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カティフ（アラビア語: ٱلْقَطِيف 、ローマ字表記: al-Qaṭīf）は、サウジアラビア東部州にある県です。北はラス・タヌラとジュバイルから南はダンマームまで、東はペルシャ湾から西はキング・ファハド国際空港まで広がっています。この県には、カティフ市、サフワ市、サイハト市の3つの主要都市と、多数の町、村、そしてタルート島が含まれています。各都市と町には、主要自治体の下で運営されている独自の小自治体があります。
カティフはアラビア半島で最も古い集落の一つです。その歴史は紀元前3500年、5000年以上前に遡り、大バーレーンとしても知られる東アラビアの重要な地域でした。シュメール人にはディルムンとして知られ、叙事詩『ジウスドラ叙事詩』によれば、洪水が引いて船が止まった後、ジウスドラ王（シュメールのノア）が住んだ場所とされています。
カティフはアル・アハサとともに、現代のサウジアラビア東部州の歴史的な中心地である。両県には、何世紀にもわたってこの地域に居住してきたシーア派イスラム教徒の先住民が住んでいる。対照的に、ダンマームやコバールなどの都市は比較的新しく、20世紀に設立され、住民の多くはナジュドから移住してきた。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]石油が発見される前は、カティフの人々は商人、農民、漁師として働いていた。しかし、1940年代後半に油田が開発されると、カティフは重要な港としての地位をダンマームに奪われ、1990年代以降は石油産業、公共サービス、教育、医療分野に重点を置いている。[ 5 ]
数人の旅行者がこの都市を訪れ、中でも最も有名なのはアブルフェダで、彼は次のように記している。「アル・カティフ：アル・アハサの隣にある美しい町で、人々は身なりがよく整っており、ペルシャ海の海岸のアラブ側に位置する。」[ 6 ]イブン・バットゥータも訪れ、次のように記している。「それから私たちはアル・カティフの町へ旅した。その名前は果物摘みに由来し、水のオアシスであり、多くのヤシの木が生い茂る大きな町で、シーア派アラブ人の宗派が住んでいる。」[ 7 ] [ 6 ]
砂漠に囲まれた環境の中で生き残ってきたのは、沿岸都市であることだけでなく、カティーフが肥沃な農地を持つ緑のオアシスであるという事実によるものです。カティーフ自体はヤシの木のジャングルに囲まれています。カティーフのオアシスには泉がたくさんあります。東にはペルシャ湾があり、その暖かく穏やかな水は魚、エビ、真珠貝などの海洋生物が豊富です。また、その水域の真ん中にもいくつかの泉があります。西には、黄金の砂と小さな岩の高台が混在するアド・ダフナ砂漠があります。カティーフには、カラアとアワミヤの旧市街、タルート城、 15 世紀にポルトガルのバーレーン遠征の攻撃を撃退するために建てられたダリン城など、多くの名所があります。また、カミス市場などの伝統的な市場に加え、リヤドの国立博物館に移送され保存されている彫像も展示されている。[ 5 ]
カティフには、1911年に開港したサウジアラビア初の空港であるダリン空港があります。この空港は、第一次世界大戦中に連合国がオスマン帝国に対する軍事戦略の一環として設立したもので、当時オスマン帝国はカティフを含むアラビア半島東部の大部分を支配していました。カティフはその後、1913年のアル・ハサ征服後、新たに誕生した第三サウジ国家の一部となりました。カティフ市は1926年に設立され、ジェッダ市に次いで王国で2番目に古い市となりました。
カティフは何世紀にもわたり東アラビアで最も重要な貿易港として機能し、ペルシャ湾全体が「カティフの海」と呼ばれるほどでした。[ 12 ]カティフという言葉は「収穫」または「穀物」を意味する言葉に由来し、この地域の過去の農業の歴史を示しています。
この歴史的なオアシス地域には、紀元前3500年頃に始まった最初の集落の考古学的証拠が見られます。この地域は、アンタラ・イブン・シャッダド、タラファ・イブン・アル＝アブド、バシャール・イブン・ブルド（彼の有名な『バヤ』）などの詩に不朽の名を残したアル＝カッティ（الخَطّ ）など、他の名前でも知られていました。カッティという言葉は、この地域が槍作りで有名だったため、近代の幕開けまで伝統的な詩作において「槍」を表すのに好まれたケニングとなりました。ちょうどムハンナド（「インドの」）が「剣」を表すのに好まれたケニングであったのと同様です。古い名前は、いくつかの有名な地元の家族の名として残っています（「アル＝カッティ」、英語では様々な綴りで表記される）。 18世紀にオスマン帝国 による支配が始まるまで、カティフはアル・ハサや現在のバーレーン諸島とともに、歴史的にバーレーン州として知られる地域に属していた。
899年、カルマト朝はカティフとアル＝ハサのオアシスを含む地域を征服した。彼らは独立を宣言し、1071年まで現代のホフフ近郊のアル＝ムウミニヤから統治した。 [ 13 ]西ペルシアのブワイフ朝は988年にカティフを襲撃した。1059年、カティフの戦いでカティフはカルマト朝の支配から解放された。1071年から1253年まで、ウユニ朝はこの地域を、最初は「アル＝ハサ」（現代のホフフの前身）の都市から、後にカティフから統治した。1253年、ウスフール朝がアル＝ハサから台頭し、海岸の支配権をめぐってカイスとホルムズが争っていた間、統治した。おそらくこの頃、カティフは本土の主要港となり、貿易においてウカイルを凌駕し、ウスフール朝の首都となった。 [ 13 ]イブン・バットゥータは1331年にカティフを訪れ、そこが「過激なシーア派」と彼が評したアラブ部族が住む大きく繁栄した都市であることを発見した。[ 14 ] 1440年に権力はアル・ハサ・オアシスのジャブリド朝に移った。
1515年、ポルトガルはホルムズを征服した。1520年にはカティフを略奪し、ジャブリド朝の支配者ムクリン・イブン・ザミルを殺害した。[ 13 ]彼らはバーレーン島に侵攻し、その後80年間そこに留まった。バスラの支配者は1524年にカティフに勢力を拡大したが、最終的には1549年にオスマン帝国が支配権を握った。ただし、オスマン帝国はポルトガル人をバーレーン島から追放することはできなかった。[ 13 ] 1551年、ポルトガルはカティフを征服し、バスラのパシャと同盟を結び、湾岸地域の支配権を維持した。[ 15 ]
1680年、バヌ・ハーリドのアル・フマイドは、当時弱体化していたホフフのオスマン帝国軍の駐屯地を占領した。カティーフの南にあるグライミルでの戦いで、バヌ・ハーリドは1790年に新たに成立した「第一サウジ国家」に支配権を奪われた。1818年、オスマン・サウジ戦争でサウジ国家は崩壊し、主にエジプト人からなる部隊の司令官イブラヒム・パシャがホフフを占領したが、翌年には撤退して西海岸に戻った。フマイドは支配権を取り戻したが、1830年にバヌ・ハーリドは最終的に「第二サウジ国家」に敗れ、地域全体が支配下に置かれた。オスマン帝国は1871年に再び侵攻し、1913年にイブン・サウードが東部州にサウジの支配を確立するまで追放されることはなかった。
カティフの経済は1920年代に急激に衰退した。当初は養殖真珠の発明が湾岸真珠貿易に深刻な影響を与えたことが原因だったが、その後第一次世界大戦の影響も大きかった。衰退は、サウジアラビア（当時はナジュド・スルタン国）が軍事作戦の資金源として課した特別な「ジハード」税によって加速された。経済状況は非常に深刻になり、多くの市民が未納税のために投獄され、その中には裕福な地主や商人も含まれていた。そして1929年、税額は倍増された。いくつかの町で暴動が発生し、大勢の人々がバーレーンに逃れ、英国領事に保護を求めた。カティフの知事は脅迫と大量投獄で対応した。数人の著名人がアブドゥルアジーズ国王に手紙を書き、不満を訴えた。国王は最終的に知事と一部の市民と会談し、滞納税を免除し、新たな税額を減額した。[ 16 ]
約 60,000 人のシーア派教徒 (1969 年推定) が、サウジアラビアの主要製油所と輸出ターミナルであるラス タヌラから約65 km (40マイル)離れたオアシスの町カティフに住んでいる。シーア派教徒は、王国で行われたすべてのストライキやその他の政治デモに参加してきた。最も重要なのは、サウジアラビア軍が動員された 1979 年のストライキである。サウジアラビアのシーア派教徒はホメイニ師に非常に好意的で、イスラム教と世襲制の王権は相容れないという、それまでになかった理由でサウジアラビア王室に抗議した。アメリカのジェット機が演習のためにダーラン空軍基地に着陸したとき、カティフの市民は大規模なデモを組織した。デモ参加者は 1979 年 11 月 11 日の夜、王室とアメリカ人に対するスローガンを叫び続けた。サウジアラビア政府はこれに対し、カティフ地域のすべての町に夜間外出禁止令を発令し、戦車や装甲車で地域を封鎖した。軍とシーア派の間で血みどろの衝突が1979年11月30日まで続き、数千人が逮捕され、数百人が負傷、24人が死亡した。[ 17 ] [ 18 ]
2011年3月10日、アラブの春の余波の中、サウジアラビア全土で抗議活動を行う予定だったサウジアラビアのインターネットユーザーによる「怒りの日」の前日、数十人のシーア派教徒が市中心部で集会を開き、王国の政治改革と、16年以上も起訴されずに拘束されているとされる囚人の釈放を求めた。政府は抗議活動を違法と宣言し、以前にもこのような行動を警告していた。警察は抗議者に向けて発砲し、3人が負傷した。また、スタン手榴弾が使用されたとの報告や、警棒による警察の攻撃でさらに多くの負傷者が出たとの報告もあった。[ 19 ] [ 20 ]カティフでの抗議活動は2011年を通して続いた。[ 21 ] 2011年11月以降、政府軍によって6人以上が殺害されたと報告されている。政府はこれらの報告を隠蔽しようとしたが、ソーシャルネットワーキンググループは政府が抗議者に対して武力を行使した方法を明らかにするために積極的に活動した。[ 22 ] [ 23 ] 2012年1月初旬、リヤドは東部州での騒乱の責任者23人の逮捕を命じた。[ 24 ]活動家らは、2011年11月から2012年2月10日までの間にカティフで7人の抗議者が殺害されたと報告した。[ 25 ]
2012年2月10日のデモ行進は、改革、宗派差別の終結、政治犯の釈放を求めていたデモ参加者の殺害に抗議するために組織されたと報じられている。「金曜日、治安部隊がカティフのアル・アワミヤの町で違法な集会を追跡していたところ、銃撃を受けた」と、国営通信社サウジ通信社（SPA）が発表した警察の声明は述べている。ズハイル・アル・サイードは、2012年2月10日、カティフ地方のアル・アワミヤの町で警察がデモ参加者を解散させるために発砲した際に死亡した。2011年3月以降、約500人が逮捕された。活動家らは、作家のナジール・アル・マジドや人権活動家のファディル・アル・ムナシフを含む80人が依然として拘束されていると述べた。 2012年7月、政府は政府に対する抗議を呼びかけたシーア派の説教者ニムル・アル＝ニムルを逮捕した[ 26 ]。カティフ市でこのような著名人が逮捕されたことで、逮捕された夜に抗議が起こった。政府の狙撃兵はその夜、抗議者2人、サイード・アクバル・アル＝シャコリとサイード・モハメド・アルフェルフェルを殺害した。殺害の様子を捉えた動画は、YouTubeなどの動画配信サイトで公開された。
2017年から2020年の間にも、別の騒乱が発生した。
ペルシャ湾に面した戦略的な立地条件により、カティフは貿易と文化の中心地として栄え、様々な帝国や地域大国を惹きつけてきた。2世紀から20世紀にかけて、このことがカティフの豊かで複雑な歴史を形作る上で重要な役割を果たした。
カティーフは、訪れる人々に豊かな文化と歴史体験を提供します。広大な農地、特にヤシの木立や多様な植生で知られています。この地域の深く根付いた伝統は、アル・アワミア、アル・クダイ、アル・カラアといった、何世紀にもわたる様々な文明によって形作られた古い村の建築様式に反映されています。観光客は、アルドゥハラやイードの祝祭など、年間を通して開催される伝統的な祭りも楽しむことができます。カティーフには活気あふれる伝統的な市場があり、中でも毎週木曜日に開かれる市場（スーク）「スーク・アル・カミース」と「スーク・ワキフ」は特に有名です。海岸沿いの遊歩道は、この海岸沿いの観光地としての魅力をさらに高めています。
しかし、カティフの多くの史跡は、保存活動の不足や政府主導の都市開発プロジェクトによる取り壊しのため、時を経て失われてしまった。
タルート城は、サウジアラビア東部のタルート島中央部にあるタル・タウトと呼ばれる丘の上に建っている。この丘は約5000年前のもので、城はウユニ王国時代に築かれ、後にポルトガル人が防衛拠点として利用した。
タルート旧村は、狭い路地、伝統的な家屋、古代建築が残る歴史的な地区です。タルート島の豊かな文化遺産を今に伝えています。
カティフ古代城（Qal'at al-Qatif、別名ハダレット・カティフ、アル・ファルダ）は、サウジアラビアのカティフ中心部に位置する古代の要塞でした。西暦3世紀にササン朝によって建設され、17世紀にはオスマン帝国によって軍事基地として修復されました。その後、倉庫や居住区としても利用されました。1980年代に政府によって取り壊されたため、この地域で最も重要な歴史的建造物のひとつが失われました。
アブ・ロザ浴場は、ミネラル豊富な硫黄泉で知られるアル・バハリ村にある歴史的なトルコ式浴場です。アブ・ロザの目の近くに建てられ、伝統的に皮膚や関節の疾患の治療に用いられてきました。
カティーフのタルート島にあるダリン村に位置するアル・ファイハニ宮殿は、かつて歴史的なダリン城の隣に建っていた。1884年から1885年にかけてムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブ・アル・ファイハニによって修復されたが、現在は破壊されている。
カティフは近隣地域と多くの伝統的なアラブ料理を共有しているものの、特にいくつかの独特な郷土料理で知られ、その名を馳せている。実際、カティフはそこで生まれた3つの特徴的な料理の発祥地でもある。
カティフ県は、夏は湿度が高く冬は寒い、高温乾燥の大陸性気候です。気温は5℃から44℃（40°Fから110°F）の間で推移します。気温は4月に上昇し始め、8月にピークを迎え、9月には下がり始めます。寒冷期は通常11月から3月まで続きます。
この県は海抜わずか数フィートの高地に位置し、海岸線では1日に2回の潮汐サイクルが起こります。干潮時には水が海岸から大きく後退し、満潮は月の初めと中旬の2回、海岸線まで達します。春には、潮位が最大1.8メートル上昇し、場所によっては海岸から1キロメートルも後退することがあります。そのため、カティフの海岸は喫水が6フィートを超える船舶の停泊には適しておらず、内港への入港が困難です。
ペルシャ湾に面した沿岸地域であるカティフ県は、非常に高い湿度に見舞われます。湿度は7月から上昇し始め、8月に90%から96%のピークに達し、2月下旬、場合によっては3月まで比較的高い状態が続きます。風向きは湿度に大きく影響します。東または南（ペルシャ湾とインド洋）からの湿気を多く含んだカウ風は湿度を上昇させ、砂漠からの風は湿度を低下させます。北と西からの砂漠の風は、夏には気温と湿度の両方を下げ、冬には冷たく砂を含んだ空気をもたらします。
季節風であるバワレ風は5月から6月にかけて吹き、砂塵を運び、ナツメヤシの生育に影響を与える。夜間に砂漠から吹き、朝まで続くダブール風は乾燥しており、空気を冷やす効果がある。冬の終わりや春には、地元でバッカと呼ばれる不規則な風が予測不能に吹き、しばしば海上航行を妨げる。
冬の気温は通常5℃から25℃の範囲ですが、時折0℃まで下がることもあります。降雨は冬、春、秋に散発的に発生し、主に11月上旬から4月にかけて集中し、平均降水量は6.3cm以下のにわか雨となることが多いです。夏に雨が降ることは稀です。近年、年間降水量は減少傾向にあり、84mmを超えることはありませんが、年間蒸発量は約3,000mmに達します。降雨の時期は農業生産量に影響を与え、雹が降ることもありますが、極めて稀です。
カティフ地域はサウジアラビアでシーア派イスラム教徒が最も集中している地域であり[ 29 ]、カティフはサウジアラビアのシーア派人口の中心地である[ 30 ] 。
2022年現在、カティフの総人口は552,442人である。カティフはサウジアラビア王国の中で非サウジアラビア人居住者の数が最も少ない地域の一つである（わずか114,173人）。[ 31 ]
カティフの住民のほとんどは、この地域の先住民であるアラブ系バハルナ族であり、バーレーンのバハルナ族と非常によく似た文化と方言を持っています。 [ 32 ]アナクとウム・アル・サヒクには、バニ・ハリド族とバニ・ハジェル族のベドウィンが少数派として居住しています。また、ダリンとアル・ズールにはスンニ派の湾岸アラブ人が集中しています。
カティフでは定期的にいくつかの宗教行事が行われ、中でも最も重要なのはイード・アル＝フィトルとイード・アル＝アドハー、カルキアーン、そしてムハンマドと十二イマームの生誕と死去である。
ヒジュラ暦の年初めには、カティーフの家々、路地、道路に黒、赤、緑の旗や横断幕が掲げられ、ムハッラム月の初めからサファル月の終わりまで続くアシュラ祭の期間の始まりと喪の状態を告げる。これは、ムハンマドの孫であるフサイン・ビン・アリーがカルバラの戦いで殺害されたアシュラの日を記念するものである。[ 33 ]これらの日はカティーフの住民の大多数にとって特別な意味を持ち、商店は閉まり、結婚式は行われず、喜びの兆候はすべて禁止され、黒または暗い色の服を着る。[ 33 ]これらの日には、フサイニヤやモスクで聖職者によって行われる宗教的または科学的な講義であるフサイニ・マジリスや、フサイニの儀式が行われる。 10日間の期間中、広場や通りにはボランティアによって小さな売店が設置され、参拝者や通行人に無料で食べ物、お菓子、飲み物が提供される。アシュラ祭では、悲しみの雰囲気を表すために、地元で人気の黒い料理であるマフムースが広く供される。
伝統的に、人々はサファル月の終わりに祝うために海岸へ出かけ、日没時に戻ってくると、喪の記念碑を燃やすことを象徴するために、藁の山を集めて燃やします。陶器、使い古した盆、鍋は粉々に砕いて処分されます。この習慣は消えつつあるようですが、それでもまだ少数の人が行っています。[ 34 ] 喜びと祭りは、アル・マフディーの誕生と重なるシャアバーン月の15日、アル・ナシファと呼ばれるこの日と、ハッサン・ビン・アリーの誕生と重なるラマダン月の15日、カリクションと呼ばれるこの日に、カティフ全体に広がります。カルキアンは、バーレーン、カティフ、ペルシャ湾の他の地域で見られる年中行事で、祝祭が行われ、宴会が開かれ、新しい服が着られ、ろうそくが灯され、4歳から12歳までの子供たちが古い村や近隣の通りに出て祝います。モスクは早くから訪問者を迎える準備をし、人々はお菓子や食べ物を配ります。女の子は伝統的な服を着て、ヘナで装飾されます。[ 34 ]子供たちは民謡を歌いながら、大きな袋を持って近所を歩き回り、家から配られるお菓子を集めます。[ 34 ]
県内のほぼすべての都市や町にスポーツクラブがあり、ハンドボールとサッカーが最も人気のあるスポーツとなっている。3つの主要クラブは3つの主要都市に拠点を置いており、県の主要スポーツ施設はプリンス・ナイエフ・スポーツシティ・スタジアムである。また、新たなスタジアム、アル・ハリジ・スタジアムの建設計画も発表された。
カティフ出身の著名なサッカー選手：
サウジアラムコ（サウジアラビアの国営石油会社）は、2004年10月にカティフ・プロジェクトの開発を完了しました。このプロジェクトは、カティフ油田から1日あたり80,000立方メートル（500,000バレル/日）のブレンド・アラビアン・ライト原油、沖合のアブ・サファ油田から1日あたり48,000立方メートル（300,000バレル/日）のアラビアン・ミディアム原油（合計130,000立方メートル（800,000バレル/日））を生産、処理、輸送する施設、および1日あたり1,000万立方メートル（370 × 10 ^ 6立方フィート/日）の随伴ガスで構成されています。[ 35 ]
カティフの人々は石油産業（サウジアラムコ、シュルンベルジェ、ハリバートン、ベーカー・ヒューズ）で働くことが多い。従業員の中には、これらの企業が所在するダーランに移住した人もいるが、大多数は依然としてカティフに住んでおり、車またはサウジアラムコのバスで約50分かけてダーランに通勤している。その他はラス・タヌラのアラムコ製油所で働いている。また、ジュベイル（ カティフから80km）の石油化学会社で働いている人もおり、毎日通勤している人もいれば、ジュベイルに移住した人もいる。SABICはカティフ最大の雇用主だが、カティフの人々の中には、ダーラン、コバール、ダンマーム、ラス・タヌラ、ジュベイルにある他の石油、石油化学、エンジニアリング会社で働いている人もいる。カティフの人々の中には、公共サービス、医療、教育に従事している人もいる。
カティフの海岸線はエビや様々な種類の魚が豊富です。カティフ魚市場は中東最大規模を誇ります。カティフの村々はナツメヤシをはじめとする多くの果物で知られています。
2020年3月8日、サウジアラビアはCOVID-19の症例のため、カティフを2020年4月29日まで封鎖した。[ 36 ]
カティフには、政府が建設した小学校から中学校まで、数多くの教育施設があります。ほとんどが公立ですが、私立の学校もいくつかあります。幼稚園も開設されており、各町には地元の慈善団体を通じて政府資金による幼稚園が少なくとも1つありますが、ほとんどの幼稚園は私立です。さらに、カティフには高等教育の機会を提供する男子技術大学もあります。どの町にも、小学校から中学校まで、男女共学の学校があります。
しかし、カティフには依然として大学がなく、そのため地域住民が総合的な高等教育を受ける機会が著しく制限されている。結果として、多くの学生は大学の学位を取得するために、近隣の都市だけでなく、リヤド、ジェッダ、あるいはサウジアラビア王国の他の地域といった遠方の都市まで通学せざるを得ない状況にある。
カティフはサウジアラビア国内でも常にトップクラスの成績を収める学生を輩出していることを考えると、これは特に注目すべき点である。この地域は学業優秀で知られており、多くの学生が全国トップクラスの成績を収めている。そのため、大学がないことは、地元の才能をさらに育成し、定着させる機会を逸していると言えるだろう。
航空便はキング・ファハド国際空港から提供されており、ターミナルから県庁所在地までの距離は30km （19マイル）です。
カティフは、主にカティフを横断する国道613号線と、カティフの西側の境界線となりキング・ファハド国際空港とを隔てる国道95号線によって、サウジアラビアの他の都市中心部と結ばれている。湾岸道路は、カティフとダンマームを結んでいる。
また、サウジアラビア王国とバーレーンを結ぶキング・ファハド橋にも近い（約55km ）。
2023年に開始されたバス高速輸送システム（BRT）は、カティフの一部地域で交通手段を提供し、ダーラン、ダンマーム、コバールなどの近隣都市と接続しています。ネットワークは453キロメートルに及び、すべての都市に212のバス停があります。[ 37 ] [ 38 ]
