アラブ世界

アラブ世界については世界的に認められた定義は存在しないが、^{[ 6 ]}アラブ連盟の加盟国はすべて一般的にアラブ世界の一部であると認められている。^{[ 6 ] [ 32 ]}

アラブ連盟は、とりわけアラブ諸国の諸問題や利益を包括的に検討することを目的とする地域組織であり、アラブ人について以下の定義を定めている。

アラブ人とは、アラビア語を話し、アラブの国に住み、アラブの人々の願望に共感する人のことである。^{[ 33 ]}

この標準的な領土定義は、不適切^{[ 34 ]}または問題がある^{[ 35 ]}と見なされることがあり、特定の追加要素で補完される場合がある（下記の補助的な言語的定義を参照）。^{[ 36 ]}

標準的な領土的定義に代わるものとして、^{[ 37 ]または[ 6 ]}と組み合わせて、アラブ世界は、アラビア語、アラビア文化、または地理的な近接性によって少なくともある程度結びついた人々や国家から構成されるものとして定義される場合がある^{[ 38 ]}、あるいは人口の大多数がアラビア語を話す国家や地域であり、したがってアラブ系ディアスポラの人口も含まれる可能性がある^{[ 6 ]}。

標準的な地域定義に加えて補助的な言語定義を用いる場合、国家または地域がこの代替的なアラブ世界定義に含まれるべきかどうかを判断するために、様々な基準が適用されることがあります。これらの基準は、アラブ連盟加盟国（標準的な定義ではアラブ世界を構成する）だけでなく、その他の国家や地域にも適用できます。適用可能な典型的な基準としては、アラビア語が広く話されているかどうか、アラビア語が公用語または国語であるかどうか、あるいはアラビア語と同源の言語が広く話されているかどうかなどが挙げられます。

アラブ連盟加盟国ではアラビア語の方言が話されているが、標準アラビア語はすべての国で公用語となっている。いくつかの国ではアラビア語を公用語または国語と宣言しているが、それらの国ではアラビア語が広く話されているわけではない。しかし、アラブ連盟加盟国である以上、これらの国は標準的な領土的定義の下ではアラブ世界の一部とみなされている。

ソマリアにはアラビア語とソマリ語の2つの公用語があり、ソマリランドにはアラビア語、ソマリ語、英語の3つの公用語がある。^{[ 39 ]}アラビア語とソマリ語はどちらもアフロ・アジア語族に属している。アラビア語は北部や南部の都市部で多くの人々に広く話されているが、ソマリ語が最も広く使われている言語であり、アラビア語からの借用語が多く含まれている。^{[ 40 ]}

同様に、ジブチにはアラビア語とフランス語の2つの公用語があります。また、正式に認められた国語もいくつかあり、ソマリ語の他に、アフロ・アジア語族に属するアファール語を話す人も多くいます。人口の大多数はソマリ語とアファール語を話しますが、アラビア語も貿易やその他の活動で広く使われています。^{[ 41 ]}

コモロにはアラビア語、コモロ語、フランス語の3つの公用語がある。コモロ語が最も広く話されており、アラビア語は宗教的な意味合いを持ち、フランス語は教育制度と関連付けられている。

チャド、エリトリア^{[ 42 ]}、イスラエルはいずれもアラビア語を公用語または作業言語として認めているが、いずれもアラブ連盟の加盟国ではない。ただし、チャドとエリトリアは連盟のオブザーバー国であり（将来的に加盟する可能性もある）、アラビア語話者の人口が多い。

イスラエルはアラブ世界の一部ではない。いくつかの定義によれば、^{[ 36 ] [ 43 ]}イスラエルのアラブ市民は同時にアラブ世界の構成要素とみなされる可能性がある。

イランには約150万人のアラビア語話者がいる。^{[ 44 ]}イランのアラブ人は主にフーゼスターン州の南西部の地域であるアフヴァーズに住んでおり、その他はブーシェフル州、ホルモズガーン州、コム市に住んでいる。マリとセネガルは、ムーア人の少数民族のアラビア語方言であるハッサニヤ語を国語として認めている。^{[ 45 ]}ギリシャとキプロスも、地域言語または少数言語に関する欧州憲章の下でキプロス・マロン派アラビア語を認めている。さらに、マルタはアラブ世界の一部ではないが、マルタ語を公用語としている。この言語は文法的にマグリブ・アラビア語に似ている。

アラブ人は歴史的にアラビア半島北部、レバント南部、シリア砂漠の中央セム系民族として起源を持つ。^{[ 47 ]}アラブの部族や連合には、ナバテア人、タヌーヒド人、サーリヒド人、ガッサーン朝などが含まれる。

アラブの拡大は、7世紀と8世紀の初期のイスラム教徒の征服によるものです。イラクは633年に征服され、レバント（現在のシリア、イスラエル、パレスチナ、ヨルダン、レバノン）は西暦636年から640年の間に征服されました。エジプトは639年に征服され、中世の間に徐々にアラブ化されました。16世紀までに独特のエジプトアラビア語が出現しました。マグリブも7世紀に征服され、ファーティマ朝の下で徐々にアラブ化されました。イスラム教は8世紀から11世紀にかけてエジプトからスーダンにもたらされました。今日のスーダンの文化は部族によって異なり、純粋なヌビア文化、ベジャ文化、またはアラブ文化を持つ部族もあれば、アラブとヌビアの要素が混ざり合った部族もあります。^{[ 48 ]}

アラブのアッバース朝カリフ国は13世紀のモンゴル侵攻によって滅亡した。エジプト、レバント、ヒジャーズもまた、トルコのマムルーク朝スルタン国の支配下に入った。

1570年までに、オスマン帝国はアラブ世界の大部分を支配下に置いた。しかし、モロッコはゼナタ・ワッタス朝の支配下にあり、16世紀から17世紀にかけてサアード朝に取って代わられた。アジュラン・スルタン国もまた、アフリカの角地域の南部を支配していた。

アラブ民族主義の感情は、衰退しつつあったオスマン帝国における他の民族主義とともに、19世紀後半に高まった。

第一次世界大戦の結果オスマン帝国が崩壊すると、アラブ世界の大部分はヨーロッパの植民地帝国によって支配されるようになった。委任統治領パレスチナ、委任統治領イラク、イギリスの保護領エジプト、フランスの保護領モロッコ、イタリア領リビア、フランス領チュニジア、フランス領アルジェリア、委任統治領シリアとレバノン、そしてかつての「海賊海岸」の首長国によって形成されたイギリスの保護領であるいわゆる休戦諸国などである。

これらのアラブ諸国は第二次世界大戦中または戦後に独立を達成した。レバノン共和国は1943年、シリア・アラブ共和国とヨルダン・ハシミテ王国は1946年、リビア王国は1951年、エジプト王国は1952年、モロッコ王国とチュニジア王国は1956年、イラク共和国は1958年、ソマリア共和国は1960年、アルジェリアは1962年、そしてアラブ首長国連邦は1971年にそれぞれ独立を果たした。

対照的に、サウジアラビアはオスマン帝国の崩壊とともに分裂したが、 1932年までにサウジアラビアのイブン・サウードの下で統一された。

イエメンのムタワッキル王国も1918年にオスマン帝国から直接分離独立した。オマーンは、短期間のペルシャとポルトガルの支配を除けば、8世紀以来自治を続けている。

アラブ連盟は、アラブ人の利益を代表し、特に汎アラブ主義として知られるアラブ世界の政治的統一を追求するために、1945年に設立されました。^{[ 23 ] [ 24 ]} 20世紀半ばには、このような統一を目指す短命な試みがいくつかあり、特に1958年から1961年までのアラブ連合共和国が挙げられます。アラブ連盟の主な目標は、このように定義されたアラブの人々を政治的に統一することです。その常設本部はカイロにあります。しかし、エジプトがキャンプ・デービッド合意（1978年）に署名したために追放された後、1980年代には一時的にチュニスに移転しました。

汎アラブ主義は1980年代以降、イデオロギーとしてはほぼ放棄され、一方では汎イスラム主義、他方では個々のナショナリズムに取って代わられた。

アラブ世界はヨーロッパの植民地列強にとって関心の対象が限られていた。大英帝国は主にスエズ運河をイギリス領インドへの航路として利用することに興味を持っていたが、1930年代に大規模な石油鉱床が発見されたことと、第二次産業革命の結果として西側諸国で石油需要が大幅に増加したことで、経済的および地政学的な状況は劇的に変化した。

ペルシャ湾は、この戦略的な原材料に特に恵まれており、ペルシャ湾岸の5カ国、サウジアラビア、イラク、UAE、クウェート、カタールは、世界の石油またはガス輸出国上位10カ国に入っています。アフリカでは、アルジェリア（世界第10位）とリビアが重要なガス輸出国です。バーレーン、エジプト、チュニジア、スーダンはいずれも、規模は小さいものの重要な埋蔵量を有しています。これらの埋蔵量は、存在する地域では地域政治に大きな影響を与え、しばしばレントシーキング国家を可能にし、石油資源が豊富な国と乏しい国との経済格差を生み出し、特にペルシャ湾岸諸国やリビアのような人口密度の低い国では、大規模な労働移民を引き起こしています。アラブ世界は、世界の確認石油埋蔵量の約46％、世界の天然ガス埋蔵量の4分の1を保有していると考えられています。^{[ 50 ]}

1980年代にはイスラム主義と汎イスラム主義が台頭した。レバノンのイスラム過激派政党であるヒズボラは1982年に設立された 。イスラム過激派によるテロは1970年代から1980年代にかけてアラブ世界で問題となった。ムスリム同胞団は1928年からエジプトで活動していたが、その過激な行動は政治指導者の暗殺未遂に限られていた。

今日、アラブ諸国は独裁的な支配者と民主的な統制の欠如によって特徴づけられている。2016年の民主主義指数では、レバノン、イラク、パレスチナは「ハイブリッド体制」、チュニジアは「欠陥のある民主主義」、その他のアラブ諸国はすべて「権威主義体制」に分類されている。同様に、2011年のフリーダムハウスの報告書では、コモロとモーリタニアは「選挙民主主義」、^{[ 51 ]}レバノン、クウェート、モロッコは「部分的に自由」、その他のアラブ諸国はすべて「自由ではない」と分類されている。

イラク軍によるクウェート侵攻は、1990年から1991年の湾岸戦争につながった。エジプト、シリア、サウジアラビアは、イラクに反対する多国籍連合に加わった。ヨルダンとパレスチナによるイラクへの支持表明は、多くのアラブ諸国間の緊張関係を招いた。戦争後、いわゆる「ダマスカス宣言」により、エジプト、シリア、GCC諸国の間で将来のアラブ共同防衛行動のための同盟が正式に確立された。^{[ 52 ]}

1950年代にアラブ世界全体に確立された権威主義体制の不安定化につながる一連の出来事は、21世紀初頭に明らかになった。2003年のアメリカによるイラク侵攻は、バース党政権の崩壊と、最終的にはサダム・フセインの処刑につながった。

アルジャジーラ（1996年以降）などの現代メディアにアクセスでき、インターネットを通じてコミュニケーションをとる、教育を受けた若く世俗的な市民の層が拡大し、 20世紀後半を支配していた汎アラブ主義対汎イスラム主義という古典的な二分法に加えて、第三の勢力を形成し始めた。これらの市民は、自国の宗教機関の改革を望んでいる。^{[ 53 ]}

シリアでは、 2000年から2001年にかけてのダマスカスの春が民主化の可能性を告げるものだったが、バース党政権はこの運動を鎮圧することに成功した。

2003年、エジプト変革運動（通称ケファヤ）が、ムバラク政権に反対し、エジプトにおける民主的改革と市民的自由の拡大を目指して発足した。

アラブ世界の政治的境界線は変遷を遂げ、サヘル地域やアフリカの角といった非アラブ諸国、そしてキプロス、トルコ、イランといった中東諸国にアラブ系少数民族が残され、またアラブ諸国にも非アラブ系少数民族が残されている。しかしながら、海、砂漠、山といった基本的な地形は、この地域の永続的な自然境界となっている。

アラブ世界はアフリカ大陸とアジア大陸の2つの大陸にまたがっており、主に東西軸に沿って広がっている。

西アジアのアラブ地域は、アラビア半島、レバント地方の大部分（キプロスとイスラエルを除く）、メソポタミア地方の大部分（トルコとイランの一部を除く）、そしてペルシャ湾地域から構成される。アラビア半島は、北東アフリカの斜面に寄りかかるように傾いた長方形の形をしており、長軸はトルコとヨーロッパの方角を向いている。

アラブ北アフリカは、アフリカ大陸の北側3分の1全体を占める。西、北、東の三方を海に囲まれ、南側は砂漠または砂漠低木地帯となっている。

西側は、大西洋の海岸線に接している。北東から南西にかけて、モロッコ、西サハラ（大部分はモロッコが一方的に併合）、モーリタニアが、約2,000キロメートルに及ぶアラブ大西洋沿岸を形成している。南西の海岸線は緩やかだがかなり大きく、モーリタニアの首都ヌアクショット（北緯18度、西経16度）は、アイスランド（西経13～22度）と同じ経度になるほど西に位置している。ヌアクショットはアラブ世界最西端の首都であり、アフリカで3番目に西に位置する首都で、南西サハラの大西洋沿岸にある。モーリタニアから海岸沿いに南に続くのはセネガルで、その急な国境線は、西アフリカのこの地域を歴史的に特徴づけてきたアラブ文化から先住民アフリカ文化への文化の勾配を覆い隠している。

アラブ・アフリカの北の境界は、再び大陸境界である地中海です。この境界は西側で、地中海と西側の大西洋を結び、北側でモロッコとスペインを隔てる幅13キロメートルの狭いジブラルタル海峡から始まります。モロッコから東へ海岸沿いに進むと、アルジェリア、チュニジア、リビアがあり、その先にエジプトが続きます。エジプトは、この地域、ひいては大陸の北東端を形成しています。海岸線はチュニジアで短くも急激に南に曲がり、リビアの首都トリポリを通って南東に緩やかに傾斜し、リビア第2の都市ベンガジを通って北に突き進み、ナイル川河口にあるエジプト第2の都市アレクサンドリアを通って再び東にまっすぐ向きを変えます。北にイタリア半島が連なるチュニジアは、西地中海と東地中海の接点であり、文化的な転換点でもある。エジプトの西には、リビア、チュニジア、アルジェリア、モロッコ、モーリタニアを含むアラブ世界のマグリブ地域が広がっている。

歴史的に見て、全長4,000キロメートルに及ぶ地中海の境界線は揺れ動いてきた。ヨーロッパの地中海以北の人口密集地は、アラブ人との接触や探検を歓迎してきた。その多くは友好的なものであったが、時にはそうでないこともあった。アラブ沿岸に近い島々や半島は、支配者が何度も変わった。シチリア島とマルタ島は、紀元前1千年紀の建国以来ヨーロッパとの接点となってきたチュニジアの都市カルタゴからわずか100キロメートル東に位置し、シチリア島とマルタ島は、時期によってはアラブ世界の一部であった。モロッコからジブラルタル海峡を挟んだイベリア半島の一部は、中世を通じてアラブ世界の一部であり、北の境界線は時にピレネー山脈の麓まで広がり、地域およびより広範なヨーロッパや西洋の文化に大きな影響を与えた。

アフリカ・アラブ世界の北の境界は、十字軍の時代、そして後にフランス、イギリス、スペイン、イタリアの帝国主義的介入によって、一時的に逆方向にも揺れ動いた。北の海岸からやってきたもう一つの勢力、トルコは、植民地支配者ではなかったものの、何世紀にもわたってこの地域の東部を支配した。スペインは現在も、モロッコ沿岸にセウタとメリリャ（「スペイン領モロッコ」と呼ばれる）という二つの小さな飛び地を維持している。全体として、この波は衰退したが、アラブの北への拡大と同様に、その痕跡は残っている。北アフリカとヨーロッパの近さは常に交流を促しており、これは今日でもアラブ人のヨーロッパへの移民やヨーロッパのアラブ諸国への関心によって続いている。しかし、人口密集地と海という地理的条件が、アラブ世界の境界を地中海沿岸に固定している。

東側では、紅海がアフリカとアジアの境界、ひいてはアラブ系アフリカとアラブ系西アジアの境界を定めている。この海は北西に傾斜した細長い水路で、エジプトのシナイ半島から南東に2,300キロメートル伸び、アフリカのジブチとアラビアのイエメンの間にあるバブ・エル・マンデブ海峡に至るが、平均幅はわずか150キロメートルである。紅海は全長にわたって航行可能であるが、歴史的にアラブ系アフリカとアラブ系西アジア間の交流の多くは、シナイ半島を横断する陸路か、地中海または狭いバブ・エル・マンデブ海峡を横断する海路で行われてきた。北西から南東にかけて、エジプト、スーダン、エリトリアがアフリカ沿岸を形成し、ジブチがバブ・エル・マンデブ海峡のアフリカ側の岸辺となっている。

ジブチから海岸沿いに南東に進むとソマリアだが、ソマリアの海岸線はすぐに90度向きを変え、北東に向かい、海を挟んで北にあるイエメンの海岸線の湾曲部をなぞり、アデン湾の南岸を形成している。その後、ソマリアの海岸線はヘアピンカーブを描いて南西に戻り、アフリカの角を完成させる。1年のうち6ヶ月間、モンスーンの風は赤道直下のソマリアからアラビア半島を通り、イエメンの小さな群島ソコトラ島を越えてインドに雨を降らせる。その後、風向きを変えて戻ってくる。

アラブ・アフリカの東海岸、特に南東海岸は、歴史的に東アフリカおよびインド亜大陸との海上貿易と文化交流の玄関口となってきた。貿易風は、アラブ世界最南端のインド洋、マダガスカル近郊のモザンビーク沖に位置するアラブ・アフリカの国、コモロ諸島の存在を説明する一助となる。

アラブ北アフリカの南の境界は、サハラ砂漠の南を横断するサヘルと呼ばれる低木地帯である。

アラブ世界には様々な政体が存在する。バーレーン、ヨルダン、クウェート、モロッコ、オマーン、カタール、サウジアラビア、アラブ首長国連邦は君主制国家である。その他のアラブ諸国はすべて共和制国家である。レバノン、チュニジア、イラク、パレスチナ、そして最近ではモーリタニアを除いて、アラブ世界全体の民主的な選挙は、露骨な不正投票、野党への脅迫、市民の自由や政治的反対意見に対する厳しい制限のために、概して不正が行われていると見なされている。

第二次世界大戦後、汎アラブ主義はアラビア語圏のすべての国々を一つの政治体として統合しようと試みた。シリア、イラク、エジプト、スーダン、チュニジア、リビア、北イエメンのみが、短命に終わったアラブ連合共和国の統一を検討した。歴史的な分裂、競合する地域ナショナリズム、そして地理的な広がりが、汎アラブ主義の失敗の主な理由であった。アラブ民族主義もまた、この地域における強力な勢力であり、20世紀半ばにピークを迎え、エジプト、アルジェリア、リビア、シリア、イラクの多くの指導者によって支持された。この時期のアラブ民族主義指導者には、エジプトのガマル・アブデル・ナセル、アルジェリアのアハメド・ベン・ベラ、ミシェル・アフラク、サラー・アルディン・アルビタール、ザキ・アルスジ、シリアのコンスタンティン・ズレイク、シュクリ・アル・クワトリ、イラクのアハメド・ハッサン・アルバクル、チュニジアのハビブ・ブルギーバ、チュニジアのメフディ・ベン・バルカなどが含まれる。モロッコ、そしてレバノンのシャキブ・アルスラーン。

後世および現在のアラブ民族主義指導者には、リビアのムアンマル・アル＝カダフィ、シリアのハーフェズ・アル＝アサドとバシャール・アル＝アサドなどがいる。多様なアラブ諸国は概して緊密な関係を維持してきたが、過去60年間の社会的、歴史的、政治的現実とともに、それぞれ独自の国民的アイデンティティが発展し強化されてきた。このため、汎アラブ国民国家の構想はますます実現不可能で可能性が低くなっている。さらに、政治的イスラムの台頭により、一部のアラブ系イスラム教徒の間では、汎アラブ的アイデンティティよりも汎イスラム的アイデンティティがより重視されるようになった。かつてイスラム運動を自らの権力に対する脅威として反対していたアラブ民族主義者たちは、現在では政治的現実の理由から、イスラム運動への対応を変えている。^{[ 54 ]}

アラブ世界の現代の国境の多くは、 19世紀から20世紀初頭にかけてヨーロッパの帝国主義列強によって引かれたものです。しかし、エジプトやシリアといった大国の中には、歴史的に地理的に明確な境界線を維持してきた国もあり、現代の国家の国境は、そうした境界線を大まかに踏襲しているものもあります。例えば、14世紀のエジプトの歴史家アル＝マクリージーは、エジプトの国境を北は地中海から南はヌビア南部まで、東は紅海から西リビア砂漠のオアシスまでと定義しています。したがって、エジプトの現代の国境はヨーロッパ列強によって作られたものではなく、少なくとも部分的には、歴史的に明確な実体に基づいており、それらの実体は特定の文化的・民族的アイデンティティに基づいています。

また、国王、首長、シェイクが新たに創設された国民国家の半自治的な統治者として任命されることもありました。これらの統治者は、多くの場合、新たな国境線を引いたのと同じ帝国主義勢力によって選ばれ、例えば、シェリフ・フセイン・イブン・アリのように、イギリス帝国などのヨーロッパ列強に提供した功績が認められました。多くのアフリカ諸国は、自由を求めて血みどろの反乱を起こした後、1960年代までフランスからの独立を達成できませんでした。これらの闘争は、帝国主義勢力が与えられた独立の形態を承認することによって解決されたため、結果として、これらの国境のほとんどすべてがそのまま残っています。これらの国境の中には、イギリスやフランスの植民地利益に奉仕した個人と協議することなく合意されたものもありました。イギリスとフランスのみの間で（シェリフ・フセイン・イブン・アリを除外して）締結され、レーニンが全文を公開するまで完全に秘密裏に署名されたそのような協定の1つが、サイクス・ピコ協定です。地元住民の合意なしに書かれたもう1つの影響力のある文書は、バルフォア宣言です。

イスラエル諜報機関モサドの元長官で、現在はヘブライ大学の理事を務めるエフライム・ハレヴィ氏は次のように述べている。

中東の地図を見ると非常に直線的な国境線は、地図を前に定規で国境線を描いたイギリスとフランスの製図技師によって描かれたものです。何らかの理由で、例えば誰かの手が震えて定規が地図上で動けば、国境線も（手の動きに合わせて）動いてしまいます。^{[ 55 ]}

彼は続けて例を挙げた。

イギリス領事のガートルード・ベルという女性が、透明な紙を使ってイラクとヨルダンの間の地図を描いたという有名な話がある。彼女が誰かと話すために振り向いたとき、紙が動いて定規も動いたため、（新しい）ヨルダンにかなりの領土が追加された。^{[ 55 ]}

ニューカッスル大学の歴史家ジム・クロウ氏は次のように述べている。

帝国による分割がなければ、イラクは今日のような状態にはなっていないだろう…ガートルード・ベルは、中東でイギリスに友好的なアラブ諸国の創設に尽力した2、3人のイギリス人のうちの1人だった。^{[ 56 ]}

2006年時点で、アラブ世界はより広範なイスラム世界の国内総生産の5分の2、貿易の5分の3を占めている。

アラブ諸国は、例外なくではないものの、ほとんどが発展途上国であり、輸出収入は石油やガス、あるいはその他の原材料の販売から得ている。近年、アラブ世界では、2001年から2006年の間に3倍になった石油とガスの価格上昇が主な要因であるが、一部の国が経済基盤の多様化に努めたこともあって、著しい経済成長が見られた。工業生産は増加しており、例えば、2004年から2005年にかけての鉄鋼生産量は840万トンから1900万トンに増加した。（出典： 2006年5月、アルジェで開催されたアラブ鉄鋼連合第37回総会におけるアルジェリア産業大臣マフムード・クードリの開会演説）。しかし、年間1900万トンでも世界の鉄鋼生産量のわずか1.7%に過ぎず、ブラジルなどの国の生産量には及ばない。^{[ 57 ]}

アラブ世界の主要な経済組織は、ペルシャ湾岸諸国で構成される湾岸協力会議（GCC）と、北アフリカ諸国で構成されるアラブ・マグレブ連合（UMA）である。GCCは、ペルシャ湾地域での共通通貨設立計画を含め、金融・通貨面で一定の成果を上げてきた。1989年の設立以来、UMAの最も重要な成果は、モーリタニアからリビアとエジプトの国境まで 北アフリカを横断する7,000kmの高速道路の建設である。2010年に完成予定の高速道路の中央部分は、モロッコ、アルジェリア、チュニジアを横断する。近年、より広範な経済地域を定義するために新しい用語が作られ、 「中東・北アフリカ」を意味するMENA地域が、特に現米国政権の支援を受けて、ますます人気が高まっている。

2009年8月時点で、サウジアラビアは世界銀行によると最も強いアラブ経済国であると報告されている。^{[ 58 ]}

サウジアラビアは、総GDPの面では依然としてアラブ諸国の中で最大の経済国である。アジアでは11番目に大きな経済国であり、 2006年にはアフリカで南アフリカに次いで2番目と3番目に大きな経済国であったエジプトとアルジェリアがそれに続く。一人当たりのGDPの面では、カタールは世界で最も裕福な発展途上国である。^{[ 59 ]}

1999年のアラブ諸国全体のGDPは5312 億ドルでした。^{[ 60 ]}  2011年のアラブ世界全体のGDPは少なくとも2兆8000億ドルと推定されています。^{[ 61 ]}これは米国、中国、日本、ドイツのGDPに次ぐ規模です。

アラブ世界の主要都市の公式都市面積別一覧表：^{[ 63 ]}

アラブ諸国のほとんどはイスラム教徒が多数派であり、イスラム教は多くの国で公的な地位を占めている。^{[ 75 ] [ 76 ]}シャリーアはいくつかのアラブ諸国で身分法や家族法において重要な役割を果たしているが、他の国では世俗的な法典に大きく依存している。 ^{[ 77 ] [ 78 ]}アラブ諸国の大多数はスンニ派イスラム教を信仰している。しかし、イラクとバーレーンはシーア派が多数派の国であり、レバノン、イエメン、クウェートにはシーア派の少数派が多数存在する。サウジアラビアでは、イスマーイール派の集落が東部のアル・ハサ地域と南部の都市ナジュラーンにも見られる。オマーンではイバード派イスラム教が実践されており、イバード派はイスラム教徒の約75%を占めている。

アラブ世界にもキリスト教徒がおり、特にエジプト、シリア、レバノン、イラク、ヨルダン、パレスチナに多く見られます。アラビア半島と北アフリカ全域にも小規模な土着のキリスト教徒コミュニティが存在します。^{[ 79 ]}コプト、​​マロン派、アッシリアのキリスト教徒の飛び地は、それぞれナイル川流域、レバント、イラク北部に存在します。また、イラク、シリア、パレスチナ、レバノン、ヨルダン全域にアッシリア、アルメニア、アラブのキリスト教徒がおり、シリアのマアルーラとジュッバディンにはアラム人のコミュニティがあります。アルジェリア^{[ 80 ]}、バーレーン^{[ 81 ]} 、モロッコ^{[ 82 ] [} 83]、クウェート^{[ 84 ] 、チュニジア[ 85 ]にも土着のアラブのキリスト教徒コミュニティが}あります。

アラブ連盟には、ヤズィーディー教徒、ヤルサン教徒、シャバク教徒（主にイラク）、ドゥルーズ教徒（主にシリア、レバノン、ヨルダンにも）^{[ 86 ]} 、マンダ教徒（イラク）など、少数民族や宗教的マイノリティが存在する。かつては、アラブ世界全体にユダヤ人のマイノリティが多数存在していた。しかし、アラブ・イスラエル紛争により、1948年から1972年にかけてユダヤ人は大量に国外へ脱出した。現在では、バーレーンのわずか10人から、イラクとシリアの400人以上、チュニジアの1,000人、モロッコの約3,000人まで、小規模なユダヤ人コミュニティが残っている。

ユネスコによると、この地域の成人識字率（15歳以上）の平均は78%です。モーリタニアでは平均を下回り、50%未満です。バーレーン、パレスチナ、クウェート、カタール、ヨルダンでは、成人識字率が95%を超えています。^{[ 87 ]}成人識字率の平均は着実に向上しており、成人非識字者の絶対数は1990年から2000～2004年の間に6400万人から約5800万人に減少しました 。^{[ 88 ]}

全体として、この地域では成人識字率の男女格差が大きく、非識字率のうち女性が3分の2を占め、識字能力のある男性100人に対して識字能力のある女性はわずか69人です。成人識字率の平均GPI（男女平等指数）は0.72で、エジプト、モロッコ、イエメンで男女格差が見られます。中でもイエメンのGPIは成人識字率53%でわずか0.46です。^{[ 88 ]}

識字率は成人よりも若者の方が高い。アラブ地域の若者（15～24歳）の識字率は、1990年から2002年にかけて63.9%から76.3%に上昇した。GCC諸国の平均識字率は94%で、次いでマグリブが83.2%、マシュリクが73.6%となっている。^{[ 89 ]}

国連は2002年、2003年、2004年にアラブ人間開発報告書を発表した。アラブ世界の研究者によって執筆されたこれらの報告書は、女性の地位向上、教育や情報へのアクセスなど、アラブ諸国の発展におけるいくつかのデリケートな問題を取り上げている。

2008年に国連が後援した報告書によると、アラブ世界の女性は依然として機会均等を否定されており、彼女たちの参政権剥奪は、アラブ諸国が商業、学問、文化の分野で世界のリーダーの地位に返り咲くための努力を阻害する重要な要因となっている。^{[ 90 ]}

アラブ映画には、アラブ世界のさまざまな国や文化の映画が含まれているため、単一の定義はなく、形式、構造、スタイルもありません。 ^{[ 91 ]}アラブ映画は、その始まりは主に西洋映画の模倣でした。しかし、それは絶えず変化し、進化し続けています。^{[ 91 ]}主にエジプト、レバノン、シリア、イラク、クウェート、アルジェリア、モロッコ、チュニジアで作られた映画が含まれます。^{[ 91 ]}エジプトはこの分野の先駆者ですが、^{[ 92 ]}この地域の各国は独自の映画を持っています。^{[ 91 ]}

北アフリカや中東の他の地域では、1960年代後半から1970年代初頭にかけて映画製作者が国家機関から資金援助や財政支援を受け始めるまで、映画製作は少なかった。^{[ 91 ]}これは独立後の時期であり、アラブ映画のほとんどが根付いた時期である。^{[ 93 ]}当時製作された映画のほとんどは国家の資金援助を受けており、民族主義的な側面を持っていた。これらの映画は、独立などの特定の社会運動や、その他の社会的、経済的、政治的課題を推進するのに役立った。^{[ 93 ]}

エジプトでは、資金不足のためアラブ世界の他の地域では長編映画を散発的にしか製作できなかったのに対し、持続的な映画産業が出現することができた。 ^{[ 91 ]}

アラブ映画はエジプト映画が圧倒的に多い。アラブ映画の4分の3はエジプトで製作されている。映画評論家で歴史家のロイ・アームズによれば、エジプト映画を除けば、アラビア語圏で国民映画と呼べるのはレバノン映画だけだという。^{[ 94 ]}

エジプトとレバノンの映画製作には長い歴史があるが、他のほとんどのアラブ諸国では独立後まで映画製作は行われておらず、今日でもバーレーン、リビア、サウジアラビア、スーダン、アラブ首長国連邦などの国々では、映画製作の大部分はテレビ番組や短編映画に限られている。^{[ 95 ]}

アラブ世界発祥の映画への関心が高まっている。例えば、アルジェリア、レバノン、モロッコ、パレスチナ、シリア、チュニジアの映画は、これまで以上に広く頻繁に地元の映画祭やレパートリー劇場で上映されている。^{[ 96 ]}

アラブ映画は、政治、植民地主義、伝統、近代性、社会的なタブーなど、多くのテーマを探求してきました。^{[ 97 ]}また、西洋映画の手法を模倣し、それに依存する以前の傾向から脱却しようともしてきました。^{[ 97 ]}実際、植民地化はアラブ映画に影響を与えただけでなく、アラブの映画館にも影響を与えました。^{[ 98 ]}アラブ映画の歴史とは別に、近年、女性の描写はアラブ映画製作において重要な側面となっています。アラブの女性は、映画製作の才能を活かしてアラブ映画の製作を向上させることで、アラブ世界の映画産業の大部分を形成してきました。^{[ 98 ]}

アラブ映画の製作はここ数十年で衰退しており、中東の多くの映画製作者が集まって会議を開き、アラブ映画の現状について話し合った。^{[ 99 ]}