ビクター・ターナー

ヴィクター・ウィッター・ターナー（1920年5月28日 - 1983年12月18日）は、イギリスの文化人類学者で、象徴、儀式、通過儀礼に関する研究で最もよく知られている。彼の研究は、クリフォード・ギアツらの研究とともに、象徴的・解釈的人類学と呼ばれることが多い。

ヴィクター・ターナーはスコットランドのグラスゴーで、ノーマンとヴァイオレット・ターナー夫妻の息子として生まれた。父親は電気技師で、母親はレパートリー劇団の女優であり、スコティッシュ・ナショナル・プレイヤーズを創設した。ターナーは当初、ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンで詩と古典を学んだ。

1941年、ターナーは第二次世界大戦に徴兵され、1944年まで非戦闘員として従軍した。3年間の兵役中に、彼は戦時中に農業従事者として働いていたエディス・ブロックルズビー・デイビスと出会い、結婚した。二人は人類学の研究で協力した。彼らの5人の子供には、科学者のロバート・ターナー、詩人のフレデリック・ターナー、そしてガウチャー大学の人類学教授であるロリー・ターナーがいる。

ターナーは1946年にユニバーシティ・カレッジに戻り、人類学に新たな焦点を当てた。その後、マンチェスター大学で人類学の大学院課程を修了した。^{[ 1 ] [ 2 ]}

ターナーは、ローズ・リビングストン研究所の研究員としてザンビア（当時は北ローデシア）で勤務した。この職を通して、ターナーはザンビアのンデムブ族に関する生涯にわたる研究を始めた。彼は1955年にマンチェスター大学で博士号を取得した。同時代のマンチェスターの多くの人類学者と同様に、彼もまた紛争に関心を寄せるようになった。彼は、ンデムブ族の村人たちの間で見られる紛争と危機解決の象徴性を説明するために、社会劇という新しい概念を提唱した。

ターナーは生涯を通じて儀式を探求した。 1950年代後半、シカゴ大学の教授として、ターナーは儀式や通過儀礼の研究を世界の宗教や宗教的英雄の生涯に応用し始めた。彼と妻は1958年にカトリックに改宗した。 ^{[ 3 ] [ 4 ]}

ターナーは、アーノルド・ファン・ヘネップの通過儀礼の三重構造を探求し、境界段階に関する理論を拡張した。ファン・ヘネップの構造は、前境界段階（分離）、境界段階（移行）、後境界段階（再統合）から構成されていた。ターナーは、境界性、つまり2つの段階の間の移行状態において、個人は「中間」にあると指摘した。彼らは以前属していた社会に属しておらず、その社会にまだ再統合されていない。境界性とは、謙遜、隔離、試練、性的曖昧さ、共同体意識によって特徴づけられる、曖昧な期間である。^{[ 2 ]}

ターナーは熱心な民族誌学者でもあり、儀礼に関する研究も行っていた。彼と妻のエディス・L・B・ターナーは共著で『キリスト教文化におけるイメージと巡礼』（1978年）を出版した。彼の死後、妻は二人が共同で取り組んだ概念を発展させ、それについて講演を続けた。

ターナーは1983年12月18日にバージニア州シャーロッツビルで亡くなった。彼の死後、未亡人となったエディス・ターナーは人類学者としてのキャリアをスタートさせた。彼女はヴィクターの「経験の人類学」を発展させ、「コミュニタス」に関する著作を発表した。^{[ 5 ]}

作家のチャック・パラニュークは『ザ・ビリーバー』の中で、「私がやっていることは、境界的および境界的な出来事について多くを書いたヴィクター・ターナーの著作を劇化することであることが非常に多い」と述べている。^{[ 6 ]}ターナーの境界性とパフォーマンスに関する研究は、パフォーマンス研究の分野の発展に強い影響を与えており、^{[ 7 ]}特に、儀式と演劇の関係を探求したリチャード・シェクナーとの友情と専門的な協力関係によるものである。^{[ 8 ]}

民族誌的著作におけるビクター・ターナー賞は、人文人類学会（SHA）によって毎年授与されます。対象となる作品は、「民族誌的モノグラフ、物語、エッセイ、伝記、回想録、詩、戯曲など、さまざまなジャンルの出版された書籍」です。^{[ 9 ]}キリン・ナラヤンの『ストーリーテラー、聖人、悪党：ヒンドゥー教の宗教的教えにおける民話』（1989年）は、1990年に最初のビクター・ターナー賞受賞作となりました。^{[ 10 ] [ 11 ]}

• 『象徴の森：ンデムブ族の儀式の側面』（1967年）、コーネル大学出版局、1970年ペーパーバック：ISBN 0-8014-9101-0
• アフリカ社会における分裂と連続性（1968年）、マンチェスター大学出版局
• 苦悩の太鼓：ザンビアのンデムブ族における宗教的プロセスの研究（1968年）、クラレンドン・プレスISBN 0-8014-9205-X
• 『儀式過程：構造と反構造』（1969年）、アルディン・トランザクション社、1995年ペーパーバック：ISBN 0-202-01190-9
• ドラマ、フィールド、メタファー：人間社会における象徴的行為（1974年）、コーネル大学出版局、1975年ペーパーバック：ISBN 0-8014-9151-7
• 『キリスト教文化におけるイメージと巡礼』（1978年）、エディス・L・B・ターナー共著、コロンビア大学出版局、1995年ペーパーバック：ISBN 0-231-04287-6
• 儀式から演劇へ：遊びの人間的な真剣さ（1982年）、PAJ出版ペーパーバック：ISBN 0-933826-17-6
• 境界性、カバラ、そしてメディア（1985年）、アカデミック・プレス
• 『パフォーマンスの人類学』（1986年）、PAJ出版、ペーパーバック：ISBN 1-55554-001-5
• 『経験の人類学』（1986年）、イリノイ大学出版局、2001年ペーパーバック：ISBN 0-252-01249-6

• Babcock, Barbara A.、および Macaloon, John J. (1987 年 1 月)、「追悼エッセイ: Victor W. Turner (1920-1983)」、Semiotica、65 ( 1–2 ): 1–28、doi : 10.1515/semi.1987.65.1-2.1、ISSN 1613-3692 {{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
• ビクター・ターナー、ベス・バリー著、 2016年11月23日にウェイバックマシンにアーカイブ済み
• デフレム、マチュー。1991年。「儀式、反構造、そして宗教：ヴィクター・ターナーのプロセス的象徴分析についての考察」宗教科学研究ジャーナル30(1):1-25。
• セント・ジョン、グラハム（編）2008年。『ヴィクター・ターナーと現代文化パフォーマンス』 2010年5月7日にウェイバックマシンにアーカイブ済み。ニューヨーク：ベルグハーン。ISBN 1-84545-462-6。
• セント・ジョン、グラハム。「ヴィクター・ターナー」。『オックスフォード人類学文献目録』ジョン・ジャクソン編。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。