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中華人民共和国（PRC）における人権は著しく制限されている。言論の自由、報道の自由、信教の自由、集会の自由、労働者の権利は政府によって制限されている。中国の政治体制は権威主義的であり、自由に選出された国家指導者は存在せず、政治的反対派は弾圧され、独立した司法、法の支配、適正手続きも欠如している。[ 1 ] [ 2 ]中国政府による人権侵害は蔓延しており、広範な検閲[ 3 ] [ 4 ] 、大規模な監視[ 5 ]、キリスト教徒[ a ]、イスラム教徒、チベット仏教徒、ウイグル人[ 12 ] [ 13 ]、政府が「カルト」とみなす法輪功などのグループを含む少数民族や宗教団体の弾圧が行われている。
中国共産党と政府が表明している人権観は、経済発展、物質的幸福、国家主権を重視している。[ 14 ]彼らは、国際人権法における個人の市民的および政治的権利が普遍的であるという概念にしばしば異議を唱えてきた。[ 15 ] [ 16 ]
学者、中国の人権やアムネスティ・インターナショナルなどの国際非政府組織（NGO）、人権条約機関、国連人権理事会の普遍的定期審査[ 17 ]、国内の市民、弁護士、反体制派は、中国本土の当局が人権侵害を定期的に容認または組織していることを記録している[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] 。人権団体はまた、中国における死刑の蔓延、一人っ子政策（2015年に廃止される前）、チベットの人権についても懸念を表明している。社会、経済、政治的自由を評価する人権報告書では、中国は国家の行動からの安全と集会の権利に関して世界最低の評価を受けた[ 21 ] [ 22 ] 。
一部の調査データによると、中華人民共和国の国民は政治的権利よりも生存権を優先しており、世界価値観調査では、72％が自国の人権状況に満足していることが分かった。
中国の一部の活動家グループは人権状況の改善に努めている。しかし、これらの問題に関連する事件を担当する中国の人権弁護士は、中国政府による嫌がらせ、弁護士資格剥奪、逮捕に直面することが多い。 [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]中国の民主化運動は弾圧されており、最も顕著な例は1989年の天安門事件である。[ 26 ]
1970年代後半から1980年代にかけての法改正以降、中国共産党は公式に法治主義の理念を採用し、近代的な裁判制度の確立にも取り組んできた。この過程で、数千もの新たな法律や規則を制定し、より多くの法律専門家の育成を開始した。[ 23 ]「法治主義」の概念は憲法で強調され、与党は国民が法の下で保護されるという考えを広めるキャンペーンを展開してきた。しかし同時に、憲法自体には根本的な矛盾が存在し、中国共産党は自らの権威が法の権威に優先すると主張している。[ 27 ]このように、憲法は法治主義を明文化すると同時に、「共産党の指導」が法と法制度に優先するという原則を強調している。 [ 28 ]
司法は中国共産党から独立しておらず、裁判官は政治的圧力に直面している。多くの場合、私的な党委員会が事件の結果を決定している。 [ 29 ] 2007年には、三最高者の教義の下、法律と司法は中国共産党の利益にさらに従属させられた。[ 30 ] 2013年の文書第9号は、中国共産党の法の支配に対する反感を詳述した。これにより、法の支配ではなく、「法による支配」（中国共産党の権力を暗示）と表現されることが多いシステムが生まれた。[ 31 ]さらに、法制度は市民の権利を保護する機能がなく、適正手続きを維持することもしばしばできていない。[ 32 ]これは、抑制と均衡、あるいは権力分立のシステムとは正反対である。[ 33 ]中国の法制度のこうした特徴は、特に弁護人が扱う政治的に敏感な刑事事件において、実際には適正手続きを損なうことが多いと学者たちは指摘している。これは『中国における刑事弁護』で分析されている通りである。[ 34 ]
外国人専門家は、2000年には 中国本土の刑務所に150万人から400万人が収容されていたと推定している。中国は、外部の人間が刑務制度を視察することを許可していない。[ 35 ]
中国における権利は、ナポレオン法典の遺産に影響を受けたヨーロッパの実定法の概念に類似しており、権利は国家によって創設され付与される。[ 36 ]： 60
1982年の国家憲法は形式的には言論の自由を保障しているが、中国政府は「言論の自由は自由な言論とは異なる」と主張している。[ 37 ]人民解放軍報によれば、市民は言論の自由の権利を行使する際に「社会秩序を乱したり、憲法や法律に違反したり、国家、社会、集団の利益、または他の市民の正当な自由や権利を侵害したりしてはならない」。[ 38 ]中国政府は、政府を批判する者を投獄するために、しばしば法制度の「国家権力転覆」や「国家機密保護」条項を利用している。 [ 39 ]批判者を投獄するために用いられる別の犯罪は「喧嘩を仕掛け、騒乱を起こす」である。[ 40 ]
2008年の夏季オリンピック期間中、政府は北京の特定の「抗議公園」で抗議活動を行う人々に対し許可証を発行すると約束した。[ 41 ]しかし、申請の大部分は取り下げられたり、保留されたり、拒否されたりし、[ 42 ]警察は申請者の一部を拘束した。[ 43 ]
中国では、特定の物議を醸す出来事や政治運動への言及、および中国当局が「危険」または「国家安全保障を脅かす」とみなすウェブページへのアクセスはインターネット上でブロックされており、中国当局が異議を唱える内容や中国当局を批判する内容は多くの出版物から削除され、中国本土では中国共産党の統制下に置かれている。[ 44 ]オリンピック期間中、7人の外国人活動家が中国民族博物館でチベット解放を訴え、入り口を封鎖して無許可の抗議活動を行ったが、これは取り締まられ[ 45 ]、抗議者は国外追放された。[ 46 ]
Microsoft Bing、Yahoo!、Google Chinaなどの海外インターネット検索エンジンは、これらの行為を助長しているとして批判を受けている。特にYahoo!は、中国人顧客のプライバシーと機密性を当局から保護しないと表明した。[ 47 ]
2005年、Yahoo!中国が個人メールとIPアドレスを中国政府に提供した後、記者の史濤は中国共産党の内部文書を海外の中国民主化サイトに公開したとして懲役10年の判決を受けた。[ 48 ] Skypeの社長ジョシュ・シルバーマンは、 TOM Onlineが「中国当局が不快とみなす特定の単語を含むインスタントメッセージをブロックする手順を確立した」ことは「周知の事実」だと述べた。 [ 49 ]
報道によると、両囚人は度重なる殴打と拷問の結果、臓器損傷、記憶喪失、身体的損傷などの深刻な健康問題を抱えているが、適切な医療を受けられていない。彼らのケースは、恣意的拘束、刑務所での過酷な扱い、国際的に問題が提起された際の懲罰的な移送など、中国によるチベット人活動家に対する組織的な弾圧の例として、人権団体から注目を集めている。[ 50 ]
2025年7月、中国当局は、フランスから中国を訪れていた雲南省シャングリラで、22歳の学生でチベットの権利擁護活動家の張亜迪を逮捕した。張は、中国刑法第103条(2)に基づき、「分離主義扇動」の容疑で拘束された。この罪は最高15年の懲役刑が科される。彼女は、チベットの権利と民族間対話を推進する団体「中国青年チベット支持」に関わっていた。ヒューマン・ライツ・ウォッチなどの団体は、彼女がロンドンで大学院課程を開始する予定だったことから、即時釈放を求め、各国政府に介入を要請した。[ 51 ]
2026年4月27日、ARTICLE 19は、ヴィクトリア・アンド・アルバート博物館が中国当局の圧力によりカタログからコンテンツを削除したと報じ、中国による文化機関に対する域外検閲を例証した。この事例は、台湾、チベット、少数民族に関する言説を統制しようとする広範な取り組みを反映しており、文化の自由と人権に関する懸念を引き起こしている。[ 52 ]
1989年の天安門事件と虐殺から37年後の2026年5月27日、犠牲者の遺族を代表する天安門の母たちは、中国政府に過去の不正義に対処するよう求めた。 [ 53 ]その後、彼女たちは万安墓地を訪れて犠牲者の墓に敬意を表することを阻止された。[ 54 ] [ 55 ]
2026年7月19日、チベット青年会議は、チベット人活動家のロブサン・パルデン（ロブガ・ランゼン）が国連本部前での焼身自殺抗議で死亡したことを受け、ダラムサラで世界規模のリレーハンガーストライキを開始した。この運動は、チベットの政治問題に注目を集め、チベット人団体がチベットの文化や生活様式を害していると主張する中国のチベットでの行動に対する懸念を喚起することを目的としていた。抗議者たちはまた、チベット人囚人の釈放を求め、国際社会に対しチベットの人権問題にもっと注意を払うよう求めた。[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]
批評家たちは、中国共産党が中国本土のメディアの自由に関する約束を果たしていないと主張している。米国に拠点を置くNGOフリーダムハウスは、2014年の報告書を含め、毎年実施している報道の自由度調査で中国を一貫して「自由ではない」と評価している[ 59 ] [ 60 ] 。中国のジャーナリスト、何慶連は、中国のメディアは中国共産党宣伝部の指示によって管理されており、出版前の検閲ではなく、違反者には処罰をちらつかせる厳しい監視を受けていると述べている[ 61 ] 。 2008年には、ITVニュースの記者ジョン・レイが「フリー・チベット」抗議活動を取材中に逮捕された[ 45 ] [ 62 ] 。 2008年の北京オリンピックのわずか数か月前にチベットの抗議活動を国際メディアが報道したことで、中国国内で強い反発が起きた。中国のメディア関係者は、この機会を利用してプロパガンダ当局にメディアの自由の拡大を訴えた。[ 63 ]あるジャーナリストは、「中国のジャーナリストでさえチベットの問題について報道することが許されないのなら、外国人ジャーナリストが事件に対する中国の見解を知ることはできるだろうか」と問いかけた。[ 64 ]外国人ジャーナリストは、人権団体のウェブサイトを含む特定のウェブサイトへのアクセスが制限されているとも報告した。[ 65 ] [ 66 ]国際オリンピック委員会のジャック・ロゲ会長は、2008年のオリンピックの終わりに、「（オリンピック期間中の外国メディアの自由を規定する）規則は完璧ではないかもしれないが、以前の状況と比べれば大きな変化だ。今後も継続されることを願っている」と述べた。[ 67 ]中国外国特派員協会（FCCC）はオリンピック期間中に声明を発表し、「オリンピック施設内でのアクセスや記者会見の回数に関しては歓迎すべき進展が見られるものの、FCCCは施設外での暴力、脅迫、嫌がらせの使用に懸念を抱いている。同協会は7月25日のオリンピックメディアセンターの正式オープン以来、30件以上の報道妨害事例を確認しており、報告された少なくとも20件の事件についても調査中である」と述べた。[ 68 ]
中国政府はメディアに対して依然として相当な統制を及ぼしているため、国内報道に対する国民の支持は多くの観察者にとって驚きとなっている。[ 63 ]中国国民が中国共産党の公式声明をどの程度信じているか、またどのメディアソースを信頼できると認識しているか、その理由についてはあまり知られていない。これまでのところ、中国のメディアに関する研究は、改革開放時代におけるメディアと国家の関係の変化に焦点を当ててきた。[ 63 ]また、中国の変化するメディア環境が政府のメディア視聴者を説得する能力にどのような影響を与えたかについてもあまり知られていない。[ 63 ]政治的信頼に関する研究では、メディアへの接触が政府への支持と正の相関関係にある場合もあれば、負の相関関係にある場合もあることが明らかになっている。この研究は、中国国民がニュースメディアを通じて伝えられるプロパガンダを信じている一方で、それを信じていないという証拠として引用されている。[ 69 ] [ 70 ]これらの矛盾する結果は、一般市民がメディアの情報源を信頼できると考える度合いは、メディアが改革された程度によって異なることを認識することで説明できる。[ 63 ]
2012年、国連人権高等弁務官は中国政府に対し、同地域へのメディアのアクセス制限を解除し、独立した公平な監視団がチベットを訪問して状況を評価することを許可するよう要請した。[ 71 ]中国政府は立場を変えなかった。
2020年上半期、中国はニューヨーク・タイムズ、ワシントン・ポスト、ウォール・ストリート・ジャーナルの従業員17人を追放した。[ 72 ]この追放は、米国が中国の国営メディア5社が政府の外国公館として運営されており、そのスタッフは中国政府の職員として再指定され、外交官と同様の承認が必要であると宣言した後に行われた。[ 73 ]米国はまた、これらのメディアの従業員を160人から100人に削減するよう要求した。[ 72 ]
ゴーティエ氏は以前、中国によるウイグル族迫害について報道していた。ウイグル族の多くはイスラム教を信仰している。中国はウイグル族をテロリストだと非難し、「職業訓練センター」だと主張する収容所を設置している。[ 74 ]しかし、収容所で生活した人々は、当局が囚人を拷問、強姦、性的虐待し、無償労働を強制し、女性を不妊手術していると訴えている。[ 75 ]さらに、多くの専門家や外交政策立案者は、拘束は証明可能なテロ容疑に基づくものではなく、恣意的であると考えている。[ 76 ]そのため、ゴーティエ氏のようなジャーナリストは中国の行動を批判している。
ゴーティエの追放当時、彼女は2012年にアルジャジーラのメリッサ・チャンが中国から追放されて以来、国外追放された最初のジャーナリストだった。 [ 77 ]チャンは中国の秘密刑務所や政府による土地没収について報道していた。ウォール・ストリート・ジャーナルによると、中国グローバルテレビネットワークのヤン・ルイは、彼女の国外追放について「中国を悪者扱いする者を黙らせて追い出すべきだ」と書いた。[ 78 ]
国境なき記者団（RSF）がまとめた2020年世界報道自由度指数によると、中国本土は世界最大のジャーナリスト投獄国である。同報告書によれば、中国は「新たな世界メディア秩序」を確立し、情報統制のシステムを維持しようとしており、その悪影響は全世界が新型コロナウイルス感染症の公衆衛生危機で経験した。報告書は、中国が情報統制のシステムと反体制派のジャーナリストやブロガーへの迫害を絶えず強化しており、そのさらなる証拠として、2020年2月に2人の市民が新型コロナウイルス感染症のパンデミックに関する報道を理由に逮捕されたことを挙げている。中国は現在、約100人のジャーナリストを拘束しており、その大多数はウイグル人である。[ 79 ]
2022年5月29日、米国は、中国が国連人権高等弁務官の新疆ウイグル自治区訪問を「制限し、操作しようとする試み」を行っていることに懸念を表明した。北京当局がミシェル・バチェレ氏の訪問に課した条件は、中国の人権環境の完全かつ独立した評価を可能にするものではなかった。[ 80 ]
中国本土には60を超えるインターネット規制が存在し、インターネット上の出版物を監視・管理する役割を果たしている。これらの政策は、国有インターネットサービスプロバイダー、企業、組織の省支部によって実施されている。[ 81 ] [ 82 ]中華人民共和国および/または中国共産党のインターネット統制機構は、世界のどの国よりも広範かつ高度であると考えられている。ゴールデンシールドには、オンラインチャットサービスやメールを監視し、IPアドレスと個人の過去の通信をすべて特定し、個人が通常自宅や職場でコンピュータを使用するため、その人物の位置を特定して逮捕を実行できる機能が含まれている。[ 83 ]アムネスティ・インターナショナルは、中国が「世界で最も多くのジャーナリストとサイバー反体制派が投獄されている」と指摘している[ 84 ]。また、パリに拠点を置く国境なき記者団は、2010年と2012年に「中国はネットユーザーにとって世界最大の刑務所である」と述べている。[ 85 ] [ 86 ]
検閲の一例として、1989年の天安門事件と虐殺から24年後の2013年においても、「天安門広場」という用語のオンライン検索は中国当局によって検閲されていた。[ 87 ]アムネスティ・インターナショナルの報告書によると、インターネット、マスメディア、学術界に対する統制は大幅に強化された。例えば、Google、YouTube、Facebook、Wikipediaは中国本土では禁止されている。[ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]国家の直接的な統制外にある宗教活動の弾圧が増加した。 [ 22 ]
中国共産党は1940年代後半に政権を握り、指令経済を導入した。1958年、中国共産党主席の毛沢東は、人々が働くことができる場所を規定する居住許可制度を採用し、労働者を農村部と都市部に分類した。[ 92 ] [ 93 ] [ 94 ]この制度では、農村部から都市部へ移住して非農業の仕事に就こうとする労働者は、関係官僚機関を通じて許可を申請しなければならなかった。しかし、この制度がどの程度厳格に施行されたかは不明である。登録された地域外で働いた人々は、穀物配給、雇用主提供の住宅、医療を受ける資格がなかった。[ 93 ]教育、雇用、結婚、その他の生活分野にも統制があった。[ 92 ]この制度を導入した理由の一つとして、予測可能な大規模な都市化によって引き起こされる可能性のある混乱を防ぎたいという願望が挙げられた。[ 95 ]鄧小平が提案し、英国政府とポルトガル政府が受け入れた「一国二制度」政策の一環として、香港とマカオの特別行政区（SAR）は、中華人民共和国の他の地域とは別の国境管理と入国管理政策を維持した。中国国民は香港またはマカオへの旅行を許可される前に政府の許可を得る必要があったが、この要件はそれぞれのSARの返還後に正式に廃止された。それ以来、SAR政府によって課された制限が旅行を制限する主な要因となっている。
2000年、ワシントン・タイムズは、出稼ぎ労働者が中国の村々で富の分配に大きな役割を果たしているにもかかわらず、「アパルトヘイトに例えられるほど差別的な制度によって二級市民のように扱われている」と報じた。[ 96 ]アニタ・チャンも、中華人民共和国の戸籍登録と一時居住許可制度は、南アフリカで実施されたパスブック制度に類似した状況を生み出しており、これは恵まれない民族グループからの安価な労働者の供給と行動を統制し、そのような労働者の質と量を統制するためであると主張している。 [ 97 ] 2000年、チベット人権民主センターは、チベットの漢民族はチベット民族よりも都市部に住むために必要な許可を取得するのがはるかに容易であると主張した。[ 98 ]
この政策の廃止は、主に発展した東海岸沿いの11の省で提案されている。2003年に広東省で大学卒の出稼ぎ労働者が死亡した事件が広く報道された後、出稼ぎ労働者の即時逮捕の可能性を排除するために法律が改正された。この事件を暴露した北京の法律講師は、この事件が戸籍制度の終焉を意味すると述べた。彼は、ほとんどの小規模都市ではこの制度は放棄されており、北京や上海のような大都市では「その機能をほぼ失っている」と信じていた。[ 99 ]
2005年11月、アルバータ大学中国研究所の所長代理である江文然氏は、戸籍制度は近代世界史において最も厳格に施行されたアパルトヘイト構造の一つであると述べた。 [ 100 ]彼は、「都市住民は様々な社会的、経済的、文化的恩恵を享受している一方で、中国人口の大多数を占める農民は二級市民のように扱われている」と述べた。[ 100 ]
戸籍制度によって強制された差別は、1980年代に数億人の出稼ぎ労働者が国営企業、協同組合、その他の機関から追放された後、特に深刻なものとなった。[ 101 ]農村労働者として分類された労働者が都市部へ移住しようとする試みは、中国の官僚機構によって厳しく管理され、穀物配給、住居、医療などの必需品やサービスへのアクセスを拒否し、[ 93 ]出稼ぎ労働者の私立学校を定期的に閉鎖することで、その管理が強化された。[ 101 ]戸籍制度はまた、アパルトヘイト時代の南アフリカに存在した通行証法と比較される通行証法も施行した。 [ 92 ] [ 102 ] [ 94 ] [ 103 ] [ 97 ] [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ]自国以外の省で働きたい農村労働者には6枚の通行証が必要で、[ 101 ]警察は定期的に摘発を行い、許可証を持たない労働者を一斉検挙し、短期間拘留した後、国外追放した。[ 104 ]また、農村労働者には最低賃金以下、あるいは全く賃金が支払われていないことも判明している。双崖山の炭鉱労働者の一団はほとんど賃金を受け取っていなかった。家族や養わなければならない人々のために、労働者一人ひとりが当然受け取るべき賃金を求めて抗議した。[ 107 ]南アフリカと同様に、移民労働者の移動に対する制限は広範囲に及び、[ 101 ]一時滞在労働者は、企業の寮やスラム街で不安定な生活を強いられ、虐待的な結果に苦しんでいた。[ 97 ]アニタ・チャンはさらに、中国の戸籍登録と一時滞在許可制度は、安価な労働力の供給を規制するために設計されたアパルトヘイト時代の南アフリカの通帳制度に類似した状況を作り出したと述べている。
中国公安部は、これらの行為は警察が犯罪者を追跡し、公共の秩序を維持するのに役立ち、また政府の計画やプログラムのための人口統計データを提供しているという理由で、これらの行為を正当化している。[ 108 ]
中華人民共和国は一般的に結社の自由を認めておらず、特に労働組合や政党への加入を自由に選択することを認めていない。世界人権宣言（UDHR）第20条および第23条では、すべての労働者は自らの選択する団体に加入し、雇用主に対して自らの利益を代表してもらい、ストライキ権を含む集団行動をとる権利を有すると規定されている。中国では、 1934年から1945年までのドイツのドイツ労働戦線と同様のモデルで、中華全国総工会が労働組合活動を独占しており、事実上国有化された組織となっている。この体制は、結社の自由と団体交渉に関する国際労働機関第87号および第98号条約に違反している。中華全国総工会の指導部は組合員によって自由に選出されておらず、国家や雇用主から独立していない。[ 109 ]
文化大革命（1966年～1976年）の間、特に「四旧打破」運動の間、毛沢東主席の政府とその思想的同盟者によってあらゆる種類の宗教問題が迫害され、放棄され、強く抑制された。多くの宗教建築物が略奪または破壊された。それ以来、歴史的および文化的宗教施設の修復、再建、保護の努力がなされてきた。[ 110 ]米国国務省は、2013年の国際宗教自由報告書で、中華人民共和国を次のように批判した。
政府による信教の自由の権利の尊重と保護は、国際人権条約上の約束をはるかに下回っていた。(…) 政府は、宗教的信条や慣習に関連するとされる活動を理由に、多くの宗教信者を嫌がらせ、拘束、逮捕、または投獄した。これらの活動には、宗教的礼拝のための集会、公私にわたる宗教的信条の表明、宗教文書の出版などが含まれる。また、拘留中の身体的虐待や拷問の報告もあった。[ 111 ]
1982年憲法は、国民にいかなる宗教を信じる権利も、信じない権利も保障している。
中華人民共和国の国民は信教の自由を享受する。いかなる国家組織、公共組織、個人も、国民にいかなる宗教を信じること、あるいは信じないことを強制してはならない。また、いかなる宗教を信じること、あるいは信じないことを理由に、国民を差別してはならない。国家は正常な宗教活動を保護する。いかなる者も、公共の秩序を乱したり、国民の健康を害したり、国家の教育制度を妨害したりする活動に従事するために宗教を利用してはならない。宗教団体および宗教に関する事柄は、いかなる外国の支配にも服さない。[ 112 ]
中国共産党員は公式には無神論者であることが義務付けられているが、[ 113 ]この規則は定期的に施行されておらず、多くの党員が個人的に宗教活動に従事している。[ 114 ]ピュー・リサーチ・センターが2014年と2017年に実施した世界調査では、中国国内の宗教関連の社会的敵意は低～中程度であるにもかかわらず、中国政府の宗教に対する制限は世界で最も高い部類に入ると評価された。[ 115 ] [ 116 ]
中国政府はキリスト教を含むすべての組織宗教を厳しく統制しようとしている。合法的なキリスト教団体は三自愛国運動と中国愛国カトリック協会のみであり、後者はベネディクト16世教皇によって非難されている。[ 117 ]これらの団体はいずれも中国共産党の支配下にある。非合法の地下カトリック教会の信者やプロテスタントの家庭教会の信者は中国当局から訴追される可能性がある。[ 118 ] [ 119 ]
2007年、中国愛国カトリック協会は、亡くなった傅鉄山の後任として北京のカトリック司教を選出した。[ 120 ]カトリックの慣例では、司教は教皇によって任命される。[ 121 ]カトリック教会は、協会によって選出されたものの教皇によって任命されていない司教の正当性を認めていない。[ 117 ]ベネディクト16世教皇によれば、特に中国ではカトリック教会は外国勢力と見なされている。その状況は、宗教改革後のイングランドにおけるカトリック教会の状況といくらか類似しており、イングランドでも公式教会は国家によって統制されていた。[ 118 ] [ 122 ]
2018年1月初旬、山西省の中国当局が教会を破壊し、キリスト教徒の間で恐怖の波が広がった。[ 123 ] [ 124 ]反キリスト教迫害が最も激しい国の報告では、中国はオープン・ドアーズ組織によって2019年に27番目に深刻な国[ 115 ] [ 116 ]、2020年には23番目に深刻な国[ 125 ]とランク付けされた。
2025年10月12日、中国当局は地下プロテスタント教会であるザイオン教会に対し全国的な取り締まりを行い、聖職者や信者を逮捕した。この動きは、9月に導入された宗教専門家向けオンライン行動規範に続くもので、この規範は許可されていないオンライン上の宗教コンテンツを制限するものである。この取り締まりは、宗教の中国化と、プロテスタント教会、チベット仏教、イスラム教を含む宗教団体に対する国家統制の強化という、より広範な取り組みの一環である。ヒューマン・ライツ・ウォッチは、この逮捕を中国における宗教の自由に対する制限強化の一環であるとして非難した。[ 126 ]
ダライ・ラマはチベット仏教において非常に影響力のある人物であり、伝統的にチベットに居住している。中国政府によるチベット地域の支配のため、現在のダライ・ラマはインド共和国ヒマーチャル・プラデーシュ州ダラムサラに居住している。 2007年8月3日に公布された規則[ 127 ]において、中国政府は2007年9月1日以降、「清朝時代に活仏制度が確立されて以来、政府の承認なしに活仏を転生させることはできない」と宣言した[ 128 ] [ 129 ]。中国政府が任命したパンチェン・ラマは、中国政府による組織宗教の統制の試みが世界人権宣言やその他の倫理原則に反すると考える人々によって偽物[ 130 ]とレッテルを貼られている。
1998年に宗教に対して行使された政治的統制の例としては、次のものがある。[ 131 ]
ダライ・ラマによる米国議会金メダル授与を祝っていた僧侶たちが中国によって拘束された。 [ 71 ] [ 132 ] 2012年11月、国連人権高等弁務官は中国に対し、チベットにおける人権侵害の申し立てに対処するよう促した。人権侵害は、焼身自殺を含む同地域における「絶望的な」抗議行動の憂慮すべきエスカレーションにつながった。[ 71 ]アムネスティ・インターナショナルの報告書は、新疆ウイグル自治区とチベット人が居住する地域で人権侵害が行われていることを報告している。[ 133 ]
中国当局による灌漑用水の転用をチャイナ・ゴールド・インターナショナル・リソーシズの鉱山事業に反対したチベット人は拘束され、拷問を受け、殺害された。[ 134 ]ダライ・ラマ政権によるチベット人に対する中国政府の公式な「司法による破壊」と称される行為や農奴制論争は、中国政府がチベット人の福祉のためだと主張する介入の理由として挙げられているが、 [ 135 ]彼らの「司法による破壊」という主張は物議を醸しており、外国や国際機関から懐疑と異議の対象となっている。それ以来、チベット人の人権に関する矛盾した報告がなされている。中国政府は、チベットは1950年代から文化復興を享受していると主張しているが、ダライ・ラマは「意図的であろうとなかろうと、どこかで文化的な大量虐殺が行われている」と述べている。[ 136 ] [ 137 ]
改革開放後、中国の他の地域から多くのビジネスマンがチベットへ出張しているが、そのほとんどはチベットに滞在することはない。ニューヨーク・タイムズ紙は、チベットのこうした民族的多様性を「民族間の緊張」の原因として挙げている。また、同紙は、中国当局がチベットの遊牧社会における持ち家所有を推進していることにも強く反対している。[ 138 ]
アメリカの政治学者で香港科技大学の客員教授であるバリー・サウトマン[ 139 ]は、2003年の論文で、農村部に住むチベット人の大多数にとって、中国語は中学校で第二言語として導入されるに過ぎないと主張している[ 140 ] 。フリー・チベットは2008年に、チベット語がチベットで絶滅の危機に瀕していると報告した[ 141 ] 。チベット・アクション・インスティテュートは、2025年5月の報告書「彼らが私たちの子供たちを連れ去りに来たとき」[ 142 ]で、 4歳の子供たちが中国政府が運営する寄宿学校に送られ、そこで祈りを捧げたり仏教の宗教的シンボルを身につけたりしたために殴られ、中国語のみで教育を受けていると主張した[ 143 ] 。
2026年5月18日、米国は中国に対し、1995年に家族とともに拉致されたダライ・ラマ法王が第11世パンチェン・ラマとして認めたゲンドゥン・チョエキ・ニマの釈放を強く求めた。中国はその後、政府の監督下で独自のパンチェン・ラマを擁立し、チベットの宗教問題を厳しく統制している。国際社会からの継続的な要請にもかかわらず、中国はゲンドゥン・チョエキ・ニマに関する信頼できる情報を一切提供していない。[ 144 ]
中華人民共和国憲法第36条は、国民の信教の自由を憲法で保障しており、国の公式民族政策も少数民族の信教の自由の保障を繰り返しているが、実際には、主に新疆ウイグル自治区に住むウイグル族は、イスラム教の実践に関して厳しい規制を受けている。[ 145 ]
現在、こうした制限の例としては以下のようなものがある。
2001年の9月11日の同時多発テロ以降、中国のテロ対策法は宗教と過激主義を明確に結びつけ、特にウイグル族の間での宗教的表現を明確に禁止する規制につながった。
2017年以降、約100万人のイスラム教徒（ウイグル族の中国国民と一部の中央アジア国民）が裁判も弁護士へのアクセスもなしに新疆全域の収容所に拘束されているという報告が浮上している。 [ 146 ]これらの収容所では、彼らはイスラム教の信仰と居住地を否定し、中国共産党を称賛するように「再教育」されたとされている。収容所は急速に拡大しており、司法手続きや法的書類はほとんどない。[ 146 ]中国当局者は国営メディアで、これらの措置は分離主義とイスラム過激主義と戦うためのものだと述べていると伝えられている。[ 147 ] [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ]この政策の批判者たちは、これを新疆の中国化と表現し、民族虐殺または文化的大虐殺と呼んでいる。[ 149 ] [ 151 ] [ 152 ] [ 153 ] [ 154 ] [ 155 ]多くの活動家、NGO、人権専門家、政府関係者、米国政府はこれを大虐殺と呼んでいる。[ 156 ] [ 157 ] [ 158 ] [ 159 ] [ 160 ] [ 161 ] [ 162 ] [ 163 ]
2017年4月1日に新たな禁止事項と規制が施行された。異常に長いひげと公共の場でのベール着用はどちらも禁止された。[ 164 ]国営テレビやラジオ放送を視聴しないこと、家族計画政策に従わないこと、子供を国営学校に通わせないことはすべて禁止された。[ 164 ]ムハンマドなど「宗教的熱狂を誇張する」ような名前を子供につけることは違法とされた。これに伴い、多くのモスクが取り壊されたり破壊されたりした。[ 164 ]
ラジオ・フリー・アジアによると、中国政府はウイグル人イマームのアブドゥヘベル・アフメト氏が息子を中国政府の認可を受けていない宗教学校に通わせたことを理由に、同氏を投獄した。アフメト氏は以前、中国から「五つ星」イマームとして称賛されていたが、2018年にその行為により5年以上の懲役刑を言い渡された。[ 165 ]
また2018年には、100万人を超える中国政府職員がウイグル族の家庭に強制的に住み込み、同化への抵抗を監視・評価し、好ましくない宗教的または文化的慣習がないか監視し始めた。[ 166 ] [ 167 ]これらの政府職員は「親戚」と名乗るように訓練されており、中国国営メディアでは「民族の団結」を強化する上で重要な役割を担っているとされている。[ 166 ]
さらに、政府の記録によると、数千人のウイグル人の子供が親から引き離されている。[ 168 ]新たな証拠によると、ヤルカンド郡では9,500人以上の子供が少なくとも片方の親を拘束されており、そのほとんどがウイグル人の子供である。[ 168 ]研究者のエイドリアン・ゼンツによると、2019年には寄宿施設で生活する子供の数が76%増加し、合計880,500人に達した。[ 168 ]
2020年3月、中国政府がウイグル族を劣悪な労働環境の工場で強制労働させていることが明らかになった。当時オーストラリア戦略政策研究所（ASPI）が発表した報告書によると、少なくとも約8万人のウイグル族が新疆ウイグル自治区から強制的に連れ出され、少なくとも27の企業工場で強制労働させられていた。[ 169 ]ビジネスと人権リソースセンターによると、アバクロンビー＆フィッチ、アディダス、アマゾン、アップル、BMW、フィラ、ギャップ、H&M、インディテックス、マークス＆スペンサー、ナイキ、ノースフェイス、プーマ、PVH、サムスン、ユニクロなどの企業は、ASPIの報告書が発表される前からこれらの工場から製品を調達していた。[ 170 ]
2020年10月10日、英国の影の外務大臣リサ・ナンディは、中国によるウイグル系イスラム教徒への扱いを理由に、英国が中国の国連人権理事会における議席を阻止するよう促した。[ 171 ]
2021年1月19日、退任するマイク・ポンペオ国務長官は、中国がウイグル族に対するジェノサイドと人道に対する罪を犯していると正式に宣言した。ポンペオ氏は書簡で、「このジェノサイドは継続中であり、我々は中国の党国家によるウイグル族を組織的に破壊しようとする試みを目撃している」と記した。[ 172 ]ポンペオ氏は、「すべての適切な多国間および関連する司法機関が、これらの残虐行為の責任者に対する責任追及を促進する我々の取り組みに加わる」よう求めた。[ 173 ]中国は、新疆で人権侵害が行われていることを強く否定している。[ 172 ]ポンペオ氏は以前、中国が「自国民を抹殺しようとしている」と述べていた。[ 174 ]
2021年、独立した情報源は、中国の収容所にいるウイグル人女性が組織的にレイプ、性的虐待、拷問を受けていると報告した。[ 175 ]被害者は、組織的なレイプのシステムが存在すると述べている。[ 175 ]中国の警察は、彼女たちに電気ショックを与えたり拷問したりすることもある。[ 175 ]計画的な非人間化、不妊手術、拷問が行われている。[ 175 ]中国は、宗教の自由を制限したり同化を強制したりするなどの措置を用いて、ウイグル文化の痕跡を弱体化させ根絶するための意図的なキャンペーンを実施している。被拘禁者は、心理操作を彷彿とさせる方法を用いて、信仰を放棄し中国共産党への忠誠を誓うよう強制された経験を語っている。[ 176 ]
2021年8月16日、呉桓（ウー・フアン）という名の若い中国人女性が、他の2人のウイグル人と共にアラブ首長国連邦にある中国が運営する秘密拘留施設に8日間拘束されたとAP通信に証言した。呉桓は、ドバイのホテルから拉致され、刑務所に改造された別荘で中国当局者に拘束されたと述べた。これは、中国が国境を越えて「ブラックサイト」を運営していることを示す最初の証拠となった。[ 177 ]
2022年8月31日、国連人権高等弁務官事務所は新疆ウイグル自治区の人権問題に関する評価報告書を発表した。ミシェル・バチェレ国連人権高等弁務官の訪問を受けて発表されたこの報告書は、「強制的な医療行為や劣悪な拘禁環境を含む拷問や虐待のパターンに関する申し立ては信憑性があり、性的暴力やジェンダーに基づく暴力の個々の事件に関する申し立ても同様である」と述べている。[ 178 ]
「チャイナ・ケーブル」として知られる流出文書には、前述の収容所の状況が詳細に記されている。[ 179 ] [ 180 ] [ 181 ]これらの文書には、脱走防止、ウイグル人の監視、ウイグル人の規律など、さまざまな事項に関するガイドラインが記載されている。ウイグル人は中国語と中国文化について教えられている。しかし、これは中国共産党に順応するために自分たちの文化を放棄することだと主張する者もいる。[ 182 ]多くの中国当局者は、人権侵害の主張やこれらの文書の内容をすでに否定している。彼らはこれらの収容所を、ウイグル人が再教育を受ける自主的な教育センターと呼んでいる。元中国大使の劉暁明によれば、これらの収容所の目的はテロを防止することである。[ 183 ]新疆ウイグル族に関する国連の人権評価では、「少なくとも2017年から2019年の間、[職業教育訓練センター]施設で大規模な恣意的拘束のパターンが発生したと結論付けるのは妥当である」と述べられており、これらの施設は参加者が自由に入退会できる学校または訓練センターであるという中国政府の以前の主張を否定している。[ 184 ] [ 185 ]
外務・英連邦・開発省（FCDO）は、国連人権高等弁務官の同地域訪問を受けて、中国の新疆における人権侵害に関する声明を発表した。FCDOの報道官は、「中国当局が、我々や国際社会のパートナーが長年求めてきた国連人権高等弁務官の新疆への完全かつ自由なアクセスを認めなかったことは明らかだ。中国がそのようなアクセスを認めなかったことは、真実を隠蔽しようとする彼らの決意を浮き彫りにするだけだ」と述べた。[ 186 ]
1990年代に法輪功が急成長した後、当時総書記の江沢民が率いていた中国共産党は、1999年7月20日に法輪功を禁止した。法輪功弾圧を主導するために、憲法外の機関である6-10弁公室が設立された。 [ 145 ]当局は、国家メディア機関、司法、警察、軍隊、教育制度、家庭、職場を動員して、この団体に対抗した。[ 187 ]このキャンペーンは、テレビ、新聞、ラジオ、インターネットを通じた大規模な宣伝によって推進されている。[ 188 ]組織的な拷問、[ 189 ] [ 190 ]不法投獄、強制労働、臓器摘出、[ 191 ]虐待的な精神医学的措置が報告されており、その明らかな目的は、法輪功の信者に信仰を撤回させることである。[ 192 ]
外国人観察者らは、数十万人、おそらく数百万人の法輪功学習者が、精神修養を放棄することを拒否したために、「労働による再教育」キャンプ、刑務所、その他の拘禁施設に拘束されていると推定している。[ 145 ] [ 193 ]元囚人らは、法輪功学習者が労働キャンプで一貫して「最も長い刑期と最悪の扱い」を受けており、一部の施設では法輪功学習者が被拘禁者の大多数を占めていたと報告している。[ 194 ] [ 195 ] 2009年時点で、少なくとも2,000人の法輪功信者が迫害キャンペーンで拷問により死亡しており、[ 196 ]一部の観察者はその数をはるかに多く見積もっている。[ 197 ]
一部の国際監視団体や司法当局は、法輪功に対する弾圧をジェノサイドと表現している。[ 198 ] [ 199 ] 2009年、スペインとアルゼンチンの裁判所は、法輪功弾圧を組織したとして、中国の高官らをジェノサイドと人道に対する罪で起訴した。[ 200 ] [ 201 ] [ 202 ]
2006年に提起された疑惑によると、同意していない法輪功学習者の重要な臓器が中国の臓器ツーリズム産業に供給するために使用されていた。[ 191 ] [ 203 ] 2008年、2人の国連特別報告者は、「中国政府に対し、法輪功学習者から重要な臓器を摘出したという疑惑と、2000年以降中国で急増している臓器移植の臓器の供給源について、十分に説明するよう」改めて要請した。[ 204 ]
マタス、キルゴール、グットマンは、中国で臓器摘出が行われていると主張する3冊の本を出版している。[ 197 ] [ 205 ] [ 206 ]キルゴール＝マタス報告書[ 191 ] [ 207 ] [ 208 ]は、「2000年から2005年の6年間で41,500件の移植が行われたが、その出所は不明である」とし、「我々は、非自発的な法輪功学習者から大規模な臓器摘出が行われており、現在も続いていると考えている」と述べている。[ 191 ] 100人以上の証人にインタビューしたイーサン・グットマンは、2000年から2008年の間に65,000人の法輪功囚人が臓器のために殺害されたと推定している。[ 197 ] [ 209 ] [ 210 ] [ 211 ]
中華人民共和国は市民的及び政治的権利に関する国際規約の署名国であるが、批准はしていない。法律上、中華人民共和国のすべての18歳以上の市民は、民族、人種、性別、職業、家族背景、宗教的信条、教育、財産状況、居住期間に関係なく、投票権と立候補権を有する。ただし、中国共産党憲法によって課せられた法律により政治的権利を剥奪された者は除く。[ 212 ]
毛沢東時代の中国では、中国共産党は反対するすべての政治グループを公然と弾圧した。この行動は現在、司法制度にも反映されており、中国共産党の権力[ 213 ]や人民民主主義独裁に公然と異議を唱える少数の人々を選択的に弾圧するという形に発展している。政治的自由を主張する最近の主要な運動は、1989年の天安門事件で壊滅させられた。その死者数は情報源によって約200人から1万人と推定されている[ 214 ] [ 215 ] 。1992年11月、192人の中国の政治活動家と民主化運動家が、政治改革を導入するために中国共産党第16回全国代表大会に請願書を提出した。6つの要求の1つは、協定の批准であった。この請願に対し、中国当局は請願の提唱者である趙長慶氏を逮捕し、現在も多数の活動家を国家転覆未遂の容疑で拘束している。
最も有名な反体制派の一人は張志新で、極左勢力に立ち向かうことで知られている。[ 216 ]
2008年10月、中国政府は、政治犯の胡佳氏にサハロフ賞（思想の自由賞）を授与するという欧州議会の決定を非難し、中国政府の度重なる表明を無視して「投獄されている犯罪者」にそのような賞を与えることは「中国の内政への重大な干渉」であると主張した。[ 217 ]
中国政府は以前ほど露骨に国民のプライバシーを侵害することはなくなったものの、[ 218 ]公の場での発言を監視する必要性を依然として認識している。インターネットフォーラムは厳しく監視されており、国際郵便（時折不可解な遅延や消失が発生する）や電子メールも同様である。[ 219 ]
地方の役人は選挙で選ばれ、中国共産党以外の候補者も立候補できるが、反体制的な見解を持つ者は、投票用紙から恣意的に排除されたり、選挙運動を妨害されたり、さらには拘束されたりする可能性がある。[ 220 ]
フリーダムハウスは、中国の政治的自由度を6（下から2番目のランク）と評価している。2011年、同団体は中国の政治指導部について次のように述べている。
2012年に指導者の交代が迫り、中東各地で権威主義体制に対する民衆蜂起が起こる中、中国共産党は2011年に権力への支配を緩める兆候を全く見せなかった。死刑や都市部の財産没収に関するわずかな法改正があったにもかかわらず、政府は法の支配に関する以前の改革を停滞させ、あるいは覆し、治安部隊は超法規的な弾圧手段に訴えた。腐敗と不正義に対する国民の不満の高まりは、同年中に数万件の抗議活動と数回の大規模なオンライン批判を引き起こした。党はこれに対し、国内治安部隊と情報機関への資源投入を増やし、数十人の人権派弁護士やブロガーを組織的に強制失踪させ、オンラインソーシャルメディアに対する統制を強化することで対応した。[ 221 ]
アムネスティ・インターナショナルの2016/2017年の報告書によると、政府は人権保護に深刻な脅威をもたらす一連の新たな国家安全保障法の草案作成と制定を続けた。人権弁護士や活動家に対する全国的な弾圧は一年を通して続いた。活動家や人権擁護者は、監視、嫌がらせ、脅迫、逮捕、拘留に組織的に晒され続けた。[ 22 ]報告書はさらに、警察が正式な拘留施設外で人権擁護者をますます多く拘束し、時には長期間弁護士に接見できないまま拘留し、被拘留者を拷問やその他の虐待の危険にさらしたと述べている。2015年と2016年に近隣諸国で行方不明になった書店員、出版社員、活動家、ジャーナリストが中国の拘留施設で発見され、中国の法執行機関が管轄外の行為を行っているのではないかという懸念が生じた。[ 22 ]
2015年に始まった709弾圧では、江氏を含む200人以上の弁護士、法律助手、活動家が逮捕または拘束された。[ 222 ]
709事件から10年後の2025年7月現在、法律専門家や活動家は、中国共産党による法律専門家への統制がさらに強化され、人権擁護活動がほぼ不可能になっていると報告している。[ 223 ]
中国の独立運動は主に内モンゴル自治区、チベット自治区、新疆ウイグル自治区に集中している。[ 224 ]これらの地域には、モンゴル人、チベット人、ウイグル人などの民族的・宗教的少数派の人々が住んでいる。[ 224 ]
中国政府は、1910年代初頭、中華民国の初代大統領である孫文が、その地域に住む少数民族を同化させるために、中国南東部から中国北西部へ多数の漢民族を移住させる計画を提案して以来、これらの地域との関係が緊張状態にある。[ 224 ]孫文はこの計画を実行する前に政治権力を失ったが、彼の中国中心主義的で同化主義的な態度は、後の指導者である蒋介石に受け継がれた。[ 224 ]蒋介石は、1945年に蒋介石と彼の国民党が様々な少数民族に対してより寛容になるまで、文化的な同化を奨励し、民族自決を阻害する教育政策を実施した。[ 224 ]この時から毛沢東による中華人民共和国の建国までの間、少数民族は中国政府から大きな独立を経験し、モンゴルは1921年に独立国家となり、新疆は1955年に自治区となった。[ 224 ]
1950年代、毛沢東率いる中国共産党は、内モンゴル、チベット、新疆の独立を厳しく制限し、強制的に中国本土に併合した。これにより、これらの自治区の少数民族や宗教的少数民族による多くの抗議や暴動が起こった。[ 224 ]この時点から、中国の自治区では分離独立運動が絶えず起こっている。[ 224 ]
現在、最大の独立闘争は、中国の漢民族とは文化、言語、歴史上の類似点がほとんどない新疆のイスラム系トルコ人によって行われている。[ 224 ]鄧小平政権下の中国政府は、大学での積極的差別是正措置の実施、中国の一人っ子政策に関する自由の拡大、同地域への政府補助金の増加など、新疆の住民にいくつかの優遇措置を与えることを約束したが、同時に、イスラム系トルコ人が自由に宗教を実践したり、スカーフを着用したり、断食したり、ひげを伸ばしたり、モスクを自由に建設したりして信仰を表現したりすることを抑制し、制限している。[ 225 ]さらに、中国政府が新疆の人々に与えている優遇措置のために、多くの漢民族は彼らに対して偏見を持っており、ウイグル人に対する彼らの偏見は、政府が一般的に少数民族に不当な優遇措置を与えているという広く信じられている考えによって強化されている。[ 225 ]
注目すべき出来事の一つは、1997年2月にカザフスタンと新疆の中間に位置するイニン県で起きた暴動で、この暴動で独立運動の指導者12人が処刑され、27人が逮捕・投獄された。 [ 224 ]さらに、ウイグル人約200人が殺害され、2,000人以上が逮捕された。[ 224 ] 2008年にはラサなどのチベット地域で暴動が発生し、 2009年7月には新疆ウルムチで反漢民族の「ポグロム」が行われた。[ 225 ]これらの暴動に対応して、中国政府はこれらの地域での警察の存在感を高め[ 226 ]、海外報道を統制し、家族を拘束することで海外在住の記者を威嚇しようとした。[ 227 ]
精神医学の政治的悪用は、毛沢東が中華人民共和国を建国した直後の1950年代に中国本土で始まり、現在に至るまで様々な形で続けられている。[ 228 ] [ 229 ]当初、毛沢東の下では、中国における精神医学の実践は、治療の範囲と質において正当な改善が見られた。[ 228 ]しかし、毛沢東の指導の下で時が経ち、イデオロギー改革運動が実施されるにつれて、精神医学的診断は、マルクス・レーニン主義などの毛沢東主義イデオロギーに賛同しない中国国民を統制し、投獄する手段として使われるようになった。 [ 230 ]精神病院に収容され標的とされた中国国民の主な層は、資本主義的傾向とブルジョア的世界観を持つ学者、知識人、学生、宗教団体であった。[ 231 ]毛沢東主義の原則に従わない人々を精神病院に収容する正当化の根拠は、資本主義などの非毛沢東主義的な政治思想が極端な個人主義と利己主義を引き起こし、それが統合失調症や妄想性精神病などの精神障害につながるという信念であった。[ 231 ] 毛沢東主義者は、特定の集団の富と階級と、その集団内の「精神病患者」の数との間に正の相関関係を主張することで、反共産主義的な信念が精神的不均衡を引き起こすという主張を正当化した。[ 228 ]
中国本土における精神医学の政治的悪用は、1960年代半ばから1970年代後半にかけてピークに達した。[ 228 ]この時期、中国の反革命分子や政治的反体制派は精神病院に収容され、政治的教化セッションに似た精神療法（精神療法）を受けた。[ 231 ]この時期、精神病院に収容された政治活動家の数は、強姦犯、殺人犯、放火犯、その他の暴力的な精神疾患患者の合計数よりも多かったという統計がある。[ 230 ]人権活動家の魏景生は、1978年の冬に精神医学の政治的悪用について最初に声を上げた人物の一人であったが、その主張に対し、中国政府によって投獄され、強制的な薬物投与や暴行を受けた。[ 231 ]
1970年代後半の文化大革命終結後、政治的目的での精神医学の悪用は1990年代まで徐々に減少したが、政治的反体制派や少数派宗教グループに対する政治的動機に基づく精神医学的診断が再び増加した。[ 228 ]この最近の中国法医学精神医学の波の中で、政治的反体制派や非主流派宗教の信者は安康（平和と健康を意味する）病院に送られた。[ 232 ]犯罪精神異常者を収容するために建てられたこれらの病院は、中国公安部第13局によって管理されている。[ 228 ]安康病院は、中国国内外の人権活動家や組織から多くの監視の対象となっており、報告によると、これらの病院内で患者が非人道的に扱われている。[ 232 ]これらの病院の患者は、1日最低7時間の労働を強いられ、電流を用いた鍼治療、中枢神経系に損傷を与えることが知られている薬物の強制注射、ロープや電気警棒による身体的虐待などの拷問を受けています。[ 232 ]さらに、これらの病院の中国人外科医の報告によると、これらの病院に強制的に収容された患者に対して、「暴力的で衝動的な行動」を減らすために精神外科手術が行われているとのことです。 [ 232 ]安康病院に収容される中国国民の中で最も標的にされているグループの一つは、中国精神医学で「邪教誘発性精神障害」または「邪教誘発性精神障害」と呼ばれるものを抱えている法輪功の修煉者です。[ 231 ] 1000人以上の修煉者が、23の省、市、自治区の精神病院に収容されています。[ 232 ]
政治的な動機による精神医学的診断の最も有名な事例の1つは、1992年に王万興が天安門広場で民主化を支持する横断幕を掲げたとして逮捕されたときに起こった。[ 232 ]王の逮捕後、妻は警察から王の即時釈放が保証されると言われたため、彼の精神的不安定性を認める声明に署名した。[ 232 ]しかし、王は代わりに北京安康病院に収容された。[ 232 ]彼は2005年にドイツに追放された。[ 233 ]
中華人民共和国は、現在、精神医学を政治的目的のために組織的に悪用している唯一の国であり、国際的な批判にもかかわらず、この悪用は2010年現在も続いているようです。[ 234 ]中華人民共和国における精神医学の政治的悪用は、国際精神医学界で重要な議題となっており、繰り返し論争を引き起こしています。[ 234 ]こうした悪用は、1970年代と1980年代のソ連よりも広範囲に及んでいるようで、請願者、人権活動家、労働組合活動家、法輪功運動の信者、地方当局の不正義を訴える人々の投獄が含まれています。[ 234 ]
2002年8月、横浜で開催されたWPA世界大会の期間中にWPA総会が開催された。[ 235 ] : 247中国における精神医学の政治的濫用問題が総会の議題に挙げられ、中国への調査団派遣が決定された。[ 235 ] : 252訪問は2003年春に予定され、WPA代表が2003年5月の米国精神医学会年次総会、および同年6月と7月の英国王立精神科医協会年次総会で報告を行うことができるようにするためであった。 [ 235 ] : 252 2003年の調査団は結局派遣されず、WPAが中国を訪問した際も、それはどちらかというと科学交流であった。[ 235 ] : 252その間、精神医学の政治的濫用は衰えることなく続いている。[ 235 ] : 252
中国政府は政治的な理由で市民を投獄してきた歴史がある。2012年に採択された中国刑事訴訟法第73条は、国家安全保障やテロを理由に当局が人々を拘束することを認めている。この点において、被拘束者は秘密刑務所などの「指定された場所」で最長6か月間拘束される可能性がある。[ 236 ]
政治犯の数は毛沢東時代にピークに達し、それ以降減少している。[ 237 ] 1953年から1975年にかけて、囚人の約26～39パーセントが政治的理由で投獄された。[ 237 ] 1980年までに、政治的理由で投獄された囚人の割合はわずか13パーセントとなり、この数字は1989年には0.5パーセント、1997年には0.46パーセントに減少した。[ 237 ] 1997年は、反革命犯罪を国家安全保障を脅かす犯罪に置き換えるために中国刑法が改正された年でもある。[ 238 ]
毛沢東時代、黒竜江省北東部に位置する興開湖と呼ばれる悪名高い労働収容所が1955年から1969年まで運営されていた。[ 239 ]この間、2万人以上の収容者が政府のために灌漑、インフラ建設、農業プロジェクトに従事させられ、同時に思想改革を受けさせられた。これらの収容者のかなりの割合が反革命分子や政治的反体制派として投獄されていた。[ 239 ]興開湖の状況は非常に劣悪で、多くの収容者が栄養失調や病気で死亡した。[ 239 ]
さらに最近では、2008年の春以降、中国政府は831人のチベット人を政治犯として拘束しており、そのうち12人が終身刑、9人が死刑判決を受けている。[ 240 ]
2009年、ノーベル賞受賞者の劉暁波は、憲章08で民主改革と表現の自由の拡大を提唱したため投獄された。[ 241 ] 2017年、彼は61歳で末期の肝臓がんで獄中で死去した。[ 241 ]
他の政治犯には、ジャーナリストの譚作人、人権活動家の徐志勇、ジャーナリストの史濤などがいる。[ 242 ]譚作人は、2010年に逮捕され、政府の腐敗や、2008年の四川大地震で倒壊し数千人の子供の死につながった劣悪な校舎について公に発言したため、懲役5年の判決を受けた。[ 242 ]徐志勇は、ソーシャルメディアで多くのフォロワーを獲得し、それを社会政治的な意見を表明するプラットフォームとして利用したため、2014年に懲役4年の判決を受けた。[ 242 ]史濤は、天安門事件15周年の報道方法について中国共産党がジャーナリストに送った指示リストを公表したため、懲役8年の判決を受けた。[ 242 ]
長年にわたり、中国本土における一党独裁の共産党支配に反対する運動を展開してきた人々がいる。
集会の自由は中国憲法第35条で保障されている。しかし、第51条ではその行使が制限されており、その権利は「国家の利益を侵害してはならない」と規定されている。[ 243 ] [ 244 ]
謝翔のような人権活動家は、抗議活動、ソーシャルメディアでの政府への誹謗中傷、訴訟提起などを通じて、中国人民の権利のために闘っている。謝翔は抗議活動に対する処罰についてコメントし、金属製の椅子に手錠で繋がれた状態で尋問され、一定時間苦痛な姿勢で座らされ、肉体的にも精神的にも拷問を受けたと主張している。また、尋問官から「お前を拷問して殺すこともできるし、誰も助けることはできない」と言われたとも述べている。[ 245 ]
2010年、春運（旧正月による交通量の増加）[ 246 ]により、チケット価格に様々な問題（投機業者による転売による）が発生したため[ 246 ] 、ブログ関連の実名認証システムに類似したシステムが9つの鉄道駅で導入された。このシステムでは、交通機関は遠方から来る乗客にチケット購入時に氏名を提供するよう求める必要がある。複数の批評家やメディアは、プライバシー侵害や移動の自由の権利制限のリスクについて懸念を表明している[ 247 ] 。
中国政府の出生抑制政策は、一人っ子政策として広く知られており、人口過剰問題を緩和するために鄧小平主席の政権によって1979年に実施されました。2人以上の子供を持つことは違法であり、罰金が科せられました。この政策は2015年に二人っ子政策に置き換えられました。[ 248 ] 2021年5月には、この政策はさらに緩和され、三人っ子政策となり、[ 249 ] 2021年7月にはすべての制限が撤廃されました。[ 250 ]
2005年、ボイス・オブ・アメリカは、一人っ子政策が強制堕胎、人権侵害、女児殺害、遺棄、性別選択的堕胎の一因となっていると主張する批判者の意見を引用した。これらの行為は、国内の一部の地域では比較的よく見られると考えられている。[ 251 ]性別選択的堕胎は、中国本土における男女比の不均衡に大きく寄与していると考えられており、同国では男児と女児の比率が118:100と報告されている。[ 252 ] [ 253 ] [ 254 ]強制堕胎や不妊手術も報告されている。[ 255 ] [ 256 ]
2013年6月3日、中国国営メディアは、武漢市が婚外子や既婚男性との間に子供を産んだ女性に罰金を科す法案を検討していると報じた。この罰金は「社会補償金」とみなされ、捨て子の問題を悪化させる可能性があるとして激しく批判されている。[ 257 ]
アムネスティ・インターナショナルによると、1990年代を通じて、中国では世界の他の地域を合わせたよりも多くの人が処刑または死刑判決を受けた。[ 35 ]
公式には、中国本土での死刑は加重殺人などの重大かつ暴力的な犯罪を犯した犯罪者にのみ適用されますが、中国は法律上、麻薬密売などの非暴力的な死刑対象犯罪を多数残しています。中華人民共和国は他のどの国よりも多くの公式死刑を執行していますが、他の国（イランやシンガポールなど）は公式の執行率がより高いです。[ 258 ]アムネスティ・インターナショナルやヒューマンライツ・イン・チャイナなどの信頼できるNGOは、非公式の死刑を含めた総執行者数は公式に記録された執行者数を大幅に上回っていることを公表しています。2009年には、ドゥイ・フア財団が中国で5,000人が処刑されたと推定しており、これは他のすべての国を合わせた数をはるかに上回っています。[ 259 ]
中国当局は最近、死刑の対象となる犯罪の公式数を減らし、死刑の公式な適用を制限する措置を進めている。2011年、全国人民代表大会常務委員会は、死刑の対象となる犯罪の数を68から55に減らす改正案を採択した。 [ 260 ]
死刑は、中国王朝の古典的な五刑の一つである。中国哲学では、死刑は法家によって支持されたが、その適用は儒家によって緩和された。儒家は、死刑を含むいかなる種類の刑罰よりも更生を優先した。[ 261 ]共産主義哲学では、ウラジーミル・レーニンは死刑の維持を主張したが、カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスは、この慣習は封建的であり、資本主義的抑圧の象徴であると主張した。中国共産党主席の毛沢東とその政府は、死刑を法制度に残しつつ、限られた数の反革命分子に適用することを主張した。その後の市場改革者である鄧小平は、この慣習を廃止してはならないと強調し、常習犯や腐敗した官僚に対してより広く適用することを主張した。中国の「民主政党」と呼ばれる少数の非共産党の指導者たちも、死刑の適用拡大を主張してきた。鄧小平と毛沢東はともに死刑が国民から絶大な支持を得ていると考えており、死刑を「民衆の怒りを鎮める」手段として捉えていた。[ 261 ]
中国本土では、特に暴力犯罪に対して死刑が広く支持されており、政府や市民社会のどの団体もその廃止を声高に主張していない。[ 261 ]例えば、1995年に中国社会科学院が行った調査では、中国国民の95%が死刑を支持しており、この結果は他の調査でも同様に見られた。[ 262 ] 2007年に北京、湖南、広東で行われた世論調査では、死刑を支持する人が58%とやや穏健な結果となり、さらに大多数（63.8%）が政府は死刑執行統計を公表すべきだと考えていることがわかった。[ 259 ]
合計46の犯罪が死刑の対象となっており、その中には横領や脱税などの非暴力的なホワイトカラー犯罪も含まれる。処刑方法は薬物注射と銃殺である。[ 263 ]人民武装警察が処刑を執行し、通常は午前10時に行われる。[ 264 ]
毛沢東後の中国本土における死刑判決は、政治的または社会的な影響を受けることがある。2003年、地方裁判所は三合会のリーダーに死刑判決と2年間の執行猶予を言い渡した。しかし、世論は判決が軽すぎると考えた。世論の圧力により、中国共産党の最高裁判所はこの事件を取り上げ、リーダーを再審理した結果、死刑判決が下され、即座に執行された。[ 265 ]
2026年4月4日、中国は、覚醒剤密売組織への関与の疑いで2010年に有罪判決を受けたチャン・タオ・プーミーを広州で処刑した。この処刑はフランスから非難を浴び、フランスは最終審理での弁護人拒否を批判し、死刑への反対を改めて表明した。[ 266 ]
執行手順は刑事訴訟法第212条で規定されている。[ 267 ]
- 人民法院は死刑を執行する前に、同級の人民検察院に通知し、執行を監督する職員を派遣させなければならない。
- 死刑は銃殺または注射によって執行される。
- 死刑は、死刑執行場または指定された拘留場所で執行される。
- 死刑執行を指揮する司法関係者は、犯罪者の身元を確認し、遺書や遺言状の有無を尋ねた後、死刑執行人に引き渡して死刑を執行する。執行前に誤りの疑いがあることが判明した場合は、執行を中止し、最高人民法院に報告して判断を仰ぐ。
- 死刑執行は一般に告知されなければならないが、公開の場で執行されてはならない。
- 執行に携わった法廷書記官は、執行後、その旨を文書に記録しなければならない。死刑を執行した人民法院は、執行に関する報告書を最高人民法院に提出しなければならない。
- 死刑を執行した人民法院は、執行後、犯罪者の家族に通知しなければならない。
1949年以来、最も一般的な処刑方法は銃殺刑である。この方法は、 1996年に米国で先駆的に導入された3種類の薬物カクテルを用いた致死注射にほぼ取って代わられた。ただし、処刑車は中国本土特有のものである。致死注射は汚職などの「経済犯罪」によく用いられ、銃殺は殺人などのより一般的な犯罪に用いられる。2010年、中国当局は致死注射を処刑の主要な方法とするよう動き、一部の省や市では、現在ではそれが唯一の合法的な死刑方法となっている。[ 268 ]ドゥイ・フア財団は、処刑方法が公表された報告書に明記されることはほとんどないため、これらのガイドラインが厳密に遵守されているかどうかを確認することは不可能であると指摘している。[ 259 ]
人権団体や外国政府は、非暴力犯罪への適用、自白を引き出すための拷問の使用疑惑、国際基準を満たさない法的手続き、政府による死刑に関する統計の公表の不履行など、さまざまな理由で中国による死刑の運用を厳しく批判している。[ 269 ]しかし、中国最高人民法院と米国国務省の両方が認めているように、死刑判決の大部分は、他国では重大な犯罪とみなされる暴力的な非政治的犯罪に対して下されている。[ 261 ] [ 259 ]
法輪功迫害調査連合は、中国の病院が死刑囚の臓器を商業目的の移植に使用していると非難している。[ 270 ]中国の法律では、死刑囚は臓器提供者になるために書面による同意を与えなければならないが、このことやその他の臓器提供に関する法的制限のために、中国からの臓器や遺体の国際的な闇市場が発展した。[ 271 ] [ 272 ] 2009年、中国当局は、国内の臓器移植の3分の2が死刑囚に由来することを認め、この慣行の取り締まりを発表した。[ 273 ]
中国本土では毎年1000人以上が処刑されていると推定されている。これらの処刑のほとんどは、中国本土および中華人民共和国の社会において容認できない犯罪によるものである。冤罪で処刑されたケースもある。[ 274 ]
中国の裁判所は、少なくとも4人が不当に処刑されたと判断している。
中華人民共和国は1996年に拷問を違法としたが、人権団体は中国の恣意的拘禁センター、老角刑務所、ブラック刑務所では残虐行為や屈辱行為が横行していると述べている。[ 279 ]政治的見解、人権活動、宗教的信念のために投獄された人々は、拷問を受けるリスクが高い。[ 280 ]ブラック刑務所内で行われている拷問の手法で、非人道的だと批判されているものには、睡眠、食事、投薬の剥奪などがある。ある事例では、黄燕という女性が政治的見解のために投獄され、糖尿病と卵巣がんの治療を剥奪されたと報告されている。検査の結果、卵巣がんが全身に転移していたことが判明した。[ 281 ]少なくとも政府の一部はブラック刑務所の存在を認めているが、[ 282 ]中国共産党はそのような刑務所の運営を助長したことを強く否定し、公式に取り締まりを行い、少なくとも1件の裁判につながっている。[ 283 ]
2010年5月、中国当局は、公式の司法手続きにおいて暴力や脅迫によって収集された証拠を無効にし、既に刑務所に収監されている囚人に対する拷問のレベルを下げる目的で、新たな規制を正式に制定した。しかし、公式には司法制度の一部ではない非公式の刑務所で手続きがどのように変更されたか、あるいは変更されたかどうかについてはほとんど知られていない。この動きは、拷問による自白に基づいて殺人罪で有罪判決を受けた農夫が実際には無実であったことが明らかになったことを受けて、世論の強い反発があった後に起こった。この事件は、被告が10年間服役した後、被害者とされる人物が生存しているのが発見されたことで初めて明るみに出た。[ 284 ]国際人権団体はこの変更を慎重ながらも歓迎した。[ 285 ]
新疆の収容所では、洗脳過程の一環として拷問が用いられていると報じられている。[ 286 ] [ 287 ]拷問には水責めや性的暴力が含まれるとされている。[ 288 ] [ 289 ]
中国には公式に認められた先住民族が55あります。中国憲法第4条は「中華人民共和国のすべての民族は平等である」と規定しており、政府は民族教育の改善や地方政府における民族代表の増加に努めてきたと主張しています。一部のグループは依然として少数民族としての承認を求めて闘っています。1964年の国勢調査では183の民族が登録され、そのうち政府が認めたのは54でした。[ 290 ]
一部の政策は逆差別を引き起こし、漢民族が多数を占める地域では、漢民族や中国の他の地域の少数民族が二級市民として扱われる。[ 291 ] [ 292 ]同様に、少数民族の社会経済発展を促進するために、雇用、政治任用、事業融資などの優遇政策（アファーマティブ・アクション・プログラム）が広範囲にわたって実施されている。 [ 293 ]大学は通常、入学試験の点数が低くても少数民族のために割り当て枠を設けている。[ 294 ]また、少数民族は漢民族を対象とした一人っ子政策の適用除外となることが多い。
独立を求めるデモ参加者、暴徒、テロリストに対する厳しい処罰[ 295 ]は、中国西部のチベット族とウイグル族の少数民族に対する虐待につながっている。米国は2007年、「ウイグル族少数民族に対する過去の扱い」を理由に、グアンタナモ湾収容所に拘束されている中国人ウイグル族5人の送還支援を拒否した[ 296 ] 。議会・行政府中国委員会は、2007年の米国議会への年次報告書で、中国政府は「中国の他の地域からこの地域への移住を奨励している」と述べた[ 297 ]。中国共産党総書記の習近平は2014年4月、中国は国家安全保障に対する脅威が増大しており、 2014年の昆明攻撃のようなテロ攻撃により、政府は少数民族に対する統制を強化する可能性があると述べた。[ 298 ]新疆ウイグル自治区では、ウルムチ自動車免許試験局が、ウイグル族とカザフ族のすべての個人に対し、車両登録前に身元調査を受けることを義務付け始めた。 [ 299 ]
2016年7月以降、中国政府は新疆ウイグル自治区において、ウイグル人に対する広範な措置を実施しており、これには大規模な恣意的拘束、強制労働、宗教施設の破壊、厳格な監視、文化や宗教的慣習への制限などが含まれる。これらの措置は中国国外にも及んでおり、当局は海外にいるウイグル人亡命者とその家族を脅迫していると報じられており、国境を越えた弾圧と広範な人権侵害の非難につながっている。[ 300 ]
2007年3月、カルゼ地区セルシュル県ブムニン村出身のチベット人活動家イェシェ・サンポは、政府による規制強化の中、チベット語の保存と使用を訴える抗議活動を主導した。デモは中国警察との衝突でエスカレートし、警官1人が死亡した。サンポはその責任を問われた。2008年3月、適正手続きを欠くと批判された裁判を経て、彼は懲役18年の判決を受けた。サンポは2026年3月25日に釈放されたが、健康状態は不安定であると伝えられている。[ 301 ]
2025年、マチュ県チュカマ寺院のチベット僧サムテン・ギャツォとジャムヤン・サムテンは中国当局に拘束され、1年以上連絡が取れない状態が続いている。彼らの逮捕は、ダライ・ラマの画像を共有したり、オンラインで情報を拡散したりしたことに対する以前の調査に続くもので、当局は宗教書やデジタル機器を押収したと報じられている。正式な容疑は明らかにされておらず、彼らの現在の状況は不明のままであり、チベットにおける信教の自由と表現の自由に対する制限について国際的な懸念が高まっている。[ 302 ]
2026年3月、ウイグル人学者で人権擁護活動家のアブドゥルハキム・イドリスは、マレーシアのクアラルンプール到着時に拘束され、空港で約21時間拘束された後、米国に強制送還された。この事件は、中国政府によるイスラム教徒多数派国への影響力とウイグル人迫害を記録した彼の著書のマレー語版を出版する準備が進められている最中に発生した。米国当局は、強制送還は中国当局からの圧力によるものだと示唆した。[ 303 ]
2026年3月、世界ウイグル会議のメンバーを含むウイグル人権活動家が、ウイグル語ソフトウェアツールを装ったマルウェアの標的となった。研究者らは、中国と関連のあるこの攻撃は、海外のウイグル人を監視・威嚇するための広範なキャンペーンの一環だと述べた。[ 304 ]
2026年4月、国連人権専門家は、3月12日に可決された中国の民族統一進歩促進法が、チベット人、ウイグル人、モンゴル人を含む少数民族の文化的、言語的、宗教的権利を制限する可能性があるとの懸念を表明した。この法律は中国の同化政策を正式なものとし、欧州議会からも批判を浴び、2026年4月下旬には民族的アイデンティティへの影響に関する決議案が議論された。[ 305 ] [ 306 ] [ 307 ]
2026年5月、南アフリカのザンビアで開催予定だったライツコン会議が、中国の圧力により突然中止されたと報じられ、恣意的拘束、強制労働、文化的な制限など、東トルキスタンにおけるウイグル族に対する北京の弾圧に注目が集まった。ほぼ同時期に、米国の議員や活動家は、中国の人権侵害に対するより強力な国際的な行動を求めた。[ 308 ]
チベット人活動家のロブサン・パルデン（ランゼン・ロブガとしても知られる）が7月2日にニューヨーク市の国連本部近くで焼身自殺を図り死亡したことを受け、複数の都市で追悼抗議活動が行われた。抗議者たちは、民族統一進歩促進法を含む中国のチベット政策がチベットの文化とアイデンティティを危険にさらしていると述べた。[ 309 ] [ 310 ] [ 311 ]
中国当局は、新疆ウイグル自治区西部で、12歳から65歳までの数百万人のDNAサンプル、指紋、眼球スキャン、血液型を収集している。[ 312 ] [ 313 ] [ 314 ]ヒューマン・ライツ・ウォッチの中国担当ディレクター、ソフィー・リチャードソン氏は、「DNAを含む全住民の生体データの強制的なデータベース化は、国際人権規範に対する重大な違反であり、無料医療プログラムを装って密かに行われる場合はさらに憂慮すべき事態である」と述べた。[ 315 ]少数民族ウイグル族にとっては、身体検査を装った生体認証データの収集が義務付けられている。血液サンプルの提供を強制することは、人権と個人のプライバシーに対する重大な侵害である。[ 315 ]
中国の政策立案者の視点では、発展の権利は最も基本的かつ主要な人権である。[ 316 ] : 61この見解によれば、貧困は人権にとって最大の障害であり、物質的な財の生産と供給がなければ、他のいかなる人権も実現することは困難である。[ 316 ] : 61したがって、貧困を削減する手段として、発展は他の権利に必要な条件を提供する。[ 316 ] : 61発展の権利と生存の権利を優先することで、中国はこの人権の枠組みを人間中心のものとして描き、西洋の人権解釈は狭すぎると主張している。[ 317 ] : 61
1986年、中国は国連開発権宣言に賛成票を投じ、これにより開発権は国際的に確立された。[ 316 ]： 58
中国は1993年のウィーン宣言および行動計画の起草国の一つであり、その決議「開発がすべての人権の享受に貢献すること」は国連人権理事会で採択された。[ 316 ]： 59
2016年、中国は「発展の権利：中国の哲学、実践、貢献」と題する白書を発表した。[ 316 ]： 61 この白書は、発展と生存の権利が基本的かつ主要な人権であるという見解を強調している。[ 316 ]： 61
全国人民代表大会は2007年に土地を除く私有財産を保護する法律を制定した。しかし、シュピーゲル誌によると、中国の地方当局は建設ブームから利益を得ようとして、残忍な手段を用いて財産を収用している。[ 318 ]
2001年、中国では同性愛が公式の精神疾患リストから削除された。[ 320 ]しかし、中国は同性婚も市民結合も認めていない。[ 321 ]
中華人民共和国の刑法によれば、強姦された男性は男性または女性を強姦で告訴することはできない。しかし、中華人民共和国憲法の刑法は2015年8月に中国本土で改正された。そのため、男性はわいせつ行為の被害者になることができるが、強姦に関連する刑法の条項は改正されていないため、男性被害者はわいせつ行為の告訴しかできない。[ 322 ] [ 323 ]
中国のインターセックスの人々は、差別、医療へのアクセス不足、強制的な性器手術に苦しんでいる。[ 324 ] [ 325 ]
中国におけるCOVID-19パンデミックの間、中国政府はロックダウン措置への批判を含む、政府の対応に対するオンライン上の批判を検閲した。[ 326 ]多くの内部告発者が拘束され、行方不明になったと報じられている。[ 327 ] これらの内部告発者の中には、次のような人物がいる。
中国では、労働者の権利とプライバシーは、人権問題として議論の的となっている。国際労働機関の中核条約が労働者に否定されているという報告が複数ある。2006年10月に国際労働権利基金が発表した報告書もその一つで、最低賃金違反、長時間労働、経営陣による労働者への不適切な行為が記録されている。[ 338 ]労働者は職場で独自の労働組合を結成することはできず、国家が認可した組合にしか加入できない。これらの組織が中国の労働者の権利のためにどの程度闘えるのかは議論の的となっている。[ 219 ]
北朝鮮からの難民に対する政策は、繰り返し発生する人権問題である。これらの難民を北朝鮮に送還することが公式政策であるが、この政策は均等に実施されておらず、かなりの数の難民が人民共和国に留まっている。政治難民を国外追放することは国際法に違反するが、不法移民として彼らの状況は不安定である。彼らの権利は必ずしも保護されておらず、[ 339 ]中には騙されて結婚させられたり、サイバーセックスや売春に従事させられたり、推定年間1億500万米ドルの収益を生み出す犯罪ネットワークと関係があるとされる者もいる。[ 340 ] [ 341 ]
中国に留学しているアフリカ人学生は、中国での待遇について不満を訴えてきた。彼らの訴えは1988年から1989年までほとんど無視されていたが、その年に「学生たちは『中国のアパルトヘイト』と呼ぶものに抗議して立ち上がった」[ 342 ] 。アフリカ当局はこの問題に注目し、アフリカ統一機構は公式に抗議した。同機構の議長であるマリのムサ・トラオレ大統領は、中国への事実調査ミッションに赴いた[ 342 ] 。ガーディアン紙の1989年の報道では、「こうした行為は北京とアフリカ大陸との関係全体を脅かす可能性がある」と述べられている[ 343 ]。
国連は、様々な人権問題に関する国連特別報告者の中国への公式訪問の手配に困難を抱えていると報告している。[ 71 ]
2020年9月9日、アムネスティ・インターナショナルを含む321の市民社会団体からなる国際連合は、中国政府の人権侵害に対処するための独立した国際メカニズムを緊急に創設するよう国連に要請した。公開書簡の中で、これらの団体は、人権擁護者への標的化、世界的な検閲と監視、環境悪化を引き起こす権利を無視した開発など、中国による世界各地での人権侵害を強調した。[ 344 ]
ヒューマン・ライツ・ウォッチが2021年8月に発表した報告書は、カンボジア北東部における中国の資金援助による水力発電ダム建設に起因する経済的、社会的、文化的権利侵害を記録している。ダム建設により約5,000人が避難を余儀なくされている。[ 345 ]
2024年8月、米国在住の芸術家ガオ・ジェンは、家族訪問中に中国で拘束され、毛沢東の風刺彫刻をめぐり「国家の英雄と殉教者を中傷した」として非公開の裁判にかけられた。法廷への立ち入り制限や家族の出国禁止など、この事件は、芸術表現に影響を与える法律の執行と、デリケートな問題を提起する個人への対応における中国の姿勢を示している。[ 346 ]
2025年10月12日、中国は国連総会において、チベットおよびその他の地域における人権記録に対する批判を強く拒否した。第80回総会の第三委員会での討論において、中国の孫磊常駐代表は、英国、オーストラリア、カナダ、チェコ共和国、アイルランド、オランダ、日本、およびEUの代表による発言を非難し、新疆、香港、チベット（中国では西蔵と呼称）に関連する問題を口実に中国を中傷していると非難した。孫氏は、人権の政治化と武器化と表現されるものに対する中国の断固たる反対を表明し、そのような批判は内政干渉に当たると主張した。[ 347 ]
2025年10月29日、米国の議員らは、キリスト教徒、イスラム教徒、仏教徒、法輪功学習者を含む宗教的少数派の弾圧に関与した中国当局者を標的とした「中国における宗教団体迫害対策法」を提出した。この法案は制裁を求め、中国を「特に懸念される国」に指定することを支持し、拘束されている宗教的および政治的囚人の釈放を促している。[ 348 ]
2025年12月4日、チベット仏教の指導者で教育者のチョクトゥル・ドルジェ・テン・リンポチェが中国青海省チクドリル県で拘束されたと報じられ、それ以来行方不明となっている。2026年1月までに、非公式な情報では彼が「捜査中」であると示唆された。アムネスティ・インターナショナルは、彼の外部との連絡を遮断された拘束、法的面会の拒否、家族との接触の制限について緊急の訴えを出し、中国の統治下にあるチベットの宗教的・文化的人物に対する扱いに関するより広範な懸念を強調した。[ 349 ] [ 350 ]
国連人権理事会の第61回会合で、国際チベットキャンペーン（ICT）は、強制同化、言語と文化の制限、民族統一進歩促進法に基づく拘留中の虐待と死亡の申し立てなど、中国のチベット政策に対する懸念を表明した。[ 351 ]
2026年4月28日、米国最高裁判所は、シスコシステムズが「ゴールデンシールド」監視システムを通じて中国政府による法輪功信者の弾圧を支援したとする訴訟を審理した。2011年に外国人不法行為法に基づいて提起されたこの訴訟は、人権侵害における企業の共謀と、中国における政府による統制のための技術利用について疑問を投げかけている。[ 352 ]
2023年5月31日、ニューヨーク・タイムズは、中国がアフリカ、東南アジア、中央アジアの権威主義政権や脆弱な民主主義国家に監視と警察活動のモデルをますます輸出していると報じた。このモデルは、広範な監視、生体認証データの収集、警察の訓練を組み合わせたもので、政治的支配を可能にし、反対意見を抑圧するものとして批判されている。[ 353 ]
また、「特別訓練学校」における生徒の扱いについても懸念が示されており、これらの学校の中には「インターネット中毒キャンプ」とも呼ばれるところがある。[ 354 ]政府の監督を受けずに運営されているこれらの私設施設は、欺瞞的な勧誘戦術によって青少年のインターネット中毒や行動上の問題に対処すると主張しているが、独房監禁、拷問、体罰、身体的および精神的強制、強制労働、電気けいれん療法、その他死亡に至ることもある虐待行為など、人権侵害の疑いで広く批判されている。[ 355 ] [ 356 ]報告書には、生徒が本人の意思に反してこれらの施設に送られ、身体的虐待を受け、安全と自由という基本的権利を奪われた事例が多数記録されており、生徒の基本的人権と個人の自由の侵害について深刻な懸念が生じている。[ 357 ]
中国共産党と中華人民共和国政府は、国際人権法における個人の市民的および政治的権利などの人権が普遍的価値であるという考えにしばしば異議を唱えてきた。[15] 彼らは、人権は集団の福祉が個人の権利よりも優先されることを要求すると主張してきた。[ 16 ] [ 358 ]中国の国営メディアは、人権は当局者が「経済的な生活水準と健康および経済的繁栄の尺度」と呼ぶものを包含すべきであると述べている。[ 359 ]中国政府は、「生存権」と「発展権」が「最も重要な人権」であると述べている。[ 358 ]
中華人民共和国は国家主権を重視しており、それが時に人権に関する国際規範や基準と衝突することがある。しかし、人権の概念は長年にわたって大きく発展してきた。1949年から1970年代後半にかけて、中国共産党は大衆の権利、すなわち個人の人権よりも集団の権利の促進に注力した。鄧小平は、国家の権利、すなわち主権（国権）は人権（人権）よりも重要であり、生存権（生村権）は政治的自由よりも基本的であると述べた。[ 360 ] 1978年の経済改革の開始から1989年の天安門事件と虐殺に至るまで、中国共産党は国内政策と国際政策において人権への懸念を表明してきた。1991年、中国は人権が中国の社会主義と両立するという考えを公式に受け入れ、同年、初の人権白書を発表した。[ 358 ]
1993年、中国は中国人権研究会を設立し、同会は国際的なフォーラム、会議、メディアにおいて人権に関する中国の立場を代表してきた。中国はその後、 1997年に経済的、社会的及び文化的権利に関する国際規約（ICESCR）、 1998年に市民的及び政治的権利に関する国際規約（ICCPR）という2つの条約に署名した。ICESCRは2001年に全国人民代表大会で批准されたが、2016年現在、ICCPRはまだ批准されていない。[ 361 ] 2013年現在当時、中国は人権に関する20以上の国際条約に署名していた。[ 362 ]
中国共産党に賛同する人々は、西側社会の急速な悪化を指摘し、西側社会では地理的、宗教的、人種的隔離の増加、犯罪率の上昇、家族の崩壊、ストライキ、破壊行為、政治的過激主義が蔓延していると主張している。欧州連合と国連は、一部の西側政府によるいくつかの違反（例えば、CIAの特別移送プログラム）を除いて、こうした人権侵害を阻止していると主張している。しかし、中国は、民主主義社会の多くの否定的な側面は個人の自由の過剰の直接の結果であり、自由が多すぎると危険だという見解を持っている。[ 363 ]中国は、西側諸国におけるこうした行為はすべて人権侵害であると主張している。彼らは、国の人権記録を評価する際には、こうした点を考慮に入れるべきだと述べている。彼らは時折、米国の政策、特に国務省が発表する人権報告書を批判している。彼らは、米国と英国も、例えばイラク侵攻の際に人権法に違反したという意見を挙げている。[ 364 ]
国連機関において、中国は普遍的人権の概念について、西洋の見方とは異なる見方を主張している。[ 365 ]中国の見解では、政治的権利や価値観に焦点を当てることは人権の見方としては狭すぎ、代わりに経済的成果、人々の物質的幸福、国家主権に焦点を当てるべきだ。[ 365 ]中国は「西洋の人権覇権を打破する」ための取り組みを推進してきた。[ 358 ]
世界価値観調査の第7波（2017年～2022年）では、中国人の72%が中国の人権状況に満足しており、第6波の67%から上昇していることが明らかになった。[ 366 ]： 39～40 学者である唐文芳は、世界価値観調査のデータに関する複数年にわたる研究で、個人の政治的権利を重視するリベラルな人権の定義とは異なり、中国人の人権観は政治的権利よりも生存権を優先していると結論付けている。[ 366 ]： 40 中国で調査対象となった人々の大多数は、公共の場での人々の政府によるビデオ監視、すべての電子メールとインターネット通信の政府による監視、そして中国国民の知らないうちに政府が国民に関する情報を収集することを支持している。[ 366 ]： 42
2003年3月、中華人民共和国憲法が正式に改正され、「国家は人権を尊重し、保護する」と明記された。[ 367 ]また、2008年に米国国務省が発表した年次人権報告書では、中国は人権侵害上位10カ国から除外されたが、同報告書は中国国内に依然として広範な人権問題が存在することを指摘している。[ 368 ]
1988年、中華人民共和国は急速な経済変化に直面しながらも社会と政治の秩序を維持するために、村の直接選挙を開始しました。 カーターセンターによると、現在、中国全土の約65万の村で選挙が行われており、これは中国の13億人の人口の75%に及んでいます。[ 369 ] 2008年には、中国本土で一人当たりのGDPが最も高い深圳が実験的に選ばれ、地区レベルの政府職員の70%以上が直接選挙で選出されることになりました（2008年時点）。[ 370 ]しかし、中国共産党のイデオロギーに従って、候補者は事前に承認されたリストから選ばれなければなりません。[ 371 ]
西洋の概念は政治的価値観と権利に焦点を当てている。中国は、自国の国内政治に沿って、これは狭すぎると主張し、人権規範は経済的成果、物質的幸福、国家主権の不可侵性に焦点を当てるべきだと主張している。
職業訓練センター