
外国人嫌悪(古代ギリシャ語のξένος (xénos)「奇妙な、外国の、または異質な」とφόβος (phóbos)「恐怖」に由来)[ 1 ]は、外国人または奇妙な人々に対する恐怖または嫌悪である。 [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]これは、内集団と外集団の間に対立が存在するという認識に基づく表現であり、一方の集団のメンバーによる他方の集団の活動への疑念、疑念の対象となっている集団の存在を排除したいという願望、および国民的、民族的、または人種的アイデンティティを失うことへの恐怖として現れる可能性がある。[ 5 ] [ 6 ]
1997年の外国人嫌悪に関するレビュー記事では、外国人嫌悪は「国家や社会によって世話される権利を持つのは誰かという政治的闘争の一要素であり、近代国家の集団的利益のための闘争である」と述べている。[ 7 ]
イタリアの社会学者グイド・ボラッフィによれば、外国人嫌悪は「非現実的で、ステレオタイプ化された、異国情緒あふれる性質」を付与する「他文化の無批判な称賛」としても表れることがある。[ 5 ]
古代エジプトでは、外国人は複雑な排外主義的言説を通して認識されていました。古代エジプトの長い歴史を考えると、エジプト人はさまざまな民族と出会いました。たとえば、現在のギリシャ、スーダン、トルコに住む人々は、エジプト語でさまざまな名前で呼ばれていました。ある資料によると、「...すべての名前の最後に同じヒエログリフ記号、つまり語群を示す限定詞または分類記号が付いています。これは丘陵地帯または砂漠のヒエログリフで、「外国」(khaset)を示しています...対照的に、エジプト(Kemet/黒い土地)は町の限定詞で書かれています。これは、エジプト人が自分たちの地域を耕作され、秩序があり、文明化されていると見なしていたのに対し、他の国々はそうではなかったことを示しています。」[ 8 ]これは、他の民族に対する排外主義的態度の初期の例を示しています。さらに、古代エジプトの象形文字は、非エジプト人を征服する必要性についての外国人嫌悪の考えを示しており、特にヒッタイト人は「卑劣」と呼ばれている。 [ 9 ]
西洋文化における外国人嫌悪感情の初期の例としては、古代ギリシャ人が外国人を「野蛮人」と蔑み、ギリシャの人々と文化が他のすべての人々や文化よりも優れていると信じ、その結果として野蛮人は当然奴隷にされるべき存在であるという結論に至ったことが挙げられる。[ 10 ]
古代ローマ人も他の民族に対する優越感を抱いていた。[ 11 ]例えば、マニウス・アキリウスに帰せられる演説には次のようなものがある。
ご存じのとおり、あちらにはマケドニア人、トラキア人、イリュリア人がおり、いずれも好戦的な民族であったが、こちらにはシリア人やアジア系ギリシャ人がおり、人類の中で最も価値のない民族であり、奴隷となるために生まれてきた。[ 11 ]

黒人アフリカ人は特に異国情緒あふれる存在と見なされており、おそらく脅威的な異質な存在と見なされていたため、ローマ文学において否定的な意味合いなしに言及されることはほとんどない。歴史家アッピアーノスは、紀元前42年のフィリッピの戦いの前に、軍司令官マルクス・ユニウス・ブルートゥスが陣営の門の外で「エチオピア人」に出会ったと主張している。彼の兵士たちは、その男の容姿を不吉な前兆とみなし、即座に彼を切り刻んだ。迷信深いローマ人にとって、黒は死の色だったのだ。[ 12 ]
2019年12月に中国湖北省武漢市で最初に報告されたCOVID-19パンデミックは、世界中で、東アジアおよび東南アジア系の出自や外見を持つ人々に対する中国嫌悪、偏見、外国人嫌悪、差別、暴力、人種差別行為や表明の増加につながった。 [ 13 ] [ 14 ]パンデミックの拡大と、アジア、ヨーロッパ、アメリカなどのCOVID-19ホットスポットの形成に伴い、これらのホットスポット出身の人々に対する差別が報告された。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
ブラジルの人口の大多数は混血(パルド)、アフリカ系、または先住民系の出自であるにもかかわらず、ほとんどの国営テレビ局の番組では非ヨーロッパ系ブラジル人の描写は少なく、通常はミュージシャンや彼らのショーに限られている。テレノベラの場合、肌の色が濃いブラジル人は、家政婦や低い社会経済的地位の役職に就いていると描かれることが多い。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
近年、特に2001年の米国同時多発テロとその後の米国の対テロ戦争の影響で、カナダのイスラム教徒とシーク教徒は人種差別と差別に直面してきた。[ 21 ] [ 22 ] 2015年11月のパリ同時多発テロ事件でISISが犯行声明を出した後、オンタリオ州のイスラム教徒を標的としたヘイトクライムが増加したと報告されている。[ 23 ]
A 2016 survey from The Environics Institute, which was a follow-up to a study conducted 10 years prior, found that there may be discriminating attitudes that may be a residual of the effects of the 11 September 2001 attacks in the United States.[24] A poll in 2009 by Maclean's revealed that 28% of Canadians viewed Islam favourably, and 30% viewed the Sikh religion favourably. 45% of respondents believed Islam encourages violence. In Quebec in particular, only 17% of respondents had a favourable view of Islam.[25]
According to the UNHCR, by June 2019, 1.3 million of the 4 million Venezuelan refugees were in Colombia.[26] Because of their urgent situation, many migrants from Venezuela crossed the border illegally, indicating they had few opportunities to gain "access to legal and other rights or basic services and are exposed to exploitation, abuse, manipulation and a wide range of other protection risks, including racism, discrimination and xenophobia".[27] Since the start of the migrant crisis, media outlets and state officials have raised concerns about increasing discrimination against migrants in the country, especially xenophobia and violence against the migrants.[28]
Racism in Mexico has a long history.[29] Historically, Mexicans with light skin tones had absolute control over dark skinned Amerindians due to the structure of the Spanish colonial caste system. When a Mexican of a darker-skinned tone marries one of a lighter skinned-tone, it is common for them say that they are 'making the race better' (mejorando la raza)". This can be interpreted as a self-attack on their ethnicity.[30] Despite improving economic and social conditions of indigenous Mexicans, discrimination against them continues to this day and there are few laws to protect indigenous Mexicans from discrimination. Violent attacks against indigenous Mexicans are moderately common and many times go unpunished.[31]
On 15 March 1911, a band of Maderista soldiers entered Torreón, Mexico, and massacred 303 Chinese and five Japanese. Historian Larissa Schwartz argues that Kang Youwei had successfully organized the prosperous Chinese businessmen there, making them a visible target for class antagonism made extreme by xenophobia.[32]
中国人は北部の都市では容易に識別でき、特に1930年代のソノラでは頻繁に標的となった。中国人に対する経済的、政治的、心理的な恐怖から組織的な迫害が行われ、政府は彼らを保護することにほとんど関心を示さなかった。[ 33 ] [ 34 ]
テレサ・アルファロ=ベルカンプは、1876年から1910年のポルフィリアート政権が中東からの移民を促進したと主張している。しかし、1910年から1920年の革命では、メスティサヘに基づく外国人嫌悪とナショナリズムが急増した。コミュニティは、独自のレバノン系メキシコ人としてのアイデンティティを誇りとする経済的に裕福なレバノン系メキシコ人と、メスティソ・コミュニティにしばしば融合した残りの低所得層とに分かれた。[ 35 ]
メキシコでは先住民に対する人種差別が現在も問題となっている。[ 36 ]農村から都市に移住してきた先住民女性を含む家事労働者は、言葉による虐待、身体的虐待、性的虐待などの差別に直面することが多い。[ 37 ]
ピーター・ショクは、アメリカ合衆国がパナマ運河建設(1905~1914年)のためにカリブ海諸国から「アフロ・パナマ人」と呼ばれる多数の労働者を連れてきた際に、外国人嫌悪が生じたと主張している。パナマの地元エリートは、自分たちの文化が脅かされていると感じ、「祖国は記憶である」と叫び、「ヒスパニスモ」として知られる芸術文学運動を通じて、スペイン文化を愛するエリート意識を育んだ。また、その結果として、1940年に「露骨なナショナリストで反帝国主義者」のアルヌルフォ・アリアスが大統領に選出された。 [ 38 ]
ペルーでは先住民に対する人種差別が現在も問題となっている。農村から都市に移住してきた先住民女性を含む家事労働者の多くは、言葉による虐待、身体的虐待、性的虐待などの差別に直面することが多い。[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]
リマにおけるトレン・デ・アラグアの勢力拡大に伴い、ベネズエラ人に対する外国人嫌悪の感情が高まった。リマのガマラ市場でペルー人とベネズエラ移民の間で衝突が発生した後、トレン・デ・アラグアの「ロス・ガジェゴス」支部は、「外国人嫌悪を支持するペルー人に平和は訪れない。我々はペルー人のバイクタクシー運転手を皆殺しにする」と述べる動画を公開した。
ベネズエラでは、他の南米諸国と同様に、経済的不平等は民族や人種の線に沿って生じることが多い。[ 43 ] 2013年のスウェーデンの学術研究では、ベネズエラはアメリカ大陸で最も人種差別的な国であると述べられており、[ 43 ]ドミニカ共和国がそれに続いている。[ 43 ]
そして、これまで一度も会ったことのない、共通点の全くない人々を止めなければ、あなたの国は滅びるでしょう。…この二つの尾を持つ怪物(グリーンエネルギーと移民)は、行く先々で全てを破壊します。そして、彼らはもはやそれを許すわけにはいかないのです。あなた方は、親切にしたい、政治的に正しいことをしたいという思いからそうしているだけで、自らの遺産を破壊しているのです。
2010年の報告書で、300以上の米国を拠点とする公民権および人権団体のネットワークは、「差別は米国の生活のあらゆる側面に浸透しており、すべての有色人種のコミュニティに及んでいる」と述べた。[ 45 ]人種的、民族的、宗教的少数派に対する差別は、特に米国におけるアフリカ系アメリカ人、ディアスポラのアフリカ人、その他の民族的少数派の場合に広く認識されている。
アメリカの主要な民族的・宗教的少数派グループのメンバーは皆、他の少数派の人種的・宗教的グループのメンバーとの交流において差別を感じてきた。哲学者コーネル・ウェストは、「人種差別はアメリカの文化と社会の構造そのものに不可欠な要素である。それはこの国の最初の集団的定義に埋め込まれ、その後の法律で明文化され、支配的な生活様式に浸透している」と主張している。[ 46 ]
ピュー・リサーチ・センターが2019年に実施した調査では、黒人とアジア人の回答者の76%が、少なくとも時折、何らかの差別を経験していることが示唆されました。[ 47 ] PNASとNatureが実施した研究では、交通検問中に、警察官は白人男性に話しかけるよりも黒人男性に敬意を払わない口調で話しかけており、同じ研究では、黒人ドライバーは白人ドライバーよりも警察に停車させられて捜索される可能性が高いことも判明しています。[ 48 ]また、黒人はメディアで犯罪者として過剰に表現されているとも報告されています。[ 49 ] 2020年には、COVID-19の流行はしばしば中国のせいにされ、中国系アメリカ人への攻撃につながりました。[ 50 ]これは、150年にわたる中国系アメリカ人への外国人嫌悪攻撃の継続を表しています。[ 51 ]
1991年から1992年にかけて、ブータンは1万人から10万人のネパール系住民(ロツァンパ)を国外追放したと言われている。最初に国外追放された難民の実際の人数については、双方で議論が分かれている。2008年3月、この人々は米国、カナダ、ニュージーランド、ノルウェー、デンマーク、オランダ、オーストラリアなどの第三国で数年にわたる再定住を開始した。[ 52 ]
義和団の乱は、1899年から1901年にかけて中国で発生した、外国人、キリスト教徒、帝国主義に反対する暴力的な反乱である。この反乱は、「義和団民兵」という新しいグループによって主導された。このグループは、メンバーの多くが中国武術を修得していたことから、当時中国拳法として広く知られていた「義和団」として知られていた。1895年に中国が日本に敗戦した後、華北の村人たちは外国勢力の拡大を恐れ、キリスト教宣教師への特権の拡大に憤慨した。深刻な干ばつにより、義和団の暴力は山東省と華北平原に広がり、外国の財産を破壊し、キリスト教宣教師や中国人キリスト教徒を攻撃または殺害した。 1900年6月、外国の武器には自分たちは無敵だと確信していた義和団の兵士たちは北京に集結し、「清朝政府を支持し、外国人を根絶せよ」というスローガンを掲げた。外交官、宣教師、兵士、そして一部の中国人キリスト教徒は外交官街に避難した。彼らは清朝政府の帝国軍と義和団によって55日間包囲された。ジョージ・マカリは、義和団について「他国出身者すべてに対する激しい憎悪を煽り、善意の者と貪欲な者を区別しようとはしなかった……彼らは恥じることなく外国人嫌いだった」と述べている。[ 53 ]義和団は、1900年8月に中国に侵攻して包囲を解いたアメリカ、オーストリア=ハンガリー、イギリス、フランス、ドイツ、イタリア、日本、ロシアの8カ国連合軍(総勢2万人)によって打倒された。連合軍は1901年に義和団議定書を課し、中国政府は巨額の賠償金を毎年支払うことになった。この事件は世界的な注目を集め、外国人嫌悪に対する非難を招いた。[ 54 ] [ 55 ]
歴史家のメアリー・C・ライトは、中国のナショナリズムと外国人嫌悪の組み合わせが、20世紀前半の中国人の世界観に大きな影響を与えたと主張している。1949年の共産党政権樹立以前の数十年間にアメリカ人やヨーロッパ人に対して存在した憎悪と敵意を検証し、彼女は次のように論じている。
最後の王朝が1900年の義和団の乱で利用できた白人の脅威に対する粗野な恐怖は沈静化したが克服されたわけではなく、外国人の特権の拡大は中国人の生活のますます広い領域で苛立ちの原因となっていた。こうした恐怖と苛立ちは、そうでなければむしろ味気ない帝国主義者への非難を大衆に響かせる場となった。国民党と共産党の両方がこの点を指摘していることを覚えておくべきである。 [ 56 ] [ 57 ]
中国では、中国本土での新型コロナウイルス感染症の流行により、中国人以外の住民に対する外国人嫌悪が激化し、外国人は「外国のゴミ」と呼ばれ、「処分」の対象とされた。[ 58 ]中国では、黒人が他の外国人と共にウイルスを拡散しているという誤った情報のため、警察によって家から追い出され、24時間以内に中国を出国するよう命じられた黒人もいた。 [ 59 ]黒人客をレストランから排除するなど、中国人の外国人嫌悪や差別的な行為は、外国政府や外交団のメンバーから批判された。[ 60 ] [ 61 ]
香港の黒人は、雇用市場や公共交通機関で否定的なコメントや差別を経験している。[ 62 ] [ 63 ]外国人や南アジア系の少数民族は、COVID-19パンデミック中に外国人嫌悪の増加に直面している。[ 64 ] [ 65 ]
2017年以来、中国は、法的手続きなしに収容所に拘束されている100万人のイスラム教徒(その大多数はウイグル族で、主に新疆に住むテュルク系少数民族)の扱いについて、国際社会から激しい批判を受けている。 [ 66 ] [ 67 ]この政策の批判者たちは、これを新疆の中国化と表現し、民族虐殺や文化的大虐殺と呼ぶ者もいる。[ 66 ] [ 68 ]
インドネシア政府は、華人インドネシア人に対する差別的な法律を多数制定した。1959年、スカルノ大統領はPP 10/1959を承認し、華人インドネシア人に農村部での事業を閉鎖し、都市部に移住することを強制した。さらに、1970年代と1980年代の政治的圧力により、華人インドネシア人の政治、学術、軍事における役割が制限された。その結果、彼らはその後、貿易、製造、銀行業の起業家や専門管理者になることに職業的に制約された。1998年、インドネシアでは食料価格の高騰と商人や店主による買い占めの噂をめぐる暴動が、しばしば反華人攻撃に発展した。[ 69 ] [ 70 ]
インドネシア国内のパプア先住民は人種差別を受けており、[ 71 ] [ 72 ]いくつかの報告書では、インドネシアが西パプアで「緩慢なジェノサイド」を行っていると非難している。[ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] LGBTコミュニティに対する敵意は最近報告されており、[ 78 ] [ 79 ]特にアチェで顕著である。[ 80 ] [ 81 ]
江戸時代、日本は外界からうまく孤立し、実際の観察によって抑制されることなく反外国人感情や神話が増殖することを許した。[ 82 ] 2005年、国連の報告書は日本における人種差別について懸念を表明し、政府が問題の深刻さを完全に認識していないとも述べた。[ 83 ] [ 84 ]報告書の著者であるドゥドゥ・ディエン(国連人権委員会の特別報告者)は、9日間の調査の後、日本における人種差別と外国人嫌悪は主に3つのグループに影響を与えていると結論付けた。すなわち、国内少数民族、日系ラテンアメリカ人(主に日系ブラジル人) 、そして貧困国からの外国人である。[ 85 ] 2017年と2019年に実施された調査では、調査対象となった外国人の40~50%近くが何らかの形の差別を経験していることが示されている。[ 86 ] [ 87 ]また別の報告書では、メディアや一部の日本人が欧米からの訪問者と東アジアからの訪問者をどのように扱っているかの違いも指摘されており、後者は前者よりもはるかに好意的に見られていない。[ 88 ]
UNHCRによると、日本は1999年にわずか16人の難民を受け入れたのに対し、米国は85,010人を再定住のために受け入れた。日本より30分の1の面積しかないニュージーランドは、1999年に1,140人の難民を受け入れた。日本が難民の地位に関する国連条約を批准した1981年から2002年までの間に、日本が難民として認定した人はわずか305人だった。 [ 89 ] [ 90 ]麻生太郎元首相は日本を「一民族」国家と呼んだ。[ 91 ] 2019年のイプソス世論調査でも、日本の回答者は調査対象となった他のほとんどの国と比べて難民に対する同情心が比較的低いことが示唆された。[ 92 ] [ 93 ]
シャロン・ユンと朝比奈由紀は、右翼組織である在特会が、朝鮮系少数民族を日本の福祉給付を受けるに値しない存在として位置づけることに成功したと主張している。在特会が衰退した後も、朝鮮国内の脅威という認識は人々の恐怖に強く影響を与えている。 [ 94 ]
マレーシアでは、多数派である貧しいマレー系イスラム教徒と少数派である裕福な中国人との間の人種的緊張が長らく特徴となってきた。これは、1965年にシンガポールが独立し、主に中国人が住む国家となった大きな要因の一つであった。エイミー・L・フリードマンは、選挙制度、民族政党の中心的な役割、ゲリマンダー、教育や雇用における中国人に対する組織的な差別を、外国人嫌悪の重要な要因として指摘している。近年、より包括的な国民的アイデンティティの創造という目標が強調されている。[ 95 ]
マレーシアでは、人種に関係なく外国人嫌悪が見られます。外国人嫌悪のほとんどは、インドネシア、バングラデシュ[ 96 ]、アフリカ[ 97 ]から来た外国人労働者に向けられています。また、近隣のシンガポール人やインドネシア人に対してもかなりの外国人嫌悪が見られます。
韓国における外国人嫌悪は、学者や国連によって広範な社会問題として認識されている。[ 98 ] 2000年代以降の韓国への移民の増加は、人種差別のより露骨な表現と、それらの表現に対する批判を促した。 [ 98 ] [ 99 ]新聞は、最低賃金以下の賃金、賃金の差し止め、危険な労働条件、身体的虐待、一般的な中傷など、移民に対する差別について頻繁に報道し、批判してきた。[ 98 ]
2010年以降、広く利用されているソーシャルメディアで外国人嫌悪がますます蔓延するようになった。カン・ジヨンは、肌の色の濃い移民を性別、人種、階級によってスケープゴートにする共通のパターンを報告している。彼らは、韓国人男性市民から伝統的な権利を奪っているとされるエリート連合の共犯者であり受益者として描かれている。[ 100 ]
2010~2014年の世界価値観調査では、韓国人の44.2%が移民や外国人労働者を隣人にしたくないと回答した。[ 101 ] [ 99 ]人種差別的な態度は、他のアジア諸国やアフリカからの移民に対してより一般的に表れており、ヨーロッパや北米の白人移民に対してはそれほど一般的ではなく、時折「過剰な親切」と表現されることがある。[ 98 ] [ 102 ]同様の差別は、混血児、中国系韓国人、北朝鮮からの移民に関しても報告されている。[ 102 ]

There are no laws within the Kingdom of Thailand which criminalize racial discrimination and the use of racist cliches. Unlike neighboring nations which were colonized, Thailand's history as an uncolonized state further shaped its existing laws.
Anti-refugee sentiment has been significant in Thailand, with a 2016 Amnesty International survey indicating that 74% of surveyed Thais do not believe (to varying degrees) that people should be able to take refuge in other countries to escape war or persecution.[103]
In 2008, a Pew Research Center survey found that negative views concerning Jews were most common in the three predominantly Arab nations which were polled, with 97% of Lebanese having an unfavorable opinion of Jews, 95% of Egyptians and 96% of Jordanians.[104]
The Egyptian Muslim Brotherhood leader Mohammed Mahdi Akef has denounced what he called "the myth of the Holocaust" in defense of the former-Iranian president Mahmoud Ahmadinejad's denial of it.[105] In an article in October 2000 columnist Adel Hammoda alleged in the state-owned Egyptian newspaper al-Ahram that Jews make Matza from the blood of non-Jewish children (see Blood libel).[106] Mohammed Salmawy, the editor of Al-Ahram Hebdo, "defended the use of old European myths like the blood libel against Jews" in his newspapers.[107]
Jordan does not allow entry to Jews who have visible signs of Judaism or possess personal religious items. The Jordanian ambassador to Israel replied to a complaint by a religious Jew who was denied entry by stating that security concerns required that travelers who are entering the Hashemite Kingdom should not do so with prayer shawls (Tallit) and phylacteries (Tefillin).[108] Jordanian authorities state that the policy is to ensure the Jewish tourists' safety.[109]
2009年7月、ブレズロフ・ハシディズム派の6人が、ペトラ近郊のホル山にあるアーロン/シェイク・ハルーンの墓を訪れるためにヨルダンに入国しようとした後、国外追放された。彼らは、ヨルダン当局がイスラエルからユダヤ人が入国するのを困難にしていることを知っていたため、エジプトのシナイ半島からフェリーに乗っていた。[ 110 ]

2004年の米国国務省によるイスラエルおよび占領地の人権状況に関する国別報告書によると、イスラエル政府は「国内のアラブ系市民に対する制度的、法的、社会的な差別を減らすためにほとんど何もしていない」とされている。[ 112 ] 2005年の米国国務省によるイスラエルに関する報告書には、「政府は概して国民の人権を尊重しているが、国内のアラブ系市民に対する制度的、法的、社会的な差別など、いくつかの分野で問題があった」と記されている。[ 113 ]
2010年の米国国務省国別報告書は、イスラエル法は人種に基づく差別を禁止しており、イスラエル政府はこれらの禁止事項を効果的に執行していると述べている。[ 114 ]元リクード党国会議員で国防大臣のモシェ・アレンスは、イスラエルの少数民族の扱いを批判し、彼らはイスラエル市民としての義務を完全に負っておらず、市民としての特権も完全に与えられていないと述べている。[ 115 ]
イスラエル市民権協会(ACRI)は、イスラエルにおける人種差別を記録した報告書を発表しており、2007年の報告書では、同国で反アラブ人種差別が増加していることが示唆された。報告書の分析の一つは次のように要約している。「イスラエルの10代の若者の3分の2以上が、アラブ人は知能が低く、教養がなく、暴力的だと信じている。」[ 116 ] [ 117 ]イスラエル政府の報道官は、イスラエル政府は「人種差別が醜い姿を現すたびにそれと戦うことに尽力しており、独立宣言で定義されているように、民族、信条、出自に関係なく、すべてのイスラエル国民に完全な平等を保障することに尽力している」と答えた。[ 117 ]エルサレム公共問題センターのイシ・ライブラーは、イスラエルのユダヤ人は、イスラエルが近隣諸国と戦争状態にある間、「イスラエルのアラブ人による国家に対するますます敵対的で、反逆的な暴言」に悩まされていると主張している。[ 118 ]ガーディアン紙のハレド・ディアブは2012年に、悪魔化は双方向のものであり、イスラエルのパレスチナ人はイスラエル人を狡猾で、暴力的で、ずる賢く、暴力的であるといった否定的なステレオタイプを持っていると報じられていると書いた。信用できない。[ 119 ]
ピュー・リサーチ・センターによる2018年の世論調査でも、調査対象となったイスラエル人の間では、他の対象国の人々と比べて、特に反難民感情が広まっていることが示唆された。イスラエル人はまた、パレスチナ人に対する差別の長い歴史を持っている[ 120 ]。
2020年4月、クウェートのテレビで、外国人労働者の搾取が報告される中、ある女優が移民を「砂漠に追い出すべきだ」と発言した。[ 121 ]シエラレオネ人、インドネシア人、ネパール人の労働者がクウェートで虐待を受けているとの報告を受け、これら3カ国の政府は自国民がクウェートで家事労働者として雇用されることを禁止した。[ 122 ] InterNationsが行った駐在員調査では、クウェートは駐在員にとって最も不親切な国の一つにランク付けされている。[ 123 ] [ 124 ]
ヒズボラのアル・マナールTVチャンネルは、ユダヤ人/シオニストがアラブ世界に対して陰謀を企てていると非難する反ユダヤ主義的な放送を流し、ブリタニカ百科事典が「20世紀初頭の反ユダヤ主義の口実と正当化に使われた偽文書」と評した『シオン賢者の議定書』からの抜粋を頻繁に放送していると非難されることが多い。[ 125 ] [ 126 ] [ 127 ]また、別の事件では、アル・マナールのコメンテーターが最近、「シオニストがアラブ諸国にエイズを伝染させようとしている」と発言した。アル・マナールの幹部は、反ユダヤ主義的な扇動を放送したことを否定し、同グループの立場は反イスラエルであって反ユダヤ主義ではないと述べた。しかし、ヒズボラはイスラエルとユダヤ人の両方に対して強いレトリックを向け、露骨な反ユダヤ主義的な文献の出版と配布に協力してきた。レバノン政府は、ヒズボラがテレビで反ユダヤ主義的な内容を放送し続けていることを批判していない。[ 128 ]
レバノンでは、エチオピア、バングラデシュ、フィリピン、スリランカ、スーダン、その他アジアやアフリカ諸国出身の移民家事労働者に対する虐待に関する報告も多数あり[ 129 ] 、カファラ制度、すなわち「スポンサーシップ制度」によって悪化している。虐待の増加はCOVID-19パンデミック中に発生した[ 130 ]。
パレスチナの様々な組織や個人が、反ユダヤ主義的であると定期的に非難されてきた。ハワード・ガットマンは、イスラム教徒のユダヤ人に対する憎悪の多くは、現在進行中のアラブ・イスラエル紛争に起因しており、平和が実現すれば反ユダヤ主義は大幅に減少すると考えている。[ 131 ]
反米感情と反イスラエル感情が、一部のパレスチナ人を2001年9月11日のニューヨーク攻撃への支持へと導いた。[ 132 ] 2003年8月、ハマスの幹部であるアブド・アル・アジズ・アル・ランティシ博士は、ハマスの新聞「アル・リサラ」に次のように書いた。[ 133 ]
シオニストがナチスによる多数のユダヤ人殺害の背後にいて、彼らを威嚇し、パレスチナへの移住を強制する目的でそれに同意していたことは、もはや秘密ではない。
2009年8月、ハマスはパレスチナの子供たちがホロコーストについて学ぶことを拒否し、ホロコーストを「シオニストがでっち上げた嘘」と呼び、ホロコースト教育を「戦争犯罪」と呼んだ。[ 134 ] 2016年のギャラップ・インターナショナルの世論調査では、パレスチナ人の回答者の約74%が宗教的優越性、78%が人種的優越性、76%が文化的優越性があることに同意した。これらの割合は、調査対象となった66か国の中で最も高い部類に入った。[ 135 ] [ 136 ]
サウジアラビアでは、主に発展途上国出身の外国人労働者に対して人種差別が行われている。
同国で働くアジア人メイドは人種差別やその他の形態の差別の被害に遭っており、[ 137 ] [ 138 ] [ 139 ] [ 140 ]外国人労働者はレイプ、搾取、低賃金または無給、身体的虐待、[ 141 ]過重労働、職場への閉じ込めなどの被害に遭っている。国際人権団体ヒューマン・ライツ・ウォッチ(HRW)はこれらの状況を「奴隷に近い状態」と表現し、「根深いジェンダー、宗教、人種差別」に起因するとしている。[ 142 ]多くの場合、労働者は職を失ったり、さらなる虐待を受けたりすることを恐れて雇用主を告発することをためらっている。[ 142 ]
サウジアラビアでは反ユダヤ主義の事例がいくつかあり、同国の宗教界ではよく見られる。サウジアラビアのメディアは、書籍、ニュース記事、モスク、そして一部の人々が反ユダヤ主義的風刺と呼ぶものを通して、ユダヤ人を攻撃することが多い。サウジアラビア政府当局者や国家宗教指導者は、ユダヤ人が全世界を乗っ取ろうと陰謀を企てているという考えをしばしば広めており、その主張の証拠として『シオン賢者の議定書』を出版し、事実として頻繁に引用している。[ 143 ] [ 144 ]

2002年から2015年にかけて行われた調査では、288,076人の白人ヨーロッパ人のデータに基づいて、黒人に対する人種的偏見の発生率が最も高いヨーロッパの国々がマッピングされました。この調査では、暗黙の人種的偏見を測定するために設計された反応ベースの心理テストである暗黙の関連テストが使用されました。最も強い偏見は、チェコ共和国、リトアニア、ベラルーシ、ウクライナ、マルタ、モルドバ、ブルガリア、イタリア、スロバキア、ポルトガルで発見されました。[ 145 ]オスロ大学過激主義研究センターによる2017年の報告書は、「西ヨーロッパにおける反ユダヤ主義的暴力の加害者の中で、イスラム教徒の背景を持つ個人が際立っている」と暫定的に示唆しています。[ 146 ]
イスラム教徒に対する否定的な見方はヨーロッパのさまざまな地域で異なっており、イスラム嫌悪に基づくヘイトクライムが地域全体で報告されている。[ 147 ] 2017年にチャタムハウスが10のヨーロッパ諸国の1万人以上を対象に行った世論調査では、イスラム教徒が多数を占める国からのさらなる移民をすべて停止すべきだという意見に平均55%が賛成し、20%が反対した。反対が多数を占めたのは、ポーランド(71%)、オーストリア(65%)、ベルギー(64%)、ハンガリー(64%)、フランス(61%)、ギリシャ(58%)、ドイツ(53%)、イタリア(51%)であった。[ 148 ]
2009年にはベルギーで100件を超える反ユダヤ主義攻撃が記録された。これは前年比100%の増加である。加害者は通常、中東からの移民の若い男性であった。2009年には、ヨーロッパ最後のシュテットルと呼ばれることが多いベルギーの都市アントワープで、反ユダヤ主義的な暴力が急増した。アムステルダム在住でアウシュヴィッツの生存者であるブロエメ・エヴァース=エムデンは、2010年に新聞アフトンポステン紙で次のように語っている。「今の反ユダヤ主義はホロコースト以前よりもさらにひどくなっている。反ユダヤ主義はより暴力的になっている。今では彼らは私たちを殺すと脅している。」[ 150 ]
2004年、フランスではイスラム教徒による反ユダヤ主義が高まり、世界中で報道される事件が発生した。[ 151 ] [ 152 ] [ 153 ] 2006年には、フランスの学校で反ユダヤ主義が高まっていることが記録された。北アフリカのイスラム教徒移民の子供たちと北アフリカのユダヤ人の子供たちの間の緊張関係に関する報告があった。[ 153 ]イラン・ハリミがユスフ・フォファナ率いるいわゆる「野蛮人ギャング」によって拷問死させられたことで、事態は頂点に達した。2007年には、7,000人以上のコミュニティメンバーがフランスでの反ユダヤ主義を理由に米国に亡命を申請した。[ 154 ]
2009年上半期には、フランスで推定631件の反ユダヤ主義行為が記録され、これは2008年全体の件数を上回った。[ 155 ] 2009年12月に世界ユダヤ人会議で演説したフランスの内務大臣オルトフーは、反ユダヤ主義行為を「共和国への毒」と表現した。また、人種差別と反ユダヤ主義と闘うための特別調整官を任命すると発表した。[ 156 ]
第一次世界大戦でのドイツの敗北後、同国の政治言説において反ユダヤ主義やその他の形態の人種差別がますます支持されるようになった。例えば、当初は右翼のフライコールのメンバーによって表明された感情は、最終的に1933年のアドルフ・ヒトラーとナチ党の台頭へと至った。ナチ党の人種政策と、ユダヤ人やその他の非アーリア人に対するニュルンベルク人種法は、 20世紀ヨーロッパで最も露骨な人種差別政策であった。これらの法律は、すべてのユダヤ人(ユダヤ人の混血や4分の1混血を含む)およびその他のすべての非アーリア人からドイツ市民権を剥奪した。ユダヤ人の正式な称号は「国家の臣民」となった。当初、ニュルンベルク人種法はアーリア人とユダヤ人の間の人種的に混ざった性的関係や結婚のみを禁じていたが、後に「ジプシー、黒人、またはそれらの非嫡出子」にも適用範囲が拡大された。[ 157 ]こうした異人種間の関係は「人種汚染」 Rassenschandeとして知られ、人種法の下で犯罪行為として処罰の対象となった。[ 157 ] [ 158 ]ナチスの人種理論では、ポーランド人や他のスラブ民族は人種的に劣ったUntermenschenとみなされていた。ナチス・ドイツの指令第1306号には、「ポーランド人であることは劣等人種であることと同義である。ポーランド人、ユダヤ人、ロマ人は同じ劣等レベルにある」と記されている。[ 159 ]
1950年代以降、トルコ人労働者の着実な流入は外国人嫌悪につながった。[ 22 ]
2012年の調査によると、ドイツ在住のトルコ人の18%がユダヤ人は劣った人間だと考えている。[ 160 ] [ 161 ]
ハンガリーでは反難民感情が強く、[ 162 ] [ 163 ]国境沿いのハンガリー当局は移民を過酷な状況で拘束していると非難されており、[ 164 ]警備員による殴打やその他の暴力行為が報告されている。[ 165 ] [ 166 ] [ 167 ]ピュー・リサーチ・センターの調査でも、国内の住民の大多数が難民やイスラム教徒に対して否定的な見方をしていることが示唆されている。[ 168 ] [ 169 ]
他のヨーロッパ諸国と同様に、ロマの人々は不平等な扱い、差別、隔離、嫌がらせなどの不利な状況に直面した。否定的なステレオタイプは、ロマの失業や国家給付への依存と結びついていることが多い。[ 170 ] 2008年と2009年にはハンガリーでロマに対する9件の攻撃が発生し、6人が死亡、多数が負傷した。ハンガリー最高裁判所によると、これらの殺人は反ロマ感情に動機づけられており、加害者には終身刑が宣告された。[ 170 ]
1980年代に新たな政党、レガ・ノルドが誕生した。ギルダ・ザッツァーラによれば、同党は当初、アイデンティティに基づく主張と、北部が南イタリアから分離独立するという分離主義的な提案から始まった。その後、外国人嫌悪と、イタリア人労働者に雇用の優先権を与えるべきだという要求へと変化していった。[ 171 ]
イタリアにおけるロマに対する反感は、ロマの人々に対する敵意、偏見、差別、または人種差別という形で現れる。イタリアに住むロマの人々の総数に関する信頼できるデータはないが、推定では14万人から17万人とされている。2007年と2008年には、多くの国や地方の政治指導者が、当時の犯罪の異常な増加は主に、最近欧州連合に加盟したルーマニアからのロマ出身者の無秩序な移民の結果であると主張するレトリックを展開した。[ 172 ]国や地方の指導者は、主要都市とその周辺の居住地からロマを追放し、不法移民を国外追放する計画を宣言した。ローマとミラノの市長は2007年5月に「最大1万人のロマの強制退去を想定した」『安全保障協定』に署名した。[ 173 ]
2008年5月の世論調査によると、イタリア人の68%が、国内に約15万人いるジプシー(その多くはイタリア国民)全員を国外追放することを望んでいた。[ 174 ]ナポリで暴徒がジプシーのキャンプを焼き払ったその月に発表されたこの調査では、大多数がイタリア国内のすべてのジプシーのキャンプを解体することも望んでいたことが明らかになった。[ 174 ]
オランダにおける外国人嫌悪暴動の最初の例は、アフリカアンダーウェイクでの暴動であり、トルコ人の家が襲撃され、窓ガラスが割られた。[ 175 ]
2012年初頭、オランダの右派政党である自由党は、反スラブ(主に反ポーランド)および反ロマのウェブサイトを開設し、オランダ人がポーランド、ブルガリア、ルーマニア、その他の非ゲルマン系の中央および東ヨーロッパ諸国からの安価な労働者のために職を失ったことへの不満を表明できるようにした。これにより、主にポーランド人とロマに対するヘイトスピーチやその他の人種的偏見を含むコメントが寄せられたが、他の中央および東ヨーロッパの民族グループも標的となった。[ 176 ] OECDとEU委員会による2015年の報告書によると、移民の両親を持つ国内生まれの若者の37%が人生で差別を経験したと答えている。[ 177 ]
オランダでは、言葉による嫌がらせから暴力に至るまで、反ユダヤ主義的な事件が報告されており、その多くはモロッコ系の少年であるイスラム教徒の若者と関係があるとされている。いわゆるユダヤ人サッカークラブであるアヤックスとのサッカーの試合で流行したフレーズ「ハマス、ハマス、ユダヤ人はガス室へ!」は、イスラム教徒の若者に採用され、親パレスチナのデモで頻繁に聞かれる。オランダの親イスラエルロビー団体であるイスラエル情報資料センターによると、約4万人のオランダ系ユダヤ人のほとんどが住むアムステルダムでは、2009年に反ユダヤ主義的な事件の数が2008年と比べて2倍になった。[ 178 ]
2010年、ノルウェー放送協会は1年間の調査の後、ノルウェーのイスラム教徒の間で反ユダヤ主義が蔓延していることを明らかにした。イスラム教徒の生徒が多い学校の教師たちは、イスラム教徒の生徒がしばしば「ユダヤ人を殺害したアドルフ・ヒトラーを称賛または賞賛する」、「イスラム教徒の生徒の大多数の間ではユダヤ人憎悪が正当化されている」、「ホロコーストについて教えようとすると、イスラム教徒は笑ったり、教師にやめるように命令したりする」と明らかにした。さらに、「テロリズムへの支持を表明する生徒には抗議する生徒もいるかもしれないが、ユダヤ人への憎悪を表明する生徒には誰も反対しない」、「コーランにはユダヤ人を殺せと書いてあり、真のイスラム教徒は皆ユダヤ人を憎んでいる」とも述べた。これらの生徒のほとんどはノルウェーで生まれ育ったと言われている。あるユダヤ人の父親は、放課後、自分の子供がイスラム教徒の暴徒に連れ去られた(なんとか逃げ出したが)と語り、伝えられるところによると「ユダヤ人だから森に連れて行かれて絞首刑にされる」ためだったという。[ 179 ]

リーン・ヴェルポエストは、ナポレオン戦争の時代を探求し、伝統主義から熱烈な愛国心や外国人嫌悪に至るまで、保守的な思想の形成を明らかにしている。[ 180 ] 19世紀のロシアは概して保守派が支配しており、教育や学問において外国人嫌悪を押し付けていた。19世紀後半、特に1860年代のポーランドにおける民族主義的な蜂起の後、政府はロシア語を話さない少数民族に対する敵意において外国人嫌悪を示した。他の言語の使用を減らし、ロシア化を強行するという決定がなされた。[ 181 ]
20世紀初頭までに、ヨーロッパのユダヤ人のほとんどは、いわゆる居住制限区域、つまりロシア帝国の西辺境地帯に住んでいた。この区域は、現在のポーランド、リトアニア、ベラルーシ、および近隣地域にほぼ相当する。1917年の革命とその後のロシア内戦に伴い、多くのポグロムが発生し、旧ロシア帝国全域で発生した残虐行為により、推定7万から25万人のユダヤ人民間人が殺害された。ユダヤ人の孤児の数は30万人を超えた。[ 182 ] [ 183 ]
内戦期(1917年~1922年)には、ボリシェヴィキと白軍の両方が、反対派の正当性を失わせるためにナショナリズムと外国人嫌悪を武器として用いた。[ 184 ]
第二次世界大戦後、公式の国家政策は、東欧やアジアの共産主義国から学生を受け入れ、共産主義指導者の役割に関する高度な訓練を受けさせることだった。これらの学生はキャンパスで深刻な外国人嫌悪に直面した。彼らは互いに協力し合うことで生き延びたが、ソ連指導部に対する敵意を抱くようになった。[ 185 ]共産主義の崩壊後も、外国人学生はキャンパスで敵意に直面した。[ 186 ]
2000年代には、「スキンヘッド」が外国のあらゆるものを攻撃する姿が特に目立った。[ 187 ]ロシア国民(コーカサスの人々、シベリアやロシア極東の先住民など)と、アフリカ人、中央アジア人、南アジア人(インド人、パキスタン人など)、東アジア人(ベトナム人、中国人など)、ヨーロッパ人(ウクライナ人など)といった非ロシア国民に対する人種差別が大きな要因となった。[ 188 ]
ハンナ・S・チャップマンらは、1996年、2004年、2012年の調査を用いて、ロシア人の7つのアウトグループに対する否定的な態度が着実に増加していると報告している。特にモスクワ市民は外国人嫌悪が強まっている。[ 189 ] 2016年、ラジオ・フリー・ヨーロッパ/ラジオ・リバティは、「ロシアの外国人嫌悪を追跡している研究者たちは、当局が極右グループへの圧力を強めているようで、ヘイトクライムが『目覚ましい』減少を記録した」と報じた。[ 190 ]デビッド・バリーは、調査を用いて、すべての市民がロシアの支配的な正教に加入すべきだという、偏狭で外国人嫌悪的な信念を調査している。これはロシア系住民の間で広く普及しており、増加している。[ 191 ]
2016年のGlobeScan / BBCワールドサービスの世論調査によると、ロシアの回答者の79%がシリア難民の受け入れに反対しており、これは調査対象となった18か国の中で最も高い割合だった。[ 192 ] [ 193 ]
2006年の政府調査では、成人人口全体の5%、成人イスラム教徒の39%が「組織的な反ユダヤ主義的見解を抱いている」と推定された。[ 194 ]元首相のヨーラン・ペルソンはこの結果を「驚くべき恐ろしい」と評した。しかし、ストックホルムの正統派ユダヤ人コミュニティのラビ、メイア・ホーデンは、「スウェーデン人が反ユダヤ主義者だと言うのは正しくない。彼らの中には、弱い側、つまりパレスチナ人を支持しているためイスラエルに敵意を抱いている人もいる」と述べた。[ 195 ]
2010年3月、フレドリック・シエラツク氏はオーストリアのインターネットメディア「ディー・プレッセ」に対し、ユダヤ人は「中東出身者」によって「嫌がらせや身体的な攻撃」を受けていると述べたが、マルメの4万人のイスラム教徒のうち「ユダヤ人を憎悪する」のはごく少数だと付け加えた。シエラツク氏はまた、過去1年間で約30のユダヤ人家族が、嫌がらせから逃れるためにマルメからイスラエルに移住したと述べた。同じく3月、スウェーデンの新聞「スコーネスカ・ダーグブラデット」は、警察の統計によると、2009年のマルメにおけるユダヤ人への攻撃は合計79件で、前年の約2倍だったと報じた。[ 196 ] 2010年12月、ユダヤ人の人権団体であるサイモン・ヴィーゼンタール・センターは、スウェーデンに関する渡航勧告を発表し、マルメ市でイスラム教徒によるユダヤ人市民への言葉による嫌がらせや身体的嫌がらせが増加しているため、ユダヤ人は同国南部を訪れる際には「極めて注意」するよう勧告した。[ 197 ]
スイスの「連邦人種差別対策委員会」(スイス連邦内務省の一部)Wayback Machineに 2008 年 12 月 17 日にアーカイブされた2004 年のレポート「スイスの黒人:統合と差別の間の生活」[ 198 ](ドイツ語、フランス語、イタリア語のみで出版)が公開された。このレポートによると、スイスでは肌の色に基づく差別は例外ではなく、移民が移住してから何十年も経ってから影響を及ぼしている。
スイス国民党は、スイスのコミュニティには誰がスイス人であるかを決定する民主的な権利があると主張している。さらに、報告書は「EUからの移民を好意的に、それ以外の地域からの移民を悪く見せる公式声明や政治キャンペーンは止めなければならない」と述べており、スイス連邦統計局によると、2006年にはスイスの外国人居住者の85.5%がヨーロッパ人である。[ 199 ]国連の人種差別に関する特別報告者ドゥドゥ・ディエンヌ氏は、スイスは人種差別、差別、外国人嫌悪に苦しんでいると指摘している。国連特使は、スイス当局は人種差別と外国人嫌悪の存在を認識しているものの、その問題を深刻とは見ていないと説明した。ディエンヌ氏は、少数派コミュニティの代表者が、特に公共サービス(医療など)、雇用、住居へのアクセスにおいて深刻な人種差別と差別を経験していると述べていることを指摘した。[ 200 ] [ 201 ]
2009年のスイスのミナレットに関する国民投票では、モスクに伝統的に付属する塔であるミナレットの新規建設が、国民投票57対43で禁止された。2021年のスイスの国民投票では、正統派イスラム教徒の女性の一部が着用する顔全体を覆うベールの着用が禁止された。
イスラエルの2017年の反ユダヤ主義報告書は、「東欧における反ユダヤ主義事件の減少傾向の中で、際立った例外はウクライナであり、記録された反ユダヤ主義攻撃の数は昨年の2倍になり、地域全体で報告されたすべての事件の合計を上回った」と述べている。[ 202 ]ウクライナの国家歴史家ウラジーミル・ヴィアトロヴィチは、イスラエルの報告書を反ウクライナのプロパガンダとして退け、ウクライナの反ユダヤ主義研究者ヴィアチェスラフ・リハチョフは、イスラエルの報告書は欠陥があり素人じみていると述べた。[ 202 ]

英国における外国人嫌悪の程度と対象は時代とともに変化してきた。その結果、差別、暴動、人種差別に基づく殺人事件が発生した。19世紀の英国階級制度の態度と規範によって人種差別と外国人嫌悪は緩和された。この制度では、人種や国籍よりも社会的区別が重要視され、黒人のアフリカ部族長は白人の英国人行商人よりも明らかに優れていた。[ 203 ]「人種差別」という言葉の使用は1936年以降に広く普及したが、「人種憎悪」という用語は1920年代後半に社会学者のフレデリック・ヘルツによって使用されていた。1960年代には、人種差別を明確に禁止する法律、例えば1965年の人種関係法などが制定された。[ 204 ]
1517年のロンドンの「邪悪なメーデー」暴動では、抗議者たちはロンドンの羊毛と布地ビジネスにおける外国人の優位性を攻撃した。 [ 205 ] [ 206 ]歴史家はこの出来事を外国人嫌悪と呼んでいる。[ 205 ] [ 207 ] 20世紀初頭の通俗文学における外国人嫌悪は、軍国主義とスパイ活動への恐怖に基づき、ドイツ人を標的にしていた。[ 208 ]
学者ジュリア・ラヴェルによれば、 20世紀初頭にチャールズ・ディケンズのような作家によって広められた中国嫌悪の歴史があり、それは現代のメディアにおける中国の描写によって今日まで続いている。[ 209 ]
人種差別は、地域の失業率や移民といった要因と相関関係にあることが観察されている。いくつかの研究では、ブレグジットが人種差別事件の増加につながり、地元住民が外国人に対して敵意を抱くようになったと示唆している。[ 210 ]
2014年と2015年に発表された研究では、英国で人種差別が増加していることが示唆されており、調査対象者の3分の1以上が人種的偏見を持っていることを認めている。[ 211 ]しかし、2019年のEU調査「EUにおける黒人であること」では、調査対象となった西ヨーロッパ12カ国の中で英国が最も人種差別が少ないと評価された。[ 212 ]
北アイルランドのアルスター・プロテスタントとアイルランド・カトリックの間の宗派対立は、一部の国際機関によって人種差別の一形態と呼ばれている。 [ 213 ]それは、特に分割と紛争の間、広範な差別、隔離、深刻な暴力をもたらした。
激しいブレグジット論争の間、ロンドンでは外国人嫌悪が高まり、特に市内に住むフランス人に対する嫌悪が強まった。[ 214 ]
コートジボワールには、民族的部族間の憎悪と宗教的不寛容の歴史がある。進行中の紛争で命を落とした同国北部および南部の様々な部族の多くの犠牲者に加えて、コートジボワールに居住または訪問している白人外国人も暴力的な攻撃の対象となっている。ヒューマン・ライツ・ウォッチの報告書によると、コートジボワール政府は自らの政治的目的のために民族的憎悪を煽っている罪を犯している。[ 215 ]
2004年、アビジャンの若き愛国者(強い民族主義組織)は国営メディアの扇動を受け、アビジャン在住の外国人の財産を略奪した。若き愛国者が事務所を占拠した後、国営ラジオとテレビで白人やコートジボワール人以外の人々に対する暴力の呼びかけが放送された。その後、ヨーロッパ系やレバノン系の人々に対する強姦、暴行、殺人が続いた。数千人の外国人や白人、レバノン系コートジボワール人が国外に逃亡した。これらの攻撃は国際社会から非難を浴びた。[ 216 ] [ 217 ]
モーリタニアでは、 1980年に奴隷制度が廃止されたにもかかわらず、奴隷制度は依然として存続しており、主に奴隷として拉致された黒人アフリカ人の子孫に影響を与えている。彼らは現在モーリタニアに「黒人ムーア人」またはハラティンとして暮らしており、一部は今もなお「白人ムーア人」またはビダンに奴隷として仕えている。モーリタニアにおける奴隷制度は、ムーア人の伝統的な上流階級の間で最も支配的である。何世紀にもわたり、主に農村部に住む貧しい黒人アフリカ人であるハラティンの下層階級は、これらのムーア人によって生まれながらの奴隷とみなされてきた。都市部のムーア人の大多数の間では社会的な態度は変化したが、農村部では古くからの分断が残っている。[ 218 ]
2006年10月、ニジェールは、ニジェール東部のディファ地域に住むアラブ人「ディファ・アラブ人」をチャドに強制送還すると発表した。 [ 219 ]彼らの人口は約15万人だった。[ 220 ]政府が強制送還の準備としてアラブ人を一斉検挙している間、政府軍から逃げたとされる少女2人が死亡し、女性3人が流産した。ニジェール政府は最終的に、アラブ人を強制送還するという物議を醸した決定を一時停止した。[ 221 ] [ 222 ]

南アフリカにおける外国人嫌悪は、アパルトヘイト時代とポスト・アパルトヘイト時代の両方に存在してきた。第二次ボーア戦争によって悪化したイギリス人とボーア人の間の敵意は、イギリス人が所有する商店を略奪する貧しいアフリカーナーの反乱につながった。[ 223 ]南アフリカはまた、インド人を締め出すことを目的とした多くの法律を制定した。例えば、1913年の移民規制法は、インド人を含む「好ましくない人々」の排除を規定していた。これにより、インドからの移民は事実上停止した。1924年のタウンシップ選挙権条例は、「インド人から市町村選挙権を奪う」ことを目的としていた。[ 224 ]中国人に対する外国人嫌悪の態度も存在しており、時には強盗やハイジャックの形で現れた[ 225 ]。 2018年のヘイトスピーチ事件は、翌年に11人の被告人が裁判にかけられた。[ 226 ]
1994年と1995年には、武装した若者の集団がヨハネスブルグに住む外国人の家を破壊し、警察に彼らを本国に送還するよう要求した。[ 227 ] 2008年には、ヨハネスブルグで外国人嫌悪に基づく攻撃が相次いで発生し、広く報道された。[ 228 ] [ 229 ] [ 230 ]数万人の移民が避難を余儀なくされ、財産、企業、家屋が広範囲に略奪されたと推定されている。[ 231 ]攻撃後の死者数は56人に達した。[ 227 ]
2015年、南アフリカでは主に移民のジンバブエ人に対する外国人嫌悪に基づく攻撃が再び発生し、広く報道された。 [ 232 ]これは、ズールー族のグッドウィル・ズウェリティニ・カベクズル王が移民は「荷物をまとめて出て行け」と発言したことに続くものだった。 [ 227 ] [ 233 ] 2015年4月20日現在、7人が死亡し、2000人以上の外国人が避難を余儀なくされた。[ 232 ]
2008年と2015年に他のアフリカ人が暴動や殺害された後、2019年に再び暴力が勃発した。[ 234 ]
スーダンでは、内戦中の黒人アフリカ人捕虜はしばしば奴隷にされ、女性捕虜はしばしば性的虐待を受けた[ 235 ]。アラブ人の捕虜たちは、イスラム法が彼らに許可を与えていると主張した[ 236 ] 。CBSニュースによると、奴隷は1人あたり50米ドルで売られた[ 237 ] 。 2000年9月、米国務省は、「スーダン政府による奴隷制の支援と、多数の死者を出した継続的な軍事行動は、犠牲者の宗教的信念に起因する部分もある」と主張した[ 238 ]。ロヨラ・メリーマウント大学の歴史学教授であるジョク・マドゥット・ジョクは、南部の女性と子供の誘拐は、いかなる定義においても奴隷制であると述べている。スーダン政府は、この問題全体は資源をめぐる伝統的な部族間の争いに過ぎないと主張している[ 239 ] 。
サハラ以南アフリカの旧イギリス植民地には、南アジア系の住民が多く住んでいる。彼らはイギリス帝国によってイギリス領インドから連れてこられ、帝国の奉仕のために事務職に従事していた。[ 240 ]インド人に対する人種差別の最も顕著な例は、独裁者で人権侵害者のイディ・アミンによるウガンダのインド人(アジア人と呼ばれる)少数民族の民族浄化である。[ 240 ]

1901年の移民制限法(白豪主義政策)は、非ヨーロッパ系の人々がオーストラリアに移民することを事実上禁止した。[ 243 ] 「白豪主義」という特定の政策は存在しなかった。この用語は、アジア(特に中国)と太平洋諸島(特にメラネシア)の人々がオーストラリアに移民することを阻止するために設計された一連の政策を包括するために後に作られた。[ 244 ] [ 245 ]
メンジーズ政権とホルト政権は1949年から1966年の間に事実上これらの政策を廃止し、ホイットラム政権は1973年にオーストラリアへの移民の要素として人種を完全に無視することを保証する法律を可決した。[ 246 ]
2005年のクロヌラ暴動は、シドニー南部郊外のクロヌラで発生した一連の人種暴動と集団暴力事件であり、アングロ・ケルト系オーストラリア人と(主にイスラム教徒の)レバノン系オーストラリア人の間の緊張関係が原因であった。一部の国はオーストラリアへの渡航警告を発令したが、後に解除された。[ 247 ] 2005年12月、ボランティアのライフセーバーのグループとレバノンの若者の間で喧嘩が勃発した。これらの事件は、翌週末に起きた人種差別に基づく衝突の主要因と考えられた。 [ 248 ]暴力はシドニーの他の南部郊外にも広がり、2件の刺傷事件や救急車と警察官への襲撃など、さらに多くの暴行事件が発生した。[ 249 ]
2009年5月30日、インド人学生らは人種差別的な攻撃だと主張する事案に抗議し、メルボルン中心部の道路を封鎖した。数千人の学生が、被害者の1人が入院していたロイヤル・メルボルン病院の外に集まった。 [ 250 ]この事件を受けて、オーストラリア政府はインド人学生がこのような事件を報告するためのヘルプラインを開設した。[ 251 ]国連人権高等弁務官のナヴィ・ピレイ氏は、これらの攻撃を「憂慮すべき」ものとし、オーストラリアに事案のさらなる調査を求めた。[ 252 ]
{{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)韓国への移民の最近の流入増加は、韓国人の間で人種差別を煽り、経済的および文化的ナショナリズムによってそれがさらに高まっている[6]。例えば、最近の世界価値観調査(2010~2014年)に基づくと、韓国人の40%以上が
外国人を近所に住まわせたくないと答えている[9]。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク){{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite web}}: CS1 maint: bot: 元の URL の状態が不明です (リンク){{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)2008年と2015年には外国人排斥暴動で数十人が死亡した。しかし、最近の暴力の発生は、南アフリカの政治家による扇動行為に特に厳しい光を当てている。彼らの中には、移民が地元住民から仕事を奪い、犯罪を犯していると非難する者もいる。