万聖節

西方キリスト教では、死者のために祈る習慣の証拠がカタコンベの碑文に豊富にあり、そこには死者の魂の安寧を祈る絶え間ない祈りが記されているほか、初期の典礼にも死者の追悼が一般的に含まれている。テルトゥリアヌス、キプリアヌス、その他の初期の西方教父たちは、初期キリスト教徒の間で死者のために祈る習慣が定期的に行われていたことを証言している。^{[ 21 ]}

6 世紀には、ベネディクト会修道院では聖霊降臨祭に亡くなった会員を追悼するのが慣例でした。現在のスペインに住んでいたセビリアの聖イシドール(636 年没) の時代には、聖霊降臨祭の後の月曜日が亡くなった会員を追悼する日と定められました。9 世紀初頭、フルダの修道院長エイギルは、現在のドイツの一部で亡くなったすべての人々を追悼する日として 12 月 17 日を定めました。^{[ 22 ]}

コルヴァイのヴィドゥキント（975年頃）によれば、ザクセンでは10月1日に死者のために祈る儀式も存在した。 ^{[ 17 ]}しかし、11世紀にクリュニー修道院に属するすべての修道院のために、煉獄で苦しむ魂の救済のために施し、祈り、犠牲を捧げてすべての信者の死者を毎年記念する日を制定したクリュニーの聖オディロは、諸聖人の日の翌日を選んだ。オディロは、死者のためにミサを捧げるよう求める者は貧しい人々のために寄付をすべきであると定め、こうして施しを死者のための断食と祈りに結びつけた。^{[ 23 ]}

11月2日という日付と慣習は、クリュニー修道院から他のベネディクト会修道院に広がり、そこから西方教会全体に広まった。^{[ 24 ]}リエージュ司教区は、ノトガー司教（1008年没）の下でこの慣習を採用した最初の司教区であった。^{[ 17 ]} 11月2日は13世紀にイタリアとローマで採用された。^{[ 22 ]}

15世紀にドミニコ会は、各司祭が万霊節に3回のミサを捧げるという慣習を制定した。第一次世界大戦中、多数の戦死者とミサを捧げることができなくなった多くの教会の破壊を鑑み、教皇ベネディクト15世は、すべての司祭に万霊節に3回のミサを捧げる特権を与えた。^{[ 25 ]}

11月2日が日曜日に当たる場合は、その日に万霊節が祝われます。万霊節の聖務日課では、「怒りの日（Dies irae）」の連続句を自由に用いることができます。すべての司祭は、万霊節に3回のミサを執り行うことが許されています。

聖公会の教区に属する信徒が使用する『 Divine Worship: The Missal』では、小固有文（入祭唱、昇階唱、トラクト、続唱、奉献唱、聖餐式）は、ルネサンス期および古典期のレクイエム音楽（ Dies Iraeを含む）で使用されるものです。これにより、万霊節だけでなく、葬儀、すべての亡くなった信者のための奉献式、命日にも、ローマ典礼の聖なる礼拝形式の文脈で伝統的なレクイエムを演奏することが可能になります。^{[ 26 ]}

ローマ典礼の通常形式、およびベネディクト16世が元聖公会信徒のために設立した個人教区では、この日が日曜日に当たる場合は11月2日にとどまります。^{[ 27 ] [ 28 ]}現在も使用が認められている1962年から1969年のローマ典礼形式では、11月3日月曜日に移されます。^{[ 29 ]}

カトリック教会の神聖な伝統によれば、11月1日から8日までは煉獄にいる故人の魂のために全免償を得ることができます。^{[ 30 ]}免償の手引きによれば、煉獄にいる魂（一般に「貧しい魂」と呼ばれる）にのみ適用される全免償は、墓地を敬虔に訪れて死者のために祈る信者に与えられます。^{[ 31 ]}全免償は万聖節の2日目から9日目（11月1日～8日）の間に得ることができ、その他の日には部分免償が与えられます。^{[ 31 ]}全免償を得るためには、キリスト教徒は教皇の意向のために祈ることに加えて、墓地を訪れる20日前または20日後に告解と赦免と聖体拝領を受けていなければなりません。^{[ 31 ]}

貧しい魂にのみ適用される全免償は、万霊節に教会、礼拝堂、または祈祷所を訪れ、そこで主の祈りと使徒信条、アタナシウス信条、またはニカイア信条を唱えることで得られます。あるいは、キリスト教徒は死者のための聖務日課の朝課または晩課と死者のための永遠の安息の祈りを唱えることもできます。^{[ 32 ] [ 33 ]}

万霊節は福音ルーテル教会で祝われます。^{[ 34 ]}ルターの生前、万霊節はザクセンで広く祝われていました。^{[ 35 ]}教会的には、ルーテル教会では、この日は諸聖人の日と融合し、その延長として見なされることが多く、多くのルーテル教徒は今でも万霊節を含む諸聖人の日のすべてに墓参りや墓飾りをしています。^{[ 10 ]}ルーテル教会では、「キリスト・イエスにある神の民全体」が聖人と見なされ、万霊節は亡くなった信者を「忠実な死者」として記念します。^{[ 15 ]}フランスでは、あらゆる階級や信条の人々が死者の日に故人の墓を飾るのが習慣であるのと同様に、ドイツ人は万霊節に花や特別な墓灯を供えて墓地にやって来ます。^{[ 35 ]}福音ルーテル派の国であるスウェーデンでは、「人々はろうそくで照らされ、花輪で飾られた教会に集まり、愛する人を偲びます」し、「墓地を訪れ、夜遅くまで燃え続ける特別なランタンを墓に供えます」。^{[ 34 ]}万霊節に唱えられる福音ルーテル派の祈りは次のとおりです。

祝福された信仰において私より先に旅立ち、今やあなたの御許にいる私の両親、牧師、教師、子供たち、親族、恩人たちを、あなたの御前に思い起こします。もし、イエス・キリストを通して、私の祈りがあなたの御目にかなうならば、私の代わりに、可能な限りの方法で、彼らに私の感謝と愛を報いてください。私がこれまで苦しめたり、欺いたり、罪を犯させたり、名誉、健康、財産を奪ったりしたすべての人々、もはや赦しを請うことも、彼らに返還することもできない人々、なぜなら彼らはすでに喜びとすべての罪の赦しを得て、あなたの御許に帰ったからです。主よ、これらのすべての人々に、今も、そして義人の復活の日にも、私のすべての悪に対して善を与えてください。あなたが、私が求めるこれらすべてがどのように、どの程度まで与えられるかを知っておられるからです。私自身は、残りの日々を祈り、イエスの最も聖なる御名を崇敬し、イエス・キリストを通してあなたに捧げられた私の祈りとすべてのキリスト教徒の祈りを聞き届けてくださったことへの賛美と感謝に捧げて過ごさせてください。アーメン。^{[ 36 ]}

イングランド国教会では、これは「亡くなった信者の追悼」と呼ばれ、任意で祝う日です。聖公会では、万霊節は諸聖人の日の延長とみなされ、肉体の復活と聖徒の交わりという神学的教義に関連して「亡くなった人々を思い出す」ための日となっています。^{[ 37 ] [ 38 ]}

英国国教会では、万霊節は典礼上は「すべての忠実な死者の追悼」として知られており、「万聖節の延長」と見なされる任意の行事であり、万聖節は万聖節の2日目にあたる。^{[ 38 ] [ 39 ]}歴史的にも現在も、いくつかの英国国教会は万霊節に捧げられている。イングランドの宗教改革の間、万霊節の行事は途絶えたが、この日に関する英国国教会の新たな神学的理解により、「英国国教会の間でこの追悼行事が広く受け入れられるようになった」。^{[ 40 ]}パトリシア・ベイズは、万霊節に関する英国国教会の見解について次のように書いている。^{[ 37 ]}

万霊節は、亡くなった方々を特に偲ぶ日です。この日に捧げられる祈りは、私たちが聖徒の交わり、すなわち地上での生涯を終えた偉大なキリスト教徒の集団と結びついており、彼らと共に死からの復活の希望を分かち合っていることを思い出させてくれます。

そのため、英国国教会の教区では、この新たな視点に沿って、「諸聖人の日の祝祭の中で、亡くなったすべての信者を追悼する」ようになった。^{[ 38 ]}この復活に貢献したのは、「第一次世界大戦で亡くなった何百万もの兵士を英国国教会の信者が悼むのを助ける」必要性だった。^{[ 41 ]} 1873年に設立された英国国教会の信心深い団体であるギルド・オブ・オール・ソウルズの会員は、「死にゆく者と死者のために祈り、諸聖人の日のレクイエムに参加し、少なくとも月に一度は亡くなった信者の連祷を唱えるよう奨励されている」。^{[ 42 ]}

宗教改革の際、イングランド国教会では万霊節の祝祭が諸聖人の日と統合された^{[ 43 ]}、あるいは一部の人々の判断では「当然廃止された」^{[ 44 ]} 。19世紀のオックスフォード運動に関連して一部の教区で復活し^{[ 43 ]}、米国聖公会では聖なる女性、聖なる男性の暦^{[ 43 ]}で、イングランド国教会では1980年版代替礼拝書で認められている。共通礼拝では「忠実な死者の追悼（万霊節）」という小祭日として取り上げられている^{[ 45 ] 。}

改革派教会（大陸改革派、長老派、会衆派）の中には万霊節を祝うところもある。^{[ 11 ]}改革派教会の万霊節の行事では、「肉体の復活と永遠の命に対するキリスト教の信仰」という神学的教義が強調され、亡くなった信者を追悼する。^{[ 18 ]}さらに、死者は、待降節前の最後の日曜日である死者の日（Totensonntag 、Totenfest）の祝日にも追悼される。これは1816年にプロイセンで導入され、改革派教会に加えて、特にゲルマン系住民が多い地域では、万聖節に加えてルター派教会でも祝われている。^{[ 46 ]}

メソジスト教会では、聖人とはすべてのキリスト教徒を指すため、諸聖人の日には、普遍教会と地元の教会の故人が敬われ、追悼される。^{[ 47 ] [ 48 ]}万霊節に礼拝を行うメソジスト教会では、英国国教会やルーテル教会と同様に、諸聖人の日の延長とみなされ、メソジスト教徒はこの祝祭の際に「亡くなった愛する人々を追悼する」。^{[ 49 ]}

東方教会のもう一つの追悼記念日であるラドニツァは、土曜日ではなく、復活祭（イースター）後の2週目の月曜日か火曜日に当たります。^{[ 52 ] [ 53 ]}ラドニツァでは、聖体礼儀で死者のための特別な賛美歌はありません。代わりに、聖体礼儀の後にパニヒダが行われ、その後、皆が復活祭の食べ物を持って墓地に行き、復活の喜びをもって故人を迎えます。^{[ 52 ]}