五つの罰

五刑（中国語：五刑、ピンイン：wǔ xíng、広東語イェール語：ńgh yìhng ）は、前近代の中国王朝の法制度によって科された一連の身体的刑罰の総称である。^[1]時の経過とともに、五刑の内容は変化した。前漢の漢文帝（在位：紀元前180年-157年）以前は^[^{説明が必要}^] 、刑罰には入れ墨、鼻の切除、片足または両足の切断、去勢、死が含まれていた。^[2]^[3]隋と唐の時代（西暦581年-907年）以降、これらは懲役、追放、死刑、または竹ひごや棒で打つという形の体罰に変更された。五つの罰は中国王朝時代の刑罰制度の重要な部分であったが、使用された唯一の刑罰方法ではなかった。

起源

五つの罰を最初に適用したのは、三苗氏だと考える人もいる。他の資料では、金属細工と武器の伝説的創造者で古代九黎民族のリーダーである蚩尤に由来すると主張している。その後の夏王朝（紀元前2070年頃-紀元前1600年頃）の間、王朝の創始者である禹の息子である夏の斉は、ミャオ族の刑罰である片足または両足を切断する（刖; yuè）、鼻を切る（劓; yì）、彫刻を施す（琢; zhuó）、顔や額に入れ墨を入れる（黥; qíng）などの刑罰を採用した。入れ墨、鼻または足の切断、生殖器官の切除、そして死が、この時期の主な5つの刑罰システムとなった。夏王朝から商王朝（紀元前1600年～1046年）、周王朝（紀元前1046年～256年）まで。漢の文帝の治世中に、女性臣下の淳于緹縈（じゅんうていえい）の嘆願により「奴隷に対する五つの罰」は廃止され、「農奴に対する五つの罰」に置き換えられました。

古代中国では

死刑を除く残りの4つの奴隷刑は、奴隷の身体に生涯残る損傷を与えるように設計されていた。^[4]一般市民全員がこれらの刑罰の対象となった。^[5]これらの刑罰は男性向けであった。刑罰が適用される犯罪の数は、それぞれの刑罰の横に列挙されている。^[6]

Mò (墨) はqíng (黥)としても知られ、犯罪者の顔や額に消えないインクで入れ墨を入れられる刑法です。
劓（イー）では麻酔なしで犯人の鼻を切り落とした。
刖（ユエ）は夏王朝では臏（ビン）、秦王朝では斬趾（ヂャンジー）とも呼ばれ、左足または右足、あるいは両足を切断する刑罰であった。他の資料によると、この刑罰には膝頭の切除も含まれていたとされ、戦国時代の軍事戦略家である孫臏の名前の由来とも言われている。1999年に発見された女性の骨格に関する最近の研究では、この遺体が刖の証拠が見つかった最古の遺体であることが明らかになった。^[7]
宮刑は、淫刑（yínxíng）、腐刑（fǔxíng）^[8]^[9]、蠶室刑（cánshì xíng）とも呼ばれ、男性犯罪者の生殖器官が摘出される刑である。 [ ^10]^[11]陰茎が切除され、睾丸が切除され（去勢）、犯罪者は宮廷で宦官として働くよう判決を受けた。 ^[12]^{[13]男性に対する}宮刑は、女性に対する宮行と同じ罪、すなわち姦通、淫らな行為に適用された。 ^[14]
大辟（だぴ）は死刑判決である。処刑方法は、死体を四つに切る（分為屠；fēn wéi lù）、生きたまま煮る（烹；pēng）、犯人の頭と四肢を車に取り付けて切り落とす（車裂；chēliè）、斬首（梟首；xiāoshǒu）、処刑後に死体を地元の公設市場に遺棄する（棄市；qìshì）、絞殺（絞；jiǎo）、ゆっくりと切り刻む（凌遲；língchí）などであった。他の処刑方法も使用された。

中国帝国では

前漢の時代には、刺青と切断は刑罰として廃止され、その後の王朝では、五つの刑罰はさらに修正された。隋の時代には、五つの刑罰は帝国時代の終わりまで続く基本的な形を獲得した。以下は、清朝の五つの刑罰の簡単な概要である。^[15]

笞（チー）は軽い竹の杖でお尻を叩く。清朝（1644-1911）の間は竹の拍子木が代わりに使われた。笞には5つの段階があった：^[16]
- 鞭打ち10回（銅貨600文を支払うことで免除）
- 鞭打ち20回（1貫と銅貨200文を支払うことで免除される。1貫は1000文に相当）
- 鞭打ち刑30回（1貫と銅貨800文を支払うことで免除）
- 鞭打ち刑40回（2貫と銅貨400文を支払うことで免除）
- 鞭打ち刑50回（銅貨3貫の支払いで免除）
杖（じゅう）は、背中、お尻、脚のいずれかを大きな棒で叩くことです。杖には5つの段階があります。^[16]
- 60画（3貫と600文の銅貨の支払いで免除）
- 70画（4貫と200文の銅貨の支払いで免除）
- 80打（4貫と銅貨800文の支払いで免除）
- 90画（5貫と400文の銅貨の支払いで免除）
- 100打（銅貨6貫の支払いで免除）
徒（つう）は、5段階の厳しさを持つ強制的な懲役刑である。 ^[16]
- 懲役1年および大棒による60回の打撃（銅貨12貫の支払いで免除）
- 懲役1年6ヶ月および大棒70回（銅貨15貫の支払いで免除）
- 懲役2年＋大棒80回（銅貨18貫の支払いで免除）
- 懲役2年半＋大棒90回（銅貨21貫の支払いで免除）
- 懲役3年および大棒100回（銅貨24貫の支払いで免除）
流刑は海南島などの遠隔地へ追放され、出生地に戻ることは禁じられる。流刑には3つの厳しさの段階があった。[ ^16]
- 2000里( 1000 km、620 マイル) プラス大棒 100 回打ち (銅貨30貫の支払いで免除)
- 2,500里（1250 km、775 マイル）プラス大棒 100 回打ち（銅貨33貫の支払いで免除）
- 3,000里（1500 km、930 マイル）プラス大棒 100 回打ち（銅貨36貫の支払いで免除）
死（Sĭ）は死刑を意味する。隋と唐の時代以降、一般的には絞首刑（絞; jiǎo）と斬首刑（斬; zhǎn）の2つの選択肢があった。宋の時代（970-1279年）以降は、斬首刑（梟首; xiāoshŏu ）に加えて、凌遲（凌遲; lingchí ）も行われた。死刑は銅貨42貫を支払うことで免除された。 ^[16]

送金の規模の大きさは、乾隆帝（ 1735-1796）の時代、直隷省（現在の河北省）の建設労働者の平均賃金が1日あたり0.72文、つまり銀0.6トロイオンスであったという事実から推測できます。^[17]死刑判決の送金には、そのような労働者の賃金の160年分が必要です。

男性が犯したのと同じ犯罪に対して、女性にも以下の刑罰が適用された。^[要出典]

刑劫（Xíngchōng）では、犯罪者は穀物を挽くことを強制された。
Zǎnxíng (阴刑) は (阴指; zǎnzhĭ )とも呼ばれ、棒の間に指を挟む動作です。
杖刑（木の棒で打つこと）
CìsƐ (賜死)、無理心中
宮刑（ごうじん）は、部屋に監禁または監禁すること。淫乱や姦通に対する刑罰。女性に対する宮刑は、男性に対する宮刑と同じ罪に適用された。^[14]

参照

伝統的な中国法
漢の文帝に五罰を廃止するよう説得した少女、狄英。

参考文献

^ チェン、イヴァン（1908）。「第11章」。孝行の書。
^ Fu, Zhengyuan (1993)。「罰としての法」独裁主義の伝統と中国の政治。p. 109。ISBN 0-521-44228-1。
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^ 国際比較文学協会大会、エルルド・イプシュ、ドゥーウェ・ヴェッセル・フォッケマ（2000年）。人類の良心：文学とトラウマ体験。ロドピ。176ページ。ISBN 90-420-0420-7. 2011年1月11日閲覧。{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
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[1] チェン、イヴァン（1908）。「第11章」。孝行の書。

[2] Fu, Zhengyuan (1993)。「罰としての法」独裁主義の伝統と中国の政治。p. 109。ISBN 0-521-44228-1。

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[4] 国際比較文学協会大会、エルルド・イプシュ、ドゥーウェ・ヴェッセル・フォッケマ（2000年）。人類の良心：文学とトラウマ体験。ロドピ。176ページ。ISBN 90-420-0420-7. 2011年1月11日閲覧。{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)

[5] 米国、外国放送情報サービス (1979)。日報：中華人民共和国、第223-232号。国家技術情報サービスにより配布。78ページ。 2011年1月11日閲覧。

[6] 司馬銭、ウィリアム・H・ニーンハウザー（1994年）。大筆記者の記録、第1巻。インディアナ大学出版局。69ページ。ISBN 0-253-34021-7. 2011年1月11日閲覧。

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[8] ガラント・ウイトゲヴァースネバダ州;日本共産党梁氏。 AS カイザー (2003)。現代中国語 II: 読み書き。ギャラント。 p. 116.ISBN 90-5350-714-0. 2011年1月11日閲覧。

[9] 張振（2005年）『銀幕の愛の歴史：上海映画、1896-1937』シカゴ大学出版局、335ページ。ISBN 0-226-98238-6. 2011年1月11日閲覧。

[10] AFP HULSEWE (1955). 漢法の残滓。ブリルアーカイブ。p. 127。2011年1月11日閲覧。

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[12] ドロシー・ルイーズ・ホジソン (2001)。ジェンダー化された近代性：民族誌的視点。パルグレイブ・マクミラン。p. 250。ISBN 0-312-24013-9. 2011年1月11日閲覧。

[13] ウィリアム・セオドア・ド・バリー（1993年）。『夜明けを待つ：王子のための計画：黄宗熙の明義太芳録』コロンビア大学出版局、262ページ。ISBN 0-231-08097-2. 2011年1月11日閲覧。

[Paul_Rakita_Goldin_2002_76-14] ポール・ラキタ・ゴールディン (2002)。古代中国のセックス文化。ハワイ大学出版局。p. 76。ISBN 0-8248-2482-2. 2011年1月11日閲覧。

[15] ボッデ、ダーク、クラレンス・モリス共著『中国帝国の法律：清朝時代の190の判例』（マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、1967年）、76-77頁。

[DaMingLu-16] 江永林（翻訳）（2005）。大明律 (1397)。 {{cite book}}:|first=一般的な名前があります (ヘルプ)

[17] 乾隆帝の公共工事における資材・賃金・輸送費に関するデータベース