マン島語

マンクス
マン島ゲール語
ゲール語
発音	[ɡɪlɡ] (ゲール語) [ɡeːlɡ] (ゲール語) [ɡɪlk] (ガイルク) [əˈɣɪlɡ] (ガエル語) [əˈɣeːlɡ] (ガエル語) [əˈɣɪlk] (イ・ガイルク)
ネイティブ	マン島
民族	マンクス
絶滅した	1974年12月27日、ネッド・マドレルの死去[1]
復活	第一言語: 23人の講演者（2021年）[2] 第二言語: 2,200人の講演者（2021年）[2]
言語族	インド・ヨーロッパ語族 ケルト 島嶼ケルト ゴイデリック マンクス
初期の形態	原始アイルランド語 古アイルランド語 中期アイルランド語
方言	北部† ミッドランド（未確認） 南部
公式ステータス
公用語	マン島
規制対象	Coonceil ny Gaelgey (マンクス語諮問委員会)
言語コード
639-1 規格	gv
639-2 規格	glv
639-3 規格	glv
639-6 規格	glvx (historical) rvmx (revived)
グロトログ	manx1243
エルピー	マンクス
リンガスフィア	50-AAA-aj
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人	マニナ
人々	マニーニー
言語	ゲールグ/グレア・ヴァニナグ (マニッシュ) グレア・チョウリー
国	マン島(マニン、エラン・ヴァニン)

マン島語（別名ゲールグまたはガイルク、[ɡilɡ, geːlɡ]または[gilk]と発音）^[3]は、マン島ゲール語としても知られ、インド・ヨーロッパ語族の支族であるケルト語族の島嶼ケルト語派に属するゲール語である。マン島語はマン島人の継承言語である。

マン島原産の子供でマン島語を母国語として話す人はほとんどいないが、1974年にネッド・マドレルが亡くなって以来、マン島語を話す人の数は着実に増加している。マドレルは、マン島語を話すコミュニティ環境で育った最後の話者とみなされている。それにもかかわらず、マン島語は完全に使われなくなったことはなく、少数派が継承言語としてマン島語をある程度知っており、今でも島の文化と文化遺産の重要な一部となっている。

マン島語は言語復興の取り組みの良い例としてよく挙げられます。2015年には、約1,800人がさまざまなレベルの第二言語の会話能力を持っていました。20世紀後半以降、標識やラジオ放送、マン島語を話す小学校が増えるなど、マン島ではマン島語が目立つようになりました。マン島語の復興は、聖書や祈祷書がマン島語に翻訳され、ネイティブスピーカーによる音声録音が行われるなど、 言語が十分に記録されていたため、容易になりました。

この言語のエンドニムはGaelg / Gailckで、「ゲール語」という単語と同じ語源を持ち、その姉妹言語であるアイルランド語( Gaeilge ; Gaoluinn、GaedhlagおよびGaeilic ) およびスコットランド ゲール語( Gàidhlig )のエンドニムも同様です。マンクス語では、アイルランド語 ( an Ghaeilge ) やスコットランド ゲール語 ( a' Ghàidhlig )と同様に、y Ghaelg / y Ghailck (定冠詞付き)という形式が頻繁に使用されます。

ゲール語の他の 2 つの形式と区別するために、Gaelg/Gailck Vannin「マン島のゲール語」およびGaelg/Gailck Vanninnagh 「マン島ゲール語」という語句も使用されます。さらに、 Çhengey ny Mayrey「母国語」、つまり「母の言語」 という愛称が時々使用されます。

英語では、この言語は「マンクス」と呼ばれることが多い。「マンクス・ゲール語」という用語は、例えば、3つのゴイデリック言語（アイルランド語、スコットランド・ゲール語、マン島語）の関係を議論する場合や、島で話されている英語であるマン島英語との混同を避けるためによく使われる。ゲール語から派生したマン島英語の特徴は、標準英語では一般的に見られない定冠詞の使用である。例えば、「マン島語」、「ゲール語」など。^[4]

「マンクス」という言葉は、歴史的に（特に島の先住民によって）「Manks」と綴られることが多く、「マニッシュ」を意味し、古ノルド語 * manskrに由来します。^[5]マン島はアイルランドの神マナンナン・マック・リルにちなんで名付けられ、したがってエラン・ヴァンニン（「マンナナーンの島」、アイルランド語: Oileán Mhannanáin「マンナナーンの島」）と呼ばれています。^[6]

マン島語はアイルランド語やスコットランド・ゲール語と密接な関係のあるゲール語派の言語です。全体的にはこれらの言語と部分的に相互理解可能で、いずれかの言語を母国語とする人は、他の 2 つの言語でも受動態、さらには会話能力を容易に習得できます。

中世初期にアイルランドからキリスト教宣教師が到着する以前、マン島では、ほとんど文書化されていないブリソン語（つまり、現代のウェールズ語、コーンウォール語、ブルトン語に関連）が話されていた可能性があると言われています。 ^[要出典]しかし、当時島で話されていた言語に関する現存する証拠はほとんどありません。

現代マン島語の基礎は原始アイルランド語（現代アイルランド語やスコットランド・ゲール語と同様）である。マン島は、神話ではかつて島を支配していたと言われるブリソン語およびゲール語の海の神マナナンにちなんで名付けられたか、あるいはその名をとっている。原始アイルランド語は、西暦4世紀のオガム文字の碑文で初めて確認されている。これらの文書は、アイルランド全土およびイギリス西海岸で発見されている。原始アイルランド語は、5世紀を通じて古アイルランド語に移行した。6世紀に遡る古アイルランド語はラテン文字を使用し、主にラテン語写本の欄外書写本で確認されているが、マン島からの現存例は存在しない。

西暦 5 世紀にマン島でキリスト教が確立されて以来、教会の記録にはラテン語が使用されていました。宗教、執筆、記録保存に関する多くの語彙が、この時期にマン島語に取り入れられました。

マン島は9世紀にノルウェーのヴァイキングによって征服された。ルーン文字の碑文の形で、これらの移住者の一部がノルウェー語を使用していたという証拠がいくつかあるが、アイリッシュ海とスコットランド西海岸周辺に定住したヴァイキングはすぐにゲール語を話すノルウェー・ゲール人になった。西暦9世紀の間に、マン島の住民のゲール語は、スコットランドや北アイルランドの人々と同様に、ノルウェー語話者から大きな影響を受けた可能性がある。ノルウェー語はマン島語全体にほとんど影響を与えなかったが、^{[8] [9]}マン島の現代の地名の少数は、例えばラクシー（Laksaa）やラムジー（Rhumsaa）のようにノルウェー語に由来している。マン島語におけるその他のノルウェー語の遺産には、借用語や人名がある。

10 世紀までに中期アイルランド語が出現し、アイルランド、スコットランド、マン島全域で話されていたと考えられています。

島は1266年にスコットランドの支配下に入り、スコットランドとイングランドの支配が交互に繰り返され、最終的に1405年にスタンリー家の封建領地となった。その時点まで、ラテン語の学術的知識とアングロ・ノルマン語の宮廷での使用を除けば、マン島で話されていた言語はマン島語のみであった可能性が高い。マン島にスタンリー家が定住して以来、最初はアングロ・ノルマン語、後に英語がマン島語の発展における主な外部要因であったが、20世紀にマン島語話者がアイルランド語とスコットランド・ゲール語のメディアにアクセスできるようになるまで、それは続いた。

マン島語は1400年から1900年の間にスコットランドやアイルランドのゲール語から大きく分岐した。17世紀のアルスター植民地化、レンスターにおけるアイルランド語の衰退、ギャロウェイ・ゲール語の消滅により、マン島語は他のゲール語方言から地理的に孤立した。また、マン島語は独自の正書法の発達により、アイルランド語やスコットランド・ゲール語から分岐した。^[8]

17世紀には、マン島を離れてイギリスの学校に通う大学生もいた。同時に、アイザック・バロー総督が設立した学校では英語での授業が義務づけられていた。バローは教会でも英語の使用を奨励し、聖書を読むには英語の方が優れていると考えていた。しかし、牧師の大半がマン島語のみを話す人々であったため、彼の意見は実際的な影響をほとんど与えなかった。^{[8] [9]}

トーマス・ウィルソンは1698年にマン島の司教に就任し、マーク・ヒルデスリーが後を継いだ。両者ともマン島に対して肯定的な考えを持っていた。ウィルソンは『キリスト教の原理と義務』（コイリー・ソジェイ）の翻訳であるマン島語の本を出版した最初の人物であり、ヒルデスリーは学校での教授言語としてマン島語の使用を成功裏に推進した。新約聖書は1767年に初めてマン島語で出版された。18世紀後半には、ほぼすべての学校で英語で授業が行われていた。この衰退は19世紀まで続き、マン島では徐々に英語が主要言語となっていった。^{[8] [9]}

1848年、JG カミングは「英語を話さない人は（おそらく若者には）ほとんどいない」と書いている。ヘンリー・ジェンナーは1874年に、人口の約30%がマン島語を日常的に話していると推定した（人口41,084人中12,340人）。公式の国勢調査の数字によると、1901年には人口の9.1%がマン島語を話すと主張したが、1921年にはその割合はわずか1.1%だった。^[10]この言語を使用する人が非常に少なかったため、言語としての「威信」は低く、親は英語に比べて役に立たないと考え、子供にマン島語を教えない傾向があった。^[9]

ブライアン・ストウェルによれば、「1860年代には英語を話せないマン島人が何千人もいたが、それからわずか1世紀後には、マン島語を話すことは非常に後進的であると考えられ、町中でマン島語を話す人々が石を投げつけられたという話もあった。」^[11]

19世紀にマン島語の使用が衰退した後、 1899年にYn Çheshaght Ghailckagh（マン島語協会）が設立された。20世紀半ばまでに、高齢のネイティブ話者はわずかしか残っていなかったが（最後の一人であるネッド・マドレルは1974年12月27日に亡くなった）、その頃には学術的な復興が始まり、数人が学校でマン島語を教え始めていた。1992年にマン島語ユニットが結成され、3人のメンバーで構成され、言語活動家で流暢な話者であるマン島語担当官のブライアン・ストウェルが率い、「学校でのマン島語教育と認定のあらゆる側面を担当した」^[8] 。これにより、マン島語の研究への関心が高まり、民族的アイデンティティの新たな感覚が促進された。マン島語の復興は、20世紀に研究者によって行われた記録作業によって促進された。最も注目すべきは、 1948年にエアモン・デ・ヴァレラによって録音機材とともに派遣されたアイルランド民俗学委員会である。また、マン島語の保存において重要だったのは故ブライアン・ストウェルによる活動であり、彼はマン島語の現在の復興に個人的に責任があると考えられている。^[12]マン島語戦略は2017年に発表され、言語の継続的な復興のための5カ年計画を概説した。^{[13] [14]}文化 ヴァンニンはマン島語開発担当官（マン島語：Yn Greinneyder）を雇用し、言語の使用を奨励し促進している。

2009年、ユネスコの「世界の危機言語地図」は、マン島に数百人の話者が存在するにもかかわらず、マン島語を絶滅言語と宣言した。 ^[15]それ以来、ユネスコによるマン島語の分類は「絶滅の危機に瀕している」言語に変更された。^[12]

2011年の国勢調査では、マン島の住民80,398人のうち1,823人、つまり人口の2.27%がマン島語を知っていると主張しており、^[16] 2001年の国勢調査から134人増加している。 ^[17]これらの個人は島全体にほぼ均一に分布しており、ダグラスでは566人がマン島語を話したり、読んだり、書いたりできると主張している。ピールでは179人、オンチャンでは146人、ラムジーでは149人である。^[16]

マン島では伝統的な名前が顕著な復活を遂げており、特にモワリーとヴォワリー（メアリー）、イリアム（ウィリアム）、オーリー（ノルウェー起源のマン島王ゴドレッド・クロヴァンに由来）、ブリーシー/ブリーシャ（ブリジット）、アリッシュ/イーリッシュ（アリス）、フアン（ジャック）、イアン（ジョン）、ジョニー（ジョーン）、フェネラ（フィオヌーラ）、フェリック（パトリック）、フレイヤ（北欧の女神に由来）が依然として人気がある。^[18]

マンクス語はいかなる国家政府や地方政府からも公式に認められていないが、マンクス語の文化と伝統への貢献はいくつかの政府機関や非政府機関によって認められている。

下院の議事規則では、「下院の議事は英語で行われるものとする。ただし、議員が慣習的な用語や文をマン島語または他の言語で発した場合、議長は当該議員に翻訳を求めることができる。」と規定されている。 ^[25]一例として、2019年2月12日の会議では、MHKがboghtnidという表現を使用したが、^[26]これは「ナンセンス」を意味するとされている。^{[27] [28]}

マン島語は毎年行われるティンワルドの儀式で使用され、公式のティンワルドの出版物でもマン島語が使用されている。^[29]

マン島語は、地域文化と地域社会への貢献を強化する目的で、欧州地域言語・少数言語憲章および英国アイルランド評議会の枠組みの下で認められています。

マン島は、ヨーロッパ各国の方言や言語を比較するプロジェクトであるアトラス・リンガラム・ヨーロッパにおいて、マン島語の唯一の拠点となっている。 ^[30]

マン島語は島のすべての小学校と中学校で第二言語として教えられている。授業は選択制で、教育省のマン島語チームがAレベルまでの指導を行っている。^[31]

セント・ジョンズにある小学校、バンスコイル・ゲールガには、2016年9月現在、67人の児童がおり、彼らはほぼすべての教育をこの言語を通じて受けています。この学校に通った児童は、ピールにあるクイーン・エリザベス2世高等学校でこの言語を通じて中等教育の一部を受ける機会があります。

Bunscoill Ghaelgagh を運営するプレイグループ組織Mooinjer Veggeyは、言語を紹介する一連の幼児向けグループを運営している。

マン島全域で、道路、通り、村、町の境界の標識は二か国語で表記されているのが一般的です。その他の道路標識は英語のみです。

マン島語でのビジネス標識は徐々に導入されつつありますが、法律で義務付けられているわけではありません。しかし、マン島語の使用に関する 1985 年のティンワルド報告書では、マン島語のフレーズが一般的である場合を除き、標識はバイリンガルであるべきだと述べられています。

マン島語は、古期アイルランド語（中期アイルランド語経由）の3つの娘言語の1つで、他の2つはアイルランド語とスコットランド・ゲール語です。音韻、語彙、文法の発達において姉妹言語（場合によっては特定の方言のみ）と多くの共通点があり、独自の変化も数多く見られます。マン島語には、北マン島語と南マン島語という2つの歴史的方言があることが証明されています。^[32]ダグラス周辺に、3番目の方言が存在した可能性があります^[要出典]。

マン島語とスコットランド・ゲール語は唇音の音韻的軟口蓋化が部分的に失われているという共通点がある。一方アイルランド語の軟口蓋化子音/pˠ bˠ fˠ w mˠ / は軟口蓋化された/pʲ bʲ fʲ vʲ mʲ/と音韻的に対照的である。^[33]この音韻的融合の結果、中期アイルランド語の強勢のない語末音[əβʲ] (アイルランド語とゲール語では- ⟨(a)ibh, (a)imh⟩ ) がマン島語では[əβ] (アイルランド語とゲール語では- ⟨(e)abh, (e)amh⟩ ) と融合した。両方とも[u] (- ⟨oo, u(e)⟩ )になりました。たとえば、shassoo「立つ」 (アイルランド語seasamh )、credjue「宗教」 (アイルランド語creideamh )、nealloo「失神する」 (近世アイルランド語i néalaibh、文字通り雲の中)、erriu「あなたに (pl.)」 (アイルランド語oraibh)）。^[34]

マン島語では、中間語と末尾語の * ⟨bh, mh⟩ は一般に/u/と/w/になり、shiu「you pl.」となります。 (アイルランドとスコットランドのゲール語sibh ;ルイスゲール語siù )、シャルー「苦い」 (スコットランドのサーブ /ˈʃɛɾˠɛv/、アイルランドのサーブ(北部/西部) / ʃaɾˠu/、(南部) /ʃaɾˠəβˠ/ )、アウィン「川」 (スコットランド語abhanen /aviɲ/、アイルランド語abhanen (北部) /oːn̠ʲ/ ) (西部) /aun̠ʲ/ (南部) /aunʲ/、laaue「手」 (スコットランド語làmh /l̪ˠaːvˠ/、アイルランド語lámh (北部) /l̪ˠæːw/、（西洋）/l̪ˠɑːw/、（南部）/l̪ˠɑːβˠ/）、スーリー「夏」（スコットランド語samhradh /saurəɣ/、アイルランド語samhradh（北部）/sˠauɾˠu/、（西部/南部）/sˠauɾˠə/）。⟨bh⟩の古い発音がまれに残っている例には、 Divlyn、Divlin "Dublin"、中アイルランド語Duibhlind /d̪uβʲlʲin̠ʲː/などがあります。

さらに、マンスターアイルランド語と同様に、歴史的な⟨bh⟩（[βʲ]）と⟨mh⟩（鼻音化された [βʲ]）は、マン島語では中間または末尾で語尾が失われる傾向があり、補償的に長音化されるか、[u]として発声されて、先行する母音との二重母音化が起こる。例：geurey「冬」[ˈɡʲeurə, -uːrə]（アイルランド語geimhreadh（南部）[ˈɟiːɾʲə]）とsleityn「山」[ˈsleːdʒən]（アイルランド語sléibhte（南部）[ˈʃlʲeːtʲə]）。^[35]マンスターアイルランド語とのもう一つの類似点は、古アイルランド語の二重母音[ai oi]が軟口蓋音（アイルランド語とスコットランド・ゲール語では⟨ao⟩ ）の前に[eː]に変化した点である。例えば、 seyr「大工」[seːr]やkeyl「狭い」[k​​eːl]（アイルランド語とスコットランド語ではsaorとcaol ）などである。^[36]

コノート語やアルスター語（アイルランド音韻論参照）やスコットランド・ゲール語のほとんどの方言と同様に、マン島語では歴史的子音連結 /kn ɡn mn tn/が/kr ɡr mr tr/に変更され、例えば中期アイルランド語のcnáid「嘲り」とmná「女性」はマン島語ではそれぞれcraidとmraaneになった。^[37]細長い「⟨d, t⟩ 」音の摩擦音もマン島語、北アイルランド語、スコットランド・ゲール語に共通である。^[38]

強勢のない中アイルランド語の単語の最終音節[iʝ] (- ⟨(a)idh, (a)igh⟩ ) は、マン島語ではkionnee 「買う」のように[iː] (- ⟨ee⟩ )に発展しました(アイルランド語のceannaighを参照) ) とcullee "装置" (cf. ゲール語のculaidh )、^[39]のような北/西アイルランド語および南部の方言スコットランド・ゲール語 (例:アラン、キンタイア)。

マンクス語がアルスターアイルランド語およびスコットランドゲール語の一部の方言と共有するもう 1 つの特性は、 / ə /ではなく/a/ が/x/ (マンクス語では⟨agh⟩ )の前の強勢のない音節に現れることです。たとえば、jeeragh "straight" [ˈdʒiːrax] (アイルランド語ではdireach ) ）、クーナティン「思い出すために」[ˈkuːnʲaxt̪ən] (スコットランド ゲール語cuimhneachd )。^[40]

マン島語は、南部・西部アイルランド語や北部スコットランド・ゲール語と同様だが、地理的に近いアルスター・アイルランド語やアラン・キンタイア・ゲール語とは異なり、古アイルランド語のfortisとlenisの共鳴音の前で母音が長音化または二重母音化している。例えば、 cloan「子供」[klɔːn]、dhone「茶色」[d̪oːn]、eeym「バター」[iːᵇm]は、それぞれアイルランド語/スコットランド・ゲール語のclann、donn、imに対応し、これらは西部・南部アイルランド語、アウター・ヘブリディーズ諸島とスカイ島のスコットランド・ゲール語方言で長母音または二重母音となっている。したがって、西部アイルランド語[klˠɑːn̪ˠ]、南部アイルランド語/北部スコットランド語[kl̪ˠaun̪ˠ]、アイルランド語では短母音と長子音は[d̪ˠaun̪ˠ ]/[ d̪ˠoun̪ˠ]、[iːm]/[ɤim] ）であるが、アルスターアイルランド語、アラン語、キンタイア語では短母音と長子音は[klˠan̪ːˠ] 、[d̪ˠon̪ːˠ]、[imʲː]である。^[41]

南アイルランド語とのもう一つの類似点は、中期アイルランド語の語末の無強勢音[əð]（アイルランド語とスコットランド・ゲール語では- ⟨(e)adh⟩ ）の扱いである。名詞（動詞名詞を含む）では、南アイルランド語と同様に、マン島語でも[ə]となった。例えば、 caggey「戦争」[ˈkaːɣə]、moylley「賞賛する」[ˈmɔlə]（アイルランド語のcogadhとmoladh（南アイルランド語）[ˈkɔɡə]と[ˈmˠɔl̪ˠə] を参照）。^[42]完全名詞（代名詞ではなく）の前の限定動詞形では、 [əð]は南アイルランド語と同様にマン島語では[ax]になる。例えばvoyllagh [ˈvɔlax]は「賞賛するだろう」（アイルランド語のmholfadh（南アイルランド語）[ˈβˠɔl̪ˠhəx]を参照）。^[43]

過去数十人のネイティブ スピーカーの言語分析により、島の北部と南部の間には多くの方言の違いがあることが明らかになりました。北部マン島語 (マン島語: Gaelg Hwoaie )は、北東部のモーホールドから西海岸のピールにかけて話されていました。南部マン島語は、ルシェンのシェーディングで話されていました。書き言葉のマン島語は、ダグラスとその周辺地域の「ミッドランド」方言を表している可能性があります。

南マン島語では、古い⟨á⟩、場合によっては⟨ó⟩が[æː]になった。北マン島語でも同じことが起こったが、⟨á⟩ が[ aː] のままになることもあった。例えば、laa「日」(アイルランド語のláを参照)は南部では[læː]だったが、北部では[læː]または[laː]だった。古い⟨ó⟩ はどちらの方言でも常に[æː]であり、例えばaeg「若い」(アイルランド語のógを参照) はどちらの方言でも[æːɡ]である。^[44] ⟨á, ó⟩と⟨a⟩ が長くなり、 ⟨rt, rd, rg⟩が/œː/ になる前に、paayrt '"part" /pœːrt/、ard "high" /œːrd/、jiarg "red" /dʒœːrɡ/、argid "money, silver" のようになります。 /œːrɡid/とaarey "金の世代" /œːrə/。

北マン島語では、同じ音節の⟨nn⟩の前の古い⟨(e)a⟩は二重母音化されるが、南マン島語では長音化されるものの単母音のままである。例えば、 kione「頭」（アイルランド語のceannを参照）は北部では[kʲaun]であるが、南部では[kʲoːn]である。^[45]

アイルランド語とスコットランド語で⟨ua⟩、場合によっては⟨ao⟩ を含む単語は、マン島語では⟨eay⟩と綴られる。北マン島ではこの音は[iː]であったが、南マン島では[ɯː]、[uː]、または[yː]であった。例えば、 geay「風」（アイルランド語のgaoth参照）は北部では[ɡiː] 、南部では[ ɡɯː]であり、 geayl「石炭」（アイルランド語のgual参照）は北部では[ ɡiːl] 、南部では[ɡyːl]、[ɡɯːl]、または[ɡuːl]である。^[46]

北部でも南部でも、単音節語の語尾[n]の前に短い[d] を挿入する傾向がある。たとえば、 slane「全体」を表す[sleᵈn]やben 「女性」を表す[beᵈn]など。これは前閉塞と呼ばれる。しかし、南部マン島語では、 [l]の前に[d]が、また[ŋ]の前に[ɡ]が前閉塞することもある。たとえば、shooyl「歩く」を表す[ʃuːᵈl]やlhong 「船」を表す[lɔᶢŋ]など。これらの形は、北部では一般に前閉塞なしで発音される。一方、 [m]の前に[b]が前閉塞するのは、北部でより一般的である。たとえば、trome「重い」は、北部では[t̪roᵇm]だが、南部では[t̪roː(ᵇ)m]である。 ^{[47]この特徴は}コーンウォール語にも見られます。

マン島南部では語頭の[ɡ] が[lʲ] の前になくなる傾向があったが、これは北部では通常保持されていた。例えば、南部のglion「谷」やglioon「膝」は[lʲɔᵈn]や[lʲuːᵈn]であるが、北部では[ɡlʲɔᵈn]や[ɡlʲuːn]である。 ^[48]

現代では、島の規模が小さくなり、通信手段も改善されたため、地域による方言の違いはなくなりました。

マン島語では一般的に単語の最初の音節に強勢が置かれるが、多くの場合、2番目の音節の長母音に強勢が置かれる。^[49]例は以下の通り。

• buggane /bəˈɣæːn/「妖精」
• tarroogh /t̪aˈruːx/「忙しい」
• reeoil /riːˈoːl/「王室の」
• vondeish /vonˈd̪eːʃ/「利点」

マン島語の子音音素一覧: ^[50]

無声破裂音は気音です。歯音、後歯茎音、口蓋軟口蓋破裂音/ t̪ d̪ tʲ dʲ kʲ/ は多くの文脈で[t̪͡θ d̪͡ð t͡ʃ d͡ʒ k͡xʲ]と破擦音になります。

マン島語には、母音間の破裂音を軟音化するオプションがあり、有声破裂音と無声摩擦音は有声摩擦音になり、無声破裂音は有声破裂音か有声摩擦音のいずれかになる。このプロセスにより、異音 [β ð z ʒ]が導入される。有声摩擦音[ʒ] はさらに軟音化して[j]になり、[ɣ] は完全に消えることがある。例としては以下が挙げられる: ^[51]

無声破裂音から有声破裂音へ:

• /t̪/ > [d̪] : brattag [ˈbrad̪aɡ]「旗、ぼろきれ」
• /k/ > [ɡ] :ペッカ [ˈpɛɡə]「罪」

無声破裂音から有声摩擦音へ:

• /p/ > [v] :カッパン [ˈkavan] "カップ"
• /t̪/ > [ð] : baatey [ˈbɛːðə] "ボート"
• /k/ > [ɣ] :歯 [ˈfiːɣəl]「歯」

有声破裂音から有声摩擦音へ:

• /b/ > [v] : cabbyl [ˈkaːvəl]「馬」
• /d̪/ > [ð] :エディン [ˈɛðənʲ] "顔"
• /dʲ/ > [ʒ] : padjer [ˈpaːʒər]「祈り」
• /dʲ/ > [ʒ] > [j] : maidjey [ˈmaːʒə, -jə]「棒」
• /ɡ/ > [ɣ] :ラギット [ˈroɣət]「生まれた」

無声摩擦音から有声摩擦音へ:

• /s/ > [ð]または[z] : poosit [ˈpuːðitʲ/ˈpuːzitʲ] "結婚"
• /s/ > [ð] :シャッスー [ˈʃaːðu]「立つ」
• /ʃ/ > [ʒ] :アーシャグ [ˈɛːʒax] "簡単"
• /ʃ/ > [ʒ] > [j] : toshiaght [ˈt̪ɔʒax, -jax] "始まり"
• /x/ > [ɣ] : beaghey [ˈbɛːɣə]「生きる」
• /x/ > [ɣ] > ∅:シャギー [ʃaː]「過去」

もう一つのオプションのプロセスは、共鳴子音の前に非常に短い破裂音を挿入する事前閉塞です。マン島語では、これは強勢のある単音節語に適用されます。挿入された子音は、次の共鳴子音と同有機的であり、つまり同じ調音位置を持つことを意味します。長母音は、事前閉塞音の前では短縮されることがよくあります。例としては、次のものがあります。^[52]

• /m/ > [ᵇm] : trome /t̪roːm/ > [t̪roᵇm]「重い」
• /n/ > [ᵈn] : kione /kʲoːn/ > [kʲoᵈn]「頭」
• /nʲ/ > [ᵈnʲ] : ein /eːnʲ/ > [eːᵈnʲ], [eᵈnʲ] "鳥"
• /ŋ/ > [ᶢŋ] : lhong /loŋ/ > [loᶢŋ] "船"
• /l/ > [ᵈl] : shooyll /ʃuːl/ > [ʃuːᵈl]「歩く」

トリル/r/ は、音節の最初では1 回または 2 回の接触フラップ [ɾ]として実現され、同じ音節内で別の子音が先行する場合はより強いトリル[r]として発音されます。音節の終わりでは、 /r/ は強いトリル[r]として発音されることもあれば、より一般的には弱い摩擦音[ɹ̝]として発音されることもあり、非音節の[ə̯]に発声されるか、完全に消失することもあります。^{[53]この発声は、}非回転音であるマン島英語の影響によるものと考えられます。^[54] /r/の発音の例を次に示します。

• リビー「スネア」 [ˈɾibə]
• arran「パン」 [ˈaɾan]
• mooar「大きい」 [muːr], [muːɹ̝], [muːə̯], [muː]

マン島語の母音音素目録: ^[55]

[æ]と[æː]が別個の音素であるかどうかは議論の余地があるが、ta 「 is」、mraane 「women」などの特定の単語の異音からそれが示唆される。別の分析では、マン島語には次のシステムがあり、母音/a/と/aː/には[ɛ]/[ɛː]から[æ]/[æː]を経て[a]/[aː]までの異音がある。アイルランド語やスコットランド・ゲール語と同様に、 /a/、 /aː/などの母音異音が多くある。これは主に、隣接する子音が「広い」か「細い」かによって決まる。

/ə/は強勢が置かれると[ø]として発音される。^[56]

マン島語には比較的多くの二重母音があり、それらはすべて下降音です。

ほとんどの島嶼ケルト語族言語と同様に、マン島語はVSO言語である。^[57]しかし、ほとんどの限定動詞は、助動詞を動詞名詞と組み合わせて使用​​​​する迂言的に形成される。この場合、助動詞のみが主語の前にあり、動詞名詞は主語の後に来る。助動詞は、bee（「ある」）やjannoo （「する」）の形ではなく、助動詞である可能性がある。否定のcha（「ない」）などの助詞は、屈折動詞の前に来る。例：

助動詞がjannoo （「する」）の形である場合、直接目的語は動詞名詞の前にあり、助詞yで接続されます。

アイルランド語と同様に（アイルランド語の統語論#「be」の意味形式を参照）、マン島語でも「be」を表現する方法は2つある。名詞動詞beeを使う方法と連結詞を使う方法である。名詞動詞は述語が形容詞、副詞、または前置詞句である場合に使われる。^[62]例：

述語が名詞である場合、名詞が文法的に正しいためには、 前置詞in (「in」) + 所有代名詞 (主語と一致する) で始まる前置詞句に変換する必要があります。

それ以外の場合、述語が名詞であるときに連結語が使用されます。連結語自体は現在形ではisまたはshe の形をとりますが、肯定文では省略されることがよくあります。

疑問文や否定文では、連結詞の現在時制はneeです。

すべての現代ケルト語と同様に、マン島語には語頭子音変異が見られる。これは、語頭子音がその形態的および/または統語的環境に応じて変化する過程である。^{[65]マン島語には、}軟音化と蝕音の2つの変異があり、さまざまな環境の名詞と動詞に見られる。形容詞は軟音化を受けることができるが蝕音は受けない。20世紀後期の話し言葉では、このシステムは崩壊し、話者は変異が必要な環境で頻繁に変異を使用しなかったり、必要のない環境で時々使用したりした。

後期口語のコーパスには、 /ɡ/ の鼻音化の例が1つあります。Ta mee er ng eddyn yn eayn (「私は子羊を見つけた」)という文で、 ⟨ng⟩は/n/と発音されます。しかし、これはおそらく誤転写であり、この場合の動詞名詞はgeddyn (「取る、取って来る」) ではなくfeddyn (「見つける」) です。^[67]

マン島語の名詞は、性別、数、場合によっては格を表示します。たとえば、女性形のcass「足」などです。

人称代名詞には、通常の形に加えて、強調形もあります。

マン島語の動詞は、一般的に迂言法によって定形を形成する。助動詞ve「～である」やjannoo「～する」の屈折形が、主動詞の動詞名詞と組み合わされる。主動詞を屈折させて直接形成できるのは未来法、条件法、過去法、命令法のみだが、これらの時制でも後期マン島語では迂言法がより一般的である。^[68]

規則動詞tilgey「投げる」の完全屈折形は次のとおりです。以下の形式に加えて、 -it を使用して過去分詞を形成することもできます: tilgit「投げられた」。

1. ^一人称単数なので、主語となる代名詞の使用は不要である

2. ^一人称複数形。後続の主語代名詞の使用は不要になる。

3. ^他のすべての人名と一緒に使用されるため、付随する主語を明記する必要があります。例: tilgee eh「彼は投げるだろう」、tilgee ad「彼らは投げるだろう」

4. ^単数主語。

5. ^複数主語。

動詞が母音で始まる場合、いくつかの特殊性があります。つまり、過去形ではd'が追加され、未来形と条件従属形ではn'が追加されます。以下は、 aase「成長する」 の活用です。

不規則動詞は少数ですが、最も不規則なのはve「be」です。

他の島嶼ケルト語族の言語と同様に、マン島語には屈折前置詞があり、これは前置詞を代名詞の直接目的語で短縮したものです。次の一般的な前置詞がそれを示しています。屈折していない前置詞とその三人称単数男性形屈折形が同一である場合があることに注意してください。

マン島語では数字は伝統的に20 進法で表されます。たとえば、feed は「20」、daeed は「40」(「2 つの 20 代」)、tree feed は「60」(「3 つの 20 代」) です。

*アイルランド語の北部方言では、/dʲ tʲ/ は[ dʒ tʃ ] または[ dʑ tɕ ] と破擦音になることがある。^{[71] [72] [73]}

マン島の正書法はエリザベス朝英語と、それほどではないが中期ウェールズ語に基づいており、英語（および16世紀まではウェールズ語）の教育を受けた人々によって発展した。^[74]その結果、一貫性がなく、部分的にしか音素のない綴り体系となり、英語の正書法に似ており、アイルランド語とスコットランド・ゲール語の読者にはまったく理解できない。これは、アイルランド語とスコットランド・ゲール語の両方が、17世紀に吟遊詩人学校が閉鎖されるまでマン島、アイルランド、スコットランドの共通文芸言語であった古典ゲール語に由来する綴り体系を使用しているためであり、非常に語源的である。アイルランド語とスコットランド・ゲール語はどちらも、約50の音素を表すのにわずか18文字しか使用しない。マン島語は24文字（ISO基本ラテンアルファベットから⟨x⟩と⟨z⟩を除いた）を使用して同様の音素範囲をカバーしているが、3つとも多くの二重音字と三重音字を使用している。 1932年、ケルト学者T. F. オラハリーは、マン島語の正書法は伝統的でも音声的でもないために不適切であるという意見を表明した。したがって、マン島語に適応させた古典ゲール語の正書法が生き残っていたり、セオボルド・ステイプルトンの改革に基づいた正書法が開発され導入されていたりすれば、マン島語、アイルランド語、スコットランド・ゲール語の非常に密接な関係は読者にとって一目瞭然となり、マン島語は他のゲール人にとって読みやすく理解しやすくなるだろう。^[75]

しかし、この島でゲール文字が使われた という証拠はない。

マン島語では、セディーユという1つの発音区別符号のみを使用します。これは、（オプションで）⟨ch⟩で表される2つの音素を区別するために使用されます。

• Çhiarn ( /ˈt͡ʃaːrn/ )「主」は、英語の「 ch urch 」と同じように、 / t͡ʃ /で発音されます
• Chamoo ( /xaˈmu/ )「どちらも」または「どちらでもない」は、スコットランド英語の「lo ch」( /ˈlɒx/ )やアイルランド英語の「lou gh」( /ˈlɒx/ )のように、 / x /で発音され、マン島語(およびアイルランド英語)では単語の末尾で一般的に⟨gh⟩で表される音です

以下の例は Broderick 1984–86、1:178–79 および 1:350–53 から引用したものです。最初の例は北マン島語の話者によるもので、2 番目の例は南マン島語の話者であるNed Maddrellによるものです。

マン島語の語彙は主にゴイデリック語に由来し、古アイルランド語に由来し、アイルランド語とスコットランド・ゲール語にも同義語がある。しかし、マン島語自体、およびその由来となった言語は、他の言語、特にラテン語、古ノルド語、フランス語（特にアングロ・ノルマン語）、英語（中英語と現代英語の両方）から単語を借用している。^[76]

次の表は、スワデシュ語リストから選択した名詞とその発音と語源を示しています。

すべてのケルト語の完全なリストについては、Celtic Swadesh リストを参照してください。

借用語は主にノルウェー語と英語ですが、少数はフランス語から来ています。ノルウェー語の借用語の例としては、garey「庭」（garðr「囲い」から）やsker「海の岩」（skerから）などがあります。フランス語の借用語の例としては、 danjeyr「危険」（dangerから）やvondeish「利点」（avantageから）などがあります。

英語の借用語は、後期（復興前）のマン島語では一般的だった。例えば、boy「少年」、badjer「アナグマ」などであり、より一般的なネイティブのゲール語のguilleyやbrockではない。近年では、そのような借用語に対する反発があり、専門用語の造語が生まれた。それにもかかわらず、マン島語には、必ずしも話者に明らかではない派生語が存在する。記録されたマン島語の語彙の欠落を埋めるために、復興論者は言葉やインスピレーションを求めて現代のアイルランド語やスコットランド・ゲール語を参照した。

いくつかの宗教用語は、最終的にはラテン語、ギリシャ語、ヘブライ語に由来しています。たとえば、 casherick「聖なる」（ラテン語consecrātusに由来）、agglish「教会」（ギリシャ語ἐκκλησία / ekklesia「集会」に由来）、abb「修道院長」（ヘブライ語אבא / abba「父」に由来）などです。これらは必ずしもマン島語に直接入ってきたわけではなく、古アイルランド語を経由してきました。より最近では、ulpan が現代ヘブライ語から借用されました。多くのアイルランド語と英語の借用語も古典的な起源を持っています。たとえば、çhellveeish「テレビ」（アイルランド語teilifís）やçhellvane「電話」です。外国語の単語（通常は英語経由）は、特にエスニック料理、たとえばチョリソーやスパゲッティに対して時々使用されます。

逆に、マン島ゲール語はマン島英語（アングロマンクス語）に影響を与えている。アングロマンクス語に由来する一般的な単語やフレーズには、tholtan「廃墟の農家」^{[78] 、} quaaltagh「最初の足」、keeill「（古い）教会」、cammag、traa-dy-liooar「十分な時間」、Tynwald（tinvaal ）などがあり、Tynwaldは最終的にはノルウェー語に由来しているが、マン島語に由来している。House of Keysは、 KiareのFeed （4と20）からその名前をとったと考えられており、これは在任中の議員の数である。

主の祈りは、すべてのゲール語（および古アイルランド語）に翻訳されています。直接的ではありませんが、それぞれの正書法の違いをよく表しています。

マン島語における世界人権宣言第1条:

マンクス語の週刊番組 2 本が、マンクス ラジオの中波で視聴できます。月曜日はTraa dy liooar 、金曜日はJamys Jeheineyです。マンクス語のニュースは、マンクス ラジオからオンラインで視聴できます。マンクス ラジオには、この言語を使用する週刊番組が 3 つあります。Clare ny Gael、Shiaght Laa、Moghrey Jedooneeです。マンクス ラジオのニュース アナウンサーの何人かも、随意にマンクス語を多用しています。

Isle of Man Examinerには、マン島語のバイリンガルコラムが毎月掲載されています。

マン島語で制作された最初の映画は、22分間の「Ny Kirree fo Niaghtey『雪の下の羊』」で、1983年に初公開され、 1984年にカーディフで開催された第5回ケルト映画テレビ祭に出品された。この映画は、ラクシーのフォイラン・フィルムズのショーリス・イ・クリーリー（ジョージ・ブロデリック）が監督し、18世紀初頭のフォークソングの背景を題材にしている。2013年には、カルチャー・ヴァニン、シネマNX、アイル・オブ・マン・フィルムの資金援助を受けて短編映画「Solace in Wicca 」が制作された。^[83] BBCノーザン・アイルランドが制作したクー・フーリンの生涯に関する短編漫画シリーズも公開されており、^[84]マン島の神話に関する漫画シリーズも公開されている。^[85]最も重要なのは、受賞歴のあるシリーズ「Friends and Heroes」の13部作のDVDシリーズのマン島語訳である。^[86]

マン島語を話す人は多くなかったため、文学作品を大量生産するのは現実的ではなかった。しかし、口承文学は存在した。「フィアナ」物語やそれに似た物語が知られており、フィン・マッカムハイルとオイシンを記念したマン島のバラード「フィン・アズ・オシン」もそのひとつである。^[87]プロテスタントの到来とともに、マン島の口承物語は徐々に姿を消したが、宗教的認可を受けたカーヴァル、つまりキリスト教のバラードの伝統が発達した。それでも、マーク・ヒルデスリー司教は、庭師が彼がジェームズ・マクファーソンのオシアン詩について議論しているのを耳にし、フィンとオイシンを知っていると認めた後、地元の口承伝統からケルト神話のフェニアン・サイクルからマン島語の複数の歌を集め、将来のために保存した。^[88]

宗教改革以前にマン島語で書かれた文学作品の記録はない。その頃には、アイルランドで教育を受けた司祭などを通じてアイルランドやスコットランドと文学的に結びついていたと推定されるものもすべて失われていた。マン島語で最初に出版された文学作品は、ソドー島の司教トーマス・ウィルソンが翻訳した『キリスト教の原理と義務』（コイリー・ソジェイ）である。^[8]

祈祷書は、1605年から1633年までソドー島とマン島のウェールズ生まれの英国国教会主教ジョン・フィリップスによって翻訳された。初期のマン島語の文字は、リズモアの司祭の書など、スコットランドやアイルランドでゲール語の音訳に時折見られる正書法や、当時の英語とスコットランド英語の正書法の慣例に基づいたいくつかの広範なテキストと類似している。世俗的なマン島文学はほとんど残っていない。

新約聖書は1767年に初めて出版された。18世紀に英国国教会の当局がマン島語で文献の出版を始めたとき、ジョン・フィリップスが開発したシステムはさらに「英語化」された。ウェールズ語の正書法から保持された唯一の特徴は、/ ə /（例：cabbyl [kaːβəl]「馬」、cooney [kuːnə]「助ける」）および/ɪ/（例：fys [fɪz] 「知識」）を表すために⟨y⟩を使用することであるが、これは[j]（例：y Yuan [ə juːan]「ジョン」（呼格）、yeeast [jiːəst] 「魚」）を表すためにも使用される。

18世紀と19世紀に制作された他の作品には、教理問答書、賛美歌集、宗教小冊子などがある。『失楽園』の翻訳は、1796年にマローンのトーマス・クリスチャン牧師によって行われた。^[89]

20世紀と21世紀には、言語復興の一環として、かなりの量の世俗文学が出版された。2006年には、マン島語での最初の長編小説「 Dunveryssyn yn Tooder-Folley（吸血鬼殺人事件）」が、出版社で連載された後、ブライアン・ストウェルによって出版された。マン島語で出版される文学作品はますます増えており、最近出版された作品にはマン島版の「グラッファロ」と「グラッファロの子供」がある。^[90]

アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリの『星の王子さま』は2019年にロブ・ティアによってマン島語に翻訳された。^[91]

ウィルソン司教の時代、マン島の聖職者たちの間では、キリスト教世界で自分たちの教会だけが俗語訳聖書を持っていないという不満が絶えずあった。ウィルソンは欠陥を直す作業に取り掛かり、何人かの聖職者たちの助けを借りて、聖書の一部を翻訳し、聖マタイによる福音書を印刷することに成功した。後継者のヒルデスリー司教はマン島の聖職者たち全員の助けを借りて作業を完了し、1775年に聖書全体が印刷された。^[92]

聖書は、島の英国国教会の聖職者グループによって初めてマン島語で印刷されました。マタイによる福音書は 1748 年に印刷されました。福音書とコナーント・ノア・ニン・ジアン・アズ・ソーアルタグ・イージー・クレストは、キリスト教知識普及協会(SPCK)によって、それぞれ 1763 年と 1767 年に印刷されました。1772 年には、旧約聖書が、外典のソロモンの知恵と集会の書(シラ書)とともに印刷されました。

Yn Vible Casherick旧約聖書と新約聖書を収録した「聖書」は、1775年に SPCK によって 1 冊の本として出版され、マン島語の現代の正書法を事実上修正しました。この正書法は、それ以来ほとんど変わっていません。ジェンナーは、翻訳で多少の改変が行われたと主張しています。たとえば、売春婦ラハブの職業は、 ben-oast ^[要出典]「女主人、女性の宿屋の主人」と表現されています。 ^{[92] 1975 年には 200 周年記念が祝われ、}マン島郵便局の切手セットが発行されました。

ルシェンの牧師ジョン・クレイグ牧師によってマン島語の韻律による詩篇ガヴィッド（「ダビデの詩篇」）が翻訳され、1768年の祈祷書とともに印刷されました。ヒルデスリー司教は、これらの韻律詩篇を教会で歌うことを要求しました。これらは1905年にイェン・チェシャット・ガイルカによって再版されました。

英外聖書協会( BFBS) は1810 年にConaant Noa の「新約聖書」を出版し、1824 年に再版しました。旧約聖書と新約聖書 (外典の 2 冊を除く) のYn Vible Casherick の「聖書」全体が初めて印刷されたのは 1819 年です。BFBS が最後にマン島語で紙に印刷したのは 1936 年で、Noo Ean の「聖ヨハネの福音書」を再版しました。これは1968 年にYn Çheshaght Ghailckaghによって再版されました。マン島語聖書は Shearwater Press によって 1979 年 7 月にBible Chasherick yn Lught Thie (Manx Family Bible)として再版されました。これは BFBS 1819 聖書の複製でした。

2014 年以来、BFBS​​ 1936 マン島語版ヨハネによる福音書は、YouVersion および Bibles.org でオンラインで閲覧できます。

マン島語は19世紀後半からミサでは使われていないが^{[92] 、} Yn Çheshaght Ghailckaghは島で毎年クリスマス礼拝を行っている。^[93]

マン島のカトリック教会が独自の司教を置く方向への動きとして、2023年9月、ダグラスのセント・メアリー・オブ・ザ・アイル教会はフランシスコ教皇によって共同大聖堂の地位を与えられた。リバプール大司教マルコム・マクマホンによる奉献ミサでは、主の祈りがマン島語で朗唱され、マン島国歌も演奏された。^{[94] [95] [96]}

• コーンウォール語、もう一つの復活したケルト語。
• アイルランド語の復活
• ケルト語メディアのリスト
• 復活した言語のリスト
• ケルト語のテレビチャンネル一覧

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