パリ大学

パリ大学

フランス語：パリ大学
紋章
ラテン語: Universitas magistrorum etAcademicium Parisiensis [1]
モットー	Hic et ubique terrarum (ラテン語)
英語のモットー	ここでも地球上のどこでも
タイプ	企業、その後公立大学へ
設立	起源:中世盛期のパリの大聖堂学校 創立: 1045–1150 廃止: 1793 学部再設置: 1806 大学再設立: 1896 分割: 1970
位置	パリ 、 フランス
キャンパス	都会的な

パリ大学（仏: Université de Paris）は、換喩的にソルボンヌ（仏: [sɔʁbɔn]）として知られ、 1150年から1970年まで、フランス革命中の1793年から1806年を除いてフランスのパリを代表する大学であった。1150年頃にパリの大聖堂学校に関連する法人として設立され、ヨーロッパで2番目に古い大学と考えられていた。^[2] 1200年にフィリップ2世によって正式に認可され、1215年に教皇インノケンティウス3世によって承認され、ロベール・ド・ソルボンによって設立され、 1257年頃にルイ9世によって認可された神学大学ソルボンヌにちなんで愛称で呼ばれている。 ^[2]

中世以来、人文科学、特に神学と哲学の分野での学術的業績で国際的に高い評価を得ているパリ大学は、博士号や学生国家など、現在まで続く学術的基準と伝統を導入した。著名な教皇、王族、科学者、知識人がパリ大学で教育を受けた。当時の大学のいくつかは、パンテオンとリュクサンブール公園の近くに今も残っている：コレージュ・デ・ベルナルダン（18 rue de Poissy、5区）、オテル・ド・クリュニー（6 Place Paul Painlevé、5区）、コレージュ・サント・バルブ（4 rue Valette、5区）、コレージュ・ダルクール（44 Boulevard Saint-Michel、6区）、コルドリエ（21 rue École de Médecine、6区）。^[3]

1793年、フランス革命の最中に大学は閉鎖され、革命公会議第27条により大学の基金と建物は売却された。^[4] 1806年に新しいフランス大学が設立され、人文科学部（フランス語：Faculté des Lettres）、法学部（後に経済学部を含む）、理学部、医学部、神学部（1885年に閉鎖）の4つの独立した学部が設置された。

1896年、パリの理学部、文学部、法学部、医学部、プロテスタント神学、パリ高等薬学院を統合して、新しいパリ大学が再設立されました。1896年11月19日、フランス大統領フェリックス・フォールによって開校されました。^[5] 1968年5月の内乱後の1970年、大学は13の自治大学に分割され、現在はソルボンヌ大学、パンテオン・ソルボンヌ大学、アサス大学、ソルボンヌ・ヌーヴェル大学、パリ・シテ大学、PSL大学、サクレー大学、ナンテール大学、パリ・ソルボンヌ北大学、パリ東クレテイユ大学、パリ第8大学となっています。パリ大学事務局は、ソルボンヌ大学の建物、「ラ・ソルボンヌ」ブランド、大学間図書館の管理、パリの大学の職員の管理（2007年まで）など、パリ大学の歴史的資産を継承しました。 ^[6]

1150年、パリ大学はパリ大聖堂付属学校の別館として運営されていた学生と教師の団体であった。この大学に関する最も古い歴史的言及は、マシュー・パリスが自身の教師（セント・オールバンスの修道院長）の研究について言及し、1170年頃に「選ばれたマスターの仲間」に受け入れられたことに見られる。[ ^{7]また、後の}教皇インノケンティウス3世となるロタリオ・デイ・コンティ・ディ・セーニが1182年に21歳でこの大学で学業を終えたことが知られている。この大学の最初のカレッジはコレージュ・デ・ディクス・ユイットで、1180年にジョスというイギリス人によって設立され、18人の貧しい学生のために寄付された。

この法人は1200年にフィリップ・オーギュスト王の勅令により「大学」として正式に認可された。この勅令では、将来の学生に与えられるその他の便宜に加え、ノートルダム大聖堂の学校の長老によって統治される教会法の下で法人が運営されることが認められ、そこでコースを修了した者全員に卒業証書が授与されることが保証された。^[8]

大学には文学、医学、法学、神学の4 つの学部がありました。文学部は最もランクが低いものの、最も規模が大きく、より上位の学部に入学するには、文学部を卒業しなければなりませんでした。学生は言語や出身地域によって、フランス、ノルマンディー、ピカルディ、イングランドの4 つの民族に分けられました。最後の民族は、アレマン(ドイツ) 民族として知られるようになりました。それぞれの民族への募集は、その名前が示すよりも広範囲に及びました。イングランドとドイツの民族には、スカンジナビアや東ヨーロッパからの学生も含まれていました。

パリ大学（およびボローニャ大学）の学部および国家システムは、その後の中世のすべての大学のモデルとなった。教会の統治下で、学生はローブを着用し、頭頂部を剃髪して教会の保護下にあることを示していた。学生は教会の規則と法律に従い、国王の法律や裁判所の対象とはならなかった。これはパリ市にとって問題となり、学生たちは暴れ回り、市当局は正義を求めて教会の裁判所に訴えなければならなかった。学生は非常に若いことが多く、13歳または14歳で学校に入学し、6年から12年間在籍した。

パリでは、パラティーノ派、ノートルダム派、サント・ジュヌヴィエーヴ修道院派の3 つの流派が特に有名でした。最後の 2 つは古くからあるにもかかわらず、当初はパラティーノ派に影を潜めていましたが、王族の衰退とともに衰退しました。

サント・ジュヌヴィエーヴ学派の最初の著名な教授は、10 世紀に生きたユボルドである。リエージュでの授業に満足せず、パリで研究を続け、サント・ジュヌヴィエーヴの教会に入会または提携し、その教えを通じて多くの生徒を集めた。11 世紀のノートルダム学派の著名な教授には、シャルトルのフュルベールの弟子ランベール、パリのドロゴ、ドイツのマネゴールド、ランのアンセルムスがいる。この 2 つの学派はあらゆる国から学者を集め、多くの著名な人物を輩出した。その中には、クラクフ司教のシュチェパヌフの聖スタニスラウス、ザルツブルク大司教のゲバード、シトーの第 3 代修道院長の聖ステファンがいる。フォントヴロー修道院の創設者ロベール・ダルブリッセルなど。ノートルダム学校とサント・ジュヌヴィエーヴ学校の名声を高めた他の3人は、ギヨーム・ド・シャンポー、アベラール、ピーター・ロンバードである。

人文科学の教育は、文法、修辞学、弁証法、算術、幾何学、音楽、天文学（三学と四学）から成っていた。高等教育には、聖書と教父を源とする教義神学と道徳神学が含まれていた。それは教会法の研究によって完成された。サン・ヴィクトル学校は、ノートルダムやサント・ジュヌヴィエーヴの学校に匹敵するほどに成長した。この学校は、サン・ヴィクトル修道院に隠居したシャンポーのウィリアムによって設立された。最も有名な教授は、サン・ヴィクトルのヒューとサン・ヴィクトルのリチャードである。

パリの学校でも、他の場所と同様、教育計画が拡大した。ボローニャの教会法要綱「グラティアーニ勅令」により、神学部が分割された。これまで、教会の規律はいわゆる神学から分離されておらず、同じ教授のもとで一緒に研究されていた。しかし、この膨大なコレクションには特別なコースが必要となり、まずボローニャでローマ法が教えられた。フランスでは、最初にオルレアン、次いでパリで教会法の教授職が設けられた。12 世紀末までに、ジェラール・ラ・ピュセル、マチュー・ダンジェ、パリのアンセルム (またはアンセル)の勅令がグラティアーニ勅令に加えられた。しかし、パリには民法は含まれていなかった。12 世紀には、パリで医学が公的に教えられるようになった。パリで最初の医学教授は「Hugo, physicus excellens qui quadrivium docuit」と記録されている。

教授には測定可能な知識が必要であり、大学によって任命される必要がありました。応募者は試験で評価されなければなりませんでした。合格すると、学校の長であり、スコラスティカス、カピスコル、チャンセラーとして知られる審査官が、個人を教える教員に任命しました。これは、教員免許または教員資格と呼ばれていました。教員免許は自由に付与されなければなりませんでした。教員資格がなければ誰も教えることができませんでしたが、一方で、応募者が教員資格に値する場合、審査官は教員資格の付与を拒否することはできませんでした。

修道院の下にあるサン・ヴィクトルの学校は、独自の権限で免許を授与した。ノートルダムの学校は教区に依存し、サント・ジュヌヴィエーヴの学校は修道院または教会会議に依存していた。教区と修道院または教会会議は、それぞれの管轄区域で、その長官を通じて教授の任命を行った。ノートルダム、サント・ジュヌヴィエーヴ、サント・ヴィクトルのほかに、「島」と「山」にいくつかの学校があった。クレヴィエは、「教える権利を持つ者は、主要な学校の近辺でない限り、好きな場所に学校を開くことができた」と述べている。たとえば、イギリス出身のアダムは「プチ・ポンの近く」に学校を構え、パリ生まれのアダムは「ポン・オ・シャンジュと呼ばれるグラン・ポンで教えた」（『パリ大学史』第1 巻、272 ページ）。

首都の学校の生徒数は増え続け、下宿が足りなくなった。フランス人の生徒には、王族、貴族の子息、高位のジェントリが含まれていた。パリでの講座は学業の完了に必要不可欠と考えられていたため、多くの外国人がそこに集まった。教皇ケレスティヌス2世、ハドリアヌス4世、インノケンティウス3世はパリで学び、アレクサンドル3世は甥をパリに送った。著名なドイツ人とイギリス人の生徒には、オットー・フォン・フライジンゲン、コンラート枢機卿、マインツ大司教、カンタベリーの聖トマス、ソールズベリーのジョンがいた。一方、サント・ジュヌヴィエーヴは事実上デンマークの神学校となった。当時の年代記作者は、パリをアテネ、アレクサンドリア、ローマなどの都市よりも優れた文学の都市と呼びました。「当時、パリでは哲学とあらゆる学問が栄え、7つの芸術が研究され、アテネ、エジプト、ローマ、または世界の他の場所では決して見られなかったほど高く評価されていました。」(「フィリップ=オーギュストの統治」)。詩人たちは詩の中で大学を称賛し、世界で最も偉大で、最も高貴で、最も価値のあるものすべてと比較しました。

貧しい学生に勉強させるために、エルサレムから帰還したジョス・オブ・ロンドンという騎士によって、18人の学生のために最初のカレッジ・デ・ディユイットが設立されました。学生たちは下宿代と月額12ペンスまたはデナリウスを受け取りました。^[9]

大学が発展するにつれ、より制度化されていった。まず、教授たちが協会を結成した。マシュー・パリスによれば、イングランドのセント・オールバンスの第21代修道院長であるセルスのジョンは、コースを修了した後、パリの教職員団の一員として認められたからである ( Vita Joannis I, XXI, abbat. S. Alban )。教授たちも学生たちも国籍によって分けられた。アルバンは、イングランド王ヘンリー2世がカンタベリーの聖トマスとの争いで、さまざまな地方から選ばれたパリの教授たちで構成される法廷に訴えたいと思ったと書いている (Hist. major, Henry II, to end of 1169)。これが、後に大学で重要な役割を果たすことになる「国籍」による区分の始まりだったと思われる。セレスティヌス3世は、教授と学生の両方が、民事裁判所ではなく教会裁判所にのみ従う特権を持つと定めた。

ノートルダム、サント・ジュヌヴィエーヴ、サン・ヴィクトールの 3 つの学校は、修士と学生を含むUniversitas scholariumの 3 つのゆりかごであると考えられるため、大学という名前が付けられています。アンリ・ドニフルと他の何人かは、この栄誉はノートルダム学校 (Chartularium Universitatis Parisiensis) だけが受けられると主張していますが、その理由は説得力があるようには思えません。彼がサン・ヴィクトールを除外しているのは、サン・ヴィクトールの修道院長と修道士の要請により、グレゴリウス 9 世が 1237 年に中断されていた神学の教育を再開することを許可したためです。しかし、大学は、インノケンティウス 3 世の勅書に示されているように、主に 1208 年頃に設立されました。したがって、サン・ヴィクトールの学校がその設立に貢献したことは間違いありません。第二に、ドニフルはサント・ジュヌヴィエーヴの学校を除外しているのは、教養教育が中断されていなかったためです。これには議論の余地があり、この時代を通じて神学は教えられていました。サント・ジュヌヴィエーヴの学長は芸術の学位を授与し続けましたが、彼の修道院が大学組織に関与していなかったら、彼はそれを中止していたでしょう。

1200 年、フィリップ 2 世は「パリの学者の安全のため」の免状を発行し、学生は教会の管轄権のみに服することを明言しました。司教および他の役人は、教会の権威に引き渡す場合を除き、いかなる犯罪でも学生を逮捕することを禁じられました。国王の役人は、教会の権威からの命令がない限り、いかなるメンバーにも介入できませんでした。彼の行動は、市壁の外のパブで学生と役人の間で起こった暴力事件を受けてのものでした。

1215 年、ローマ教皇使節のロベール・ド・クルソンは、教授になれる人物に関する新しい規則を発布した。芸術を教えるには、候補者は少なくとも 21 歳以上で、少なくとも 6 年間芸術を学び、少なくとも 2 年間教授として勤務している必要があった。神学の教授になるには、候補者は 30 歳以上で、8 年間の神学研究を修了し、そのうち最後の 3 年間は教授職の準備として特別講義コースに充てられていたことが必要であった。これらの研究は、地元の学校で教授の指導の下で行われなければならなかった。パリでは、特定の教授のもとで研究することによってのみ学者とみなされた。最後に、道徳の純粋さは読書と同じくらい重要であった。慣習に従って、免許は無償で、宣誓や条件なしに与えられた。深刻な問題で正義が得られない場合、教授と学生は、たとえ宣誓によってでも、権利を守るために団結することが許された。法律や医学については言及されていないが、おそらくこれらの科学がそれほど重要ではなかったためだろう。

1229 年、女王による正義の否定により、授業は中止されました。教皇は、大学を惜しみなく賞賛する文言で始まる勅書で介入しました。「パリは、学問の母であり、もう一つのカリアス・セフェル、文学の都市である」とグレゴリウス 9 世は言いました。彼は、ル・マンとサンリスの司教とシャロンの司教補佐官に、大学の復興のためにフランス宮廷と交渉するよう命じましたが、1230 年末までに何も成し遂げられませんでした。その後、グレゴリウス 9 世は、1231 年の勅書をパリの教師と学者に送りました。彼は論争を解決しただけでなく、学校の規律、指導方法、論文の弁明、教授の服装、教師と学生の葬儀に関する規則を制定する権限を大学に与えました (ロベール・ド・クルソンの規則を拡張したもの)。最も重要なことは、法王が、正義が否定された場合、大学が十分な満足を得るまで授業を中止する権利を大学に与えたことだ。

教皇はピエール・ル・マンジュールに教授免許授与のための適度な料金を徴収する権限を与えた。また、初めて学者たちは教育のために授業料を支払わなければならなくなり、その額は共同基金に預けられる週当たり2スーであった。

大学は次のように組織された。教授団のトップは学長であった。学長の任期は選挙制で、最初は4週間または6週間に限られていた。フランス教皇庁の使節シモン・ド・ブリオンは、このような頻繁な交代が大きな不便を招いたことを認識し、学長の任期を3か月とすることを決定し、この規則は3年間守られた。その後、任期は1年、2年、時には3年に延長された。選挙権は4つの国の学長に属していた。アンリ・ド・ウンナは14世紀にパリ大学の学長を務め、1340年1月13日に任期を開始した。

「民族」は12世紀後半に登場した。 1222年のホノリウス3世勅書に言及されている。後に、民族は独立した組織を形成した。1249年までに、フランス人、イングランド人、ノルマン人、ピカール人の4つの民族がそれぞれに総督、権利（多かれ少なかれ明確に定義されていた）、そして激しい競争関係を伴って存在していた。百年戦争後、イングランド民族はゲルマン民族に取って代わられた。4つの民族は芸術または文学の学部を構成していた。

4 つの国が支配する領土は以下のとおりです。

• フランス国家:ノルマン人とピカール人の国家に含まれる地域を除く、ヨーロッパのロマンス語圏全域
• イングランド国家（百年戦争後に「ドイツ国家」に改名）：ブリテン諸島、ヨーロッパ大陸のゲルマン語圏（ピカール国家に含まれる地域を除く）、ヨーロッパのスラブ語圏。その国家の学生の大半はドイツとスコットランドから来ており、「ドイツ国家」に改名されたときには、ナティオ・ゲルマニオルム・エト・スコトルム（「ドイツ人とスコットランド人の国家」）と呼ばれることもあった。 ^{[10] [11]}
• ノルマン国家:ルーアンの教会管轄地域。ほぼノルマンディー公国に相当。ここはロマンス語圏の領土であったが、フランス国家には含まれていなかった。
• ピカール国家: ロマンス語を話すボーヴェ、ノワイヨン、アミアン、ラン、アラスの司教区、ロマンス語とゲルマン語を話すテルアンヌ、カンブレー、トゥルネーの司教区、リエージュの二言語司教区の大部分、ゲルマン語を話すユトレヒト司教区の最南端(その司教区のうちマース川の南に位置する部分、マース川の北の残りの司教区はイングランド国家に属していた)。ピカール国家の学生の約半分はロマンス語 (ピカール語とワロン語) を話す人々であり、残りの半分はゲルマン語 (西フラマン語、東フラマン語、ブラバント語、リンブルフ語の方言)を話す人々であると推定された。 ^[12]

教授の知識を分類するため、パリの学校は徐々に学部に分かれていった。同じ学問の教授たちは、権利と利益の共同体が団結を強固にし、別々のグループになるまで、より緊密な関係を結んだ。医学部は最後に形成されたようだ。しかし、4 つの学部は、大学が「神学、法学、医学、および理性、自然、道徳哲学」と手紙に記した 1254 年までにすでに正式に設立されていた。神学の教授は、他の学部の模範となることが多く、たとえば、公式の印章を採用した最初の人物であった。

神学、教会法、医学の学部は「上級学部」と呼ばれていました。学部長を指す「学部長」という称号は、1268 年までに法学部と医学部で、1296 年までに神学部で使われるようになりました。最初は学部長が​​最年長だったようです。文学部には 4 つの部族の 4 人の総督がいて、その長は学長でした。学部がより完全に組織化されるにつれて、神学、法学、医学では 4 つの部族への区分は部分的になくなりましたが、文学部ではそのままでした。最終的に上級学部には博士のみが含まれ、学士は文学部に残されました。したがって、この時期、大学には 2 つの主要な学位、つまり学士と博士がありました。ずっと後になってから、学士とDEA は中間学位になりました。

パリの学者たちは散在していたため、宿泊場所を探すのが困難になることが多かった。学生の中には町民から部屋を借りる者もいたが、町民は高い宿泊料を要求し、学生は安い宿泊料を要求することが多かった。ロベール・ド・クルソンが課税という解決策を見つけていなかったら、学者と市民の間のこの緊張は一種の内戦に発展していただろう。課税は1231年のグレゴリウス9世勅書で支持されたが、重要な修正が加えられていた。課税は市民と共有されることになったのだ。その目的は、学生たちに、所有者からの煩わしさも世間の危険も恐れない避難所を提供することだった。こうしてコレッジ（集合する）が設立された。これは教育センターではなく、単なる学生寄宿舎を意味していた。それぞれが同じ国籍または同じ学問の学生のために設立されたため、それぞれに特別な目的があった。多くの場合、各コレッジには教師が住み込み、その活動を監督していた。

12 世紀には 4 つのカレッジが設立され、13 世紀にはコレージュ ダルクール(1280 年) やコレージュ ド ソルボンヌ(1257 年) など、さらに数が増えました。こうしてパリ大学は基本的な形をとりました。パリ大学は 7 つのグループ、つまり文学部の 4 つの部署と、神学、法学、医学の 3 つの上級学部で構成されていました。パリで学んだ人々が教会の高位の階級に増え、最終的にパリ大学の学生は聖職に就く資格があるのは当然の権利であるとみなしました。聖ルイやクレメンス 4 世などの教会関係者は、この大学を惜しみなく賞賛しました。

有名なコレージュ・ド・ソルボンヌのほかにも、学生たちに住居と食事を提供するコレギアがあり、時には国籍によって代表されるものよりも限定された意味で同じ地理的出身の学生たちに提供された。外国人学生のためのコレギアは8 つか 9 つあった。最も古いのはデンマークのコレギア、コレギウム・ダニクムまたはダシクムで、1257 年に設立された。13 世紀から 14 世紀にかけて、スウェーデンの学生は、スウェーデンのウプサラ、スカーラ、リンシェーピングの司教区にちなんで名付けられたコレギウム・ウプサリエンセ、コレギウム・スカレンセ、コレギウム・リンコペンセの3 つのスウェーデンのコレギアのいずれかに住むことができた。

ナバラ大学は1305年に設立され、当初はナバラの学生を対象としていたが、その規模、富、そしてフランスとナバラの王冠とのつながりにより、すぐに他国からの学生も受け入れるようになった。ナバラ大学の設立は大学の歴史における転機となった。ナバラ大学は学生に教育を提供した最初の大学であり、当時、寄宿舎は提供するが授業料はかからない慈善団体として設立されたそれまでの大学とは一線を画していた。寄宿舎と授業料を組み合わせたナバラ大学のモデルは、パリや他の大学の他の大学でも再現された。 ^[13]

ドイツの大学Collegium alemanicumは 1345 年にはすでに言及されており、スコットランドの大学Collegium scoticumは 1325 年に設立されました。ロンバードの大学Collegium lombardicum は1330 年代に設立されました。Collegium constantinopolitanumは、伝統によれば、東方教会と西方教会の合併を促進するために 13 世紀に設立されました。後にフランスの機関 Collège de la Marche-Winvilleとして再編されました。Collège de Montaigu は、14 世紀にルーアン大司教によって設立され、15 世紀に人文主義者の ヤン・スタンドンクによって改革され、ローマカトリック教会内の改革者(エラスムスやイグナチオ・デ・ロヨラなど) と、後にプロテスタントになった人々(ジャン・カルヴァンやジョン・ノックス) を引き付けました。

この頃、大学では1210年から1277年にかけての非難論争も起こっていた。

パリのアイルランド大学は1578年に創設され、その学生たちはコレージュ モンテギュ、コレージュ ド ボンクール、コレージュ ド ナヴァールに分散していました。1677 年にはコレージュ デ ロンバールの所有となりました。1769 年には、シュヴァル ヴェール通り (現在のイルランデ通り) に新しいアイルランド大学が建設され、現在はアイルランドの牧師館と文化センターとなっています。

15 世紀、枢機卿でローマ教皇使節のギヨーム・デストゥーヴィルが大学を改革し、その悪弊を正し、さまざまな変更を導入した。この改革は、1600 年に王室政府が 3 つの高等学部に関して行った改革と同様に、革新というよりは古い規則の遵守を呼び戻すものであった。とはいえ、文学部に関しては、1600 年の改革により、ギリシャ語、フランスの詩人や弁論家、さらにヘシオドス、プラトン、デモステネス、キケロ、ウェルギリウス、サッルスティウスなどの古典的人物の研究が導入された。パリでは民法の教授禁止は十分に守られなかったが、1679 年にルイ 14 世は教令学部で民法を教授することを正式に認可した。こうして「法学部」が「教令学部」に取って代わった。その間にカレッジは増加し、ルモワンヌ枢機卿とナバラ大学の大学は14 世紀に設立されました。百年戦争によりこれらの大学は壊滅的な打撃を受けましたが、大学は被害の回復に取り組みました。

パリ大学は教育以外にも、教会内では大分裂の際、公会議では異端や分裂の解決に、国家内では国家危機の際など、さまざまな紛争で重要な役割を果たした。イギリスの支配下では、ジャンヌ・ダルクの裁判でも役割を果たした。

パリ大学は自らの権利と特権を誇り、それを維持するために精力的に戦った。そのため、学問的および宗教的見地から托鉢修道会と長く闘った。また、言葉と行動で大学の教育への参加を主張したイエズス会との短期的な闘争もそうであった。大学は、状況と必要性に応じて管理上の決定権を広範に行使した。場合によっては、鞭打ち刑執行人の場合のように、神学部の非難を公然と支持し、大学自身の名において非難を表明した。

大学の愛国心は、特に 2 つの機会に表れました。ジャン王の捕囚中にパリが派閥に引き渡されたとき、大学は平和の回復に努めました。また、ルイ 14 世の治世中にスペイン人がソンム川を渡り、首都を脅かしたとき、大学は 200 人の兵士を国王の指揮下に置き、軍務証明書を提示する学者に文学修士号を無償で提供しました (Jourdain, Hist. de l'Univers. de Paris au XVIIe et XVIIIe siècle、132–34 ページ、Archiv. du ministère de l'instruction publique )。

古代の大学はフランス革命のアンシャン・レジームとともに消滅した。1793年9月15日、パリ管区といくつかの管区グループからの請願により、国民公会は初等学校とは別に、

「共和国には、3 つの段階的な教育レベルが確立されるべきである。第 1 段階は、あらゆる種類の職人や労働者にとって不可欠な知識のためのものであり、第 2 段階は、社会の他の職業に就こうとする人々に必要なさらなる知識のためのものであり、第 3 段階は、すべての人が学習できるわけではない教育分野のためのものである。」

直ちに対策が講じられることになっていた。「執行手段として、パリ県と市は国民公会の公教育委員会と協議する権限を有し、これらの施設は来年 11 月 1 日までに活動を開始し、その結果、現在運営中の大学と神学、医学、芸術、法学の各学部は共和国全体で廃止される」。これは大学に対する死刑宣告であった。革命が収まった後も、地方の大学と同様に大学は復活しないはずであった。

大学はナポレオンによって1806 年 5 月 1 日に再建されました。すべての学部は、フランス大学という単一のセンターに置き換えられました。1808 年 3 月 17 日の法令により、法学部、医学部、文学部/人文科学部、理学部、神学部の 5 つの学部が設立されました。文学部と理学部は、伝統的に「芸術」学部にまとめられていました。1 世紀後、人々は新しいシステムが勉強に不利であることを認識しました。1870 年にプロイセンに敗れたのは、19 世紀のドイツの大学システムの優位性が高まったためであると部分的に非難され、フランスの大学の別の重大な改革につながりました。1880 年代には、「ライセンス」(学士) の学位が文学部では文学、哲学、歴史、現代語に分割され、フランス語、ラテン語、ギリシャ語がすべての要件となりました。理学部は数学、物理科学、自然科学に分割され、神学部は共和国によって廃止された。このとき、ソルボンヌ大学の建物は全面的に改装された。^[14]

1960年代後半の学生反乱は、戦後のベビーブームによる大学生数の急増にフランス政府が対応できなかったことが一因である。フランスの大学生数は、1962～63年度のわずか28万人から1967～68年度には50万人に急増したが、10年前後には国全体で公立大学はわずか16校しかなかった。この急速な増加に対応するため、政府は既存の大学の別館として必要最低限​​のオフサイト学部を急いで整備した（アメリカのサテライトキャンパスにほぼ相当）。これらの学部は独自の大学としての地位を持たず、学生生活を支える学術的伝統や設備、常駐教授もいなかった。フランスの大学生の3分の1がこれらの新設学部に入学し、劣悪な環境での勉学を強いられた結果、過激化が進んだ。^[15]

1966年、パリで学生反乱が起こった後、教育大臣のクリスチャン・フーシェは講堂の過密化への対応として「大学教育を2年制と4年制に再編し、選抜入学基準を導入する」ことを提案した。^{[16] [17]}これらの教育改革に不満を持った学生たちは、1967年11月にパリ大学ナンテール校で抗議活動を開始した。^[16]実際、ジェームズ・マーシャルによれば、これらの改革は「一部の者にはテクノクラート資本主義国家の表れと見られ、また他の者にはリベラルな大学を破壊しようとする試みと見られていた」。^{[17]学生運動家が}ベトナム戦争に抗議した後、キャンパスは当局によって1968年3月22日と5月2日に閉鎖された。^{[18] [16] [19]}翌日には騒動はソルボンヌ大学にまで広がり、翌週には多くの学生が逮捕された。^{[20] [18] 5月13日には}ラテン地区全体にバリケードが築かれ、学生やストライキ中の労働者を集めた大規模なデモが行われた。^{[19] [18]} 5月22日にはストライキ中の労働者の数は900万人に達した。^[16]ビル・リーディングスは次のように説明している。

ドゴールは5月24日に国民投票を呼びかけ、それに対して非公式行動委員会を率いる革命家たちはパリ証券取引所を襲撃し、焼き払った。その後、ドゴール派政府は労働組合の指導者と会談し、賃金引き上げと労働組合の権利拡大のパッケージに同意した。しかし、ストライキ参加者は計画を拒否した。フランス国家が揺らいでいる中、ドゴールは5月29日にフランスから逃亡し、ドイツにあるフランス軍基地に向かった。その後、ドゴールは帰国し、軍の支援を確約して40日以内に[総]選挙を行うと発表した。[...]その後2か月間、ストライキは解散（または解散）し、選挙はドゴール派が多数派を増やして勝利した。^[16]

混乱の後、ドゴールはエドガー・フォールを教育大臣に任命した。フォールは学者の協力を得てフランスの大学制度改革の法案を準備するよう命じられた。^[21]彼らの提案は1968年11月12日に採択された。^[22]新しい法律に従って、パリ大学の学部は再編されることとなった。^[23]これによりパリ大学は13の大学に分割された。

2017年にはパリ第4大学とパリ第6大学が合併してソルボンヌ大学が誕生した。^[24] 2019年にはパリ第5大学とパリ第7大学が合併して新しいパリシテ大学が誕生し、後継大学の数は11となった。^[25]

パリ大学の後継大学は現在イル・ド・フランス地域に分散している。^[26]

これらの後継大学のほとんどは、2010年代に設立されたパリ地域の いくつかの大学および高等教育機関のグループに加わっています。

• 
  ボナベンチャー
• 
  フランソワ・ギゾー
• 
  ジャン＝ジャック・アンペール
• 
  ビクター・カズン
• 
  アンリ・ポアンカレ

ソルボンヌ大学は、11 人のフランス大統領、約 50 人のフランス政府首脳、3 人の教皇 (インノケンティウス 3 世、ケレスティヌス 2 世、アドリアン 4 世)、その他多くの政治家や社会人らを輩出してきました。また、アルバニア、カナダ、ドミニカ共和国、ガボン、ギニア、イラク、ヨルダン、コソボ、チュニジア、ニジェールなどの国の指導者もソルボンヌ大学から輩出されています。

• 
  ジャン・カルヴァン
• 
  トマス・アクィナス
• 
  デニス・ディドロ
• 
  ヴォルテール
• 
  オノレ・ド・バルザック

• ロドルフォ・ロブレス、医師
• アルベール・シマール、医師、第二次世界大戦中および戦後の活動家。
• カルロス・アルバラド＝ラロウコー、作家
• カメルーン大統領ポール・ビヤ
• ジャン＝フランソワ・デルマ、アーキビスト、インギンベルティーヌ図書館とカルパントラ美術館の館長
• アクリル・ハブテ＝ウォルド、ハイレ・セラシエ内閣で働いたエチオピアの政治家
• レオナルド・ロペス・ルハン、メキシコの考古学者、テンプロ・マヨール・プロジェクトのディレクター
• ダルミン・ナスティオン、インドネシア経済調整大臣
• マリア・ヴァシリエヴナ・パブロワ（旧姓ゴルティンスカヤ）（1854年 - 1939年）、古生物学者、学者^[27]
• ジャン・ペレルヴァード、フランスの公務員、政治家、ビジネスリーダー。^[28]
• 佐川一政、人食い殺人犯
• タマラ・グレーフィン・フォン・ナイハウス、ドイツのテレビ司会者
• ミシェル・サパン、1991年5月から1992年4月まで法務副大臣、1992年4月から1993年3月まで財務大臣、2000年3月から2002年5月まで公務員・国家改革大臣。^[29]
• メナヘム・メンデル・シュネルソン、チャバド・ルバビッチ運動の指導者
• アリ・アブ・エル・フォトは、 19世紀のエジプトで最も影響力のある経済学者の一人であった。
• アフマド・アル・タイエブ、アズハル大イマーム
• ポル・タイス、弁護士、インテリアデザイナー、ニューヨーク市のP&Tインテリアの創設者
• ジャン＝ピエール・ティオレ、フランスの作家
• ロイック・ヴァドロール、フランスの歴史家
• イヴ＝マリー・ベルセ、歴史家、道徳と政治の科学アカデミーのマドレーヌ・ローラン＝ポルトメール賞受賞者、道徳と政治の科学アカデミー会員
• フルレヌ・グハ、インド・ベンガルの政治家、教育者、1928年卒業
• アントワーヌ・コンパニョン、コレージュ・ド・フランスフランス文学教授
• アナトール・フェリックス・ル・ドゥーブル、解剖学者、医師、学者
• フィリップ・コンタミーヌ、歴史家、碑文と文学のアカデミー会員
• タイ初の憲法起草に重要な役割を果たしたタイの政治家であり教授であるプリディ・バノミョン。
• ドゥニ・クルーゼ、ルネサンスの歴史家、道徳と政治の科学アカデミーのマドレーヌ・ローラン・ポルトメール賞受賞者
• マルク・フマローリ、アカデミー・フランセーズの会員、コレージュ・ド・フランス教授
• オリヴィエ・フォルカード、パリ・ソルボンヌ大学およびパリ政治学院の政治・国際関係史学者、フランス国立大学評議会会員
• エディス・フィリップス、アメリカの作家、教育者
• ジャン・ファヴィエ、歴史家、碑文と文学アカデミーの会員、ユネスコフランス委員会委員長
• ニコラ・グリマル、エジプト学者、碑文と文学のアカデミーのガストン・マスペロ賞受賞者、碑文と文学のアカデミー会員、アカデミー・フランセーズのダイアン・ポティエ・ボーズ賞受賞者。
• ジョン・ネラー（1916年 - 2009年）、イギリス系アメリカ人教授、ブルックリン大学の第5代学長
• クロード・ルクトゥー、中世ドイツ文学教授、アカデミー・フランセーズ・ストラスブール賞受賞者
• ジャン＝リュック・マリオン、哲学者、アカデミー・フランセーズの会員
• Tôn Nữ Thị Ninh、元駐欧州連合ベトナム大使
• ダニエル・ピストーネ、音楽学者、アカデミー・デ・ボザール会員
• ジャン＝イヴ・タディエ、フランス文学教授、アカデミー・フランセーズ大賞
• ジャン・トゥラール、歴史家、道徳と政治の科学アカデミー会員
• 元クメール・ルージュ指導者で民主カンプチアの国家元首、キュー・サムファン
• ハイム・ブレジス、主に関数解析と偏微分方程式を研究するフランスの数学者
• フィリップ・G・シアレ、フランスの数学者。特に有限要素法の数学的解析に関する研究で知られる。弾性、板と殻の理論、微分幾何学にも貢献した。
• ジェラール・フェレーは、固体と材料の物理化学を専門とするフランスの化学者でした。彼は無機フッ化物の結晶化学と多孔質固体に焦点を当てました。
• ジャック＝ルイ・リオンは、偏微分方程式の理論や確率制御などの分野に貢献したフランスの数学者であった。
• マルク・ヨルは、確率過程、特にセミマルチンゲールの性質、ブラウン運動やその他のレヴィ過程、ベッセル過程、およびそれらの数理ファイナンスへの応用に関する研究でよく知られているフランスの数学者でした。
• ベルナール・デリダはフランスの理論 物理学者です。統計力学の研究で最もよく知られており、ブールネットワーク間の差異を特徴付ける分析手法であるデリダ・プロットの考案者でもあります。
• フランソワ・レーゼールは代数幾何学を専門とするフランスの数学者で、ヤン・デネフとの共同研究によるモティヴィック積分に関する研究で最もよく知られています。
• アキレ・ムベンベはカメルーンの思想史家、政治哲学者であり、『ポストコロニー論』の著者で、ネクロポリティクスの概念を提唱した。
• クレール・ヴォワザン、代数幾何学の研究で知られるフランスの数学者
• ジャン＝ミシェル・コロン、偏微分方程式の制御理論を研究したフランスの数学者。制御と安定化の両方を含む。
• ミシェル・タラグラン、関数解析と確率論およびその応用を専門とするフランスの数学者
• クロード・コーエン＝タヌージ、レーザー冷却と原子の捕捉法を専門とするフランスの物理学者
• セルジュ・アロッシュ、量子物理学を専門とするフランスの物理学者。他の研究ではレーザー分光法を開発した。
• レバノンの初代首相、リアド・アル・ソルフ
• ベナル・ネヴザト・イスタール・アリマン（1903年 - 1990年）、トルコ議会初の女性議員の一人（1935年）
• アブデルケビル・ハティビ、モロッコの文芸評論家、小説家、哲学者、劇作家、詩人、社会学者
• ムハンマド・シャヒドゥラー、ベンガル語学者、教育者、社会改革者
• ラファエル・アルマトー、ガーナの医師、政治家、詩人、作家
• 呉松高（1898-1953）、中華民国の政治家、法学者、政治学者
• アブドゥル・ハフィーズ・ミルザ（1939年～2021年）パキスタンの観光業従事者、文化活動家、フランス語教授。アカデミー・パルム勲章受章者
• ロスティスラフ・ドボウジンスキー(1903-2000)、ロシアのデザイナー
• バーバラ・ジョー・アレン（1906年 - 1974年）、アメリカの女優
• アゼルバイジャン最高裁判所長官イナム・カリモフ
• ジェラール・ド・ヴォークルール、銀河に関する研究で知られる観測天文学者
• ルシアン・アベンハイム薬剤疫学者、公衆衛生学教授、元フランス保健省総局長。
• ナディーヌ・リボー（1964–2021）、作家、翻訳家
• エロディ・ユン、女優。

パリ大学またはその後継校13校に在籍したノーベル賞受賞者は次のとおりです。

• 
  アントワーヌ＝アンリ・ベクレル
• 
  マリー・スクウォドフスカ・キュリー
• 
  ルネ・カサン
• 
  アンリ・ベルクソン
• 
  ジャン＝ポール・サルトル
• 
  ジャン・ティロール

パリ大学またはその 13 の後継大学に所属していたノーベル賞受賞者のリスト。

• 
  ガブリエル・リップマン
• 
  ジャン・ペラン
• 
  アルフレッド・カスラー
• 
  イレーヌ・ジョリオ＝キュリー
• 
  ジュール・ボルデ
• 
  TSエリオット

• 動物磁気に関する王立委員会
• パリ法学部
• 分割された大学のリスト
• 中世の大学のリスト

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "University of Paris". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

• フランクリン、アルフレッド: ソルボンヌ大学: 起源、図書館、パリおよびリシュリューの後継者文書のデビュー、2 版、パリ: L. ウィレム、1875
• Leutrat, Jean-Louis: De l'Université aux Universités (大学から大学へ)、パリ: Association des Universités de Paris、1997
• ポスト・ゲインズ著『教皇制と大学の台頭』ウィリアム・J・コートネイ編、序文付き。中世およびルネサンスにおける教育と社会54 ライデン：ブリル、2017年。
• リヴェ、フィリップ:ラ・ソルボンヌとその再建(ソルボンヌとその再建)、リヨン: ラ・マニュファクチュール、1987
• アンドレ・チュイリエ: Histoire de l'Université de Paris et de la Sorbonne (パリ大学とソルボンヌ大学の歴史)、全 2 巻 (起源からリシュリューまで、ルイ 14 世から 1968 年の危機まで)、パリ:フランス新図書館、1997 年
• ジャック・ヴェルジェ: Histoire des Universités en France (フランスの大学の歴史)、トゥールーズ: Editions Privat、1986
• トラバー、アンドリュー・G.「歴史の書き換え？：パリの世俗的巨匠たちの1254年の弁明」大学史15（1997–9）：9–45。

ウィキメディア・コモンズには、パリ大学に関連するメディアがあります。

フランス語のウィキソースには、この記事に関連する原文があります:

1896 年 7 月 10 日相対的な大学憲法

• パリ大学首相官邸（公式ホームページ）
• Projet Studium Parisiense 2018-10-02 にWayback Machineでアーカイブ: 11 世紀から 16 世紀までのパリ大学のメンバーのデータベース
• パリ・イル・ド・フランス大学リスト : 名前、住所、コース、卒業証書...