


欄外注記(またはアポスティーユ)とは、書籍やその他の文書の余白に書き込まれた印のことです。走り書き、コメント、注釈、批評、落書き、ユーモラスな文章、挿絵などが含まれます。
聖書写本には、典礼用として欄外に注釈が書き込まれています。欄外には、テキストの区分番号(κεφάλαια、アンモニウスの区分、エウセビオスの規範)が記されています。また、欄外には、後から手書きで書き加えられた注釈、訂正、その他のメモも見られます。欄外注釈は、古代や中世の多くの著者が、当時広く写本されていたものの、戦争、迫害、検閲などによって失われてしまった関連文献にアクセスできた可能性があるため、重要な意味を持ちます。そのため、欄外注釈は、現在認識されているよりも、現存するテキストのより古く、より広く知られた文脈の手がかりを与えてくれるかもしれません。こうした理由から、古代文献の研究者は、研究対象とするテキストの現存する写本をできるだけ多く探し出そうとします。欄外に書き込まれた注釈には、テキストの解釈に関するさらなる手がかりが含まれている可能性があるからです。

欄外注釈の最も初期の形態の 1 つは、スコリア、つまりテキストの欄外に書かれた注釈で、通常は手書きの写本を作成した書記によって提供されました。 [ 1 ]アレクサンドリア図書館の司書であった3 人の古代ギリシアのホメロス学者、エフェソスのゼノドトス、ビザンティウムのアリストファネス、サモトラケのアリスタルコスは、ホメロスの詩の欄外で使用する記号体系を順次開発しました。現代の短剣†に発展したオベロスにちなんで名付けられたこの、テキストに一連の記号でマークを付けて学術的な注釈を行うシステムは、オベリズムとして知られるようになりました。[ 2 ]これらのアリスタルコスの記号の中で、錨の形をしたポインター⸔または⸕ であるアンコラは、特定の箇所に注意を促すために使用されました。[ 3 ]
ヨーロッパでは、印刷機が発明される以前は、本は手書きで写本され、最初は羊皮紙に、後に紙に写本されました。紙は高価で、羊皮紙はさらに高価でした。一冊の本は家一軒分ほどの値段でした。そのため、本は後世に受け継がれる長期的な投資とみなされていました。読者は、後世の読者の理解を深めるために、本の余白にメモを書き込むのが一般的でした。学者が利用できるルクレティウスの『事物の本性について』の現存する写本52冊のうち、3冊を除くすべてに余白へのメモが書き込まれています。 [ 4 ]
印刷機の発明後、数世紀にわたって本の余白に書き込む習慣は徐々に衰退していった。印刷された本は次第に安価になり、後世のために改良していくべき長期資産とは見なされなくなった。最初のグーテンベルク聖書は1450年代に印刷された。1500年代末までの現存する本のほとんどに手書きの注釈が見られる。[ 4 ]余白への書き込みが珍しくなったのは1800年代のある時期になってからである。
1637 年頃に書かれたフェルマーの最後の定理の証明が大きすぎて余白に収まらないというフェルマーの主張は、最も有名な数学の余白注釈である。[ 5 ] 1700 年代にヴォルテールは、自分の蔵書に非常に多くの注釈を書き込んだため、その注釈が収集され出版されている。[ 6 ] marginaliaという言葉が最初に記録されたのは、 1819 年のBlackwood's Magazineである。[ 7 ] 1845 年から 1849 年にかけて、エドガー・アラン・ポーは、自分の考察や断片的な資料の一部を「Marginalia」と題した。[ 8 ] [ 9 ]サミュエル・T・コールリッジの marginaliaは 5 巻出版されている。1990 年代から、限定的な形式の余白注釈を可能にする電子書籍デバイスを設計し販売する試みがなされてきた。
有名な余白書き込みの中には、紙不足のために余白に書き込まれた真面目な作品やその草稿が含まれている。ヴォルテールは獄中で本の余白に文章を書き、ウォルター・ローリー卿は処刑直前に余白に個人的な声明を書き残した。

欄外への書き込みは、書き込みをした人物や書籍の種類によって、蔵書の価値を高めることもあれば、下げることもある。
ユーザーインターフェースデザインの未来について研究しているキャサリン・C・マーシャルは、テキストへのユーザー注釈という現象を研究した。彼女は、いくつかの大学の学部で、学生が古本屋の教科書の山の中から、一貫して注釈が付けられた本を探し出すことを発見した。学生たちは、先人たちが知識を凝縮したことを高く評価していた。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]近年、大学の学生が図書館の教科書を使う際に残す余白への書き込みも、大学生の経験を理解しようとする社会学者にとって興味深いテーマとなっている。[ 13 ] [ 14 ]
フィナンシャル・タイムズの元モスクワ特派員ジョン・ロイドは、スターリンが所有していたマキャベリの『君主論』の写本を見せてもらったと述べており、その写本には余白に書き込みがあったという。[ 15 ]
アメリカの詩人ビリー・コリンズは、彼の詩「Marginalia」の中で注釈という現象を探求している。[ 16 ]
ここ30年ほどの間、彩飾写本に見られる欄外注釈を分析し理解するための多くの努力がなされてきた。しかし、その機能と文脈における意味については複数の理論が存在する。欄外注釈にカタツムリが描かれている中世およびルネサンス写本に関するある研究では、これらの挿絵は騎士の鎧とカタツムリの殻の類似性から、滑稽な息抜きとして用いられていることが示されている。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]欄外注釈に関する他の研究では、周囲のテキストに追加の解説や補足を提供するために用いられていたことが示されている。欄外注釈の中には、写字生の芸術的表現や技術の表現形式であったものもあれば、読者を楽しませるために意図的に誇張されたものもあった。さらに、模倣すべきでない行動の悪い例を示す道徳的な手引きとして存在していた欄外注釈もあったかもしれない。最後に、一部の写本研究者は、中世の装飾写本家がページに空白が残ることを恐れて、あるいは単に読者の気を散らすための装飾的で意味のない要素として、欄外装飾を利用したと考えている。[ 20 ] [ 21 ]中世の写本に見られる欄外装飾の他の例としては、ケンタウロス、女戦士、猫とネズミの戦い、聖書のたとえ話、擬人化されたキツネ、ウサギ、サル、そして枠飾りの中に隠された言葉やメッセージなどがある。[ 22 ]