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ラサ
拉萨市城关区 ཁྲིན་ཀོན་ཆུས། · ल्हासा 城関、城關、城關 | |
|---|---|
| ラサ市城関区 | |
  ラサ チベットの位置  ラサ ラサ（中国） | |
| 座標（チベット政府）：29°39′14″N 91°7′3″E / 29.65389°N 91.11750°E / 29.65389; 91.11750 | |
| 国 | 中国 |
| 自治区 | チベット |
| 県級市 | ラサ |
| 地区庁所在地 | ギライ地区 |
| エリア | |
| • 地区 | 525 km 2 (203 平方マイル) |
| • 都会的な [1] [2] | 168 km 2 (65 平方マイル) |
| 標高 | 3,656メートル（11,995フィート） |
| 人口 （2020年） | |
| • 地区 | 464,736 |
| • 密度 | 890/km 2 (2,300/平方マイル) |
| • 都会的な （2020年）[2] | 464,736 |
| • 主な民族グループ | チベット語、漢語、回族、ネパール語 |
| • 言語 | チベット語、北京語 |
| タイムゾーン | UTC+8（中国標準時） |
| 郵便番号 | 850000 |
| 市外局番 | 891 |
| Webサイト | www.cgq.gov.cn （中国語） |
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| ラサ | |||||||||||||
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| 中国語名 | |||||||||||||
| 中国語（簡体字） | 拉萨 | ||||||||||||
| 繁体字中国語 | ラーサット | ||||||||||||
| 文字通りの意味 | （チベット語）「神々の場所」 | ||||||||||||
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| 歴史的な中国名 | |||||||||||||
| 中国語（簡体字） | 逻一部 | ||||||||||||
| 繁体字中国語 | 邏の一部 | ||||||||||||
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| チベット名 | |||||||||||||
| チベット語 | ལྷ་ས་ | ||||||||||||
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| 城関区 | |||||||||||||||||
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| 中国語名 | |||||||||||||||||
| 中国語（簡体字） | 城关区 | ||||||||||||||||
| 繁体字中国語 | 城關区 | ||||||||||||||||
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| チベット名 | |||||||||||||||||
| チベット語 | ཁྲིན་ཀོན་ཆུས། | ||||||||||||||||
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ラサ（[a]正式にはラサ市城関区、[b] は中国南西部チベット自治区ラサ市の中心部にある地区である。[4]
ラサはチベット高原で西寧に次いで2番目に人口の多い都市で、標高3,656メートル（11,990フィート）のラサは世界で最も標高の高い都市の1つです。この都市は17世紀半ば以来、チベットの宗教的および行政的な首都となっています。ポタラ宮、ジョカン寺、ノルブリンカ宮殿など、文化的に重要なチベット仏教の遺跡が数多くあります。
地名学
ラサはチベット語で文字通り「神の場所」（ལྷ lha、神; ས sa、場所）と翻訳されます。城関は中国語で文字通り「都市の出入り口」（中国語：城关、ピンイン：Chéngguān）と翻訳されます。古代チベットの文書と碑文によると、この場所はラサ（ར་ས）と呼ばれていました。 [5]これは「ヤギの場所」を意味し、牧畜地であったためです。[5] [6] [7]チベットの首都として設立されると、名前は「神の場所」を意味するラサに変更され、仏陀の神聖な像を収めたジョカン寺の建設が完了しました。[8] [9]ラサは、822年に中国とチベットの間で締結された条約の中で、その地域のジョウオ寺院を指してその名前で初めて記録されました。[10]チベットが描かれたヨーロッパの古い地図の中には、バラントラという名前の町が描かれているものがあります。この町はラサであると考えられてきましたが、青海省西部の現代のブランタイ/ボルンタイを指すこともあります。[11]
歴史
7世紀半ばまでに、ソンツェン・ガンポは、ヤルン・ツァンポ川（インドでは下流域はブラマプトラ川として知られている）渓谷で勢力を伸ばしたチベット帝国の指導者となった。 [12]西方のチャンチュン王国を征服した後、彼は首都をヤルン県の南西にあるチョンイエ県のチンワ・タクツェ城からラサ（ラサ）に移し、637年に現在のマルポリ山のポタラ宮の場所に最初の建造物を建てた。[13] 西暦639年と641年、この頃までにチベット全土を征服していたソンツェン・ガンポは、最初はネパールのブリクティ王女と、 [14]その2年後に唐の朝廷の文成王女と同盟結婚したと言われている。ブリクティはソンツェンを仏教に改宗させたと言われており、これは彼の2番目の妻である文成王女も信仰していたとされている。641年、ソンツェン・ガンポはラサにジョカン寺（またはラサ・トゥルナン・ツラカン）とラモチェ寺を建立し、王女たちがそれぞれ宮廷にもたらした2体の仏像、アショービヤ・ヴァジュラ（8歳の仏陀を描いたもの）とジョウ・シャカムニ（12歳の仏陀を描いたもの）を安置した。[15] [16] 9世紀、ラサはランダルマの統治下で大きな被害を受け、聖地が破壊され冒涜され、帝国は分裂した。[17]
チベットの伝承では、ソンツェン・ガンポが649年に亡くなった後、中国軍がラサを占領し、紅宮を焼き払ったとされている。[18] [19]中国とチベットの学者は、この出来事は中国の年代記にも敦煌のチベット語写本にも記載されていないと指摘している。李氏は、この伝承は補間から派生した可能性があると示唆した。[20] ツェポン・WD・シャカパは、「中国軍の到着を伝える歴史は正確ではない」と考えている。[19]
9世紀の王政の崩壊から5代ダライ・ラマの即位まで、チベット地域の政治権力の中心はラサにはありませんでした。しかし、宗教的な場所としてのラサの重要性は、数世紀が経つにつれてますます大きくなりました。[21]パドマサンバヴァが魔法で地母神を釘付けにし、その心臓の上にジョカン寺の基礎を築いたチベットの中心地として知られていました。 [22]イスラム教は、常に一枚岩の仏教文化であったと考えられているラサに、11世紀以来存在していました。[23] 2つのチベット系イスラム教徒のコミュニティが、異なる住居、食べ物、衣服、言語、教育、貿易、伝統的な漢方薬を持ってラサに住んでいました。
15世紀までに、ラサ市はジェ・ツォンカパとその弟子たちによる3つの大きなゲルク派の寺院の建立に続いて、著名になりました。 [24]この3つの寺院はガンデン、セラ、デプンであり、チベットの清教徒的仏教復興の一環として建立されました。[25]このゲルク派の学問的業績と政治的ノウハウにより、ラサは最終的に再び中心的な舞台に躍り出ました。[26]
ダライ・ラマ5世ロブサン・ギャツォ（1617年 - 1682年）はチベットを統一し、1642年にホシュート朝のグシ・ハーンの助力を得て行政の中心地をラサに移した。グシ・ハーンはほとんど関与しない君主のもと、ダライ・ラマ5世とその側近たちは、歴史家がラサ国家と呼ぶ民政を確立した。この政府の中核指導部はガンデン・ポタンとも呼ばれ、ラサはその後、宗教と政治の両方の首都となった。[27] 1645年、レッド・ヒルでポタラ宮の再建が始まった。[28] 1648年、ポタラ宮のポトラン・カルポ（白宮殿）が完成し、それ以降ポタラ宮はダライ・ラマの冬の宮殿として使用された。 [29]ポトランマルポ（赤い宮殿）は1690年から1694年の間に増築された。ポタラという名前は、ダライ・ラマの神聖な原型である観音菩薩の伝説上の住処であるポタラカ山に由来している。[30]ジョカン寺もこの頃に大きく拡張された。ジョカン寺の木彫りやまぐさ石の一部は7世紀のものだが、ポタラ宮、ジョカン、旧市街のいくつかの修道院や不動産など、ラサに現存する最古の建物は、ラサの歴史におけるこの第二の繁栄期に遡る。
17世紀末までに、ラサのバルコル地域は外国製品の活気ある市場を形成した。イエズス会宣教師イッポリト・デシデリは1716年に、この都市にはモンゴル人、中国人、モスクワ人、アルメニア人、カシミール人、ネパール人、北インド人の商人からなる国際的なコミュニティがあったと報告した。チベットは、砂糖、茶、サフラン、ペルシャのトルコ石、ヨーロッパの琥珀、地中海の珊瑚と引き換えに、麝香、金、薬用植物、毛皮、ヤクの尾を遠方の市場に輸出していた。[31]清朝軍は1720年にラサに侵入し、清政府はアンバンと呼ばれる駐在委員をラサに派遣した。 1750年11月11日、アンバン族による摂政の殺害がきっかけで市内で暴動が起こり、アンバン族を含む100人以上が死亡した。清の乾隆帝は反乱軍を鎮圧した後、チベット政府を再編し、1751年にラサにカシャグと呼ばれる統治評議会を設立した。
1904年1月、イギリスのチベット遠征中にイギリス 遠征軍がラサに侵攻し、占領した。遠征隊のリーダーであるフランシス・ヤングハズバンド卿は、ダライ・ラマが田舎に逃げた後、残っていたチベット当局者とイギリスとチベットの間の条約を交渉した。この条約は後に否認され、 1906年の英中条約に引き継がれた。 1912年の辛亥ラサ騒乱の後、清国軍はすべてラサから撤退した。[32]
1949年11月2日、チベット自治政府は毛沢東（当時の中国共産党主席）に会談の希望を表明する書簡を送った。ツェポン・シャルギャルパとツェジャン・ケンポ・トゥプテン・ギャルポが代表として派遣されたが、合意には至らなかった。[33] 1950年10月7日、中国人民解放軍はチャムドの戦いを開始した。戦闘後、人民解放軍は軍事作戦を中止し、すべてのチベット人捕虜を解放し、和平会談による解決への希望を表明した。中央政府の招待により、ダライ・ラマとチベット政府代表団は和平会談のために北京を訪れ、1951年4月にはンガポ・ンガワン・ジグメ率いる5人の代表団が北京を訪れ、和平会談で合意に達した。[34] [35] [36]
1959年、蜂起が失敗に終わった後、ダライ・ラマ14世とその仲間はチベットから逃亡した。ラサはチベットの政治、経済、文化、宗教の中心地であり続けた。1960年1月、ラサ市が設立された。[37] 1964年、自治区とラサ市の指導者は共同でラサ市建設司令部を結成し、全国の兄弟省市の指揮の下、建設チームを動員し、ラサ市毓沱路、康岡東路、娘済南路、金竹東路、多森南路、北京西路を建設した。ラサの地元当局は10万平方メートル以上のアスファルト舗装を行った。ラサの新市街地は旧市街地の3倍の広さになり、市の人口は2万人以上増加した。[38] 1965年9月にチベット自治区が設立され、ラサがその首都となった。[39]
ラサ市を取り囲む22の公園（リンカ）は、そのほとんどが半マイル以上の長さがあり、ラサの人々がピクニックをする習慣があったが、現在残っているのは、ダライ・ラマ7世が建設したダライ・ラマの夏の宮殿であるノルブリンカ、[25]、シュグトリ・リンカの一部、そしてルカンの3つだけだ。残りの部分には寮棟、事務所、軍の兵舎が建てられている。[40]
關帝廟（ケサル・ラカン寺院）は、1792年にポタラ宮の南3キロにあるバマレ山の頂上に、侵略してきたグルカ軍の敗北を祝うためにアンバンによって建てられました。[41]ラサ市の正門は、かつては大きなパルゴ・カリン・チョルテンを通っており、ミンドゥクパ仏の聖遺物が収められていました。[42]
2000年、市街地は53平方キロメートル（20平方マイル）に及び、人口は約17万人であった。首都圏の公式統計によると、70パーセントがチベット人、24.3パーセントが漢族、残りの2.7パーセントが回族であるが、外部の観察者は非チベット人が約50～70パーセントを占めると推測している。2010年の第6回国勢調査によると、チベット人の人口は429,104人で、ラサの総人口の76.70パーセントを占めている。2番目に人口の多い民族グループは漢族で、人口は121,065人で、ラサの総人口の21.64パーセントを占めている。これら2つの民族グループがラサの総人口の大半を占めており、他の少数民族はラサの総人口の約1.66パーセントを占めるに過ぎない。[43]
地理
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ラサの標高はおよそ3,600メートル（11,800フィート）[44]で、チベット高原の中央に位置し、周囲の山々は5,500メートル（18,000フィート）に上ります。空気中の酸素濃度は海抜の68パーセントしかありません。[45]ヤルンザンボ川（ブラマプトラ川）の支流であるラサ川、別名キイ川、キイチューが市の南部を流れています。地元のチベット人には「陽気な青い波」として知られるこの川は、ニャインチェンタンラ山脈の雪に覆われた山頂と峡谷を流れ、315キロメートル（196マイル）にわたって広がり、クシュでヤルンザンボ川に注ぎ、素晴らしい景観のエリアを形成しています。ほとんどが無人の湿地帯は北部にあります。[46]東西には出入口道路が走っているが、北側では道路インフラがあまり発達していない。[46]
管理
城関区は、ブラマプトラ川の支流であるラサ川の中流域に位置し、川の北と南に広がる土地である。東西28キロメートル（17マイル）、南北31キロメートル（19マイル）である。城関区は、西はドゥイルンデチェン区、東はダグゼ県、北はルンズハブ県と接している。南にはロカ（山南）州ゴンガル県がある。 [47] [48]
城関区は標高3,650メートル（11,980フィート）、面積525平方キロメートル（203平方マイル）である。市街地は60平方キロメートル（23平方マイル）に及ぶ。年間平均気温は8℃（46°F）である。年間降水量は約300ミリメートル（12インチ）から500ミリメートル（20インチ）で、主に7月から9月にかけて降る。[49]
「城関区」という用語は、県内の市街地または都市中心部を指す行政用語であり、この場合はラサ県である。市街地の外では、城関区の大部分は主に山岳地帯で、農村人口はほとんど存在しない。城関区は県と同じ行政レベルである。[50] ラサの城関区は1961年4月23日に設立された。現在、12の完全な都市小区がある。[51]
気候
左：ラサ市城関地区、右：ラサ渓谷
ラサは標高が非常に高いため、モンスーンの影響を受けた亜熱帯高地気候(ケッペン: Cwb ) と湿潤大陸性気候(ケッペン: Dwb ) の両方に隣接する涼しい半乾燥気候(ケッペン: BSk ) で、冬は霜が降り、夏は穏やかですが、谷間にあるため、厳しい寒さや暑さ、強風から守られています。月間日照率は 7 月の 53 パーセントから 11 月の 84 パーセントまでで、年間の日照時間は 3,000 時間近くになります。そのため、チベット人からは「太陽に照らされた都市」と呼ばれることもあります。最も寒い月は 1 月で、平均気温は -0.3 °C (31.5 °F) です。最も暖かい月は 6 月で、日平均気温は 16.7 °C (62.1 °F) ですが、7 月の夜は一般的に暖かくなります。[53]年間平均気温は8.8℃（47.8℉）で、最高気温は−16.5℃から30.8℃（2℉から87℉）である。[54]ラサの年間降水量は458ミリメートル（18.0インチ）で、雨は主に7月、8月、9月に降ります。最も乾燥した月は12月で0.3ミリメートル（0.01インチ）、最も雨の多い月は8月で133.5ミリメートル（5.26インチ）です。夏は雨がほとんど夜に降り、ラサは日中は晴れているため、1年で「最も良い」季節であると広く考えられています。
人口統計
過去の人口統計
1910年から1911年にかけて出版されたブリタニカ百科事典第11版では、ラサ市とその近郊のラマ僧を含む総人口は約3万人とされている。[59] 1854年の国勢調査では4万2千人とされたが、その後大幅に減少したことが知られている。ブリタニカは、ラサには約1,500人のチベット人在家信者と約5,500人のチベット人女性が居住していると指摘している。[59]常住人口には中国人家族も含まれている（約2,000人）。[59]市の住民にはネパールやラダック地方からの商人（約800人）と、ブータン、モンゴル、その他の地域からの少数の住民が含まれている。[59]ブリタニカ誌は、中国人がラサに密集した墓地を持ち、彼らのやり方で丁寧に管理していたこと、ネパール人が当時機械工や金属加工工を供給していたことに興味を持って記している。[59]
20世紀前半には、ウィリアム・モンゴメリー・マクガヴァン、フランシス・ヤングハズバンド、アレクサンドラ・ダヴィッド＝ニール、ハインリヒ・ハラーなど、数人の西洋の探検家がこの都市への有名な旅をしました。ラサはチベット仏教の中心地であり、その人口のほぼ半分は僧侶でした。[60]ただし、この数字には、さまざまなお祝いのためにラサに旅行し、通常はそこに住んでいなかった周辺の寺院の僧侶も含まれている可能性があります。
1950年以前のラサの中国人人口の大半は商人と役人だった。ラサのルブ地区の住民は中国人野菜農家の子孫で、中にはチベット人を妻に迎えた者もいた。彼らは1840年代から1860年代に中国人役人がアンバンの地位に任命された後にラサにやって来た。[61]
ある作家によると、1959年のラサ市の人口は約1万人で、デプン寺とセラ寺には約1万人の僧侶がいたという。 [62]一方、ヒュー・リチャードソンは、1952年のラサの人口を「約2万5000～3万人、郊外の大寺院の人口を含めると約4万5000～5万人」としている。[63]
現代の人口統計
ラサ市の総人口は52万1500人（既知の移住人口を含むが、軍駐屯地は除く）である。このうち、25万7400人が市街地内に居住し（移住人口10万700人を含む）、26万4100人が市外に住んでいる。[64]ラサ市人口のほぼ半数が、ラサ市街地（つまり実際の市）を含む行政区画である城関区に住んでいる。
市街地にはチベット人、漢人、回族、その他の少数民族が住んでいる。2000年の公式国勢調査では総人口は223,001人で、そのうち171,719人が市街事務所と市近隣委員会が管理する地域に住んでいる。出身地に基づいて、133,603人が都市登録、86,395人が農村登録であった。[65]国勢調査は11月に実施され、建設などの季節産業に従事する漢族の多くはチベットを離れている時期であったため、軍人は数に含まれていなかった。[65] 2011年の書籍では、市の住民の最大3分の2が非チベット人と推定されているが、政府は城関地区全体では依然として63%がチベット族であると述べている。[66] 2014年現在[アップデート]、チベットの漢民族の半数がこの地区に居住しており、学校ではバイリンガルまたは完全に中国語による教育が一般的でした。 [67]
経済
左：バルコル
右：ジョカン市場
右：ジョカン市場
競争力のある産業と特色ある経済が、ラサの発展において重要な役割を果たしています。人口増加と環境のバランスを保つ観点から、観光業とサービス業が将来の成長エンジンとして重視されています。ラサの農村住民の多くは、伝統的な農業と畜産業を行っています。ラサはチベット貿易ネットワークの伝統的な中心地でもあります。長年にわたり、この地域では化学工場と自動車製造工場が操業しており、これが深刻な汚染をもたらしていましたが、近年この状況は変化しています。銅、鉛、亜鉛が近くで採掘されており、鉱物採掘と地熱抽出の新しい方法に関する実験が進行中です。
ラサの農業と畜産業は高い水準にあると考えられています。人々は主に高原大麦と冬小麦を栽培しています。水資源、地熱暖房、太陽エネルギー、さまざまな鉱山が豊富にあります。電気は広く普及しており、機械と伝統的な方法の両方を使用して、織物、皮革、プラスチック、マッチ、刺繍などの製品を生産しています。国の手工芸品の生産は大きく進歩しました。
観光業とサービス業の成長に伴い、深刻な汚染を引き起こす衰退産業は衰退し、健全な生態系が構築されることが期待されている。土壌浸食、酸性化、植生喪失などの環境問題への取り組みが進められている。観光産業は、ポタラ宮、ジョカン、ノルブリンカの夏の宮殿、周囲の大きな僧院、壮大なヒマラヤの風景、中央アジアの高地に生息する多くの野生植物や動物の魅力を活かして、現在この地域に多大なビジネスをもたらしている。チベットへの観光は、2008年の抗議活動の取り締まり後急激に減少したが、2009年には早くも回復し始めていた。[68]中国当局は、2020年までに1000万人の観光客を目標に、この地域の観光業を野心的に成長させる計画を立てている。これらの観光客は国内からの観光客になると見込まれている。ポタラ宮などの史跡周辺の改修に伴い、ユネスコは「ラサの伝統的な街並みの劣化に対する懸念」を表明している。[69]
ラサにはホテルがいくつかある。ラサホテルは市の西郊ノルブリンカの北東に位置する4つ星ホテルである。1985年9月に完成したこのホテルは、チベットにおけるCITSの施設の旗艦店である。ラサを訪れる約1000人の宿泊客と訪問者を収容できる。ホテルには450室以上の客室（スイート）があり、全室にエアコン、ミニバー、その他の基本的な設備が整っている。一部の客室は伝統的なチベット様式で装飾されている。このホテルは1986年から1997年までホリデイ・インによって運営され[70] 、 『世界の屋根のホテル』という本の題材になっている。注目すべきもう1つのホテルは、市内の北京路8番地にある歴史あるバナック・ショル・ホテルである[71] 。独特の木製のベランダで知られている。ナムツォレストランはホテルの近くにあり、特にラサを訪れる中国人観光客がよく訪れる。
ラサには、注目すべき企業がいくつもあります。チベット大学に近い延河東路の南に位置するラサ カーペット工場では、世界中に輸出される伝統的なチベット絨毯を製造しています。この工場は近代的で、チベット全土で最大の絨毯製造会社であり、約 300 人の従業員を雇用しています。伝統的にチベットの女性は織り手、男性は糸紡ぎでしたが、現在は両者が絨毯作りに携わっています。
ラサ醸造会社は1988年にラサの北郊、セラ寺の南に設立され、標高11,975フィート（3,650メートル）で世界で最も標高の高い商業用ビール醸造所であり、チベットの現代のビール生産の85％を占めています。[72] 5階建ての建物で構成されるこの醸造所の建設費は推定2,000万～2,500万米ドルで、1994年までに生産量は1日3万本に達し、この時点で約200人の労働者を雇用していました。[73] 2000年以降、カールスバーググループは中国市場での拠点を拡大し、投資と専門知識によって中国でますます影響力を増しています。カールスバーグは近年ラサ醸造所に投資し、醸造施設と労働環境を大幅に改善し、建物を改装して拡張し、現在は62,240平方メートル（15.3エーカー）の広さをカバーしています。[74] [75]
建築と都市景観
ラサにはポタラ宮、ジョカン寺、セラ寺、ノルブリンカなど、多くの歴史的興味のある場所があります。ポタラ宮、ジョカン寺、ノルブリンカはユネスコの世界遺産です。[76]しかし、多くの重要な場所が、主に1960年代の中国の文化大革命の間に、しかしそれだけではないにしても、被害を受けたり破壊されました。 [77] [78] [79] 1980年代以降、多くが修復されました。
ポタラ宮は、観音菩薩の住処であるポタラ山にちなんで名付けられ、[80]ダライ・ラマの主な住居でした。 1959年のチベット蜂起中にダライ・ラマ14世がインドに逃亡した後、政府は宮殿を博物館に改装しました。この場所はソンツェン・ガンポ王が瞑想の静養地として使用し、637年に唐の時代の花嫁である文成王女を迎えるために最初の宮殿をここに建てました。偉大なるダライ・ラマ5世ロザン・ギャツォは、精神的指導者の一人であるコンチョク・チョペル（1646年没）が、この場所はデプン寺とセラ寺とラサの旧市街の間に位置し、政府所在地として理想的であると指摘した後、1645年にポタラ宮の建設を開始しました[28 ]。[29]宮殿は1989年から1994年にかけて5500万人民元（687万5000米ドル）をかけて修復工事が行われ、1994年に ユネスコの世界遺産に登録されました。
ポタラ宮の下にあるラサ・チョル柱は、紀元764年頃の建立とされ、[81]チベット文字で書かれたものとしては最古のものと思われる碑文が刻まれている。[82]柱には有名なチベットの将軍への献辞が刻まれており、その将軍が王のために尽力したことが記されている。その中には中国に対する遠征も含まれており、763年に中国の首都長安（現在の西安）を短期間占領した[83]際にチベット人は、ティソン・デツェンの父であるメ・アトソムの中国人妻である金城公主（キム・シェン・コン）公主の親戚を一時的に皇帝に据えた[84] [85]
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チョクポリは「鉄の山」を意味し、ポタラ宮の南に位置する聖なる 山である。中央チベットの4つの聖なる山の一つとされ、ラサにある他の2つの山とともに「チベットの三守護者」、チョクポリ（ヴァジュラパーニ）、ポンワリ（マンジュシュリー）、マルポリ（チェンレシグまたはアヴァロキテシュヴァラ）を表している。[86]ここは、1413年に設立されたメンツィカンとして知られるチベットで最も有名な医学学校があった場所である。それは「偉大な」5代目ダライ・ラマ、ロブサン・ギャツォによって構想され、摂政サンゲ・ギャツォ（サンス・ルギャス・ルギャ・ムツォ）[87]によって1697年の直前に完成された。
リンコルは聖なる道で、ラサの外側の巡礼路の名称として最もよく使われ、内側の兄弟路であるバルコルと対をなしています。ラサのリンコルは全長 8 キロメートル (5.0 マイル) で、旧ラサ、ポタラ、チョクポリの丘を囲んでいました。かつては、道の全長にわたって平伏している男女、物乞い、初めて街に近づく巡礼者で混雑していました。道は柳の木陰の公園を通っており、チベット人はそこで夏にはピクニックをし、祭りの日に野外オペラを鑑賞していました。新ラサはリンコルの大半を消滅させましたが、チョクポリの西側にはまだ 1 区間残っています。
ノルブリンカ宮殿と周囲の公園はラサの西側、ポタラ宮殿の南西にほど近いところにあり、面積は約36ヘクタール（89エーカー）で、チベット最大の人工庭園と考えられています。[88] [89] 1755年に建設されました。 [90] 14代目のダライ・ラマが自ら選んだ亡命まで、歴代のダライ・ラマの伝統的な夏の住居として機能していました。ノルブリンカは、1988 年に国務院によって「国家重要文化財単位」に指定されました。2001 年、中国政府中央委員会は第 4 回チベット会議で、この複合施設を元の栄光に復元することを決議しました。ショウドゥン フェスティバル(一般に「ヨーグルト フェスティバル」として知られています) は、チベット暦の第 7 月、満月の最初の 7 日間にノルブリンカで開催される毎年恒例のフェスティバルで、グレゴリオ暦の 7 月/8 月の日付に相当します。
バルコルは、ジョカン寺の周囲に位置する旧市街の狭い通りと公共広場のエリアで、巡礼者や地元の人々にとって最も人気のある信仰心の巡礼路でした。この巡礼路は約1キロメートル（0.6マイル）の長さで、ジョカン全体、ラサの国家神託所のかつての所在地であるムル・ニンバ寺、そしてトロムジカンやジャムカンを含む多くの貴族の邸宅を囲んでいました。ジョカンを守る神々を喜ばせるために、四方八方に4つの大きな香炉（サンカン）があり、絶えず香が焚かれていました。 [91]古い通りや建物のほとんどは近年取り壊され、より広い通りや新しい建物に置き換えられました。バルコルのいくつかの建物は2008年の騒乱で被害を受けました。[92]
ジョカン寺はラサの旧市街にあるバルコル広場にあります。ほとんどのチベット人にとって、チベットで最も神聖で重要な寺院です。ある意味では宗派を超えた寺院ですが、現在はゲルク派が管理しています。ポタラ宮と並んで、おそらくラサで最も人気のある観光名所です。ユネスコ 世界遺産「ポタラ宮の歴史的建造物群」の一部であり、ラサの精神的中心地です。この寺院は、何世紀にもわたって仏教 巡礼の重要な中心地であり続けています。巡礼路はチベット語で「コラ」と呼ばれ、寺院群の角に置かれた 4 つの大きな石の香炉で目印が付けられています。ジョカン寺は 4 階建てで、屋根は金箔を施した 青銅のタイルで覆われています。建築様式はインドの僧房様式に基づいており、後に拡張されてネパールと唐王朝のスタイルが融合したものになりました。この寺院には、チェンレシグ、パドマサンバヴァ、ソンツェン・ガンポ王とその二人の外国人花嫁である文成公主（唐の太宗皇帝の姪）とネパールのブリクティ公主の像、その他重要な品々が収蔵されている。[93]
ラモチェ寺は、ジョカン寺に次いでラサで最も重要な寺院とみなされている。[94]市の北西部、ポタラ宮の東、ジョカン寺の北に位置し、[95]総面積は4,000平方メートル（約1エーカー）である。この寺院は1960年代に内部が破壊され、部分的に破壊され、有名なブロンズ像は消失した。1983年に、その下部がラサのゴミ捨て場で、上部が北京で発見されたと言われている。現在はそれらは結合され、像はラモチェ寺に安置されている。ラモチェ寺は1986年に部分的に修復されたが、[95] 1993年時点でもひどい損傷が見られた。1986年の大規模な修復の後、寺院の主要な建物は現在3階建てになっている。
ラサのチベット博物館はチベット自治区の公式博物館であり、1999年10月5日に開館した。チベット自治区初の大規模で近代的な博物館であり、チベット美術の例からチベットの扉や建築梁などの歴史上の建築デザインまで、約1000点の工芸品の常設コレクションを所蔵している。[96] [97]ポタラ宮の西側、ノルブリンカ通りの角にあるL字型の建物に位置している。博物館は、メイン展示ホール、民俗文化庭園、管理事務所の3つの主要セクションに分かれている。[96]
チベット平和解放記念碑は、チベット平和解放のための17か条協定の51周年と、それ以降のチベット自治区の発展を記念して、2002年5月にポタラ広場で公開された。高さ37メートルのコンクリート製の記念碑は抽象的なエベレストの形をしており、その名前は元中国共産党総書記で中華人民共和国主席の江沢民の書で刻まれている。碑文には、過去50年間にチベットで経験した社会経済的発展が記されている。[98]
ラサ市内および近郊には4つのモスクがある。最も古いモスクはカチェ・リンカと呼ばれ、1650年に建てられ、市の西に位置し、2つの敷地から構成されている。[99]ラサ大モスクは最も有名で、1700年代初頭に建てられた。[99]ラサの北にあるドクデモスクは墓地に隣接しており、1716年に建てられた。[ 99] 4番目のモスクは一般に「小モスク」（バルコルモスクまたはラプセルアレーモスクとも呼ばれる）として知られ、1900年代初頭に建てられた。[99]
文化
中国語、チベット語、英語で歌うキャバレーショーを催すナイトスポットがいくつかあります。ダンサーは腕から長い布を垂らしたチベットの伝統衣装を身にまといます。ライブ音楽を催す小さなバーも数多くありますが、通常、ドリンクメニューは限られており、主に外国人観光客を対象としています。
ドゥイファン（སྟོད་གཞས་）はチベットの地方音楽と舞踊の一種である。[100]チベットの伝統的なドゥイファンには楽器が1つしかないのに対し、ラサのドゥイファンには4つの楽器がある。ザイニアンキンとヤンキンに加えて、ジンフー、竹笛、そしてリズムを演奏するために特別に使われる弦楽器のベルがある。歌に合わせて、演奏したり、引っ張ったり、かき鳴らしたり、歌ったりする。[101] [102]
教育
ラサ市内にはチベット大学とチベットチベット医科大学の2つの大学と、ラサ師範大学、チベット警察大学、チベット職業技術大学の3つの専門学校がある。 [103]
チベット大学（チベット語：བོད་ལྗོངས་སློབ་གྲྭ་ཆེན་མོ་）は、チベット自治区の主要な大学である。キャンパスはラサ市城関区、市中心部の東に位置する。前身は1952年に設立され、大学は1985年に中国政府の資金援助を受けて正式に設立された。大学には約8000人の学生が在籍している。チベット大学はチベット自治区で最高の学術レベルを誇る総合大学である。名誉ある211プロジェクトのメンバーであり、ダブルファーストクラス建設イニシアチブの下で後援されている。[104]
輸送
レール
ラサへの鉄道の運行は、2006年に青蔵鉄道が旅客運行を開始して以来行われている。海抜5,072メートルの青蔵鉄道は、標高で言えば世界で最も高い場所にある鉄道である。この鉄道は、ラサと、約2,000キロ離れた青海省の省都である西寧を結び、最終的には中国の広範な鉄道網によってラサと他の主要都市を結んでいる。 [105]ラサ駅には毎日5本の列車が発着している。列車番号Z21は北京西を40時間53分で出発し、毎日13:03にラサに到着する。ラサ発北京西行きの列車Z22は15:30に出発し、3日目の08:20に北京に到着し、40時間50分かかる。列車は成都、重慶、蘭州、西寧、広州、上海などの都市からもラサに到着する。 [106]高度差による高山病の問題に対処するため、換気システムから酸素が送り込まれ、各寝台でフラップを開け閉めすることで直接利用できるようになっている。また、リクエストに応じて個人用酸素マスクも利用できる。[107]軟眠室には列車ごとに64席あり、電子機器用の電源プラグが付いている。[108]
ラサは2014年から鉄道でチベット第二の都市シガゼともつながっている。 [109] [110]ラサとニンティ県を結び、最終的に成都に至る内陸部の四川チベット鉄道という3つ目の鉄道は2015年6月に着工した。[111]
南アジアへの鉄道旅行の場合、インドで最も近い主要駅は西ベンガル州シリグリのニュージャルパイグリである。しかし、インドの鉄道網がシッキムまで延長されれば、南アジアの鉄道網を通じた接続が容易になる。ラサとカトマンズを鉄道で結ぶ予備計画がある。[112]
中国チベット報道官によると、この鉄道線路をカトマンズまで延長し、エベレスト山の下にトンネルを掘る工事は、2015年時点では2020年までに完了する予定だった。[113]
空気
ラサ・クンガ空港（IATA: LXA）は1965年に建設され、チベットの航空拠点となっている。[114]市街地の南に位置している。ラサ空港高速道路を経由して車で約30分で到着するが、2011年に高速道路が完成する前は、空港までの移動に1時間以上かかっていた。2014年現在[アップデート]、北京、成都、広州、上海など中国の主要都市へのフライトが毎日運航しており、ネパールのカトマンズへの定期便も時々運航されている。ラサ空港はチベット航空の拠点であり、同社はチベットの他の目的地、例えばニンティ、ガリ県、シガツェ、チャムドなどへの地域便を運航している。[115]
道
青海チベット高速道路（G109の一部）は、北東に西寧へ、最終的には北京へと走っており、チベットで最も利用されている道路です。四川チベット高速道路（G318の一部）は、東に成都へ、最終的には上海へと走っています。G318は西にもネパール国境の樟木まで走っています。新疆チベット高速道路（G219）は、ラサから北にイェチェンへ、そして新疆へと走っています。この道路は、設備やガソリンスタンドが不足しているため、ほとんど利用されていません。ラサとゴンガ空港を結ぶ新しい37.68キロメートル（23.41マイル）の4車線高速道路が、チベット交通局によって15億人民元の費用で建設されました。この道路は国道318号線の一部で、ラサ駅から始まり、曲水県の蔡那郷を通り、加拉山トンネルの北入口とラサ川橋の南橋頭堡の間で終わり、途中でラサの最初の高架である六武高架を渡ります。[116]
海運
最も近い海港は、インド西ベンガル州のコルカタとハルディアである。ナトゥラ峠は、中国企業がチベットとの間の貨物の積み替えのために、ラサから約1,100km（680マイル）離れたコルカタ（カルカッタ）港へのアクセスを提供している。
スポーツ
2014年、ラサ市立霧新区にラサ大衆文化体育センター（拉萨市群众文化体育センター）が完成した。このセンターは北京市の援助を受けて建設されたもので、世界で最も高い近代的なスタジアムであり、チベット最大の単一建築物であり、国全体がチベットを支援するために投資した最大の近代的な建物であり、中国の建築業界最高の栄誉である魯班賞を受賞し、地元の人々から「小鳥の巣」と呼ばれている。[117] [118] [119]
参照
注記
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- シュローダー、ウルリッヒ著。2008年。チベットの仏像108体。（212ページ、カラーイラスト112点）（DVDにはデジタル写真527点が収録）。シカゴ：セリンディア出版。ISBN 962-7049-08-5
さらに読む
- デシデリ (1932)。『チベットの記録:イッポリト・デシデリの旅行1712-1727』。イッポリト・デシデリ。フィリッポ・デ・フィリッピ編。C . ウェッセルズによる序文。ルパ・アンド・カンパニー、ニューデリー、2005 年再録。
- ル・シュール、アレック（2013年）。『世界の屋根のホテル― チベットでの5年間』。チチェスター：サマーズデール。ISBN 978-1-84024-199-0 。オークランド：RDRブックス。ISBN 978-1-57143-101-1
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのラサ市城関地区に関連するメディア- ラサ市城関区人民政府公式ウェブサイト 2015年10月7日アーカイブウェイバックマシン （中国語）
- ラサナイトアート展
- 1902 年のラサの大仏殿、ペリー・カスタニェダ図書館地図コレクション
- チベット旅行許可証
ゴンボジャブ・ツィビコフ、ラサと中央チベット、1903年。- 。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。 1911年。
地図と航空写真
- ラサ中心部の地図
- 1959 年のラサ中心部の古地図