モーリス・ゴドリエ

モーリス・ゴドリエ（1934年2月28日生まれ）はフランスの人類学者である。 1960年代から1980年代にかけてパプアニューギニアのバルヤ族を対象としたフィールドワークで知られ、人類学へのマルクス主義の導入を提唱した初期の人物の一人となった。パリ社会科学高等研究所の研究主任を務めた。

モーリス・ゴドリエは1934年2月28日にフランスの地方都市カンブレーの貧しい家庭に生まれた^{[ 1 ] [ 2 ]}。

1955年、^{[ 3 ]}ゴドリエは哲学の準学士号、心理学の学士号、現代文学の学士号を取得した。^{[ 4 ]}初期の教育期間中、彼は特にフッサールの著作に興味を持っていた。^{[ 2 ]}

彼は1955年から1959年までサン＝クルー高等師範学校に通い、哲学のアグレガシオンを取得した。^{[ 3 ]}ゴドリエはマルクス主義の理論と政治に特別な関心を抱き、クロード・レヴィ＝ストロースの影響を受け、人類学の分野を追求することを選んだ。^{[ 2 ]}彼は左派に傾倒する他の同僚（エレナ・カッサン、マキシム・ロディンソン、アンドレ＝ジョルジュ・オードリクール、シャルル・マラモウ、ジャン＝ポール・ブリソン、ジャン・ヨヨット、ジャン・ボッテロ）と共に、ジャン＝ピエール・ヴェルナンが組織したマルクス主義シンクタンクに参加した。このグループは、1964年に古代社会比較研究センターが設立されたことで組織的な形態を取り、後にルイ・ジェルネセンター（ルイ・ジェルネにちなんで命名）となり、古代ギリシャの研究に重点を置くようになった。^{[ 5 ]}

ゴドリエは、人類学にマルクス主義を取り入れることを提唱した初期の人物の一人として最もよく知られている。^{[ 2 ]}

2000年から2003年にかけて、ゴドリエはヨーロッパの社会科学研究やオセアニアでの人類学研究に関連する様々な組織で活動した。^{[ 2 ]}彼は2013年から2015年まで海洋学者協会の会長を務めた。

• 1981年：ルーヴァン・カトリック大学から名誉学位を授与^{[ 3 ]}
• 1982年：アカデミー・フランセーズ賞^{[ 9 ]}
• 1990年：アレクサンダー・フォン・フンボルト科学社会賞国際賞^{[ 9 ]}
• 2001年：CNRS金メダル^{[ 9 ]}
• 2007年:パリ市メダイユ^{[ 9 ]}
• 2008年: グランプリ・ドゥ・レサイ2008 de la Société des gens de lettres ^{[ 9 ]}
• 2008:アカデミー・フランセーズのルイ・カステックス賞、人間社会財団賞。人類学を理解する^{[ 9 ]}
• 2009:彼の生涯の仕事に対して、Prix de l' Union Rationaliste ^{[ 9 ]}
• 2013年: マルティーヌ・オーブレット財団賞、レヴィ＝ストロース^{[ 9 ]}

• Rationalité et irrationalité en économie – 1969 (2 巻) (経済学の合理性と非合理性、ロンドン : NLB、1972)。
• ラ・プロダクション・デ・グラン・オム。プーヴォワールと支配の男性的なシェ・レ・バルヤ・ド・ヌーベル・ギネ、編。フェイヤード (1982)。 （『偉大な人物の作り方』ニューギニアのバルヤ族における男性の支配と権力、ケンブリッジ大学出版局、1986年）。フランスアカデミー賞受賞。
• 『L'idéel et le matériel』（ファイヤール編、1984年）。（『精神と物質』、思想、経済、社会、ヴェルソ、1986年）。
• 『贈与の謎』、ファヤード編（1996年）。（シカゴ、ケンブリッジ；シカゴ大学出版局、ポリティ・プレス、1998年、ISBN） 978-0-226-30045-0)
• ムルトル・デュ・ペール、性的犠牲、1996年。
• ラ・プロダクション・デュ・コープ。 anthropologiques et historiques と Le corps human にアプローチします。コンシュー。補給、所持、共食い。テキストはモーリス・ゴデリエとミシェル・パノフによって収集および編集されました。アムステルダム、同時代のアーカイブ (1998)。
• 親の変身。パリ：フェイヤード。ISBN 2-213-61490-3OCLC 61137773。
• レヴィ＝ストロース、パリ：ル・スイユ、2013年、（592ページ）／ノーラ・スコット訳、（2018年）クロード・レヴィ＝ストロース、その思想の批判的研究、ヴェルソ・ブックス、（560ページ）。

• ゴドリエ氏へのインタビュー
• Generation OnlineによるGodelierのプレゼンテーション