
メソアメリカ建築とは、コロンブス以前のメソアメリカの文化や文明によって生み出された建築様式の総称であり、公共建築、儀式建築、都市建築などの記念碑的な建造物や構造物として最もよく知られています。メソアメリカ建築の特徴は、地域や歴史によって異なる様々な様式を含みますが、それらは密接に関連しています。これらの様式は、数千年にわたるメソアメリカ文化圏の様々な文化間の活発な文化交流の結果として、メソアメリカの歴史の様々な段階を通して発展してきました。メソアメリカ建築は、古代エジプト以外では最大級のピラミッドで最もよく知られています。
メソアメリカにおける宇宙観、宗教、地理、建築の関係は、興味深く、広く研究されているテーマの一つです。メソアメリカの建築の多くの特徴は、宗教的および神話的な思想によって支配されていたことを示唆する証拠が数多くあります。例えば、メソアメリカの都市の配置は、方位と、メソアメリカ文化におけるそれらの神話的および象徴的な意味合いに影響を受けているようです。
メソアメリカ建築のもう一つの特徴は、その図像表現です。メソアメリカの記念碑的な建築物は、宗教的・文化的意義を持つ図像で装飾され、多くの場合、メソアメリカの文字体系による文字も刻まれていました。建物に施された図像装飾や文字は、コロンブス以前のメソアメリカ社会、歴史、宗教に関する現在の知識体系において重要な貢献をしています。



以下の表は、メソアメリカの建築と考古学のさまざまな段階を示し、それぞれの時代を代表する文化、都市、様式、および特定の建造物と関連付けています。

メソアメリカの宗教体系の重要な部分の一つは、彼らの信仰を具体的な形に再現し、事実上、世界を彼らの信仰の具現化とすることであった。[ 1 ]これは、メソアメリカの都市が小宇宙として構築され、宗教的、神話的な地理に存在するのと同じ区分、つまり冥界と人間界の区分を体現していたことを意味する。冥界は北の方角で表され、墓など冥界に関連する多くの構造物や建物は、都市の北半分によく見られる。南側は生命、維持、再生を象徴し、高貴な家系を描いた記念碑、居住区、市場など、都市国家の継続性と日常的な機能に関連する建造物が多く含まれていた。南北軸の二つの部分の間には広場があり、そこにはメソアメリカの世界樹「アクシス・ムンディ」に似た石碑や、二つの世界を結ぶ交差点として機能する球技場が設けられていた。
メソアメリカ研究者の中には、宗教的象徴において、メソアメリカの記念碑的建築物であるピラミッドは山、石碑は木、井戸、球技場、セノーテは冥界への入り口となる洞窟であったと主張する者もいる。[ 2 ]
メソアメリカの建築は、特定の天体現象に合わせて設計されることが多い。ピラミッド、神殿、その他の建造物の中には、メソアメリカの宇宙観において重要な特定の日に特別な照明効果が得られるように設計されたものもある。有名な例としては、チチェン・イッツァの「エル・カスティージョ」ピラミッドがあり、春分と秋分の前後数週間にわたって光と影の効果が見られる。しかし、一般的な見解とは異なり、この現象が春分と秋分を記念することを目的とした意図的な設計の結果であるという証拠はない。[ 3 ]
メソアメリカの建築物の多くは、北から東に約15°の方向にも配置されています。[ 4 ]ヴィンセント・H・マルムストロムは[ 5 ] 、これはマヤ長期暦の開始日である8月13日の日没にピラミッドを向けたいという一般的な願望によるものだと主張しています。しかし、最近の研究では、8月13日(および4月30日)の日没を示す最も初期の方位はマヤ地域外にあることが示されています。その目的は、神聖なメソアメリカの暦の期間の長さに相当する260日間(8月13日から4月30日まで)の期間で区切られた日付を記録することであったに違いありません。一般的に、メソアメリカの建築物の方位は、13日と20日の倍数、つまり暦体系の基本期間で区切られた日付を示す傾向があります。これらの日付の年間分布は、方位によって農業的に重要な日付の予測を容易にする観測暦の使用が可能になったことを示唆しています。[ 6 ] [ 7 ]これらの結論は、中央メキシコ[ 8 ]、マヤ低地[ 9 ] [ 10 ] 、オアハカ、メキシコ湾岸低地[ 11 ] 、およびメソアメリカ西部と北部[ 12 ]を含む、メソアメリカのさまざまな地域で行われた体系的な研究の結果によって裏付けられています。太陽の向きが主流である一方で、いくつかの著名な建物は金星の極値に合わせて配置されており[ 13 ] 、ウシュマルの総督宮殿はその顕著な例です。[ 14 ]地平線上の月の静止位置に合わせた向きも記録されています。[ 15 ]これらは、月と関連付けられる女神イシュチェルの崇拝が後古典期に非常に重要であったことが知られているユカタン半島の北東海岸沿いで特に一般的です。[ 16 ]

古代メソアメリカの都市のほぼすべてに、一つ以上の正式な公共広場が存在していた。それらは通常、高くそびえるピラミッド、神殿、その他の重要な建造物に囲まれた、広大で印象的な空間であった。これらの広場では、私的な儀式、定期的な市場、大勢の観客が集まる儀式、参加型の公共儀式、宴会、その他の民衆の祝祭などが行われていた。
メソアメリカの都市のメイン広場の大きさは大きく異なり、最大のものはテノチティトランにあり、推定面積は115,000平方メートルです。この広場は、都市の人口が非常に多いため、例外的な大きさです。次に大きいと推定される広場は、湾岸のセンポアラ(またはゼンポアラ)にあり、面積は48,088平方メートルです。[ 17 ]ほとんどの広場は平均約3,000平方メートルで、最小のものはパクステ遺跡の528平方メートルです。都市によっては、小さな広場が多数点在しているところもあれば、非常に大きなメイン広場に重点を置いているところもあります。

テノチティトランは、1325年から1521年にかけて繁栄したアステカの都市でした。この都市は、テスココ湖に四方を囲まれた島に建設されました。都市は、住民に物資を供給するための複雑な運河、水道橋、堤防のシステムで構成されていました。この島は約12平方キロメートルで、人口は約12万5千人であり、記録に残るメソアメリカの都市としては最大でした。テノチティトランのメイン広場は約11万5千平方メートル、つまり11.5ヘクタール(28エーカー)でした。[ 18 ]テンプロ・マヨールまたは大神殿として知られるテノチティトランの主神殿は、基部が100メートル×80メートル、高さが60メートルでした。[ 19 ]この都市は最終的に1521年にスペインの征服者エルナン・コルテスによって破壊され陥落した。コルテスとスペイン人は金と工芸品を求めて都市を略奪し、アステカ文明の痕跡はほとんど残さなかった。
テノチティトランの壮大なテンプロ・マヨールでは、考古学者たちはアステカ人が神殿を7回拡張し、5つのファサードを追加したが、雨の神トラロックと貢物/戦争の神ウィツィロポチトリの基本的な二重の象徴性を常にそのまま維持していたことを発見した。メキシコの考古学者エドゥアルド・マトス・モクテスマは、この帝国の聖地の象徴的および儀式的な生活が、数百の共同体からの強制的な貢納金のパターンと食料生産の農業および水利サブシステムを統合したことを示した。[ 20 ]

最も重要な宗教的な神殿は、しばしばそびえ立つピラミッドの頂上に位置していた。おそらくそこが天国に最も近い場所と考えられていたからだろう。近年の発見はピラミッドが墓として広く利用されていたことを示唆しているが、神殿自体に埋葬が行われた例はほとんど、あるいは全くないようだ。エル・ミラドールのピラミッドのように高さ200フィート(約60メートル)を超えるものもあるピラミッドの頂上に位置する神殿は、それ自体が印象的で装飾的な建造物であった。一般的に屋根の櫛状の飾りや、表面的な壮麗な壁で覆われたこれらの神殿は、一種の宣伝の役割を果たしていたのかもしれない。
太陽のピラミッドは、テオティワカン市で建造された最大の建造物であり、西半球全体でも最大級の建造物の一つです。高さは約216フィート、底辺はおよそ720フィート×760フィート(220メートル×230メートル)です。ピラミッドは、テオティワカン市の中心部をほぼまっすぐに走る死者の大通りの東側に位置しています。考古学者がピラミッド内で動物の遺骸、仮面、小像(特にアステカの神ウェウェテオトルの像) 、土器の破片を発見した後、ピラミッドはかつて儀式用の神殿であった可能性が高いという点で意見が一致しました。[ 21 ]


羽毛の蛇の神殿は、太陽のピラミッドと月のピラミッドが完成した後に建設されました。この神殿は、タルド・タブレロという建築様式が初めて用いられた例の一つです。神殿の表面には、同時期に同じ人々によって建てられた多くの神殿と同様に、壁画が描かれていました。タブレロには、精巧な頭飾りをつけた大きな蛇の頭が描かれていました。羽毛の蛇は、アステカの神ケツァルコアトルを指しています。[ 22 ]

メソアメリカの球技儀式は、冥界と生者の世界を結ぶ象徴的な旅であり、多くの球技場は都市の中央部に位置し、都市の南北を結ぶ役割を果たしている。[ 23 ] 最も初期の球技場を除いて、すべて石造りの構造物である。1300を超える球技場が確認されており、大きさには大きなばらつきがあるものの、すべて同じ一般的な形状をしている。それは、水平、傾斜、時には垂直の面を持つ2つの壁に挟まれた、細長い路地である。チチェン・イッツァやエル・タヒンなどの後期の垂直面には、複雑な図像や人身供犠の場面が描かれていることが多い。
初期の球技場のレーンは両端が開いていたが、後の球技場ではエンドゾーンが囲われ、
上空から見ると独特の形状になった。プレーレーンは地面と同じ高さにある場合もあれば、球技場全体が窪んでいる場合もある。
球技場は並大抵の土木工事ではなかった。エル・タヒンの南球技場にある砂岩の石の一つは長さ11メートル、重さは10トン以上ある。[ 24 ]
宮殿は大きく、しばしば豪華に装飾されており、通常は都市の中心部近くに位置し、住民のエリート層が居住していた。非常に大きな王宮、あるいは異なる階層に多数の部屋を持つ王宮は、アクロポリスと呼ばれることもあった。しかし、多くの場合、これらは平屋建てで、多数の小さな部屋と、少なくとも1つの中庭から構成されていた。これらの建造物は、住居に求められる機能性と、住人の地位にふさわしい装飾の両方を考慮して設計されていたようだ。
考古学者たちは、多くの宮殿に様々な墓が存在するという点で概ね意見が一致しているようだ。コパンでは、400年以上にわたる後世の改築の下から古代の支配者の墓が発見されており、ティカルの北アクロポリスは、先古典期末期から古典期初期にかけて数多くの埋葬が行われた場所であったと考えられている。

メソアメリカの偉大な建造物で最も驚くべき点は、そのような建築に必要とされるはずの高度な技術が数多く欠如していることである。金属製の道具がなかったため、メソアメリカの建築には人手という膨大な資源が必要だった。しかし、この膨大な資源を除けば、残りの材料は容易に入手できたようだ。彼らは主に石灰岩を利用した。石灰岩は採石中も石器で加工できるほど柔軟性を保ち、地層から取り出された後に一度だけ硬化する。石灰岩は構造材としてだけでなく、モルタルの多くも砕いて焼いた混合石灰岩で構成されており、セメントのような性質を持ち、モルタルとしてだけでなく漆喰仕上げにも広く用いられた。しかし、後の採石技術の改良により、石材がぴったりと合うようになったため、この石灰岩漆喰の必要性は減少したが、柱梁屋根においては依然として重要な要素であった。
中央メキシコで一般的な建築材料はテソントル(軽い火山岩)でした。宮殿や記念碑的な建造物は、この粗い石で作られ、その後スタッコやカンテーラの化粧板で覆われるのが一般的でした。非常に大きく装飾的な建築装飾は、特にマヤ地域では、非常に耐久性のあるスタッコ(カルク)で作られ、水硬性石灰岩セメントまたはコンクリートの一種も使用されました。[ 25 ]一般的な家屋の場合、石の基礎の上に家を建てるために、木造の骨組み、日干しレンガ、茅葺きが使用されました。しかし、石灰岩でできたと思われる一般的な家屋の例も発見されています。建物は通常、木材または茅葺きで作られた高い傾斜屋根で仕上げられていましたが、このような高い傾斜の石造りの屋根もまれに使用されました。

大きな石灰岩のブロック(約1m× 50cm×30cm )を乾式積み上げ、厚い漆喰で覆う建築工法。この様式は、先古典期から初期古典期にかけて、マヤ北部の低地で広く用いられた。
メソアメリカのピラミッドは基壇型ピラミッドであり、その多くはタルド・タブレロ様式と呼ばれる様式を採用していた。この様式はテオティワカンで初めて普及した。この様式は、傾斜した「タルド」の上に基壇構造、すなわち「タブレロ」が載っている構造である。メソアメリカ全域でタルド・タブレロ様式の様々な変種が生まれ、それぞれの文化圏で異なる形で発展・顕現した。

パレンケ、ティカル、コパン、トニナ、コーベルアーチ。
チチェン・イッツァ、トゥーラ・イダルゴ、チャクモール、アトランティスの人物像、ケツァルコアトルのデザイン。
プウク様式は、マヤ北部の低地で後期古典期後半から終末期古典期にかけて発展し繁栄したプウク丘陵にちなんで名付けられました。プウク建築は、コンクリートの芯に化粧石を貼った構造です。通常、石の稜線で区切られた2つのファサードが建てられます。下部のファサードは平らに切り出した石で構成され、出入口が設けられています。上部のファサードは、幾何学模様や図像的要素、特に特徴的な湾曲した鼻を持つチャアク仮面で豊かに装飾されています。彫刻が施された小柱もよく見られます。

メソアメリカ文明は要石を発明しなかったため、真のアーチを建設することはできませんでしたが、代わりに、彼らの建築はすべて「偽アーチ」または持ち送りアーチを利用していました。これらのアーチは、壁の石積みの水平方向の層を規則的に持ち送りすることで、中心を使わずに、また支えなしで建設することができます。このタイプのアーチは、真のアーチよりもはるかに少ない重量しか支えることができません。

しかし、エンジニアのジェームズ・オコンによる最近の研究では、メソアメリカの「アーチ」は技術的には持ち送りアーチではなく、台形トラスシステムであると示唆されています。さらに、持ち送りアーチとは異なり、ブロックの重なり合う層ではなく、多くの場合木製の推力梁で支えられた現場打ちコンクリートに依存しています。コンピュータ解析により、これは湾曲したアーチよりも構造的に優れていることが明らかになっています[ 26 ]。
デイビッド・エコットやゴードン・エクホルムなどの学者は、メソアメリカのコロンブス以前の時代には真のアーチが知られていたと主張し、ラ・ムニェカのマヤ遺跡、ヌクムのA神殿の正面、ベラクルスのタヒンの2つの低いドーム、チチェン・イッツァの蒸し風呂、オズトゥマのアーチなど、真のアーチのさまざまな例を挙げている。[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] 2010年には、ロボットがメキシコシティの北にある古代都市テオティワカンのケツァルコアトルのピラミッドの下に、紀元200年頃のものと される長いアーチ屋根の通路を発見した。 [ 30 ]
メソアメリカ建築を代表する多くの重要な考古学的遺跡がユネスコによって「世界遺産」に分類されている。[ 31 ]
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