ニューヨーク：WWノートン。2019年。ISBN 978-0-393-63506-5。
• 私たちは動物の賢さを知るほど賢いのか？ニューヨーク：WWノートン。2016年。ISBN 978-0-393-24618-6。
• ボノボと無神論者：霊長類におけるヒューマニズムの探求。ニューヨーク：WWノートン。2013年。ISBN 978-0-393-07377-5。
• 共感の時代: より優しい社会のための自然の教訓。ニューヨーク: クラウン パブリッシング グループ。2009 年。ISBN 9780307407771。
• 霊長類と哲学者：道徳はどのように進化したか、 2006年。ISBN 0-691-12447-7 
• 『私たちの内なる猿』ニューヨーク：リバーヘッドブックス、2005年。ISBN 1-57322-312-3 [ ^44] 
• 動物の社会的複雑性：知性、文化、および個別化された社会、ピーター・L・タイアックとの共編。ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、2003年。ISBN 0-674-00929-0。 
• 私の家族アルバム、霊長類写真の30年2003年。
• 『樹木の起源：霊長類の行動からわかる人類の社会進化』ハーバード大学出版局、2001年。ISBN 0-674-00460-4。 
• 猿と寿司職人、霊長類学者による文化的考察。ニューヨーク：ベーシックブックス、2001年 。ISBN 0-465-04175-2 
• チンパンジーの政治：類人猿の権力とセックス（25周年記念版）。メリーランド州ボルチモア：JHU Press、2007年。ISBN 978-0-8018-8656-0。 
• 自然な紛争解決2000年（フィリッポ・アウレリと共著）
• ボノボ：忘れられた類人猿。バークレー：カリフォルニア大学出版局、1997年。ISBN 0-520-20535-9（フランス・ランティングとの共著） 
• 善良なる性質：人間と他の動物における善と悪の起源。ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、1996年。ISBN 0-674-35660-8 
• チンパンジー文化、リチャード・ランガム、WC・マクグルー、ポール・ヘルトネ共編。ジェーン・グドールによる序文。ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、1994年。ISBN 0-674-11662-3。 
• 霊長類間の平和構築ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、1989年 。ISBN 0-674-65920-1 

• 2022 de Waal、Frans BM、K. Andrews。「動物の感情の問題」。Science 375（6587）：1351–1352。2022年3月25日。
• 2015年ニューヨークタイムズ紙のホモ・ナレディの発見に関する意見記事
• 2013年ウォールストリートジャーナルの動物知能に関する意見記事
• 2010年ニューヨークタイムズ紙の神と道徳に関する意見記事
• 2010  de Waal, Frans BM; Ferrari, Pier Francesco (2010 年 5 月)。「動物と人間の認知に関するボトムアップの視点に向けて」。認知科学の動向。14 ( 5): 201–207。doi :10.1016/j.tics.2010.03.003。PMID 20363178。S2CID  16459127。
• 2009、de Waal、Frans BM（2009年7月）。「ダーウィンの最後の笑い」。ネイチャー 。460 （7252 ）：175。Bibcode ：2009Natur.460..175D。doi ：10.1038/ 460175a。PMID 19587747。S2CID 207787993  。
• 2008 de Waal, Frans BM (2008 年 1 月)。「利他主義に利他主義を取り戻す: 共感の進化」。Annual Review of Psychology。59 ( 1): 279–300。doi : 10.1146 /annurev.psych.59.103006.093625。PMID 17550343  。
• 2007年、「ボノボ、左派と右派」Skeptic、（2007年8月8日）。
• 2006 年、Plotnik , Joshua M.、de Waal, Frans BM、Reiss, Diana (2006 年 11 月7日)  。「アジアゾウの自己認識」。米国科学アカデミー紀要。103 (45): 17053–17057。doi : 10.1073 / pnas.0608062103。PMC 1636577。PMID 17075063。 
• 2005年、「共感力のある類人猿」、ニューサイエンティスト、2005年10月8日
• 2001年、「人間だけがあなたの痛みを感じるのか？」（Chronicle.com、2001年10月26日）
• 1999年、 de Waal, Frans BM (1999年12月) 。「自然対育成の終焉」。Scientific American。281 ( 6): 94–99。Bibcode :1999SciAm.281f..94D。doi : 10.1038 / scientificamerican1299-94。JSTOR 26058526。PMID  10614071  。
• 1995年、de Waal, Frans BM (1995年3月)。「ボノボの性と社会：近親者の行動は、人類の進化における男性優位の仮定に疑問を投げかける」。サイエンティフィック・アメリカン。272 ( 3 ) : 82–88。S2CID 14326127  。

• チャールズ・ダーウィンの天才（リチャード・ドーキンスがデ・ワールにインタビュー）
• チンパンジーの家族、デ・ワールの著書「チンパンジーの政治と私たちの内なる類人猿」に基づいたオランダのドキュメンタリー映画

• Nuzzo, R. (2005 年 8 月 1 日). 「Frans BM de Waal のプロフィール」.米国科学アカデミー紀要. 102 (32): 11137–11139. Bibcode :2005PNAS..10211137N. doi : 10.1073/pnas.0505686102 . PMC  1183609. PMID  16061791 .

Wikiquoteにフランス・ドゥ・ワールに関連する引用句があります。

ウィキメディア・コモンズには、フランス・ドゥ・ヴァールに関連するメディアがあります。

Scholia には Frans de Waal (Q303350) のプロフィールがあります。

• アルファ男性の驚くべき科学。フランス・ドゥ・ワールによるTED トーク。
• 動物には道徳心があるか? Wayback Machineに 2012 年 4 月 17 日にアーカイブされたFrans de Waal による TED トーク。
• BBCラジオ4の番組「The Life Scientific」でのFrans de Waal氏へのインタビュー。
• YouTubeで神と道徳について大きく考える Frans de Waal 氏。
• フランス・ドゥ・ワール「なぜ私たちはここにいるのか？」ドキュメンタリーシリーズの書き起こし付きの長編映画インタビュー。