ヴィーナ・ダス

ヴィーナ・ダス（Veena Das、FBA 、1945年インド生まれ）は、ジョンズ・ホプキンス大学のクリーガー・アイゼンハワー人類学教授である。^{[ 1 ]}彼女の理論的専門分野には、暴力の人類学^{[ 2 ]} 、社会的苦しみ^{[ 3 ]}、国家^{[ 4 ]}などがある。ダスは、アンダー・レツィウス金メダルを含む数々の国際的な賞を受賞し、権威あるルイス・ヘンリー・モーガン記念講演を行い、アメリカ芸術科学アカデミーの外国人名誉会員に選ばれた。^{[ 5 ]} 1999年秋には、スウェーデンのウプサラにあるスウェーデン高等研究所のフェローを務めた。^{[ 6 ]}

ダスはインドラプラスタ女子大学とデリー大学のデリー経済学部で学び、1967年から2000年までそこで教鞭を執った。1970年にデリー経済学部のMNスリニヴァスの指導の下、博士号を取得した。 1997年から2000年までニュースクール・フォー・ソーシャル・リサーチで人類学の教授を務めた後、ジョンズ・ホプキンス大学に移り、2001年から2008年まで人類学部長を務めた。^{[ 7 ]}

彼女の最初の著書『構造と認識：ヒンドゥー教のカーストと儀礼の側面』（オックスフォード大学出版局、デリー、1977年）は、13世紀から17世紀にかけてのカースト集団の自己表現に関する文献的実践に焦点を当てた。彼女がヒンドゥー教の思想構造を司祭職、親族関係、出家という三つの区分で捉えたことは、カースト集団による革新や新たな地位の主張が行われた重要な極点を構造主義的に解釈した極めて重要な事例となった。

ヴィーナ・ダスの近著には、『スラム・アクト』（ジョン・ワイリー・アンド・サンズ社、2020年）、『苦悩：健康、病気、貧困』（フォーダム大学出版局、2014年）、『生命と言葉：暴力と日常への転落』（カリフォルニア大学出版局、2006年）がある。ダスは暴力を日常の中断ではなく、日常に内在するものとして捉えている。哲学者スタンリー・キャベルは、本書に印象的な序文を寄せており、その中で本書の読み方の一つとして、ウィトゲンシュタインの『哲学探究』の姉妹編として読むことを勧めている。 『生命と言葉』の一章では、独立後の時代に拉致された女性の状況を取り上げており、様々な法制史家の関心を集めている。

『人生と言葉』はウィトゲンシュタインとスタンリー・キャベルの影響を強く受けているが、インド分割や1984年のインディラ・ガンディー暗殺といった歴史上の特定の出来事も扱っている。

本書は、「これらの出来事に深く関わった特定の人々やコミュニティの生活を物語り、出来事が触手で日常生活に絡みつき、日常の奥深くに折り込まれていく様子を描写している」。

彼女は1980年代から暴力と社会的な苦しみの研究に没頭するようになった。1990年にオックスフォード大学出版局から出版された彼女の編著書『暴力の鏡：南アジアのコミュニティ、暴動、そして生存者』は、南アジアの人類学において暴力の問題を取り上げた最初の著作の一つである。1990年代後半から2020年代初頭にかけて、彼女がアーサー・クラインマンらと共同編集したこれらのテーマに関する三部作は、この分野に新たな方向性をもたらした。その三部作は『社会的な苦しみ』、『暴力と主体性』、『世界の再構築』と題されている。

彼女は1995年にスウェーデン人類地理学会からアンダース・レツィウス金メダルを授与され^{[ 8 ]}、2000年にはシカゴ大学から名誉博士号を授与された^{[ 9 ]} 。彼女はアメリカ芸術科学アカデミーの外国人名誉会員であり^{[ 10 ]} 、第三世界科学アカデミーのフェローでもある。2007年には、ダス教授はロチェスター大学でルイス・ヘンリー・モーガン記念講演を行った。これは人類学分野で最も重要な年次講演シリーズの一つと多くの人に考えられている^{[ 11 ]} 。ダス教授は2019年に英国学士院のフェローに選出された^{[ 12 ]。}