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リチャード・オブ・サン・ヴィクトール（1173年3月10日死去）は、中世スコットランドの哲学者、神学者であり、当時最も影響力のある宗教思想家の一人でした。聖職者であり、著名な神秘主義神学者でもあり、 1162年から1173年に死去するまで、パリの有名なアウグスティノ会サン・ヴィクトール修道院の院長を務めました。
人生
リチャード・ド・サン・ヴィクトルの出自と生い立ちについてはほとんど知られていない。17世紀にトゥールーズのジャンがリチャードの短い伝記を書いている。 [1]リチャードはスコットランドから来たと述べている。[2]ジャンはリチャードがギルドゥイン修道院長（1114年 - 1155年）によってサン・ヴィクトル修道院に受け入れられ、ヴィクトル派の教師の中で最も影響力のあったヒュー・ド・サン・ヴィクトルの弟子であったと付け加えている（リチャードが修道院に入ったのはヒューが1141年に死去する前だったことを示唆している）。[3]しかし、リチャードの幼少期に関するこの記述は現代のすべての学者に受け入れられているわけではなく、リチャードが修道院に入ったのはヒューが1141年に死去した後だったと主張する学者もいる。[4]
しかし、すべての学者は、リチャードが1150年代にはマジスターであり、[5]その後1159年に副修道院長に昇進した（修道院で見つかった文書に記されている）ことに同意している。彼は、その地位にふさわしくない、聖ヴィクトルのアチャードの後継者エルニシウスの下で働いた。 [6]リチャードの人生は、責任にふさわしくない男の下で働くというフラストレーションに悩まされた。エルニシウスは修道院の資源を過度に野心的な建築プロジェクトに浪費し、抵抗を試みた人々を迫害した。リチャードは職務を続けることを許されたが、その影響力は制限された。状況が耐え難いものになったため、教皇に訴えが行われ、教皇は1162年に聖ヴィクトルを訪れた。[7]多くの取引を経て、エルニシウスは最終的にその地位から解かれ、教皇はリチャードがこの件に引き続き関与したことを称賛した。イギリスからリチャードに宛てた手紙は、彼がイギリスの情勢と常に連絡を取り合っていたことを示しており、当時の知的活動の国際的性格を証明している。[8]
その後、1162年に修道院長に昇進し、1173年3月10日に亡くなるまでその地位を保持した。[9]
著作
リチャードは多くの著作を残した（ミニェの『ラテンの教父』にはリチャードの著作とされる34の著作が含まれているが、これはリチャードの完全な著作ではない）。[10]リチャードの著作の年代順を確定することにはいくつか問題がある。最も古いものは1153年より前のものであり、最新のものは彼の死の1、2年前に書かれたものである。 [11]彼の初期の著作は、その時代における一般的な教えや著作と似ている。彼の著作は、基本的な聖書解釈、神学、哲学から、より純粋に精神的な問題の研究へと発展している。彼の初期の著作では、ヒッポのアウグスティヌス、ベーダ、グレゴリウス1世、ヒューなど、以前の神学者の道徳的解釈に依拠している。彼は後に独立し、ヒューの影響から離れていった。[12]歴史家の間では、リチャードの著作のうちどれが最も影響力があり重要であるかについて議論がある。リチャードの著作は多くの思想領域をカバーしているため、彼の著作を分類するのはいくぶん難しい。
十二族長の書、 またはベンジャミン・マイナー
『十二族長の書』は、時には『小ベンジャミン』とも題され、リチャード・オブ・サン・ヴィクターの瞑想に関する偉大な著作の一つである。[13]いつ書かれたのかは正確にはわかっていないが、1162年以前に書かれたものと思われる。リチャードは、この作品は瞑想に関する論文ではなく、むしろ瞑想のために心を準備するものである、と述べている。[14]
神秘の箱舟、 またはベンジャミン・メジャー
『神秘の箱舟』は、ベンジャミン・メジャーや観想の恩寵とも呼ばれ、祈りに関連した心の研究でこれを完結しています。[15]しかし、 『マイナー』よりも後に書かれたベンジャミン・メジャーの最後の章では、リチャードはその主題をほとんど放棄し、神秘神学の教えについての議論が残りのすべての章のかなりの部分を占めています。彼はまだテキストで信者を指導しようとしていますが、神秘神学の体系を作ることにも取り組んでいます。
デ・トリニターテ
リチャードの最高傑作の一つは『三位一体論』で、これはおそらくリチャードが在位していた1162年から1173年の間に書かれたものである。 [16] [17]これは、編集者が以前の作品で現在発見している神学的なテキストの断片を組み込んでいることで知られている。[18] 『三位一体論』はリチャードの最も独立的で独創的な教義神学の研究である。それは、キリスト教の啓示の教義的真実が究極的には理性に反するものではないことを示したいという願望から生まれたものである。リチャードの神学的アプローチは、アウグスティヌス派とアンセルミウス派の伝統を引き継ぎ、精神において心を巻き込むことを求める、深く神秘的な祈りの生活から生まれたものである。
この作品は最近まで英訳がなかったため、普及は限られており、その影響は『第3巻』を超えることはほとんどありませんでした。[19] 2011年に、リチャードの『三位一体論』の最初の完全な英訳がルーベン・アンジェリチによって出版されました。[20]
その他の論文および著作
リチャードは『 Liber Exceptionum（選書/注釈書）』と題する膨大な聖書教育ハンドブックや[21]重要な聖書注釈、そして多くの論文を執筆した。
1170年頃に書かれた『激しい慈愛の四段階』[22]は、 [23]激しい愛がいかにして神との一体化と隣人へのより完璧な奉仕につながるかを描写しており、キリスト教神秘主義に関心を持つ作家たちの関心を集めてきた。[24]
リチャードの他の論文は、主にテキストの難しさや神学上の問題を扱った短い作品がいくつかある。[25]それらの多くは、より大きな作品と一緒にグループ化することができます。それらのいくつかはリチャードと彼の学生との間の書簡であり、他のものは友人の依頼で書かれたようです。[26]短いですが、現代の読者が学生の精神状態や当時の議論や問題を知ることができるため、興味深いものが多いです。
リチャード・オブ・サン・ヴィクトルの『エゼキエル書注解』は、著者による説明に挿絵が添えられているため、美術史の分野で特に興味深い。多くの写本が伝わっており、いずれも日付は記されていないが、12世紀後半に書かれたと考えられる文体で書かれている。[27]
歴史学への貢献
サン・ヴィクトールのリヒャルトが同時代の他の神学者と一線を画しているのは、彼が神学上の問題に心理学者としてアプローチし、「観想体験の注意深い分析」に貢献した点である。[28]
文献
翻訳
- フランクリン・T・ハーキンス、フランス・ファン・リーレ編『聖書の解釈：理論。ヒュー、アンドリュー、リチャード、ゴッドフリー・オブ・セント・ヴィクター、ロバート・オブ・ムランの作品集』 （ベルギー、ターンハウト：ブレポルス、2012年）[ 『ノートの書』からの抜粋と『ヨハネの黙示録について』からの抜粋の翻訳を含む]
- ヒュー・ファイス編『愛について：ヒュー、アダム、アチャール、リチャード、ゴッドフリー・オブ・セント・ヴィクトルの作品集』（ターンハウト：ブレポルス、2011年）[AB クラーベルの『暴力的な愛の四段階について』の翻訳を含む]
- R. アンジェリチ『聖ヴィクトルのリチャード：三位一体について』英訳・解説（ユージーン：カスケード、2011年）
- ボイド・テイラー・クールマンとデール・M・コールター編『三位一体と創造：ヒュー、リチャード、アダム・オブ・セント・ビクターの作品選』 （ターンハウト：ブレポルス、2010年）[リチャード・オブ・セント・ビクター著『三位一体について』の翻訳を含む]
- リチャード・オブ・セント・ビクター、 十二族長、神秘の箱舟、三位一体の第3巻。グローバー・A・ジンによる翻訳と序文。パウリスト・プレス、トロント、1979年。xviii + 425ページ。[翻訳と50ページの序文]
- リチャード・オブ・セント・ヴィクター著『三位一体論』第 1 巻、ジョナサン・カウザー訳。[三位一体論第 1 巻の翻訳] http://pvspade.com/Logic/docs/StVictor.pdf
- リチャード・オブ・セント・ヴィクター著『観想に関する選集』。クレア・キルヒバーガーによる序文と注釈付き翻訳。（ロンドン：フェイバー＆フェイバー、1957年）[十二族長、神秘の箱舟、詩篇と慈愛の四段階に関する注釈からの抜粋を含む。]
参考文献
- ^ これはPL 196:9–14に再録されている
- ^ リチャードのイギリス起源のさらなる証拠については、フランクリン・T・ハーキンスとフランス・ファン・リーレ編『聖書の解釈：理論。ヒュー、アンドリュー、リチャード、ゴッドフリー・オブ・セント・ヴィクター、ロバート・オブ・ムランの作品集』（ターンハウト、ベルギー：ブレポルス、2012年）、289ページを参照。
- ^ 当時、修道院長ギルドゥインの指揮下で、サン・ヴィクトルは繁栄したコミュニティであり、ギルドゥインの死後、修道院には 44 の従属聖職者院がありました。
- ^ ボイド・テイラー・クールマンとデール・M・コールター編『三位一体と創造』（2010年）、198ページ。
- ^ 1150 年代のトヴィクトル修道院の状態とリチャードの教えの性質に関するさらなる理論については、を参照してください。リチャードの英国起源のさらなる証拠については、フランクリン T. ハーキンスとフランス ファン リエール編、『聖書の解釈: 理論。ヒュー、アンドリュー、リチャード、ゴッドフリーの聖ヴィクトルとロバート オブ ムランの作品集』 (ターンハウト、ベルギー: ブレポルス、2012 年)、289-294 ページを参照してください。
- ^ ファイス、145ページ
- ^ リチャード p. 20
- ^ カーン p. 53
- ^ ボイド・テイラー・クールマンとデール・M・コールター編『三位一体と創造』（2010年）、198ページ。
- ^ McGinn, The Growth of Mysticism、p593は、MigneがRichardの作としているIn Cantica Canticorum (196:0405-0524)はRichardの作ではなく、13世紀のものであると指摘しています。PL196に見つからない精神的な論文のいくつかは、Jean ChatillonとWilliam-Joseph Tulloch編、 Richard de Saint-Victor：Sermons et opuscules spirituale inédits、（Paris: Desclée、1949）で編集されています。
- ^ リチャード p.21
- ^ ファイス p.145
- ^ この作品のラテン語の題名は、De duodecim patriarchisと表記されることもあるし、De praeparatione animi ad contemplationemと表記されることもある。Liber dictus Benjamin minor 。ラテン語のテキストは Migne, PL196:1–64 にある。更新されたラテン語のテキスト（およびフランス語の翻訳と注釈）は、Jean Châtillon と Monique Duchet-Suchaux のLes douze patriarches, ou, Beniamin minor , Sources chretiennes 419, (Paris: Cerf, 1997) の批評版に掲載されている。英語の翻訳は Richard of St Victor, Twelve Patriarchs, Mystical Ark, Book Three of the Trinity. Translation and introduction by Grover A. Zinn. (Toronto: Paulist Press, 1979) にある。
- ^ ヒーリー、214ページ
- ^ ラテン語のタイトルはDe gratia contemplationis...hacenus dictum Benjamin major (De arca mystica)。ラテン語のテキストは Migne, PL:196.63-202 にあり、ラテン語のテキストのより現代的な版は Marc-Aeilko Aris 編、Contemplatio. Philosophische Studien zum Traktat Benjamin Maior des Richard von St. Victor、(Frankfurt: Josef Knecht、1996) にあります。英語への翻訳は Richard of St Victor, Twelve Patriarchs, Mystical Ark, Book Three of the Trinity. Translation and introduction by Grover A. Zinn. (Toronto: Paulist Press、1979)、pp151-370 にあります。
- ^ 年代測定の問題については、クールマンとテイラーの「三位一体と創造」（2010年）p200を参照。
- ^ ラテン語テキストのMigne版はPL 196:887–992にあり、1650年版のジョン・ド・トゥールーズの復刻版である。ラテン語テキストの現代批評版はJean Ribaillier編著『Richard de Saint-Victor. De Trinitate. Texte critique avec introduction, notes et tables』(Paris: Vrin, 1958)である。バイリンガル版(ラテン語テキストとフランス語訳)は1959年にSources Chrétiennes(no. 63; Textes Monastiques d' Occident, III)から出版された。完全な英語訳は2冊の著作で入手可能である: Boyd Taylor CoolmanとDale M Coulter編著『Trinity and creation: a selection of works of Hugh, Richard and Adam of St Victor』(Turnhout: Brepols, 2010)、およびR. Angelici『Richard of Saint Victor: On the Trinity』。英語翻訳と解説（ユージーン：カスケード、2011年）。
- ^ リチャード、p.21
- ^ アンジェリチ、6ページ
- ^ リチャード・オブ・セント・ビクター（2011年）。三位一体について。アンジェリチ、Rによる翻訳。オレゴン州ユージーン：ウィプフ＆ストック。
- ^ ラテン語のテキストは、Jean Chatillon 編著Richard de Saint-Victor. Liber Exceptionum. Texte critique avec introduction, notes et tables（パリ：Vrin、1958 年）にあります。抜粋は、Franklin T. Harkins と Frans van Liere 編著Interpretation of scripture: theory. A selection of works of Hugh, Andrew, Richard and Godfrey of St Victor, and of Robert of Melun（ベルギー、ターンハウト：Brepols、2012 年）pp289-326 に英語訳として存在します。
- ^ ラテン語テキストの重要な版は、Gervais Dumeige 編、De quatuor gradibus Violentae caritatis、Ive、Épître à Séverin sur la charité です。リシャール・ド・サン＝ヴィクトル。 Les quatre degrés de la Violencee charité (パリ: J Vrin、1955)。英語の要約訳は、Richard of St Victor、Selected Writings on Contemplationにあります。クレア・キルヒベルガーによる序文と注釈付きで翻訳。 (London: Faber and Faber、1957)、pp213-33、全訳は Hugh Feiss 編、On Love、(2011)、pp300 にあります。
- ^ Hugh Feiss 編、『 愛について』、(2011)、p263 を参照。
- ^ バーナード・マッギン『神秘主義の成長』(1994年)、398ページ。
- ^ 各テキストの現代版を含む便利なリストは、ヒュー・ファイス編『愛について』(2010年)、22-6ページに掲載されています。その中には、ラテン語テキストがMLコルカー編『聖ヴィクターのリチャードとブリドリントンの匿名者』(伝統18(1962年)、181-227ページ)にある『聖アウグスティニの解決の法則』も含まれています。
- ^ リチャード、p.22
- ^ カーン、53ページ
- ^ ジン p2
さらに読む
- P.シカード。イテル・ビクトリーナ。ユーグとリチャード・ド・サン・ヴィクトールの伝統的なマニュアル。 Répertoire complémentaire et études ( Bibliotheca Victorina 24)、Turnhout: Brepols Publishers、2015 ( ISBN 978-2-503-55492-1 )
- J. ブージェロール。「スコラ神学における教父と権威者からボナヴェントゥラまで」『西洋における教父の受容』 、1997年、289-335ページ。
- W. カーン、「建築と解釈：リチャード・オブ・セント・ヴィクターの『エゼキエル書』解説とその挿絵」『アート・ブレティン』 76巻1号、53～68頁。
- O. デイヴィス「後期中世神秘主義者」『中世神学者』 2001年、221-232ページ。
- K. エメリー、「聖ヴィクトルのリチャード」、『中世哲学入門』、2003年、588～594ページ。
- H. ファイス、「聖ヴィクトルのヒュー、アチャード、リチャードの神学における天国」『中世における天国の想像』、2000年、145-163ページ。
- P. ヒーリー。『聖ヴィクトル派の神秘主義』教会史1、1932 年、211-221 ページ。
- Spijker、「経験による学習：12世紀の修道院の思想」、Centres of Learning、1995年、197-206ページ。
外部リンク
- ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート アップルトン社。
- インターネット アーカイブにあるリチャード・オブ・セント・ビクターの著作またはリチャード・オブ・セント・ビクターに関する作品
- LibriVoxのリチャード・オブ・サン・ヴィクターの作品(パブリック ドメインのオーディオブック)
- 聖ビクターのリチャードへのガイド、宗教論文。共著: ヒューゴ、アルゼンチンネンシス、『Compendium Theologicae Veritatis Manuscript』、1400 年頃、シカゴ大学特別コレクション研究センター所蔵