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原始アイルランド語または古風アイルランド語[ 1 ] (アイルランド語: Gaeilge Ársa、Gaeilge Chianach ) は、原ゴイデリック語とも呼ばれ、[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]はゴイデリック言語の既知の最古の形式であり、この族内のすべての言語の祖先です。
この言語の段階は、主に個人名などの断片からのみ知られており、4世紀から6世紀にかけてアイルランドとグレートブリテン島西部でオガム文字で石に刻まれ、古アイルランド語の出現以前のものである。 [ 6 ]これらの碑文は正統オガムと呼ばれているが、この文字の学術的な使用は19世紀初頭までわずかに続いた。
原始アイルランド語は、記録に残る最古のゴイデル語族の言語である。オガム文字で書かれており、その使用法は正統オガムと学問オガムの2つの段階に分けられる。[ 7 ] [ 8 ]
前者は、個人の名前を記録した碑文の初期の伝統を表しており、場合によっては親も記され、記念碑または土地所有の指標として用いられた可能性がある。[ 9 ]一方、後者は、通常の文書でラテン文字が使用されるのと並行して、ケルト様式のカトリック美術の発展の一環として、書記体系を学術的に復元した伝統から生まれたものである。[ 10 ]原始アイルランド語は、通常個人名であるオガム文字の断片からのみ知られており、最も古いものは学者によって4世紀に遡るとされているが、最も古い碑文の推定値は1世紀から5世紀までとされている。学者たちは、正統的な書記の伝統は現存する碑文よりも古いことに同意している。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]正統的な伝統の最新の碑文は6世紀に由来すると思われる。[ 14 ]オガム文字の学術的な使用は19世紀初頭まで続き、最後の碑文はティペラリー州アヘニーにあるメアリー・デンプシーの墓で発見され、アイルランド語と英語の両方で書かれている。[ 15 ]
元のオガム文字には/p/の文字は含まれていませんでした。これは原ケルト語で失われていたため、継承された原始アイルランド語の語彙には含まれていませんでした。しかし、碑文には、特に属格語尾において、ガリア語、ラテン語、アッティカ・ギリシア語、サンスクリット語などの他の古代インド・ヨーロッパ語族の言語と類似した、古風なインド・ヨーロッパ語族の名詞形態が保存されています。語頭の突然変異、明確な「広」子音と「狭」子音、子音クラスターなど、現代（および中世）アイルランド語の特徴の多くは、最古の碑文にはまだ表されていません。[ 16 ] [ 17 ]
オガム文字の物理的な形態は、原始アイルランド語の保存方法に影響を与えてきました。記念碑的な形態では、文字は通常、石の角または縁に沿って刻まれ、その縁を幹線として使用します。文字は、幹線に関連して配置された 1 ～ 5 つのストロークまたは切り込みのグループで構成され、碑文は一般的に左下端から始まり、上に向かって、上部を横切って、場合によっては反対側を下に向かって読みます。[ 18 ]この三次元的な配置は、テキストが記念碑の最も露出した部分にあることが多いため、摩耗または損傷した碑文を読むのが難しい理由の 1 つです。[ 19 ]オガム文字は初期の原始アイルランド語の多くの音韻的区別を表すことができましたが、母音の長さを表すことはできず、音体系が古アイルランド語に変化するにつれて、ますます不適切になりました。特に、口蓋化子音、軟音化摩擦音、その他の子音の区別といった後期の対立は、碑文では直接確認できないことが多く、間接的に推測する必要がある。[ 20 ]
アイルランドでは300以上のオガム文字碑文が知られており、ケリー県に121、コーク県に81がある。また、アイルランド国外では、西ブリテン島とマン島で75以上が発見されており、その中には3世紀にアイルランド人入植者が定住したウェールズの40以上、スコットランドの約30が含まれるが、スコットランドの碑文の中にはピクト語のものもある。ブリテン島の碑文の多くはアイルランド語とラテン語の二言語表記であるが、キリスト教やキリスト教碑文の伝統の影響を示すものは見当たらず、キリスト教がローマ帝国の国教となった391年以前のものであることを示唆している。アイルランドの碑文でそのような兆候を示すものはわずか12個程度である。[ 21 ]ハンプシャーの碑文1つとスコットランドの碑文2つの正統性については憶測があるが、この点に関して学術的な合意はない。[ 22 ]
オガム文字の碑文の大部分は記念碑であり、故人の名前を属格で記し、その後にMAQI、MAQQI、「息子の石」（現代アイルランド語mic）と父親の名前、またはAVI、AVVI、「孫の石」（現代アイルランド語uí）と祖父の名前が続く。例えばDALAGNI MAQI DALI、「ダロスの息子ダラグノスの石」。部族の所属を示すためにMAQQI MUCOI、「部族の息子の」というフレーズが使われることもある。追加情報を示す碑文はまれで、例えばQRIMTIR RON[A]NN MAQ COMOGANN、「コムガンの息子司祭ロナンの石」などがある。[ 23 ]碑文の中には境界標識と思われるものもある。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
原始アイルランド碑文の現代研究では、いくつかの重複する目録システムが使用されています。20世紀半ばの基準点は、RAS MacalisterのCorpus Inscriptionum Insularum Celticarum (CIIC) ですが、後のデジタル目録には、ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンの Celtic Inscribed Stones Project (CISP) があり、これはケルト語圏の初期中世ケルト碑文のアクセス可能なデータベースを編纂するために作成されました。[ 27 ] CISP は、場所、物理的特徴、読み方、拡張、参考文献、および入手可能な画像を含む、遺跡、石、碑文のデータに記録を整理しています。[ 28 ]
デジタル研究は、オガム文字の碑文の記録と分析にますます重点を置くようになっている。Ogham in 3Dプロジェクトは、3次元モデルによる検索可能なデータベースを通じて、オガム石碑とその碑文をデジタル化している。[ 29 ] [ 30 ]
ラテン文字で書かれた古アイルランド語の最も古い記録は、おそらく6世紀後半に遡ります。これは、アイルランド語で最初に特定できる著者である聖ダラン・フォルガイルによるアイオナの聖コルンバへの詩的挽歌であるアムラ・コルム・キレの伝統的な創作年代です。しかし、この作品は、正式な古アイルランド語とはほとんど似ていない古風なアイルランド語の形式で、後の時代の注釈が多数付いた写本にのみ残っています。[ 31 ] [ 32 ]古アイルランド語で書かれたと広く認められている最初のテキストは7世紀に遡り、アイルランドのカトリック教会によってラテン語と並んで育成され、古風な文学的伝統に取って代わった国民的なテキストの伝統の始まりです。[ 33 ]
原始アイルランド語から古アイルランド語への移行を特徴づける劇的な変化は、他の言語の発展においても珍しいことではないが、アイルランド語の場合は急速に起こったように思われる。アメリカのケルト学者ジョン・T・コッホは、これらの変化はアイルランド島がキリスト教に改宗し、ラテン語が文語として導入された時期と一致すると理論づけた。アイルランド語は、ドルイド僧が儀式や教えの中で用いていた形式的な言語様式から逸脱していったと考えられる。コッホは、異教の衰退とそれに伴うドルイド僧の影響力の低下により、アイルランドのキリスト教貴族の言語が異教の司祭たちの古代原始アイルランド語の言語様式に取って代わり、7世紀には完全にそれを凌駕したと考えた。これは急速な言語発展の印象を与えるが、実際には、それまでドルイド語の保守的な影響によって覆い隠されていた口語的な言語様式への文学の移行を表している。 [ 33 ] [ 34 ]この新しい段階の言語はラテン語の影響を受けており、ラテン語はキリスト教以前のアイルランドに導入され、聖パトリックの宣教活動の後、その影響はより顕著になった。
原始アイルランド語は他のインド・ヨーロッパ語族の言語と形態論が似ているが、軟口蓋化（「広い」）子音や口蓋化（「狭い」）子音（このような子音変化は存在したかもしれないが、異音であっただろう）、語頭の突然変異、屈折語尾の喪失（ただし格標示は失われていない） 、子音クラスターなど、この言語の他の段階の最も特徴的な特性は示さなかった。[ 35 ]古アイルランド語は、これらの特徴に加え、文法接尾辞の喪失、借用語や固有名詞による文字pの導入、 [ 36 ] [ 37 ]屈折体系の単純化、[ 38 ]母音調和による短母音の変化、[ 39 ]そして最も顕著なのは、特徴的な子音クラスターをもたらした母音の脱落など、これらの特徴を継承している。[ 39 ] [ 40 ]
この最後の現象は、特に古アイルランド語の起源において顕著であり、ケルト語に典型的なように最初の音節に主アクセントが置かれることに加えて、4 音節以上のほとんどの単語の 3 番目の音節、および 6 音節以上の単語の 5 番目の音節に二次アクセントが適用されることから始まった。[ 39 ] [ 41 ]これにより、紀元 500 年頃と 6 世紀半ばに、それぞれ (末尾) 音節のアポコペ、無アクセント (内部) 音節のシンコペ、および語頭以外の音節のすべての長母音の短縮が生じた。[ 39 ] [ 42 ] [ 43 ]この母音の喪失により、子音クラスターが発達した。
例えば、5世紀のレンスター王は、古アイルランド語の王名表や年代記にMac Caírthinn Uí Enechglaissと記録されており、彼が亡くなった場所の近くのオガム文字の石碑にその名が刻まれています。これは、彼の名前の後期原始アイルランド語版（属格）をMaqi Cairatini avi Ineqaglasとしています。[ 44 ]同様に、古アイルランド語の資料で知られているケリー県のコルク・ドゥイブネ族は、彼らの領土にある多くの石碑にDoviniasと刻まれています。[ 45 ]古アイルランド語のfiled、「詩人（属格）」は、オガム文字ではvelitasと表記されます。[ 46 ]いずれの場合も、原始アイルランド語から古アイルランド語への発展は、無強勢音節の消失と特定の子音変化を示しています。
徐々に、子音変異の文法化によって、アイルランド語が最終的に他のすべての現代ケルト語と共有することになる新しい特徴が導入されました。[ 47 ]古アイルランド語の音声条件は、時間の経過とともにさまざまな異音変異を生み出し、変異を引き起こした条件が通時的に失われるにつれて、それらの変異はさまざまな文法形式を区別する唯一の方法になりました。したがって、変異は独自の形態統語機能を持つ分化された音素になりました。たとえば、原始アイルランド語のフレーズsindhi maqqi (「息子の」、sindhiは定冠詞の形) では、元々はˈsɪndiː ˈmakʷiːと発音されていましたが、先行する単語の-i語尾の影響により、最初のM は/β̃/に弱化しました。単語の発音の変動は意味の違いを引き起こしませんでした。それは異音でした。後の段階で、原始アイルランド語のsindhi は古アイルランド語の inとなり、弱化の原因となった最後の母音が失われました。しかし、古アイルランド語のフレーズin maicc (「息子の」) では、mはまだ弱化されているため、発音は/ɪn β̃ak/になります。弱化は、音韻論ではなく形態統語論 (文法) の規則である、 maicc がin の定冠詞の後に続くという事実によって引き起こされるものとして「再解釈」されました。そのため、元々は言語の音韻的特徴であったものが文法化されました。[ 38 ] [ 48 ]
他の言語との比較を通して、オガム文字の各文字に学術的な伝統で使用されている名前（後の写本ではラテン文字で記録されている）を使用して、言語の適切に証明された段階の音素目録を再構築することが可能です。[ 23 ] [ 49 ]
原始アイルランド語の母音体系にはある程度不明瞭な点がある。文字Ailm、Onn、Úrは現代の学者によってそれぞれ/a(ː)/、/o(ː)/、/u(ː)/を表すと認識されているが、 EdadとIdadの音価を再構築するのは困難である。[ 50 ]これらの文字は証拠が少なく、学者たちは、アングロサクソン語のアルファベットのルーン文字peorðとcweorðと同様に、これらの区別は恣意的である可能性があると考えているが、それぞれEとOと転写され、おそらくそれぞれ/e(ː)/と/o(ː)/の発音であったと考えられる。[ 51 ] [ 52 ]また、 aiとoiと転写された 2 つの二重母音もあった。[ 52 ]
言語の後期段階では、学術的なオガム語派の伝統では、正統的な綴りの二重音字に対応する、フォルフェダ（補足）と呼ばれる5つの新しい母音文字が取り入れられたが、これらはもはや原始アイルランド語の音とは対応していなかった。[ 53 ]
原始アイルランド語の子音体系は、ケルト学者ダミアン・マクマナスによって次のように再構築されている。[ 54 ] [ 52 ]
文字Cért、Gétal、Straif は、それぞれq、ng (またはgg ) 、 zと音訳され、古代の学問オガム語学者によって、元の発音の廃れによりfogeasta (疑問) として知られていました。最初の 2 つ、/kʷ/と/ɡʷ/は古アイルランド語で単純な軟口蓋音と融合し、3 番目の、おそらく/st/は/s/と融合しました。[ 55 ] [ 56 ]しかし、 straifとsailの元の区別の証拠は、古アイルランド語の時代まで残っていました。/s/ のséimhiú (弱化)により、元々 Straifで表されていた語彙では/ f/ (< 原始アイルランド語/w/ ) が、元々 Sailで表されていた語彙では/h/ が生成されたためです。[ 57 ] [ f ]
ÚathまたはhÚath ( hと音訳)という文字は、 foilceastaには含まれていないものの、無音文字であるように見えるため、特に困難を伴った。おそらく原始アイルランド語の初期段階では/j/と発音され、古アイルランド語への移行前に消滅したと考えられる。[ 58 ]
言語の後期の段階で顕著に見られる子音の弱化と口蓋化は、すでに異音の形で存在していた可能性があり、つまり、まだ音韻的に対立していなかった可能性がある。[ 59 ]
マクマナスは、原始ケルト語からの以下の音韻変化が、最も初期の原始アイルランド語の碑文で確認されていると述べている。[ 60 ]
正統的なオガム文字碑文のほとんどが簡潔であるため、古アイルランド語を深く分析することは困難である。碑文は圧倒的に人名と系図式で構成されているため、動詞形態論、節構造、または通常の構文に関する直接的な証拠はほとんど、あるいは全く得られない。スティフターは、碑文は主語名詞の後に属格語が並ぶという点を除いて、動詞形態論や構文に関する証拠を提供していないと指摘している。後期アイルランド語と初期のブリテン・ケルト語はVSO言語であるため、原始アイルランド語にも同じ語順が一般的に想定されているが、オガム文字資料からは直接的な証拠は得られていない。[ 61 ]
しかし、その音韻論の基礎と名詞形態論の初歩を理解することは可能である。[ 23 ]
現存するオガム文字の碑文は名詞のみで書かれている。これらの碑文から、原始アイルランド語の名詞の形態的特徴を推測することができる。単数与格の碑文が数点、複数属格の碑文が2点、単数主格の碑文が1点あることを除けば、正統オガム文字の名詞の既知の碑文のほとんどは単数属格で発見されているため、その形態を完全に記述することは難しい。しかし、ドイツの言語学者ザビーネ・ツィーグラーは、原ケルト語の形態論の再構築（名詞は語尾を特徴づける母音によって分類される）との類似点を指摘し、古アイルランド語の単数属格の語尾を -i、-as、-os、-aisに限定した。[ 62 ]
最初の語尾である-iは、いわゆるプロトケルト語の*o語幹名詞のカテゴリーに相当する単語に見られます。このカテゴリーは、与格では-Uを使用して記録されており、碑文では主格でも-Uが使用されている可能性があります。一方、 -os はプロトケルト語の*i語幹および*u語幹に相当し、-as は*ā語幹に対応します。 -aisの正確な機能は不明です。[ 62 ]
さらに、ダミアン・マクマナスによれば、原ケルト語の鼻音、歯音、軟口蓋音の語幹は、原始アイルランド語の属格-asにも対応しており、 Glasiconas [ 63 ]、Cattubuttas [ 64 ]、Lugudeccas [ 65 ]などの名前で確認されている。
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