アラビア語の諸方言

アラビア語の種類間の最大の差異は、地域言語グループ間の差異である。アラビア語方言学者はかつて、リビアの東に位置するマシュリキ（東部）方言（アラビア半島、メソポタミア、レバント、エジプト、スーダンの諸方言を含む）と、エジプトの西に位置する北アフリカ（マグリブ）の諸方言を含むマグリブ（西部）方言の2つのグループのみを区別していた。^{[ 12 ]}これら2つのグループ内では相互理解度が高いが、2つのグループ間の理解度は非対称である。マグリブ語話者はマシュリキ語を理解する可能性が、その逆よりも高い。

アラビア語の方言学者は現在、現代のアラビア語の変種についてより詳細な分類を採用しており、半島方言、メソポタミア方言、レバント方言、エジプト・スーダン方言またはナイル川流域方言（エジプト方言とスーダン方言を含む）、マグリブ方言の 5 つの主要グループに分けられています。^{[ 2 ] [ 11 ]}

これらの大きな地域グループは、現代の国家の国境とは一致しません。アラブ世界の西部では、アラビア語の変種はالدارجة ad-dārijaと呼ばれ、東部ではالعامية al-ʿāmmiyyaと呼ばれます。近隣のアラビア語の変種は大部分が相互理解可能ですが、遠く離れた変種はそうではありません。エジプトの西の変種は特に異なっており、エジプトのアラビア語話者は北アフリカのアラビア語話者の話を理解するのが難しいと主張する一方、北アフリカのアラビア語話者が他のアラビア語話者の話者を理解できるのは、主にエジプトやレバントのポピュラーメディア（例えばシリアやレバノンのテレビ番組）が広く普及しているためです。この現象は非対称的理解可能性と呼ばれます。

変種の分化の一因は、その地域で以前話されていた、あるいは現在も話されている他の言語（主に他のアフロアジア語族の言語）の影響である。

• 古代エジプト人、またはエジプトのコプト人。
• レバントにおけるアラム語；
• メソポタミア（イラク）のアラム語、アッカド語、ペルシア語； ^{[ 13 ] [ 14 ]}
• マグリブにおけるベルベル語、スペイン語、フランス語。
• イエメンにおけるヒムヤル語、現代南アラビア語、古南アラビア語。

ユダヤ系の言語は、ヘブライ語とアラム語の影響を受けています。互いに類似した特徴を持つものの、均質な言語体系ではなく、言語学的には非ユダヤ系の言語と同じ語族に属しています。

• ユダヤ-アラビア語(ISO 639–3: jrb )
  • ユダヤ系アルジェリア人
  • ユダヤ・エジプト語
  • ユダヤ-イラク(ISO 639–3: yhd )
    • ユダヤ・バグダディ
  • ユダヤ・レバノン
  • ユダヤ・モロッコ語(ISO 639–3: aju )
  • ユダヤ・シリア語
  • ユダヤ・トリポリタニア語(ISO 639–3: yud )
  • ユダヤ・チュニジア
  • ユダヤ・イエメン(ISO 639–3: jye )
  • 現代パレスチナ・ユダヤ・アラビア語

歴史を通じて、アラビア語を基盤とするピジン語やクレオール語は数多く存在し、今日でも新たなものが数多く出現している。これらは大きく分けて、共通の祖先を持つスーダン系のピジン語とクレオール語、そして初期段階の移民ピジン語に分類できる。

• 現代標準アラビア語– (ISO 639–3: arb )

アラビア語の「周辺」方言、すなわちアラビア語が主要言語でも共通語でもない国々 （例えば、トルコ、イラン、キプロス、チャド、ナイジェリア、エリトリア）で話されている方言は、古典アラビア語の影響が少ないため、特に語彙においていくつかの点で大きく異なっています。しかし、歴史的には、アラビア語が主要言語である国々で話されている方言と同じ方言分類に属しています。これらの周辺方言のほとんどはイスラム教徒が多数を占める国々に位置しているため、現在では、それぞれクルアーンのアラビア語方言である古典アラビア語と、アラビア語を話す近隣諸国のアラビア語方言である現代標準アラビア語の影響を受けています。

おそらく、クレオール語以外のアラビア語の中で最も異質なのは、キプロス・マロン派アラビア語だろう。これは、ギリシャ語の影響を強く受け、ギリシャ文字とラテン文字で表記される、ほぼ消滅寸前の言語である。

マルタ語はシチリア・アラビア語に由来する。語彙はシチリア語、イタリア語、そして近年では英語からの借用語を多数取り入れており、ラテン文字のみを使用している。欧州連合の公用語の中で唯一のセム語族に属する言語である。

アラビア語を基盤とするピジン語（語彙は限られており、ほとんどがアラビア語の単語で構成されているが、アラビア語の形態論的特徴のほとんどを欠いている）は、サハラ砂漠の南縁沿いで広く使われており、その歴史は長い。11世紀には、中世の地理学者アル＝バクリがアラビア語を基盤とするピジン語で書かれた文章を記録しているが、これはおそらく現在のモーリタニアに相当する地域で話されていたものと思われる。一部の地域、特に南スーダン周辺では、ピジン語がクレオール化している（下記のリストを参照）。

アラビア語を母語とする移民は、アメリカ合衆国におけるスパングリッシュと同様に、移住先の国の言語の語彙を会話にかなり取り入れることが多い。

公用語がアラビア語である国であっても、様々な方言のアラビア語が話されている。例えば、シリアでは、ホムスで話されているアラビア語はダマスカスで話されているアラビア語とは異なると認識されているが、どちらも「レバント方言」のアラビア語の一種とみなされている。また、モロッコでは、フェズ市のアラビア語は国内の他の地域で話されているアラビア語とは異なるとされている。

3 つの科学論文は、さまざまな自然言語処理技術を使用して、語彙の類似性の観点から、レバント方言（特にパレスチナ方言）が現代標準アラビア語に最も近い口語方言であると結論付けました。Harrat ら (2015 年、MSA を 2 つのアルジェリア方言、チュニジア方言、パレスチナ方言、シリア方言と比較) ^{[ 35 ]}、El-Haj ら (2018 年、MSA をエジプト方言、レバント方言、湾岸方言、北アフリカ方言と比較) ^{[ 36 ]} 、および Abu Kwaik ら (2018 年、MSA をアルジェリア方言、チュニジア方言、パレスチナ方言、シリア方言、ヨルダン方言、エジプト方言と比較) ^{[ 37 ] 。}

アラブ世界では、宗教は個人の信仰の枠を超え、生活のあらゆる側面において遍在的かつ影響力のある力として機能しています。それは社会構造に深く根ざし、言語、政治、そして文化的アイデンティティに浸透しています。人々は生まれた時から名前を与えられるだけでなく、特定の宗教的秩序における位置づけも与えられます。スンニ派かシーア派に分かれるイスラム教徒、あるいはキリスト教徒、ドゥルーズ派、ユダヤ教徒などです。これらの宗教的アイデンティティは流動的でも選択的でもなく、むしろしっかりと根付いており、個人の経験を形作り、定義づけています。言語そのものさえも、この宗教的枠組みによって形作られ、集団的アイデンティティを反映し、複雑な信仰体系のバランスに適応しています。このような文脈において、宗教は社会政治的な構築物として機能し、国家の権威とその歴史的発展と不可分に結びついています。宗教は、しばしば個人が自らを表現できるようになる前に、個人の代わりに発言します。したがって、アラブ世界の言語と文化の複雑さを理解するには、信仰と政治の相互作用を十分に理解する必要があります。ここでは宗教と政治は非常に密接に結びついており、切り離すことはできない。^{[ 38 ]}

バーレーンは、アラブ世界における宗教、アイデンティティ、社会構造の複雑な関係を明確に示す好例である。バーレーンで最も古く、最も確立されたコミュニティであるシーア派と、18世紀に島への移住が始まったスンニ派の間には、大きな違いが存在する。少数派であるにもかかわらず、スンニ派は支配的な地位を占めており、バーレーンの支配者一族はスンニ派である。この支配は公共の場にも反映されており、テレビやメディアで使われる口語はほぼスンニ派コミュニティのものに限られている。その結果、権力、威信、経済的支配はスンニ派アラブ人と密接に結びついている。この社会政治的な力学は、バーレーンの言語の進化に深い影響を与え、スンニ派少数派の利益と文化的慣習に沿って言語の発展を導いている。^{[ 39 ]}

イラクの事例は、宗教的所属がアラブ世界における言語的多様性にどれほど大きな影響を与えるかをさらに明確に示している。この観察は、イラク戦争と21世紀初頭のイラクのキリスト教徒の大規模な移住以前に行われた研究に基づいている。バグダッドでは、キリスト教徒とイスラム教徒の住民が話すアラビア語に顕著な違いがある。バグダッドのキリスト教徒コミュニティは古くから存在し、彼らの方言は中世イラクの都市における定住生活者の口語にルーツを持つ。対照的に、この都市の典型的なイスラム教徒の方言は、ベドウィンの話し方から派生した、より新しい発展である。アラブ世界の他の地域と同様に、バグダッドの両コミュニティは、現代標準アラビア語（MSA）を権威ある言語形式として共有している。しかし、イスラム教徒の口語方言は権力と経済的支配とより密接に結びついており、これは都市におけるイスラム教徒コミュニティのより大きな影響力を反映している。その結果、キリスト教徒は、キリスト教系の学校の教師が生徒に話しかけるなど、公式または公的な場面でイスラム教の方言を採用することが多く、バグダッドやより広いアラブ世界における言語が、支配的な社会政治的状況によってどの程度形成されているかを示している。^{[ 40 ]}

定住型と遊牧型のアラビア語のすべての変種は、古典アラビア語（CA）と以下の点で異なっている。

• 主語－動詞－目的語の順序は、動詞－主語－目的語の順序よりも一般的である可能性がある。^{[ 42 ]}
• 主語と目的語の間の言語的一致は常に完全である。
  • CAでは、主語が三人称で、主語が動詞の後に続く場合、主語と動詞の間に数の一致はなかった。
• 格の区別の喪失（ʾIʿrab）。
• 直説法と命令法以外の本来の法の区別（すなわち、接続法、命令法、能動態I、能動態II）の喪失。
  • 方言によって、新しい直説法が古い形からどのように発展したかという点で違いがある。定住方言は古い接続法（女性形/iː/、男性複数形/uː/）を採用したが、ベドウィン方言の多くは古い直説法（女性形/iːna/、男性複数形/uːna/）を採用した。
  • その後、定住生活を送る人々の言語では、新たな法の区別が発達した。詳細は下記を参照。
• 名詞以外のあらゆる語において双数形標示が消失する。
  • 固定双数形は、通常ペアで用いられる少数の単語（例：eyes、hands、parents）の規則的な複数形として存続している。
  • さらに、ほとんどのアラビア語方言では名詞に生産的な双数形標示が存在する（チュニジア・アラビア語とモロッコ・アラビア語は例外）。この双数形標示は、所有接尾辞を取ることができないという点で、固定双数形とは統語的に異なる。また、レバント・アラビア語など、様々な方言では形態的にも固定双数形とは異なる。
  • 生産的双対は、その使用が任意である点でCAとは異なり、暗黙的に双対参照がある場合でもCA双対の使用は必須であった。
  • 中央アフリカの双数形は名詞だけでなく、動詞、形容詞、代名詞、指示詞にも付けられていた。双数形を持つ方言では、動詞、形容詞、代名詞、指示詞との一致のために、双数形は複数形として分析される。
• 構築された属格に匹敵する、حق ḥagg、بتاع bitāʕ、تاع tāʕ、ديال diyāl などを使用した分析的属格構文の開発。
  • ベドウィン方言では分析属格の使用頻度が最も低い。モロッコ・アラビア語では分析属格の使用頻度が最も高く、そのため構築属格はもはや生産性を持たず、比較的固定化された特定の構文でのみ使用される。
• 関係代名詞はもはや活用しない。
  • CAでは、性別、数、格の語尾が考慮されました。
• 短母音で終わる代名詞接語は、母音を子音の前に移動させた。
  • したがって、2人称単数では/-ka/や/-ki/ではなく/-ak/や/-ik/、3人称単数男性では/-hu/ではなく/-uh/となる。
  • 同様に、女性複数動詞マーカー/-na/は/-an/になった。
  • アラビア語のすべての方言において、母音が2つ連続して途切れることが絶対的に禁止されているため、上記の変化は語尾の前に子音が来る場合にのみ発生しました。母音が来る場合は、形はそのまま維持されるか、語尾の母音が失われ、それぞれ/-k/、/-ki/、/-h/、/-n/となりました。他の音声変化と相まって、この変化は音声環境に応じて、各接語に複数の形（最大3つ）が生じる結果となりました。
  • 動詞の語尾変化では、一人称単数形/-tu/と二人称男性単数形/-ta/はともに/-t/となったが、二人称女性単数形/-ti/は残った。トルコ南東部のメソポタミア方言は例外で、一人称単数形に語尾/-tu/を残している。
  • 南ネージュド地方（リヤドを含む）の方言では、2番目の男性単数形の/-ta/は保持されているが、CAのように短母音ではなく長母音の形をとる。
  • ここで挙げた形は原形であり、現代の方言では様々な変化を遂げていることが多い。
  • これらの変化はすべて、語末の短母音の消失によって引き起こされた（下記参照）。
• 言語パラダイムのバリエーションの範囲には、様々な単純化が生じている。
  • 語根が/w/と/j/ (伝統的にyと音訳される)である第 3 弱変化動詞は、完了形 I において統合されている。これらは、CA において I 形を除いて既に統合されていた。
  • 完了形のfaʕula動詞は消滅し、faʕilaと融合することが多い。
  • 重複動詞は、三次弱変化動詞と同じ語尾を持つようになった。
  • 第三弱動詞の語尾の一部が強動詞の語尾に置き換えられている（あるいは、方言によってはその逆もある）。

アラビア半島のベドウィン方言の一部を除くすべての方言は、CAから以下の革新を共有している。

• 有限動詞形における屈折受動態（すなわち、内部母音変化によって示されるもの）の消失。
  • 新しい受動態は、CA の元の再帰形、特に動詞形 V、VI、VII を流用することによってしばしば開発されてきた (CA では、これらは派生形であり、屈折形ではなかった。なぜなら、それらの存在も正確な意味も信頼できなかったからである。しかし、それらはしばしば屈折体系に組み込まれており、特に革新的な定住方言で見られる)。
  • ハッサニヤ・アラビア語には、従来のCA受動態にやや似た、新たに開発された屈折受動態が含まれている。
  • ナジュド・アラビア語は現代まで受動態の活用形を保持してきたが、他の方言の影響により、この特徴は消滅の危機に瀕している。
• 名詞の 不定接尾辞/n/の消失( tanwiin )。
  • このマーカーがまだ出現する場合、それは/an/、/in/、または/en/のいずれかになります。
  • ベドウィン語の一部の地域では、今でも名詞に不定性を表す記号として用いられることがあるが、これは任意であり、多くの場合、口承詩の中でのみ使用される。
  • 他の方言では、形容詞や関係節によって修飾された名詞の不定性を表す。
  • アラビア語のすべての方言は、元々はタンウィンマーカーであったCA副詞的対格接尾辞/an/の形を保持している。
• 動詞の形式IV、使役形の消失。
  • 動詞の第二形は使役動詞を表すことがあるが、生産的ではない。
• 不完了動詞接頭辞における/i/の統一的な使用。
  • CAでは、形式II、III、IVの能動態とすべての受動態の前には/u/があり、それ以外の場所では/a/があった。
  • アラビア半島の一部のベドウィン方言では、/a/ が均一に発音される。
  • ナジュド・アラビア語では、後続の母音が/i / の場合は /a/となり、後続の母音が/a/の場合は / i/となります。

定住生活を送るすべての言語には、以下の追加的な革新が共通して見られる。

• 動詞、代名詞、指示詞において、女性複数形が区別されなくなる現象。形容詞においても、通常は同様に失われる。
• 直説法と接続法の新たな区別の発展。
  • 直説法は接頭辞によって示されるが、接続法は接頭辞を持たない。
  • エジプトアラビア語とレバントアラビア語では接頭辞は/b/または/bi/ですが、モロッコアラビア語では/ka/または/ta/です。ペルシャ湾岸諸国の一部では、直説法の接頭辞として/ħa/が使われることも珍しくありません。また、南アラビア語（イエメンなど）では、北部のサナア周辺で/ʕa/が、南西部のタイズ周辺で/ʃa/が使われています。
  • チュニジア・アラビア語、マルタ・アラビア語、そして少なくとも一部のアルジェリア・アラビア語とリビア・アラビア語には直説法接頭辞がありません。ただし、チュニジアの農村方言では /ta/ が使われることがあります。
• 子音で終わる単語に付加される三人称男性接語代名詞の /h/の消失。
  • 定住方言では通常/u/または/o/だが、ベドウィン方言では/ah/または/ih/ となる。
  • 母音の後では、/h/という形がそのまま使われますが、多くの定住方言では、ここでも/h/は消失します。例えば、エジプトアラビア語では、この代名詞は、末尾の母音を長くしてアクセントを移動させることでのみ特徴づけられますが、別の接尾辞が続くと「h」が再び現れます。
    • ラーマ「彼はそれを投げた」
    • マラマ・フー「彼は投げなかった」

以下の革新は、多くの、あるいはほとんどの定住型方言に特徴的なものである。

• 無生物の複数形との一致（動詞、形容詞）は、CAのように女性単数形や女性複数形ではなく、複数形になります。
• 動詞に接頭辞/ma-/と接尾辞/-ʃ/を含む否定の周辺標識が発達する。
  • 間接目的語の融合と新たな法マーカーの発達が相まって、形態素に富んだ動詞複合体が生まれ、その複雑さは多統合言語に匹敵するものとなる。
  • エジプトアラビア語の例：
    • /ma-bi-t-ɡib-u-ha-lnaː-ʃ/
    • [否定]-[直説法]-[二人称主語]-[女性目的語]-私たちに[否定]を持ってくる
    • 「あなたたち（複数）は彼女（彼ら）を私たちのところに連れてくることはできない。」
  • (注: Versteegh は/bi/を連続したものとして扱います。)
• エジプトアラビア語、チュニジアアラビア語、モロッコアラビア語では、能動分詞と受動分詞の区別は、第一形態と一部の古典アラビア語からの借用語を除いて消滅している。
  • これらの方言では、第V形と第VI形の能動分詞を、第II形と第III形の受動分詞として用いる傾向がある。

以下の革新は、マグリブ・アラビア語（北アフリカ、エジプトの西）の特徴である。

• マグリブ・アラビア語では、未完了過去形において、一人称単数形の/ʔ-/が/n-/に置き換えられ、元々は/n-/のみで示されていた一人称複数形も、他の複数形の/-u/接尾辞によって示されるようになった。
• モロッコアラビア語では動詞派生体系が大きく再編成されているため、伝統的なIからXまでの形式体系は、多少の無理やりな拡張なしには適用できません。その動詞体系は、3文字と4文字の2つの主要なタイプから成り、それぞれに接頭辞/t-/または/tt-/で示される中受動態の変種が存在すると説明する方がより正確でしょう。
  • 三文字タイプには、伝統的なI形動詞（強変化: /ktəb/ "書く"、重変化: /ʃəmm/ "匂いを嗅ぐ"、中変化: /biʕ/ "売る", /qul/ "言う", /xaf/ "恐れる"、弱変化: /ʃri/ "買う", /ħbu/ "這う", /bda/ "始める"、不規則変化: /kul/ - /kla/ "食べる", /ddi/ "持ち去る", /ʒi/ "来る"）が含まれます。
  • 四文字タイプには、強い [CA 形式 II、四文字形式 I]: /sˤrˤfəq/ "slap", /hrrəs/ "break", /hrnən/ "speak nasally"; 中空 2 [CA 形式 III、非 CA]: /ʕajən/ "wait", /ɡufəl/ "inflate", /mixəl/ "eat" (スラング); 中空 3 [CA 形式 VIII、IX]: /xtˤarˤ/ "choose", /ħmarˤ/ "redden"; 弱い [CA 形式 II 弱、四文字形式 I 弱]: /wrri/ "show", /sˤqsˤi/ "inquire"; 中空 2 弱 [CA 形式 III 弱、非 CA 弱]: /sali/ "end", /ruli/ "roll", /tiri/ "shoot";不規則: /sˤifətˤ/ - /sˤafətˤ/「送信」。
  • また、5文字以上の動詞もいくつかあり、種類は様々です。例えば、弱変化動詞: /pidˤali/ "pedal", /blˤani/ "scheme, plan", /fanti/ "dodge, fake"; 残存CA形X: /stəʕməl/ "use", /stahəl/ "deserve"; 縮小形: /t-birˤʒəz/ "act bourgeois", /t-biznəs/ "deal in drugs"。
  • CA形式VIIIとXに対応するタイプは稀で全く生産性がない一方、非CAタイプの中には生産性のあるものがある。かつては形式IXの生産性がCAを大きく上回り、現在ではおそらく50～100個の動詞が存在する。これらは主に状態動詞だが、必ずしも色や身体的欠陥を指すとは限らない。しかし、このタイプはもはやあまり生産性がない。
  • 短い/a/と/i/が融合したため、これらのタイプのほとんどでは完了形と未完了形の間に語幹の違いが見られず、おそらくそれが言語が新しいタイプを容易に取り入れた理由でしょう。

以下の革新はエジプトアラビア語の特徴である。

• エジプトアラビア語は、おそらくコプト語の影響を受けて、指示代名詞を名詞の後ろに置く（/al-X da/「このX」のように、CA /haːðaː l-X/の代わりに）とともに、疑問代名詞を他の方言のように前置するのではなく、そのままの位置に残す。

音声学に関して言えば、アラビア語の方言は、短母音（/ a /、/ u /、/ i /）といくつかの特定の子音、主に⟨ق⟩ / q /、⟨ ج⟩ / d͡ʒ/、歯間音⟨ث⟩ / θ/、⟨ ذ⟩ /ð/ 、⟨ ظ⟩ /ðˤ/ 、さらに歯音⟨ض⟩/dˤ/の発音が異なります。⟨ك⟩ / k /は、いくつかの方言では位置によって口蓋化されることがあります。