ネオマンダック

新マンダ語は現代マンダ語とも呼ばれ、時には「ラトナ」（アラビア語：رطنة raṭna「ジャーゴン」）とも呼ばれ、イラクとイランのマンダ教コミュニティの典礼言語であるマンダ語の現代版である。深刻な危機に瀕しているものの、イランおよびマンダ教ディアスポラの少数のマンダ教徒（おそらく100〜200人程度）の第一言語として今日まで存続している。^[1]すべての新マンダ語話者は近隣の言語であるアラビア語とペルシア語のマルチリンガルであり、これらの言語は新マンダ語の文法、特に語彙と名詞の形態に多大な影響を与えている。しかし、新マンダ語はこれらの点でも他のほとんどの新アラム語よりも保守的である。

新マンダ語（ISO 639-3: mid）は、古典マンダ語の発展の最終段階を表す。古典マンダ語は中東の言語で、後期古代に初めて確認され、現在でもイラクとイランのマンダ教コミュニティによって使用されている。世界中におよそ 70,000 人かそれ以下の信者がいるこのコミュニティのメンバーは、聖典や典礼を通じて古典方言に精通しているが、主にイランに住む数百人のマンダ教徒だけが、新マンダ語（彼らには raṭnɔ として知られている）を第一言語として話している。ネオマンダ語の現存する方言は、これまでにアフワーズ方言 （Macuch 1965a、^[2] Macuch 1965b、^[3] Macuch 1989、^[4] Macuch 1993 ^[5]）とホッラムシャー方言（Häberl 2009 ^[6]）の2つが記録されている。これらの方言は、どちらの方言の話者も両者の間に違いがあるとは考えないほど、相互に理解可能である。

新マンダ語は、かつて中東全域で話されていた北西セム語族のアラム語の方言です。古代にはすでに、アラム語の西方言（主にシリア、レバノン、ヨルダン、イスラエルで話されていた）と、新マンダ語が属する東方言（主にメソポタミアとイランで話されていた）の間に分裂が生じていました。

これらの方言の現代的反映は総じて新アラム語と呼ばれ、その研究の大部分は主に東アラム語派、特に東アナトリア、イラク・クルディスタン、イラン・クルディスタン、イラン・アゼルバイジャンのユダヤ人とキリスト教徒のコミュニティで話されている中央新アラム語（トゥロヨ語とムラソ語）と北東新アラム語（NENA）の方言に焦点を当てています。

より周縁的な方言、例えばダマスカス近郊の 3 つの村に住むキリスト教徒とイスラム教徒が話す西方言アラム語や新マンダ語に関する研究は、量は少ないもののかなりの量に上ります。これまでに記録されている方言の中で、アラム語の古典的な書き言葉の現代的反映であると確実に言えるのは、新マンダ語だけです。

新マンダ語を文書化する最初の試みは、バスラの新マンダ語方言の語彙項目のコラムを含む多言語用語集で、約350年前にカルメル会宣教師によって作成されたもので、ボルゲーロ^{[7]は、この宣教師をカルメル会の}裸足のマッテオ・ディ・サン・ジュゼッペ [it]と同一視しています。この用語集は、その後の世代のマンダ学者たちに永続的な影響を与えました。テオドール・ノルデケ^{[8] [9]}とルドルフ・マクチュ^[2]は、文法書の作成にこの用語集を参考にし、その新マンダ語コラムの内容は、ドロワーとマクチュの1963年の辞書[ ^10]に組み込まれました。完全な新マンダ語テキストは、20世紀初頭にド・モーガン^{[11]がイランで収集した5つの文書（マクチュ[4]}が音訳と翻訳）を出版するまで出版されませんでした。過去数十年間で、学術研究に利用可能な新マンダ語テキストの数（Macuch 1965b、^[3] 1989、^[4]および1993 ^[5]）と記述文法（Häberl 2009 ^[6]）が著しく増加しました。

新マンダ語は一般に書かれない。個人的な手紙や写本に添えられた奥付などで稀に書かれる場合は、古典文字の修正版が使われる。/ə/を除いてすべての母音が表されるが、長さや質は示されない。文字ʕ は一貫して、 /ə/または/ɛ/ のいずれかの浸透母音を表す。さらに、アラビア文字ع は、有声咽頭摩擦音と声門閉鎖音を表すために借用されている。文字b、g、k、p、t は、破裂音（/b/、 /ɡ/、 /k/、 /p/、/t/）または摩擦音（/v/、 / ʁ/、 /χ/、 /f/、 / θ/）を表すことがある。かつて摩擦音は明確な分節ではなく、単に母音の後の破裂音の異音であった。この交替を規定する音規則は現在では機能していない。新マンダ語の正書法は古典マンダ語の正書法とは異なり、古典マンダ語のbの反映であるにもかかわらず、/w/ を表すためにu を使用している。新マンダ語には古典マンダ語にはない音素がいくつか含まれているため、元の文字のいくつかの文字は、これらの音素を表すために下に2つの点を付けて変更されている。šは/tʃ/、/ʒ/、または/dʒ/を表し、d は/ðˤ/を表し、h は/ħ/を表す。イランとオーストラリアの私立マンダ語学校では、これと同じ文字にさらに教育上の変更を加えたバージョンを使用している。^[12]

新マンダ語には 35 の独特なセグメントがあり、28 の子音と 7 つの母音があります。これらのセグメントのほとんどには、比較的広範囲の異音変化があります。音素的な転写システムはこの変化を反映しておらず、散発的な同化、削除、およびアレグロスピーチに典型的なその他の特徴も反映していません。

新マンダ語には、28の独特な子音節があり、その中には外来音素が4つ含まれている。後歯茎破擦音č /tʃ/とj /dʒ/、咽頭摩擦音ʿ / ʕ /とḥ / ħ /は、外来語、特にアラビア語とペルシア語にのみ見られる。2つの咽頭化節（有声歯茎破裂音ḍ / ðˤ /と有声歯茎摩擦音ẓ / zˤ /）は、いくつかのアラビア語の借用語に見られる。これらは、その限界的地位のために、新マンダ語の音素目録から除外されている。

無声破裂音は軽く有気音です。

新マンダ語の母音体系は 7 つの異なる母音で構成され、そのうち 6 つ ( i /i/、u /u/、e /e/、o /o/、a /a/、およびɔ /ɒ/ ) が主要音素で、 1 つ ( ə /ə/ ) が周辺音素です。母音は量ではなく質で区別されます。主要母音のうち 3 つ、つまり「緊張」母音i、u、およびɔは、開放アクセントの音節で長くなり、[iː]、[uː]、[ɔː]または[ɒː]になります。/i/と/u/ は、閉音節に現れるときはいつでも[ɪ]と[ʌ]として発音され、 ^[13]アクセントの有無にかかわらず（例外としてペルシャ語からの借用語（例：gush「耳」）や文脈依存形、例えばasut （ asuta 「健康」から派生）など）発音される。他の3つの主要母音である「緩い」母音o、e、a は、例外的に開アクセント音節にのみ現れる。/e/ は開音節では[e]として、閉音節では[ɛ]として発音される。 /o/ は開音節では[oː]として、閉音節では[ʌ]として発音される。 ^[14] /a/ は閉アクセント音節では[ɑ]として、それ以外の場所では[a]または[æ]として発音される。 シュワー（ə）はすべての母音の中で最も広い異音変化を持つ。このアクセントは、次の音節の母音と調和して、規則的に前置、後置、上昇、または下降します。 /w/が続く場合、このアクセントは規則的に上昇して[ʌ]まで後置されます。^{[13]アクセントがシュワーを含む閉音節に当たると、前置されて上昇し}[ɛ]になります。

二重母音もey /ɛɪ/、ay /aɪ/、aw /aʊ/、ɔy /ɔɪ/、ɔw /ɔʊ/の 5 つあります。古典語ではすでに二重母音/aɪ/と/aʊ/は閉鎖アクセント音節で/i/と/u/に崩壊していましたが、アフヴァーズ方言とホッラムシャーフル方言では、外来語を除くすべてのアクセント音節で崩壊しています。二重母音の崩壊はアフヴァーズ方言でさらに進んでいるようです。ホッラムシャーフルのgɔw /ɡɔʊ/ 'in' とアフヴァーズの gu /ɡuː/ id を比較してください。開放アクセント音節における二重母音/aɪ/の崩壊と密接に関係しているのは、同じ環境での二重母音/iː/から/iɛ̆/への崩壊である。例えば、古典語のbaita 「家」は新マンダ語ではbieṯɔ になっている。この音の変化は、現在ではアフワーズ方言とホッラムシャー方言の両方の現代方言に典型的であるが、ドロワーが収集したイラクの未発表テキストや Macuch 1989 には見られない。^[4]

新マンダ語族の単語は、1音節から5音節までの範囲である。各音節はオンセット（単語の先頭の音節ではオプション）とリムで構成される。リムは、コーダの有無にかかわらず、核（通常は母音または音節子音）で構成される。核を囲むオンセットとコーダは子音で構成される。オンセットはすべての単語内音節で必須であるが、コーダはすべての環境でオプションである。オンセットのない接尾辞代名詞接尾辞（下記3.3を参照）が閉鎖アクセント音節に追加されると、その音節のコーダが二重音化されて次の音節のオンセットが形成される。この環境で無声歯間摩擦音/θ/が二重音化されると、その結果は予想される[θθ]ではなくクラスター[χt]になる。たとえば、存在を表す小詞 * eṯ [ɛθ] (古典語の「it」 ) に代名詞接尾辞が直接付加されると、通常はext- [ɛχt]という形になります。この規則は、動詞meṯ ~ moṯ ( mɔyeṯ )「死ぬ」の活用に影響します。たとえば、meṯ「彼は死んだ」ですが、mextat 「彼女は死んだ」となります。これは、抽象語尾uxtɔ (古典語の - uta )の現代形にも関係しています 。

音節パターン V ( ɔ [ɔ] 「これ」)、VC ( ax [ɑχ] 「あれ」)、CV ( mu [mu] 「何」)、CVC ( tum [tum] 「それから」) が最もよく使われます。一般。子音または母音の連続した音節を含む音節は、やや少ないが、例えばVCC（ahl [ahl] '家族'）、CCV（klɔṯɔ [ˈklɔː.θɔ] '3'）、CCVC（ṣṭɔnye [ˈstɔn.je] '彼は'）などである。 （複数形）'a boy'）、CVCC（waxt [væχt] 'time'）、CVVC（bieṯ [biɛ̆θ] 'house'）、さらにはCVVCC（šieltxon [ˈʃiɛ̆lt.χon] 'I asked you (pl.)'）である。許容される子音新マンダ語のクラスターは、音節の最初または最後に形成されるクラスターと、音節の境界にまたがるクラスターの 2 つのカテゴリに分類されます。前者は、セグメントの特定の組み合わせに厳密に制限されます。後者はそれほど制限されていません。いくつかの例外を除いて、ネオマンダ語では、音節の境界をまたいで2つまたは3つの子音の連続がほとんど許容されます。破裂音の後に共鳴音、歯擦音の後に共鳴音、または歯擦音の後に破裂音によって挟まれる子音群は、音節末と音節頭の両方の環境で許容される。共鳴音と破裂音、または共鳴音と摩擦音からなる子音群は、語末環境でのみ許容される。/ə/は、無母音として定期的に挿入される。許容されない子音連結を分割する。語末子音連結の2番目のセグメントが共鳴音である場合、共鳴音を音節化して連結を除去する。新マンダ語では、両唇鼻音/m/と歯茎震え音/の連結は許容されない。どのような環境でも r/ です。有声両唇閉鎖音/b/は、この2つの節の間に定期的に挿入されます。例えば、lákamri [ˈlɑ.kɑm.bri]「彼はそれを返さなかった」。無声声門摩擦音/h/と他の子音の連続も許容されません。音節境界を越える場合、/h/ は通常この環境では削除されます。

アクセントは、閉音節内の緊張母音に置かれるのが望ましい。アクセントの位置は、最後の音節によって決定される。閉音節で緊張母音を含む最後の音節（または最後）には、自動的にアクセントが置かれる。例：farwɔh [​​fær.ˈwɔh]「ありがとう」。最後の音が開音節または緩音母音を含む場合、アクセントは最後から2番目の音節に置かれる。ただし、その音節が閉音節であるか緊張母音を含む場合に限る。例：gawrɔ [ˈgæv.rɔ]「男」。そうでない場合、アクセントは最後の音節に置かれる。例：əxal [a.ˈχɑl]「彼は食べた」。 3音節以上の単語では、最後も最後から2番目の音節も閉じておらず、緊張した母音を含む場合、アクセントは最後から2番目の音節に後退します。例：gaṭelnɔxon [ga.ˈtˤɛl.nɒ.ˌχon]「私はあなたを殺します。」いくつかの形態素は自動的にアクセントを取ります。たとえば、否定形態素lá -は、否定される動詞の最初の音節にアクセントを移動させます。古典マンダ語や他のアラム語方言と同様に、開いた前音節の母音は定期的に縮小されます。

名詞の形態はペルシア語との接触によって大きく影響を受けています。古典的な状態のシステムは廃れ、その名残は固定された形式と文法構造の中にのみ残っています。その結果、状態に関連付けられた最も一般的な屈折形態素は、複数形 ɔn (ネイティブおよび土着化された語彙の場合) と - (h)ɔ (外来語の場合)、不定形態素 - i、およびezɔfeなど、ペルシア語から借用された形態素に置き換えられました。

この最後の形態素は、さまざまな機能（一般には属格または属格）に対応する 2 つの名詞（名詞または形容詞）の関係を示します。新マンダ語では、イラン語のezɔfeと古典マンダ語の類似語の両方の属性が調和しています。名詞の助動詞ɔを持つ名詞の直後に、属格または属格の関係を表す別の名詞または形容詞が続く場合は、助動詞が規則的に用いられます。たとえば、rabbɔ「指導者」ではなくrab Mandayɔnɔ「マンダ教徒の指導者」、kədɔwɔ「本」ではなくkədɔw Mandɔyí「マンダ語の本」などです。

国家体制の崩壊と、最も一般的な古典複数形素iaの廃れにもかかわらず、名詞の形態の多くは保存されています。ほとんどの男性名詞と女性名詞は同様に複数形素ɔnで示されますが、文法では2つの性別を区別し続けています。女性複数形素(w/y)ɔṯは、女性単数形素tで明示的に示された名詞に最もよく見られますが、単数形ではそのように示されていない多くの女性名詞の複数形でも見られます。ほとんどの外来語は複数形素(h)ɔを取りますが、少数は元の言語の複数形を保持しています。さらに、古典言語に確認されている異形複数形の多くが保持されています。

名詞における不定および複数形態素の出現は、主に指示対象の指示性や識別可能性などの語用論的地位によって決定されます。「指示性」は、話者が特定の具体的な実体を意図しているかどうか（つまり指示的）か、実体が非特定または一般的な実体として指定されているかどうか（つまり非指示的）に関係します。指示名詞は、複数形の場合と動詞の目的語として使用される場合に明示的にマークされます。動詞の目的語として使用される場合は、接尾辞形態素 əl でマークされ、動詞の代名詞接尾辞によって先取りされます。barnɔšɔ などのマークされていない名詞の指示対象は、特定のもの（「その人」）または一般的なもの（「人々」）のいずれかであり、非特定のもの（「人」）ではありません。指示対象の「識別可能性」は、話者が、それが宛先にとって識別可能であるか識別不可能であると想定しているかを反映します。不定形態素 - i は、指示対象が一般的でも特定可能でもないが、指示対象が特定 (「特定の人物」) か非特定 (「ある人物」) かが不明瞭であることを示します。Macuch (1965a, 207) は、この形態素はもともとイラン語から借用されたもので、古典マンダ語のテキストにすでに見られると指摘しています。不定形態素 - iで修飾された名詞と形容詞は、非特定または不定の指示対象を示す不定代名詞として使用できます ( enši「誰か」やmendi「何か」など)。

新マンダ語には、人称代名詞（独立代名詞と接辞代名詞の両方）、指示代名詞、不定代名詞（上記 3.2. で紹介）、疑問代名詞、および相対代名詞（下記 6. で紹介）の 5 種類の代名詞があります。人称代名詞は右に示されています。

独立人称代名詞は、他動詞や自動詞の主語を表すために任意に使用される。単数形が動詞の前に現れるときはいつでも、その最後の母音が黙示される。接辞人称代名詞はそれらと補完的に分布しており、他動詞の目的語、前置詞句の名詞または動詞補語または付加語を表すか、名詞の所有を表すことがある。外来語の名詞では、形態素 - d - によって接辞が付けられる。^[15]名詞na p š - 'self' では、再帰代名詞を形成するのにも役立つ。新マンダ語には、ham 'each other' とhədɔdɔ 'one another' という2つの相互代名詞もある。

新マンダ語の指示代名詞は、単数形においては近指示代名詞と遠指示代名詞を区別するが、複数形においては区別しない。また、性別の区別もない。元々の遠指示複数指示代名詞ahni「それら」（古典語hania）は、一般複数指示代名詞の機能を担っている。また、独立した三人称複数代名詞の代わりに使われることも多い。指示代名詞は修飾する名詞の前に置かれる。この位置では、単数指示代名詞の最後の母音が後置される（これらは「文脈的」として挙げられる形式である。例：ɔšeršɔnɔ「これらの宗教」）。複数指示代名詞は文脈形式には現れないことに注意。代わりに、単数形が複数名詞の前で使われる（名詞句全体で複数を示す複数形態素）。新マンダ語には、hənɔ / ehnɔ「ここ」とekkɔx「そこ」という 2 つの場所指定指示代名詞もあります。

疑問代名詞は、単純な「はい」または「いいえ」の答え（英語のように上昇イントネーションを使用するだけで簡単に引き出すことができます）を超える特定の情報を引き出すために使用されます。これらの疑問代名詞のうち、 man 「誰」とmu「何」のみが、動詞の主語または目的語のいずれかに代用でき、疑問節の先頭に必ず現れます。ネオマンダ語の他の疑問詞には、elyɔ「どこ」、hem「どれ」、hemdɔ「いつ」、kammɔ「どのように」、kaṯkammɔ「どのくらい/多く」、mojur「どのように、どのような方法で」、qamu「なぜ」などがあります。

新マンダ語の動詞は、2 つの相 (完了法と未完了法)、3 つの法 (直説法、仮定法、命令法)、3 つの態 (能動態、中間法、受動態) で現れることがあります。他のセム語と同様に、動詞の大部分は 3 子音の語根に基づいており、各語根は 6 つの動詞語幹のうち 1 つ以上を生み出します。6 つの動詞語幹とは、G 語幹または基本語幹、D 語幹または他動詞名詞語幹、C 語幹または使役動詞語幹、および派生形態素 t- が最初の語根子音の前に接頭辞として付加された tG-、tD-、tC-語幹です。この形態素は、G語幹のeṣṭəwɔ ~ eṣṭəwi ( meṣṭəwi )「洗礼を受ける」や、C語幹のeštallam ~ eštallam ( meštallam )（破裂音と歯擦音が転化）など、語頭に歯擦音を持つ語根を除いて、すべての語根から姿を消した。7番目の語幹であるQ語幹は、4つの語根子音を持つ動詞専用である。

子音ではなく母音で始まる動詞はI-弱動詞と呼ばれる。古典マンダ語で同化しやすい接近音nとyで始まる動詞は、強動詞の類推に基づいて改革された。子音語根の2番目または3番目の部首として現れる場合、流動音wとy は、上記の二重母音の一般的な崩壊の影響を受けやすい。このように影響を受ける動詞は、II-弱動詞とIII-弱動詞として知られている。2番目と3番目の部首子音が同一である語根は、II-弱動詞の類推に基づいて改革されており、このプロセスは古典マンダ語ですでに始まっていた。

新マンダ語の動詞の非常に大規模で生産的なクラスは、動詞要素と非動詞要素で構成され、単一の意味的および統語的単位を形成します。非動詞要素は、複合語əwɔdɔ əwad ~ əwod ( ɔwed )「働く、または何かをする」のəwɔdɔ 「行為」などの名詞、または複合語həyɔnɔ tammɔ 「生き残る」のhəyɔnɔ 「生きている」などの形容詞であることが最も多いですが、複合語qɔr tammɔ「そうして生まれる」のqɔr「で」などの前置詞も確認されています。これらの複合語の多くでは、動詞要素は「軽い」動詞であり、人称、時制、法、相などの動詞の語形変化を示すためだけに使用されます。これらの複合語の意味は主に、常に動詞要素の前に来る非動詞要素から派生します。最も一般的な軽動詞は、əwad ~ əwod ( ɔwed )「する」、əhaw ~ əhow ( ɔhew )「与える」、məhɔ ~ məhi ( mɔhi )「打つ」、およびtammɔ「なる」です。これらに似た句動詞は古典マンダ語にも見られますが、新マンダ語の句動詞のほとんどはペルシア語の句動詞に基づいており、多くの非動詞要素はペルシア語またはアラビア語からの借用語です。

動詞のすべての屈折形の基礎となる主要部分は、完了基底（完了法の男性単数第3形で表される）、命令法基底（命令法の男性単数形で表される）、および不完了法基底（絶対状態の能動態分詞で表される）である。G語幹では、完了基底の2番目の音節は、3つの主題母音/a/、/e/、および/o/のいずれかを持つことができる。他動詞は主に最初の母音に属し、これが3つの中で最も一般的なものであるのに対し、最後の2つは典型的には自動詞と状態動詞を特徴付ける。他動詞はまた、一般的に受動分詞を生成し、これはCəCilの形を取り、例えばgəṭil「殺した（男性単数）」、f.sg. gəṭilɔおよびpl. gəṭilen。D語幹は、1つの受動分詞əmšabbɔ「称賛された」で表され、これはIII弱語根子音クラスに属します。C語幹も、1つのIII弱受動分詞maḥwɔ「保たれた」で表されます。

動詞の屈折形は、主要部分に人称接尾辞を付加することによって作られる。括弧内の形は Macuch ^{[2] [4] [5]}が引用したもので、Macuch は、こ​​れらの形がまれにしか見られず、一貫して使用されていないと指摘している。Häberl ^[6]が収集したテキストには女性複数形がまったく存在せず、パラダイムが男性形に平準化されつつあるように思われる。母音で始まる人称形態素の前では、接尾辞の直前の音節の母音が削除され、以前のコーダが新しい音節の頭になる。形態素の追加によってアクセントが移動し、2.4 で述べた前音節の母音が減少することもある。上で紹介した接尾辞も、先行する音節に同じ効果をもたらし、人称形態素の形に影響を与える。すべての三人称不完了形は、目的語接尾辞の前に接尾辞目的語マーカー - l - を取ります。三人称複数接尾辞 -en の最後の子音は、この接尾辞目的語マーカーと規則的に同化し、- el(l) - という形式になります。さらに、第二単数と第一複数の形態素は、目的語接尾辞の前でそれぞれ - ɔt - と - nan(n) -という形式を取ります。

アスペクトは、新マンダ語の動詞体系において、時制と同じくらい基本的なものです。分詞から派生した屈折形は不完了形であり、習慣的な動作、進行的または未完了の動作、過去または現在の観点から見た未来の動作を示します。完了形は過去形であるだけでなく結果状態でもあります。これは、状態の変化に関連する動詞で最も明らかです。たとえば、mextat eštɔ 「彼女は今死んでいる」は、 meṯ ~ moṯ ( mɔyeṯ )「死ぬ」の完了形を使用しています。

直説法は、話者が起こった（または、逆に、起こらなかった）と考える状況、あるいは真実であると主張する立場について断言または宣言するために使用されます。また、疑問文やその他の疑問文で使用される法でもあります。完了法は、その性質上、話者が起こった、または起こらなかったと考える状況に言及するため、明示的に反事実的な条件節（例：agar an láhwit、lá-aṯṯat əl-yanqɔ「私がそこにいなかったら、彼女は赤ちゃんを産んでいなかっただろう」）を除いて、直説法に関係します。一方、不完了法は、進行中の状況、まだ起こっていない状況、または何らかの不確実性や疑問が存​​在する可能性がある状況を説明するために使用されます。形態素qə - で示される場合は直説法を表しますが、このように示されていない場合は仮定法を表します。仮定法は、希望、可能性、義務、および現在の事実に反する可能性のあるその他の発言を示すために最もよく使用されます。他のセム語と同様に、すべての否定の命令や禁止については、命令法の代わりに仮定法を使用する必要があります。

新マンダ語では、動詞によって説明される動作または状態とその項との関係は、能動態、中動態、受動態の 3 つの態のいずれかで説明できます。動詞によって説明される動作が文法上の主語によって開始される場合、動詞は能動態であると説明され、文法上の主語はその動作主体であると説明されます。上で紹介した t 語幹は中動態を表します。これらの語幹の動詞の動作主体は、統語的には能動態かつ自動詞であり、これらの動作の結果を、自分たちも患者であるかのように経験します。多くの場合、動詞の動作は単独で発生するように見えます。その結果、これらの語幹の動詞は、動作主体のない受動態、または主語が自分自身のために行う再帰動作であるかのように翻訳されることがよくあります。例: etwer minni wuṣle「破片が折れた / 壊れた」。受動態では、動詞の文法上の主語は、その動詞によって説明される動作の受け手、つまり患者です。新マンダ語には受動態を形成する方法が 2 つあります。受動分詞が連結詞と組み合わされる分析受動態と、より一般的な非人称受動態です。非人称の 3 番目の複数形が使用され、たとえばəmaryon「言われている」は文字通り「彼らは言った」となります。

新マンダ語は、ペルシア語（SOV語順に従う）との長年の接触にもかかわらず、古典マンダ語のSVO語順を維持している。語順を不明瞭にする傾向があるトピック・フロントリングは、3つの言語すべてに共通する特徴である。単文は、動詞に暗示されることもある主語と、動詞またはコピュラで始まる述語から構成される（下の表9を参照）。コピュラの独立形は、述語名詞構文と述語場所構文を導入し、接辞形は述語形容詞を導入する。他のセム語族言語と同様に、新マンダ語は所有の概念を表現するために述語場所構文を採用している。単純現在時制では、この構文は存在粒子 * eṯの独立形と前置詞l -「to/for」を使用し、表 5 で紹介した接尾辞を取ります。l - の前では、存在粒子はeh - の形を取り、ehli「彼は持っている」（直訳すると「彼のためにある」）、ehla「彼女は持っている」などの形になります。 単純現在以外の時制では、存在粒子の代わりに連結動詞həwɔ ~ həwi ( hɔwi ) が使用されます。例: agar pərɔhɔ həwɔle, turti zawnit「お金があれば、牛を買っていただろう」。

複文は、2つ以上の単文を、 u「そして」、「しかし」、「lo」などの等位接続詞と、相関接続詞-lo … - lo「どちらか…または」で組み合わせたものです。複文は、主節と、関係代名詞で導入される1つ以上の従属節で構成されます。ただし、節の先行詞の指示対象が確定的である場合に限ります。不確定の場合は、関係代名詞は使用されません。古典マンダ語の関係代名詞d -は残っておらず、非制限的関係節を導入するアラビア語の借用語elliと、制限的関係節を導入するペルシア語の借用語keに置き換えられており、どちらも節の先行詞の直後に使用されます。制限関係節の先行詞は、制限形態素iでマークされます。これは、形式のみで不定形態素に似ています。例: ezgit dukkɔni ke həzitu awwál 「私は前に見た場所に行きました。」先行詞が関係節の目的語である場合、上記の例 ( həzitu「私は彼らを見た」) のように、関係節内では再帰関係代名詞によって表されます。

新マンダ語を話す人によって、発音、語彙、形態に顕著な違いがあります。例えば、以下はHäberl (2009)が指摘した異なる形態の単語やフレーズです。^[16]

チャールズ・G・ヘーベルは2003年にナセル・ソッビと協力し、ルドルフ・マクチュは1989年にサレム・チョヘイリと、1953年にナセル・サブリと協力した。 ^[16]

ネオマンダ語を流暢に話す他のネイティブスピーカーには、サラ・チョヘイリ（オーストラリアのマンダ教の祭司長、リシャマ）とその家族の多くが含まれます。

上述の特徴の集合は、新マンダ語の文法が古典マンダ語の文法と比較して著しく保守的であり、前者を後者と区別する特徴のほとんど（特に、名詞形態論と動詞システムの再構築）が、古典マンダ語と後古典マンダ語ですでに確認されている発展の結果であることを示唆しています。他の新アラム語方言（西新アラム語を除く）とは異なり、新マンダ語だけが古いセム語の接尾辞活用（新マンダ語完了形）を保持しています。

命令形以外では、接頭辞活用（古典マンダ語の不完了形）は、古典マンダ語でもすでに予期されていた新マンダ語の不完了形に置き換えられました。辞書でさえ、古典マンダ語の語彙をかなり保存しています。ヘーベルが収集した新マンダ語の最も一般的な207の用語のリスト^[6]では、 85％以上が古典言語でも確認されており、残りの15％は主にアラビア語とペルシア語に由来しています。長くかなり継続的な確認の歴史を持つ古典アラム語方言の最終段階として、新マンダ語は、アラム語方言の類型を解明するだけでなく、セム語族の研究全般に大きな価値を持つ可能性があります。

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