メキシコの文化

メキシコの文化は、スペイン帝国の文化とメキシコに以前から存在していた先住民の文化から生まれた。メキシコ文化は、西洋文明とアメリカ先住民の文明の「子」とされている。その他の小さな影響としては、ヨーロッパ、アフリカ、アジアの他の地域からのものもある。^{[1] [2] [3] [4] [5] [6]}

1万年以上前に最初に人が住み始めてから、メキシコで発展した文化は文明発祥の地の1つとなりました。スペインによる300年間の統治の間、メキシコはヨーロッパとアメリカの人々や文化が交わる交差点であり、西アフリカやアジアの一部からもわずかな影響を受けていました。19世紀後半から、独立したメキシコ政府は、国民的アイデンティティを創出するために、文化の融合（メスティサヘ）と文化的特徴の共有を積極的に推進してきました。メキシコのアイデンティティとより広範なラテンアメリカ文化の共有というこの基本層にもかかわらず、メキシコの広大で多様な地理と多くの異なる先住民文化は、インドや中国などの国の異質性に匹敵する、より文化的なモザイクを作り出しています。

テオティワカンのピラミッドからディエゴ・リベラの精巧な壁画、グアダルーペの聖母像まで。トウモロコシや唐辛子など先住民の食材を融合させた料理は、タコスやモレなどの人気の料理に盛り込まれており、人々を楽しませています。死者の日などの祭りでは、カトリックの儀式と並んで先住民の伝統を祝う一方、マリアッチ、ポピュラー音楽、バレエ・フォルクローレなどの地方舞踊は、文化の多様性と誇りを表現しています。オクタビオ・パスやカルロス・フエンテスなどの著名人は、世界的な文学の規範に貢献しています。スポーツ、特にサッカーは、テレノベラやタリアなどの象徴的な人物の永続的な影響、そして深く根付いた共同体と家族の意識とともに、熱烈な支持で国を一つにまとめています。

メキシコ人の文化は、家族のつながり、性別、宗教、居住地、社会階級などの要因によって左右される。メキシコの都市部の現代生活は、隣国アメリカやヨーロッパのそれに似てきており、地方の住民は都市住民よりも伝統を守っている。^[7]

スペイン人の到来と植民地化により、ローマカトリック教がメキシコにもたらされ、それがメキシコの主要宗教となった。メキシコは世俗国家であり、1917年の憲法と反教権法によって教会に制限が課され、時には教会の問題への国家の介入が成文化された。政府は教会にいかなる財政的貢献も行っておらず、教会は公教育に参加していない。^{[8] [9]}

2010年には、人口の95.6%がキリスト教徒であった。^[10] ローマカトリック教徒は全体の89% ^{[11]を占め、そのうち47%が毎週教会の礼拝に出席している。 [12]絶対数で言えば、メキシコは}ブラジルに次いで世界で2番目にカトリック教徒が多い。^[13]政府の2000年の国勢調査によると、回答者の約87%が少なくとも名目上はローマカトリック教徒であると自認している。クリスマスは国民の祝日であり、毎年イースターとクリスマスの間、メキシコの公立、私立を問わずすべての学校は生徒を休暇に送る。

2000 年の国勢調査で推定値が示されているその他の宗教グループには、福音派 (人口の 1.71%)、その他のプロテスタント福音派グループ (2.79%)、エホバの証人の信者(1.25%)、"歴史的" プロテスタント (0.71%)、セブンスデー アドベンチスト(0.58%)、末日聖徒イエス・キリスト教会(0.25%)、ユダヤ教(0.05%)、その他の宗教 (0.31%) が含まれています。回答者の約 3.52% は無宗教と回答し、0.86% は宗教を指定しませんでした。

メキシコは、主に先住民族とスペイン人の工芸品に由来する民俗芸術の伝統で知られています。 ^[14]プレコロンブス芸術は、紀元前1800年から西暦1500年まで、長い期間にわたって繁栄しました。特定の芸術的特徴は、角張った直線的なパターンや立体的な陶器を好むなど、地域全体で繰り返されました。

有名な手工芸品としては、オアハカ渓谷とトナラ村の粘土製陶器があります。色鮮やかに刺繍された綿の衣服、綿またはウールのショールや上着、色鮮やかなバスケットやラグがいたるところで見られます。メキシコは、特に公共、儀式、都市の記念碑的な建物や構造物で知られるプレコロンブス建築でも知られています。

征服後、最初の芸術的努力は、福音伝道とそれに関連する教会の建設に向けられました。スペイン人は当初、教会、記念碑、祭壇などの宗教芸術の建設に、多くの先住民の石工や彫刻家を採用しました。この時代に主流だったスタイルはバロックでした。独立から20世紀初頭までの期間、メキシコの美術はヨーロッパの伝統に大きく影響され続けました。

メキシコ革命後、新世代のメキシコ芸術家たちが、政治、歴史、民俗のテーマを作品に取り入れた活気ある国民的運動を主導した。画家のディエゴ・リベラ、ホセ・クレメンテ・オロスコ、ダビド・シケイロスは、メキシコ壁画主義の主唱者であった。彼らの壮大な壁画は、しばしば公共の建物に展示され、社会的理想を推進した。ルフィーノ・タマヨとフリーダ・カーロは、抽象的な要素を取り入れたより個人的な作品を制作した。メキシコの芸術写真は、主にマヌエル・アルバレス・ブラボの作品によって促進された。^[15]

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  ボナンパクの壁画（西暦 580 年から 800 年の間）
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  La huida a Egipto（エジプトへの逃走）。ミゲル・カブレラ、1700年頃。
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  Exconvento (元修道院)、ホセ・マリア・ベラスコ作。 1860年。
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  La leyenda de los volcanes (火山の伝説)。サトゥルニーノ・ヘラン1910 ～ 1912 年。
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  リベラシオン（解放）。ホルヘ・ゴンサレス・カマレナ。 1908年。

メキシコ文学は、メソアメリカの先住民文学とヨーロッパ文学にその先例がある。^[16]最もよく知られているプレスペイン詩人はネツァワルコヨトルである。現代のメキシコ文学は、メソアメリカのスペイン植民地化の概念に影響を受けています。優れた植民地作家や詩人には、フアン・ルイス・デ・アラルコンやソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスがいる。

その他の著名な作家には、アルフォンソ・レジェス、ホセ・ホアキン・フェルナンデス・デ・リザルディ、イグナシオ・マヌエル・アルタミラノ、マルクサ・ビラルタ、カルロス・フエンテス、オクタビオ・パス（ノーベル賞受賞者）、レナト・レドゥク、マリアーノ・アズエラ（「ロス・デ・アバホ」）、フアン・ルルフォ（「ペドロ」）が含まれる。パラモ」）、フアン・ホセ・アレオラ、ブルーノ・トラヴェン。

現代メキシコ文学は、メキシコ文化の真髄を捉えているだけでなく、普遍的なテーマにも共鳴しており、世界文学に大きく貢献しています。エレナ・ポニャトフスカ、フアン・ビロロ、ヴァレリア・ルイスェリ、ユリ・エレーラ、フェルナンダ・メルチョールなどの作家は、移住、不平等、歴史的記憶、メキシコ社会の複雑さなど のテーマを掘り下げています。

メキシコは世界で最も人口の多いスペイン語圏の国です。 ^{[17]現在、圧倒的多数のメキシコ人がスペイン語を話していますが、連邦レベルでは}法律上の公用語はありません。政府は62の先住民族の言語を国語として認めています。^[18]

メキシコのスペイン語の語彙の一部は、人口の約6％が話すメキシコ先住民の言語に由来しています。^{[18]メキシコ先住民の単語の中には、}英語などの他の言語で一般的になっているものもあります。たとえば、トマト、チョコレート、コヨーテ、アボカドなどの単語はナワトル語に由来しています。 ^[19]

メキシコには34の遺跡があり、南北アメリカ大陸のどの国よりも多くのユネスコ世界遺産に登録されています。遺跡のほとんどはメキシコの建築史に関係しています。メキシコのメソアメリカ建築は、公共、儀式、都市の記念碑的な建物や構造物で最もよく知られており、そのうちのいくつかは世界最大の記念碑です。メソアメリカ建築は、前古典期、古典期、後古典期の3つの時代に分けられます。建築家フランク・ロイド・ライトは、マヤのプーク様式の建築が西半球で最高のものであると述べたと言われています。^[20]

ニュースペインバロックは初期の植民地メキシコで主流でした。17世紀後半から1750年にかけて、メキシコで最も人気のある建築様式の一つは、アメリカインディアンとムーア人の装飾の影響を組み合わせたメキシコチュリゲレスクでした。^[21]

1788年に設立されたサンカルロスアカデミーは、アメリカ大陸で最初の大規模な美術アカデミーでした。アカ​​デミーはギリシャとローマの美術と建築に焦点を当てた新古典主義を推進しました。有名な新古典主義の作品には、スペイン系メキシコ人建築家マヌエル・トルサによる世界遺産のオスピシオ・カバーニャスとパラシオ・デ・ミネリアがあります。

1864年から1867年、第二メキシコ帝国時代にマクシミリアン1世がメキシコ皇帝に即位した。彼の建築的遺産は、チャプルテペック城の再設計とパセオ・デ・ラ・レフォルマの建設である。主にフランスの資金援助によるこの介入は短期間であったが、建築と文化におけるフランスの影響の時代の始まりとなった。この様式は、明らかなフランス愛好者であったポルフィリオ・ディアス大統領の時代に強調された。ポルフィリアトの著名な作品には、パラシオ・デ・コレオスと大規模な鉄道網がある。

1917 年のメキシコ革命後、先住民と伝統の理想化は、過去に立ち戻り、近代化への競争で失われたものを取り戻そうとする試みを象徴しました。

機能主義、表現主義、その他の流派は、メキシコの様式的要素と欧米の技法が融合した数多くの作品にその痕跡を残しており、最も有名なのはプリツカー賞受賞者のルイス・バラガンの作品である。彼の個人宅であるルイス・バラガン邸とアトリエは世界遺産に登録されている。

TEN Arquitectos の創設者であるエンリケ・ノルテンは、近代建築における彼の作品により、数々の賞を受賞しています。彼の作品は、世界的な存在感を持つ工業国としてのメキシコの新しいイメージを提示したいという政府の願望を強化する現代性を表現しています。

その他の注目すべき新進気鋭の現代建築家には、マリオ・シュジェトナン、ミシェル・ロイキンド、アイザック・ブロイド・ザイマン、 ベルナルド・ゴメス＝ピミエンタ、アルベルト・カラッハなどが含まれます。

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  古代都市テオティワカン（紀元前 200 年 - 紀元後 800 年）。
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  プウク様式が栄えた古代マヤの都市ウシュマル。西暦 700 年頃。
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  オアハカ州サント ドミンゴ デ グスマン教会。 1572–1724
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  サカテカス大聖堂。 1729 ～ 1772 年。
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  カーサ・デル・アルフェニケ（アルフェニケの家）、プエブラ。 1700年代後半。
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  オスピシオ カバーニャス1791
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  フアレス劇場、グアナファト。 1873 ～ 1903 年
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  キンタ・ガメロス、チワワ。 1910年。
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  Palacio de Bellas Artes (芸術宮殿)。 1904 ～ 1934 年。
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  メキシコ国立自治大学。1950年代。

メキシコ映画の歴史は、20 世紀初頭にさかのぼります。当時、新しいメディアの熱心なファンが、特にメキシコ革命などの歴史的出来事を記録していました。メキシコ映画は、19 世紀後半に映画技術の導入とともに始まりました。最初のメキシコ映画は、サルバドール トスカーノ バラガンの「ドン ファン テノリオ」(1898 年) とされています。メキシコ映画の黄金時代は、メキシコ映画の質と経済的成功がピークに達した 1935 年から 1959 年までの期間に付けられた名前です。エミリオ フェルナンデス(「マリア カンデラリア」)、フェルナンド デ フエンテス(「パンチョ ビリャとの旅」)、フリオ ブラチョ(「特別な愛」) などの監督が有名でした。カンティンフラスやペドロ インファンテなどの有名な俳優が銀幕に登場した時代です。ドロレス デル リオやマリア フェリックスなどの女優は、この時代にメキシコ映画のアイコンになりました。^[22]

20 世紀後半の「ヌエボ シネ メキシカーノ」の出現により、アルトゥーロ リプスタイン(「エル カスティージョ デ ラ プレサ」) やフェリペ カザルス(「カノア」) などの新しい才能が紹介されました。1960 年代から 1970 年代にかけてのルネッサンスとニュー ウェーブ。 1980年代から現在までの現代の映画製作者には、アルフォンソ・キュアロン（「あなたはママと一緒」）、ギジェルモ・デル・トロ（「パンズ・ラビリンス」）、アレハンドロ・ゴンサレス・イニャリトゥ（「アモーレス・ペロス」 ）などの監督が含まれ、彼らは国際的な評価を得て、メキシコ映画の世界的な影響力の復活に貢献しました。その他の影響力のある個人には、カルロス・レイガダス（ 「ステレット・リヒト」 ）、脚本家のギジェルモ・アリアガ、ギジェルモ・ナバーロやエマニュエル・ルベツキなどの撮影監督がいます。今日のメキシコ映画は、コメディ（エウヘニオ・デルベス監督の映画など）、ホラー（イッサ・ロペス監督の「タイガースも怖くない」など）、ドラマなど、さまざまなジャンルにわたります。

メキシコ人はスペインからの独立記念日を9月16日に祝い、その他の祝日は「フィエスタ」と呼ばれる祭りで祝う。メキシコの多くの都市、町、村では、地元の守護聖人を記念する祭りが毎年開催される。これらの祭りでは、人々は花や色とりどりの道具で飾られた教会で、聖人を称えるために祈り、ろうそくを灯す。また、大規模なパレード、花火、ダンスコンテスト、美人コンテストも開催され、その間ずっと市場や公共広場でパーティーをしたり、飲み物を買ったりする。小さな町や村では、祭りの期間中にサッカーやボクシングも行われる。^[23]

その他のお祭りには、ディア デ ヌエストラ セニョーラ デ グアダルーペ (「グアダルーペの聖母の日」)、ラス ポサダス(「シェルター」、12 月 16 日から 12 月 24 日に祝われます)、ノーチェ ブエナ(「聖夜」、12 月 24 日に祝われます) などがあります。ナヴィダード（「クリスマス」、12月25日に祝われる）とアニョ・ヌエボ（「新年」、12月に祝われる） 31日から1月1日まで）。

「グアダルーペの日」は多くのメキシコ人にとって、同国で最も重要な宗教的祝日である。メキシコの守護聖人であるグアダルーペの聖母を讃える日で、12月12日に祝われる。過去10年間、12月中旬から1月初旬にかけて行われるすべての祝祭は、グアダルーペ・レイエス・マラソンと呼ばれるものに結び付けられてきた。^[24]

1月5日の夜の公現祭はクリスマスの12夜目にあたり、キリスト降誕の場面に東方の三博士の像が追加される。メキシコでは伝統的に、他の多くのラテンアメリカ諸国と同様に、サンタクロースは米国ほど重要な存在ではない。むしろ、贈り物を運ぶのは東方の三博士であり、小さな子供たちの靴の中や近くにプレゼントを置いていく。^{[25]メキシコの家族はまた、}ロスカ・デ・レジェスを食べることでこの日を記念する。

死者の日は、コロンブス以前の信仰とキリスト教の要素が組み合わさったものである。この祝日は、亡くなった友人や家族のために祈りを捧げ、彼らを偲ぶために家族や友人が集まることに重点が置かれている。この日の背後にある考え方は、生きている者が死者に気を配り、死者が生きている者を守るようにするというものである。^{[26]この祝祭は、}カトリックの祝日である諸聖人の日（11月1日）と諸霊の日の（11月2日）に関連して11月2日に行われる。この祝日に関連する伝統には、死者を称えるための個人的な祭壇を建てること、砂糖の頭蓋骨、マリーゴールド、亡くなった人の好んだ食べ物や飲み物を使うこと、そしてこれらを贈り物として墓参りをすることなどがある。捧げられた贈り物は、墓地を退屈で悲しい場所から、死者を祝う親密で親切な環境へと変える。^[26]

現代のメキシコ、特に大都市や北部では、映画やテレビによるアメリカ化により、地元の伝統が守られ、北米のサンタクロースの伝統やハロウィーンなどの他の祝日と絡み合っており、クリスマスの日から1月6日まで贈り物の伝統が生まれています。

ピニャータは張り子で作られます。人気のある人物、動物、または架空のキャラクターに似せて作られます。作られたピニャータは明るい色で塗られ、キャンディや小さなおもちゃが詰められます。そして天井から吊るされます。子供たちは目隠しをされ、ピニャータが割れてキャンディと小さなおもちゃが落ちるまで交代で叩きます。その後子供たちはキャンディと小さなおもちゃを集めます。^[27]

メキシコ料理は先住民とヨーロッパの文化が融合していることで知られています。この料理は2010年にユネスコの無形文化遺産の代表的な一覧表に登録されました。^[30]伝統的に、メキシコの主な食材はトウモロコシ、豆、赤肉と白肉、ジャガイモ、トマト、魚介類、唐辛子、カボチャ、ナッツ、アボカド、メキシコ原産のさまざまなハーブで構成されていました。

人気の料理には、タコス、エンチラーダ、モレソース、アトーレ、タマーレ、ポソレなどがある。人気の飲み物には、さまざまなフルーツジュースで味付けした水や、牛乳または水で作ったシナモン風味のホットチョコレートがあり、モリニージョと呼ばれる伝統的な木製の道具を使って泡立つまで混ぜる。メキシコ原産のアルコール飲料には、メスカル、プルケ、テキーラなどがある。メキシコビールもメキシコで人気があり、輸出されている。ワインを生産・輸出している国際的に受賞歴のあるメキシコのワイナリーもある。^[31]

メキシコ料理で最も重要かつ頻繁に使用されるスパイスは、チリパウダー、クミン、オレガノ、コリアンダー、エパソーテ、シナモン、ココアです。燻製乾燥ハラペーニョであるチポトレもメキシコ料理では一般的です。多くのメキシコ料理には、メキシコの主食である玉ねぎとニンニクも含まれています。 ^[32]

トウモロコシに次いで、米はメキシコ料理で最も一般的な穀物です。料理ライターのカレン・ハーシュ・グラバーによると、14世紀に北アフリカからスペインに米が初めて持ち込まれたことが、1520年代にスペイン人がベラクルスの港でメキシコに米を持ち込むことにつながったそうです。グラバーによると、これが世界で最も素晴らしいフュージョン料理の最も初期の例の1つを生み出したとのことです。^{[33] [34]}

メキシコ南東部、特にユカタン半島では、スパイシーな野菜料理や肉料理が一般的です。地理的な位置を考えると、メキシコ南東部の料理はカリブ海の影響をかなり受けています。魚介類は太平洋やメキシコ湾に面した州でよく作られ、後者は魚料理、ア・ラ・ベラクルス風で有名です。

チョコレートはメキシコで生まれ、アステカ人によって珍重されていました。メキシコ料理において、チョコレートは今でも重要な材料です。^[35]

バニラはメキシコ原産です。メキシコ東海岸のトトナカ族によって最初に栽培されました。メキシコでは、バニラはオルチャタやチュロスなどのメキシコのデザートの風味付けに使用されています。^[36]

メキシコの茶文化は、カモミール、菩提樹、オレンジの花、スペアミント、レモングラスなどの伝統的なハーブティーで知られています。^[37]

メキシコ音楽は先住民の伝統に深く根ざしており、この地域の豊かな文化史を反映している。メキシコの先住民は、テポナストリなどの太鼓、フルート、ラトル、トランペットとしてのホラ貝、そして自分たちの声を使って音楽を作ったりダンスを伴奏したりした。これらの音はネトティリストリなどの儀式に欠かせないものだった。古代の音楽は特定の地域では今も残っているが、現代のメキシコ音楽の多くはスペイン植民地時代とその後に生まれた。この時代にはヨーロッパの楽器がメキシコ音楽に取り入れられ、マリアッチアンサンブルで使われるメキシコのビウエラなどの一部の伝統楽器は、旧世界の楽器からメキシコ独特の形式へと進化した。 ^[38]

「エストレリータ」の作曲で有名なマヌエル・M・ポンセと「センセマヤ」などの作品で知られるシルベストレ・レブエルタスは、メキシコのクラシック音楽の著名な人物です。その他の著名な作曲家としては、ルイス・G・ジョルダ「エロディア」、リカルド・カストロ、「ソブレ・ラス・オラス」で有名なフベンティーノ・ロサス、マリオ・カリージョの「ソニド13」、フリオ・サラザール、「ワパンゴ」で有名なパブロ・モンカヨ、カルロス・チャベスなどが挙げられる。 、現代メキシコ交響楽の中心人物。

メキシコの音楽ジャンルの多様性は、メキシコ文化の複雑さを浮き彫りにしている。伝統的な形式には、マリアッチ、バンダ、ノルテーニョ（北部スタイル、レドバとアコーディオン）、ランチェーラ、コロンビア発祥だがメキシコでも受け入れられているクンビア、コリードスなどがある。これらのジャンルは国際的に認知されており、チリなどの国で特に人気がある。^{[39] [40]}「シエリト・リンド」「ラ・アデリータ」「エル・レイ」「ハラベ・タパティオ」（メキシカンハットダンス）「ラ・ジョローナ」「ラ・バンバ」「ラス・マニャニータス」などの象徴的な歌は、伝統的なメキシコ音楽の有名な例である。メキシコの伝統的な地方音楽のその他のスタイル:ワパンゴまたはソン・ウアステコ(ワステカ、北東部地域、ヴァイオリンとキンタ・ワパンゲラとハラナとして知られる 2 本のギター)、タンボラ (シナロア州、主に金管楽器)ドゥラングエンセ、ハラナ (ユカタン半島の大部分)。

コリードと呼ばれる民謡は、20世紀初頭からメキシコ音楽の重要な要素であり、メキシコ革命、ロマンス、政治的テーマ、メキシコ生活のその他の側面に関する物語を語っています。さらに、ソン・ハロチョとマリンバは、それぞれ独特の地域の伝統とスタイルを代表して、メキシコの音楽界に大きく貢献しています。また、20世紀初頭には、マリアッチとランチェーラが注目を集め始め、ペドロ・インファンテやビセンテ・フェルナンデスなどのアーティストの貢献により進化しました。

マリアッチバンドは、歌手、バイオリン、ギタロン、ギターラ・デ・ゴルペ、ビウエラ、ギター、トランペットのアンサンブルが特徴で、街頭、フェスティバル、レストランなど様々な場所で演奏する。^[41]最も有名なマリアッチグループは、 1897年に結成され、このジャンルに大きな影響を与えたバルガス・デ・テカリトランである。フォークダンスはメキシコ文化の不可欠な部分であり、一般的に「メキシカンハットダンス」として知られる「ハラベ・タパティオ」は、ダンスの伝統において特に重要である。この伝統的なダンスは、鮮やかな地域の衣装を着たダンサーが演じる一連のホッピングステップと、かかととつま先を踏み鳴らす動きを特徴とする。

メキシコの人気作曲家には、ロマンチックなボレロで知られるアグスティン・ララ、代表曲「ベサメ・ムーチョ」で有名なコンスエロ・ベラスケス、影響力のあるランチェーラで知られるホセ・アルフレド・ヒメネスなどがいます。その他の著名な作曲家としては、ボレロで有名なアルマンド・マンサネーロ、感動的なバラードで知られるアルバロ・カリリョ、メキシコの音楽と映画に貢献したホアキン・パルダベ、クラシックとオペラの作品で高く評価されているアルフォンソ・オルティス・ティラードなどがいます。フアン・ガブリエルの作詞は、非常に個人的で感情的な歌詞が特徴で、伝統的なメキシコ音楽と現代的なスタイルを融合させて、記憶に残る心のこもった曲を生み出しています。

20世紀後半には、メキシコのロックやポップミュージックが登場し始めた。^[42]カイファネスのようなバンドやルイス・ミゲルのようなアーティストは、ラテンアメリカの音楽シーンの象徴的な人物となった。1980年代と1990年代には、モロトフやマナのような影響力のあるグループが先頭に立って、ニューウェーブとロック・エン・エスパニョールが台頭した。メキシコはラテンアメリカ最大のメディア産業を誇り、南北アメリカやヨーロッパで名声を博す影響力のあるアーティストを輩出している。^[43]

メキシコの伝統音楽は、ポップやメキシカンロックのジャンルの発展に影響を与えてきました。有名なメキシコのポップシンガーには、タリア、パウリナ・ルビオ、ホセ・ホセ、グロリア・トレビなどがいます。メキシコのロックミュージシャン、ゾエ、カフェ・タクバ、ラス・ウルトラソニカス、パンテオン・ロココは、メキシコの民謡を音楽に取り入れています。メキシコの現代ミュージシャンには、ナタリア・ラフォルカデ、フリエタ・ベネガス、レオネル・ガルシア、カルロス・リベラなどがいます。メキシコの伝統音楽は、リラ・ダウンズ、アイーダ・クエバス、アレハンドロ・フェルナンデス、ペペ・アギラール、ルピタ・インファンテ、ロレンソ・ネグレテなどのアーティストの声の中に今も息づいています。

メキシコシティで毎年開催されるVive Latinoフェスティバルは、ラテンアメリカ最大かつ最も影響力のある音楽フェスティバルの 1 つであり、世界的に注目を集め、多様な音楽ジャンルを披露します。

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  ヌエボ・レオンのノーザンダンス
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  チャイナの伝統的なポブラナドレスを着たハラベ・タパティオ。
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  ダンサ・デ・ロス・ボラドレス、トトナック族によって行われる儀式の踊り。
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  パイナップルの花の繊細さを想起させる伝統的なダンス「バイレ・フロール・デ・ピニャ」

メキシコの伝統的な国技は、一連の馬術競技からなるチャレリアである。 ^[44]チャレリアで使用されるメキシコの国馬はアステカである。スペインから伝わった伝統である闘牛も人気がある。 ^{[45]メキシコには、48,000人を収容できるメキシコシティの}プラザメキシコという世界最大の闘牛会場がある。同国は1968年に夏季オリンピックを開催し、 1970年、1986年、そして来たる2026年にはFIFAワールドカップを開催しており、FIFAワールドカップを3回開催する最初の国となる。^[46]

メキシコで最も人気のあるチームスポーツであるサッカーは、国の文化とアイデンティティに深く根付いています。メキシコの各州は通常、独自の地元チームをサポートしており、地域間のライバル関係と熱狂的なファン層を育んでいます。国内のトップクラブであるチバス・デ・グアダラハラ、クラブ・アメリカ、クルス・アスル、プーマス・デ・ラ・UNAMは、国内大会で成功しているだけでなく、名高い歴史とメキシコサッカーへの貢献により、多くのファンを抱えています。サッカーは、国内リーグと世界の舞台の両方で優れた成績を収めた、国際的に有名な選手を数多く輩出しています。ウーゴ・サンチェスは、リーガ・エスパニョーラでの得点力で有名であり、ギジェルモ・オチョアは、ヨーロッパのリーグとワールドカップでの印象的なパフォーマンスで知られています。万能なディフェンダーであるラファエル・マルケスは、ヨーロッパとメキシコのサッカーの両方で輝かしいキャリアを積んでいます。 「エル・トリ」として知られるメキシコ代表チームは、クラブサッカーに加え、FIFAワールドカップへの複数回の出場や、 CONCACAFゴールドカップなどの地域大会での活躍など、国際大会でも輝かしい歴史を誇っています。

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、メキシコの大学はカリキュラムに体育を取り入れ始め、当初は陸上競技などの個人競技に重点を置いた。時が経つにつれ、特に20世紀半ば以降はアメリカンフットボールが大学生の間で人気を博し、アメリカのスポーツ文化の影響力が高まったことを反映している。サッカーは今でもメキシコで最も人気のある大学スポーツであり、メキシコ国立自治大学（UNAM）やグアダラハラ大学（UDG）などの大学で競技プログラムが実施されている。バスケットボールも大きな存在感を示しており、メキシコ自治工科大学（ITAM）やヌエボレオン自治大学（UANL）などの機関に強力なチームがある。アメリカンフットボールはそれほど普及していないが、特にONEFAなどの組織内で拡大しており、UNAMのPumas CUやモンテレー工科高等教育大学(Monterrey ITESM) Borregos Salvajes Monterreyなどの大学が参加している。バレーボール、陸上競技、水泳、テニスも有名で、シウダー・フアレス自治大学(UACJ) やグアダラハラ大学(UDG) などの大学が競争力のあるプログラムを維持している。

メキシコには格闘技の長い伝統がある。ボクシングは最も人気があり成功しており、この国は様々な階級で110人以上の世界チャンピオンを輩出する世界大国となった。テコンドーは国内で2番目に練習量が多いスポーツで、オリンピックで7個のメダル（金2個、銀2個、銅3個）を獲得するトップクラスの競技である。総合格闘技（MMA）にもメキシコ出身の世界チャンピオンがおり、ヒスパニック系アメリカ人の国で唯一これを達成している。最後に、柔道や空手などのスポーツにも、メキシコ出身の優秀な選手が数名いるが、数は少ない。

メキシコでは、個人の交通手段は主に自動車が中心であり、国のインフラと自動車文化は、その独特の経済的、社会的、地理的状況を反映しています。メキシコには約 250,000 キロメートル (155,000 マイル) の広範な道路網があり、主要な都市中心部を結び、貿易と個人の旅行の両方をサポートしていますが、農村部ではインフラがあまり発達していないことがよくあります。自動車の所有率は、特に都市部で増加しており、1,000 人あたり約 200 台で、多くのメキシコ人にとって自動車が主要な通勤手段となっています。メキシコの自動車部門は堅調で、ゼネラルモーターズ、フォルクスワーゲン、日産などの大手国際メーカーが参入しています。また、政府のインセンティブにより、電気自動車やハイブリッド車への関心が高まっています。メキシコの自動車文化は、実用性と手頃な価格を強調することが多く、カーショーや愛好家クラブは、特に若い世代の間で高まる自動車への情熱を反映しています。しかし、メキシコシティなどの都市の交通渋滞は大きな課題であり、公共交通機関と道路状況を改善するための継続的な取り組みにつながっています。自動車の手頃な価格や燃料費などの経済的要因が自動車の所有に影響を与え、環境への懸念が規制やクリーンな技術への取り組みを推進しています。メキシコ政府は、接続性の向上、渋滞の緩和、個人の交通手段における持続可能な慣行の促進を目指して、インフラ開発と技術の進歩に投資を続けています。

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