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 初版の表紙 | |
| 著者 | クロード・レヴィ＝ストロース |
|---|---|
| 原題 | 野性のパンセ |
| 翻訳者 | 匿名 |
| 言語 | フランス語 |
| 科目 | 人類学 構造主義 |
| 出版社 | Librairie Plon（パリ） |
発行日 | 1962 |
| 出版地 | フランス |
英語で出版 | 1966 |
| メディアタイプ | 印刷 |
『野生の思考』（フランス語: La Pensée sauvage ）は、 『野生の思考』とも訳され人類学者クロード・レヴィ＝ストロースが1962年に発表した構造人類学の著作である。
まとめ
「野蛮な心」
レヴィ＝ストロースは、「野性のパンセ」が特定のタイプの人間の個別の心を指すのではなく、むしろ「飼いならされていない」人間の思考を指すことを明確にしています。「この本では、野蛮人の心でも、原始的または古代の人間の心でもなく、利益を生み出す目的で栽培または飼いならされた心とは異なる、飼いならされていない状態の心を指しています。」[1]
レヴィ＝ストロースは、野生の思考は、構造を利用できるところならどこでも、それを絶えず収集し、適用すると主張している。科学的思考が、質問をして最適または完全な解決策を設計しようとするエンジニアによって表されるならば、野生の思考は、手元にある材料を使って物を作る ブリコラージュに似ている。
レヴィ＝ストロースが挙げた多くの例の 1 つは、オーストラリアの 2 つの集団、アランダ族とアラバンナ族の関係である。アランダ族は複雑な結婚制度を持っており、すべての人々を 2 つの集団に分け、各集団内に 4 つの段階を設ける。この制度では、子どもが住む場所と結婚の仕方が定められている。アラバンナ族は結婚に別の制度を使用しているが、生まれ変わった魂の性別と所属を決定するのに、どういうわけかアランダ族の結婚制度を利用している。この構造は、その基盤とは無関係に特定の経済を生み出す能力があるため、借用され、転用され、流用されてきた。
トーテミズム批判
レヴィ＝ストロースは（前著『トーテミズム』の議論を引き継いで）トーテミズムの概念が特定の構造的関係を恣意的に優先していると批判している。彼はトーテミズムの現実を認めており、その中では大きな集団の中で小さな集団が植物や動物との同一視によって自らを区別している。しかし、トーテム社会がカーストに基づいて人々を分ける社会と根本的に異なることは否定している。トーテムは、大きな集団の中で必要な区別を生み出すためのもうひとつの方法にすぎないと彼は主張する。これらの区別は、実際的な意味合いが大なり小なりあるかもしれないが、最終的には次のようになる。[2]
- 「原始的な言語」で十分に形式化されたトーテミズムは、非常に単純な変換を犠牲にすれば、原始的とは正反対のカースト制度の言語でも同様にうまく表現できる。これは、ここで私たちが扱っているのが、その独特の特性によって定義され、世界の特定の地域や特定の文明形態に典型的である自律的な制度ではなく、トーテミズムと正反対の方法で伝統的に定義される社会構造の背後にさえ見分けられる手法であることを示すのに十分である。
言い換えれば、トーテムと同一視する行為は、社会の目的のために構造（例えば、動物間の観察された違い）を再利用するという根本的なプロセスに比べれば二次的なものである。
英語翻訳
『The Savage Mind』の英語訳は1966年に出版された。しかし、人類学者クリフォード・ギアツは、その翻訳を「ひどい」と呼び、フランス語版からの自身の翻訳を使用することを主張した。[3]ジェフリー・メルマンとジョン・リーヴィットによる新しい翻訳は、 2021年に『Wild Thought』というタイトルで出版された。[4]
受付
『野蛮な心』は構造人類学の最も初期の著作の一つであり、人類学の分野に大きな影響を与えました。
この本は、構造主義とポスト構造主義の大きな潮流の中でも役割を果たした。ブリコラージュを社会構造に適用することは、哲学者ジャック・デリダのエッセイ「構造、記号、遊び」の着想の源となった。[5]社会構造を転置し、再文脈化できるという考えは、哲学者ジル・ドゥルーズと精神分析医フェリックス・ガタリの『資本主義と統合失調症』でも大きな役割を果たしている。[6]
参考文献
- ^ レヴィ＝ストロース、クロード (1966)。『野生の心』シカゴ、イリノイ州：シカゴ大学出版局。p. 219。ISBN 0-226-47484-4. OCLC 491441.
- ^ レヴィ＝ストロース、クロード（1966年）。『野生の心』シカゴ、イリノイ州：シカゴ大学出版局。129ページ。ISBN 978-0-226-47484-7. OCLC 491441.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 日付と年 (リンク) - ^ ギアツ、クリフォード（1973年）。文化の解釈。ベーシックブックス。p.351（注2）。ISBN 9780465097197。
- ^ レヴィ＝ストロース、クロード（2021年）。野生の思考：『野性のパンセ』の新訳。メルマン、ジェフリー、リーヴィット、ジョン訳。イリノイ州シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 9780226413082. OCLC 1232713622.
- ^ デリダ、ジャック（1980年）。『ライティングと差異』。アラン・バス訳。イリノイ州シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 9780226143293。
- ^ ドゥルーズ、ジル、ガタリ、フェリックス（1983）。『アンチ・オイディプス：資本主義と統合失調症』。ロバート・ハーレー、マーク・シーム、ヘレン・R・レーン訳。ミネソタ州ミネアポリス：ミネソタ大学出版局。ISBN 9780816612253。