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『ヌエル族：ナイル系民族の生活様式と政治制度の記述』は、イギリスの人類学者E・E・エヴァンス＝プリチャード（1902～73）による民族誌的研究で、1940年に初版が出版された。 [ 1 ]この著作は、英領エジプト領スーダンのヌエル族の政治制度と家族制度を考察したもので、社会人類学の画期的な著作とみなされている。これは、エヴァンス＝プリチャードがヌエル文化について著した3冊の本のうちの最初の本である。
最初の2章「牛」と「生態学」では、限られた園芸も行っていた牧畜民であるヌエル族の環境的背景が説明されている。エヴァンス＝プリチャードは、牛が彼らの経済活動と社会的な理想の両方をいかに支配していたかを強調している。
彼らは園芸を、大変で不快な労働を伴う不幸な必要悪であり、理想的な職業ではないと考えており、家畜の数が多いほど庭の必要性は小さくなるという信念に基づいて行動する傾向がある。[ 2 ]
『ヌエル族』は、エヴァンス＝プリチャードがヌエル族について出版した3冊の本のうちの最初の本だった。残りの2冊は、『ヌエル族の親族関係と結婚』（1951年）と『ヌエル族の宗教』（1956年）として出版された。
本書の序文で、エヴァンス＝プリチャードは、ヌエル族が自分に示してくれた温かい歓迎に対し、心からの感謝を述べている。
私を客として迎え、親しくしてくださった多くのヌエル族の方々に心からの感謝を申し上げます。個々の人について語るよりも、この勇敢で穏やかな人々への敬意を表したいと思います。[ 3 ]
『ヌエル族』は社会人類学の画期的な著作とみなされており、広く議論されてきた。オードリー・リチャーズはこの本を「いくつかの点で不満な点もあるが、素晴らしい刺激剤であり、最良の意味で、苛立たしい本である」と評した。この評価は現代の学者にも受け継がれている。[ 4 ]レナート・ロサルドは、エヴァンス＝プリチャードが『ヌエル族』の後半部分で、彼の民族誌的研究を可能にした植民地権力の力学を不可視化したとして批判している。[ 5 ]ロバート・H・ベイツはこの本を無国家社会の研究における「基礎的な著作」と評した。[ 1 ]