人権

18世紀と19世紀には、トーマス・ペイン、ジョン・スチュアート・ミル、ヘーゲルといった哲学者たちが普遍性のテーマを発展させた。1831年、ウィリアム・ロイド・ギャリソンは『リベレーター』という新聞に、読者を「人権の大義」に引き込もうとしていると書いた^{[ 17 ]。}そのため、 「人権」という用語は、ペインの『人間の権利』とギャリソンの出版の間のどこかの時点で使われるようになったと思われる。1849年、同時代のヘンリー・デイヴィッド・ソローは、後に人権や公民権の思想家たちに影響を与えた論文『市民的不服従の義務について』の中で人権について書いた。米国最高裁判所判事デイヴィッド・デイヴィスは、1867年のミリガン事件の判決意見の中で、「法の保護によって人権は保障される。その保護を取り去れば、人権は邪悪な支配者や興奮した民衆の騒乱のなすがままになる」と書いた^{[ 18 ] 。}

20世紀を通じて、多くのグループや運動が人権の名の下に大きな社会変革を成し遂げてきた。西ヨーロッパと北アメリカでは、労働組合が労働者にストライキ権を与え、最低労働条件を確立し、児童労働を禁止または規制する法律を制定した。女性の権利運動は、多くの女性に参政権を獲得することに成功した。多くの国の民族解放運動は、植民地支配勢力を追い出すことに成功した。最も影響力のあるものの一つは、マハトマ・ガンジーが指導したインド独立運動である。長年抑圧されてきた人種的および宗教的少数派による運動は、世界の多くの地域で成功を収めており、その中には公民権運動や、米国における女性や少数派のためのより最近の多様なアイデンティティ政治運動が含まれる。 ^{[ 19 ]}

国際赤十字委員会の設立、1864年のリーバー法典、そして1864年のジュネーブ条約第1弾は、国際人道法の基礎を築き、それは二度の世界大戦後にさらに発展していくことになる。

国際連盟は、第一次世界大戦終結後のヴェルサイユ条約交渉において1919年に設立されました。連盟の目標には、軍縮、集団安全保障による戦争の防止、交渉や外交による国家間の紛争解決、そして世界福祉の向上などが含まれていました。その憲章には、後に世界人権宣言に盛り込まれることになる多くの権利を促進するという使命が明記されていました。国際連盟は、西ヨーロッパの植民地支配国の旧植民地の多くが植民地から独立国家へと移行する過程を支援するという使命も担っていました。国際連盟の機関として設立され、現在は国際連合の一部となっている国際労働機関もまた、後に世界人権宣言（UDHR）に盛り込まれることになる特定の権利を促進し、保護するという使命を担っていました。

今日のILOの主要な目標は、自由、平等、安全、そして人間の尊厳が保障された環境下で、女性と男性が働きがいのある生産的な仕事を得る機会を促進することである。

チャールズ・ベイツは、人権機関、国際機関、各国政府、NGOなどの主体が人権を執行するために使用できる6つの行動パラダイムの類型を提案している。(1)説明責任、(2)誘引、(3)支援、(4)国内での対立と関与、(5)強制、(6)外部適応。^{[ 35 ]}

説明責任とは、条約を遵守する国家が義務を果たしていることを確認するために報告書を調査・評価するプロセスを指します。誘引とは、違反を抑止し人権基準の遵守を促進するために、制裁の脅威を含むインセンティブ制度を使用することです。援助とは、人権に関する約束を果たすための資源や能力が不足している社会に支援を提供することを意味します。国内の対立と関与とは、外部の主体が国内の政治的・社会的プロセスに参加することで、国家の行動に影響を与えることができるという考え方を指します。強制とは、外部の行動を通じて人権を強制する最も極端な方法であり、強制措置の使用を伴います。実施のパラダイムとしての外部適応は、人権遵守には国内の努力だけでなく、政府が権利を擁護する能力を阻害する貿易政策や国際法などの外部要因の改革も必要となる可能性があることを認識しています。^{[ 36 ]}

保護責任とは、国連加盟国が残虐行為から住民を保護するために介入するという原則を指します。これは、近年の軍事介入の正当化として引用されてきました。批判されることが多い介入の例として、 NATOとカタールによる2011年の第一次リビア内戦への軍事介入があります。この介入では、残虐行為の防止という目標が、標的となった政府を排除するというより広範な任務を自ら引き受けてしまったとされています。^{[ 37 ] [ 38 ]}

経済制裁は、人権侵害を行った個人や国家に対して課されることが多い。制裁は、国民の政府に対する見方を弱めるために国民の経済に打撃を与える集団懲罰的な側面があるとして批判されることが多い。^{[ 39 ] [ 40 ]}また、逆効果として、人権侵害を行った権威主義政府に対する制裁は、批判者や反対派がさらに弱体化するよりも、政府の方が資金調達の手段を多く持つことになるため、国内における政府の立場を強化するという主張もある。^{[ 41 ] [ 42 ]}

経済的に脆弱な人口が増加すると、人権侵害のリスクも高まります。非工業化経済の貧しい家庭の少女は、しばしば家族の経済的負担とみなされ、若い少女の結婚は、娘が裕福な家庭に養われ、保護されることを期待して行われることが多いです。^{[ 43 ]}娘の性器切除や強制摂食も同様に、特定の理想的な美の基準を達成することで、結婚の可能性を高め、ひいては経済的安定を得ることを主な目的としていると考えられています。^{[ 44 ]}特定の地域では、少女が男性との性的通過儀礼を経験し、性教育テストに合格することが、結婚相手としての魅力を高めるために考案されています。^{[ 45 ]}人権侵害を減らすために脆弱なグループの経済状況を支援する措置には、女子教育、最低所得保障、ボルサ・ファミリアのような条件付き現金給付が含まれます。ボルサ・ファミリアは、家族収入に貢献するのではなく、子供を学校に通わせる親に補助金を支給するもので、児童労働の削減に成功しています。^{[ 46 ]}

人権侵害は、国連委員会、各国の機関や政府、そしてアムネスティ・インターナショナル、ヒューマン・ライツ・ウォッチ、世界拷問反対機構、フリーダム・ハウス、国際表現の自由交流会、反奴隷制国際機構などの多くの独立した非政府組織によって監視されています。これらの組織は、人権侵害の証拠や文書を収集し、人権を促進するために圧力をかけています。人権の概念について人々を教育することは、人権侵害を防止するための戦略として主張されています。^{[ 47 ]}

以下に述べる国際レベル、地域レベル、国家レベルの多くの法的手段は、人権を保障する法律を施行するために設計されている。

国際連合（UN）は、普遍的な人権法に関する国際的に認められた管轄権を有する唯一の多国間政府機関である。 ^{[ 48 ]}すべての国連機関は、国連安全保障理事会および国連人権理事会に対する諮問機関としての役割を担っており、国連内にはさまざまな人権条約の保護を担う多数の委員会が存在する。人権に関して国連で最も上位の機関は、人権高等弁務官事務所である。国連には、以下の国際的な使命がある。

経済的、社会的、文化的、または人道的な性質を有する国際的問題の解決において国際協力を達成し、人種、性別、言語、または宗教による区別なく、すべての人々の人権および基本的自由の尊重を促進し奨励する。

2005年に設立された国連人権理事会は、人権侵害の疑いを調査する権限を有しています。^{[ 49 ]} 193の国連加盟国のうち47カ国が理事会に参加しており、国連総会の秘密投票で単純多数決により選出されます。理事国は最長6年の任期を務め、重大な人権侵害があった場合はその資格を停止される可能性があります。理事会はジュネーブに拠点を置き、年3回会合を開き、緊急事態に対応するために追加の会合も開催されます。^{[ 50 ]}独立した専門家（報告者）が理事会によって雇用され、人権侵害の疑いを調査し、理事会に報告します。人権理事会は、付託される問題が国際刑事裁判所（ICC）の通常の管轄外であっても、安全保障理事会に事件をICCに付託するよう要請することができます。^{[ b ]}

国連憲章から権限を与えられた政治機関に加えて、国連は、中核的な国際人権条約から派生する人権基準と規範の遵守を監視する独立専門家の委員会で構成される、条約に基づく機関を多数設置している。これらの機関は、監視対象の条約によって支援され、またその条約によって設立される。経済社会理事会の決議に基づいて設立され、当初は規約の下でその機関に割り当てられていた監視機能を実行するCESCRを除いて、これらの機関は技術的には自律的な機関であり、監視対象の条約によって設立され、それらの条約の締約国に対して責任を負う。国連の補助機関ではないが、実際には国連システムと密接に結びついており、国連人権高等弁務官事務所（UNHCHR）と国連人権センターによって支援されている。^{[ 51 ]}

• 人権委員会は、 ICCPRの基準への参加を促進します。委員会のメンバーは加盟国について意見を表明し、条約の選択議定書を批准した国に対する個別の苦情について判断を下します。これらの判断は「見解」と呼ばれ、法的拘束力はありません。委員会のメンバーは、年に約3回会合を開いています。^{[ 52 ]}
• 経済的、社会的及び文化的権利委員会は、ICESCRを監視し、批准国の履行状況について一般的な意見を述べる。選択議定書が発効すれば、選択議定書に加入した国に対する苦情を受け付ける権限を持つことになる。他の条約機関とは異なり、経済委員会は条約締約国に対して責任を負う自治機関ではなく、経済社会理事会、そして最終的には総会に対して直接責任を負う。これは、経済委員会が他の条約機関と比較して、比較的「弱い」実施手段しか持たないという特別な困難に直面していることを意味する。^{[ 53 ]}評論家が指摘する特別な困難には、条約の原則の曖昧さ、法的文書や決定の相対的な不足、経済的、社会的及び文化的権利への対応における多くの国の曖昧さ、この分野に焦点を当てた非政府組織の比較的少なさ、関連性の高い正確な情報の入手に関する問題などがある。^{[ 53 ] [ 54 ]}
• 人種差別撤廃委員会は、人種差別撤廃条約（CERD）を監視し、各国の履行状況を定期的に審査する。加盟国が差別を容認しているという苦情に対して裁定を下すことができるが、これらの裁定は法的拘束力を持たない。同委員会は、条約の重大な違反を防止するために警告を発する。
• 女性差別撤廃委員会は、女性差別撤廃条約（CEDAW）の遵守状況を監視する。同委員会は、各国から自国の履行状況に関する報告書を受け取り、それに対して意見を述べるとともに、1999年の選択議定書に加入した国に対する苦情について判断を下すことができる。
• 拷問禁止委員会は拷問禁止条約（CAT）を監視し、4年ごとに各国から実施状況に関する報告書を受け取り、それに対して意見を述べる。同委員会の小委員会は、選択議定書に加入した国を訪問し、調査を行うことができる。
• 子どもの権利委員会は、子どもの権利条約（CRC）を監視し、5年ごとに各国から提出される報告書に対して意見を述べる。ただし、苦情を受け付ける権限はない。
• 移住労働者委員会は2004年に設立され、国際移住労働者委員会（ICRMW）の活動を監視し、5年ごとに各国から提出される報告書に対して意見を述べる。同委員会が具体的な違反行為に関する苦情を受け付ける権限を持つのは、加盟国10カ国がこれを承認した場合に限られる。
• 障害者の権利に関する委員会は、障害者の権利に関する条約を監視するために2008年に設立されました。同委員会は、障害者の権利に関する条約の選択議定書に加入した国々に対する苦情を受け付ける権限を有しています。
• 強制失踪に関する委員会は、強制失踪に関する国際条約（ICPPED）を監視しています。すべての締約国は、権利の実施状況に関する報告書を委員会に提出する義務があります。委員会は各報告書を精査し、「最終所見」という形で、懸念事項と勧告を締約国に伝えます。

各条約機関は、ジュネーブにある人権高等弁務官事務所（OHCHR）の人権理事会および条約部から事務局支援を受けているが、女子差別撤廃委員会（CEDAW）は、女性の地位向上部（DAW）から支援を受けている。CEDAWは以前はすべての会合をニューヨークの国連本部で開催していたが、現在はジュネーブの国連事務所で頻繁に開催されている。他の条約機関はジュネーブで会合を開催している。人権委員会は通常、3月の会合をニューヨーク市で開催する。世界人権宣言、ジュネーブ条約、および国連の様々な実施条約に明記されている人権は、法律上強制力を持つ。実際には、特定の権利の適用に関する合意の欠如、関連する国内法の欠如、または権利を強制するための法的措置を取る権限を与えられた機関の欠如により、多くの権利を法的に強制することは非常に困難である。

人権の特定の側面に関して世界的な権限または管轄権を持つ、国際的に認められた組織が数多く存在する。

• 国際司法裁判所（ ICJ）は、国連の主要な司法機関です。^{[ 55 ]}世界的な管轄権を有し、安全保障理事会の指示を受けています。ICJは国家間の紛争を解決しますが、個人に対する管轄権は有していません。
• 国際刑事裁判所（ICC）は、管轄区域内で発生した戦争犯罪や人道に対する罪を捜査し処罰する責任を負う機関であり、2002年の設立以降に発生したこれらの犯罪の加害者を裁く権限を有している。国連加盟国の中にはICCに加盟していない国もあり、ICCはこれらの国の国民に対して管轄権を有していない。また、ローマ規程に署名したがまだ批准していない国もある。^{[ 56 ]}

ICCやその他の国際裁判所（下記の「地域の人権」を参照）は、国家の国内法制度が自ら事件を審理できない場合に措置を講じるために存在します。国内法が人権を保護し、人権法に違反した者を処罰できる場合、補完性により国内法が第一義的な管轄権を持ちます。すべての国内救済手段が尽くされた場合にのみ、国際法が効力を発揮します。^{[ 57 ]}

アフリカ連合（AU）は、55のアフリカ諸国からなる大陸連合です。 ^{[ 62 ]} 2001年に設立されたAUの目的は、特にアフリカ内の紛争を終結させ、効果的な共通市場を創設することによって、アフリカの民主主義、人権、持続可能な経済を確保することです。^{[ 63 ]}アフリカ人権人民委員会（ACHPR）は、アフリカ大陸全体で人権と集団的（人民）権利を促進および保護し、アフリカ人権人民憲章を解釈し、憲章違反の個人からの苦情を検討することを任務とするアフリカ連合の準司法機関です。委員会には、3つの広範な責任分野があります。^{[ 64 ]}

• 人権と人民の権利の促進
• 人権と人民の権利の保護
• アフリカ人権憲章の解釈

これらの目標を追求するため、委員会は「文書を収集し、人権および人民の権利の分野におけるアフリカの問題に関する調査研究を行い、セミナー、シンポジウム、会議を組織し、情報を普及させ、人権および人民の権利に関わる国および地方の機関を奨励し、必要に応じて政府に意見を述べたり勧告を行ったりする」権限を与えられている（憲章、第45条）。^{[ 64 ]}

アフリカ人権人民裁判所の設立（1998年に採択され、2004年1月に発効した憲章の議定書に基づく）に伴い、委員会は裁判所の管轄に付託される事件の準備という追加的な任務を負うことになる。^{[ 65 ]} 2004年7月の決定で、AU総会は将来の人権人民裁判所をアフリカ司法裁判所に統合することを決議した。アフリカ連合司法裁判所は「連合の主要な司法機関」となることを意図している（アフリカ連合司法裁判所議定書、第2.2条）。^{[ 66 ]}まだ設立されていないが、アフリカ人権人民委員会の職務を引き継ぎ、必要なすべての法律や条約を解釈するアフリカ連合の最高裁判所として機能することを意図している。アフリカ人権人民裁判所設立議定書は2004年1月に発効したが^{[ 67 ]}、司法裁判所との統合により設立が遅れている。司法裁判所設立議定書は15か国が批准すれば発効する^{[ 68 ] 。}

アフリカには、国際社会やNGOから人権侵害で非難されている国が数多く存在する。^{[ 69 ]}

米州機構（OAS）は、米国ワシントンDCに本部を置く国際機関です。加盟国は、米州の35の独立国家です。1990年代を通じて、冷戦の終結、ラテンアメリカにおける民主主義への回帰、グローバル化への推進に伴い、OASは新たな状況に適応するために自らを改革する大きな努力をしました。現在、OASが掲げる優先事項には、以下のものが含まれます。^{[ 70 ]}

• 民主主義の強化
• 平和のために働く
• 人権の保護
• 汚職対策
• 先住民の権利
• 持続可能な開発の促進

米州人権委員会（IACHR）は、米州機構の自治機関であり、ワシントンDCに本部を置いています。コスタリカのサンホセに本部を置く米州人権裁判所とともに、人権の促進と保護のための米州システムを構成する機関の1つです。^{[ 71 ]} IACHRは常設機関であり、半球における人権侵害の申し立てを調査するために、年に数回、定例会と特別会を開催します。その人権に関する義務は、次の3つの文書に基づいています。^{[ 72 ]}

• アメリカ人権条約
• アメリカ人権宣言
• 米州機構憲章

米州人権裁判所は、米州人権条約の規定を執行し解釈することを目的として1979年に設立されました。その主な機能は、裁定機能と勧告機能の2つです。前者においては、裁判所に付託された人権侵害の具体的な事例を審理し判決を下します。後者においては、他のOAS機関や加盟国から提起された法的解釈に関する問題について意見を表明します。^{[ 73 ]}

2012年まで、人権を促進または保護するためのアジア全域の組織や条約は政府によって採択されていませんでした。しかし、弁護士たちは、1983年に初めて作成されたASEAN人民および政府の基本的義務宣言など、独自の宣言を作成してきました。この宣言の特徴は、世界人権宣言にある基本的人権条項ではなく、政府の責任を主張している点です。 ^{[ 74 ]}各国は、人権へのアプローチや人権保護の実績において大きく異なります。^{[ 75 ] [ 76 ]}東南アジア諸国連合（ASEAN）^{[ 77 ]}は、東南アジアに位置する10か国からなる地政学的および経済的な組織で、1967年にインドネシア、マレーシア、フィリピン、シンガポール、タイによって設立されました。^{[ 78 ]}この組織には、現在、ブルネイ・ダルサラーム、ベトナム、ラオス、ミャンマー、カンボジア、東ティモールも含まれています。^{[ 77 ]} 2009年10月、ASEAN人権政府間委員会が発足し、^{[ 79 ]}その後、 2012年11月18日にASEAN人権宣言がASEAN加盟国によって全会一致で採択された。^{[ 80 ]}

アラブ人権憲章（ACHR）は、2004年5月22日にアラブ連盟理事会で採​​択された。^{[ 81 ]}

1949年に設立された欧州評議会は、欧州統合に取り組む最も古い組織です。国際公法の下で法人格が認められた国際機関であり、国連のオブザーバー資格を有しています。欧州評議会の本部はフランスのストラスブールにあります。欧州評議会は、欧州人権条約と欧州人権裁判所の両方を担当しています。^{[ 82 ]}これらの機関は、評議会の加盟国を人権規範に拘束します。この規範は厳格ではありますが、国連人権憲章の人権規範よりも寛容です。評議会はまた、欧州地域言語憲章と欧州社会憲章を推進しています。^{[ 83 ]}加盟は、欧州統合を求め、法の支配の原則を受け入れ、民主主義、基本的人権、自由を保障する能力と意思のあるすべての欧州諸国に開かれています。^{[ 84 ]}

欧州評議会は欧州連合の一部ではない組織ですが、欧州連合は欧州人権条約、そして将来的には欧州評議会自体にも加盟することが期待されています。EUには独自の人権文書である欧州連合基本権憲章があります。^{[ 85 ]}欧州人権条約は、1950年以来、ヨーロッパにおける人権と基本的自由を定義し、保障しています。^{[ 86 ]}欧州評議会の47の加盟国すべてがこの条約に署名しており、したがってストラスブールの欧州人権裁判所の管轄下にあります。^{[ 86 ]}拷問や非人道的または品位を傷つける扱い（条約第3条）を防止するために、拷問防止のための欧州委員会が設立されました。^{[ 87 ]}

自然法理論は、一時的な人間の法律や伝統とは無関係な「自然な」道徳的、宗教的、あるいは生物学的秩序に基づいて人権を主張する。ソクラテスとその哲学的後継者であるプラトンとアリストテレスは、自然正義または自然権（dikaion physikon、δικαιον φυσικον、ラテン語ius naturale ）の存在を提唱した。これらのうち、アリストテレスは自然法の父とよく言われるが^{[ 88 ]、}その根拠は主にトマス・アクィナスによる彼の著作の解釈によるものである^{[ 89 ]}。この自然正義の伝統が自然法の伝統へと発展したのは、通常ストア派の功績とされている^{[ 90 ]}。

初期の教父の中には、それまで異教の概念であった自然法をキリスト教に取り入れようとした者もいた。自然法理論は、トマス・アクィナス、フランシスコ・スアレス、リチャード・フッカー、トマス・ホッブズ、フーゴー・グロティウス、サミュエル・フォン・プーフェンドルフ、ジョン・ロックの哲学において重要な位置を占めている。17世紀、トマス・ホッブズは、すべての人間が同意できるもの、すなわち、求めるもの（幸福）は議論の余地があるが、恐れるもの（他者による暴力的な死）については幅広い合意が得られるという点に基づいて、法実証主義の契約論を確立した。自然法とは、生存と繁栄を求める理性的な人間がどのように行動するかを示すものであった。それは、人類の自然権を考察することによって発見されたものであり、それ以前は、自然権は自然法を考察することによって発見されたと言われていた。ホッブズの見解では、自然法が勝利する唯一の方法は、人間が主権者の命令に従うことであった。ここに、被統治者と統治者の間の社会契約論の基礎が築かれた。

フーゴー・グロティウスは、国際法の哲学を自然法に基づいて構築した。彼は、「全能の存在の意志でさえ、自然法を変えたり廃止したりすることはできない」と述べ、自然法は「神が存在しない、あるいは神が人間の事柄に関心を持たないという不可能な仮定を置いたとしても、その客観的妥当性を維持する」としている（『戦争と平和の法』序論11）。これは、自然法がもはや神学に依存しないという有名な議論、 etiamsi daremus（神は存在しない）である。ジョン・ロックは、特に『統治二論』において、自然法を多くの理論や哲学に取り入れた。ロックはホッブズの処方箋を逆転させ、統治者が自然法に反して「生命、自由、財産」を保護できなかった場合、人々は既存の国家を正当に打倒して新しい国家を創設できると述べた。

ベルギーの法哲学者フランク・ファン・ダンは、自由主義の伝統の中で自然法の世俗的な概念を練り上げている人物の一人である。^{[ 91 ]}また、人権を普遍的な人間の尊厳の概念から派生したものと定義する、新たな世俗的な自然法理論も出現している。 ^{[ 92 ]}「人権」という用語は、「自然権」という用語に取って代わって普及している。なぜなら、人権の存在に自然法が必要であるとみなされることがますます少なくなっているからである。 ^{[ 93 ]}

哲学者ジョン・フィニスは、人権は人間の幸福に必要な条件を作り出すための手段的価値に基づいて正当化されると主張している。^{[ 94 ] [ 95 ]}利益理論は、自己利益に基づいて他者の権利を尊重する義務を強調している。

人権法は、国家の国民に適用される場合、例えば暴力的な抵抗や抗議のリスクを最小限に抑え、政府に対する不満のレベルを管理可能な範囲に維持することによって、国家の利益に資する。

生物学的理論は、自然淘汰の文脈において、共感と利他主義に基づく人間の社会的行動の比較生殖上の優位性を考察する。^{[ 97 ] [ 98 ] [ 99 ]}哲学者趙廷陽は、伝統的な人権の枠組みは西洋文化の偶発的な側面から生じたため普遍的ではなく、不可侵かつ無条件の人権の概念は正義の原則と矛盾すると主張する。彼は、権利が責任と結びついている「信用人権」と呼ばれる代替的な枠組みを提案する。^{[ 100 ] [ 101 ]}

人権の最も一般的な分類は、市民的・政治的権利と経済的・社会的・文化的権利に分けることです。市民的・政治的権利は、世界人権宣言の第3条から第21条、および市民的・社会的及び文化的権利に関する国際規約（ICCPR）に明記されています。経済的・社会的及び文化的権利は、世界人権宣言の第22条から第28条、および経済的・社会的及び文化的権利に関する国際規約（ICESCR）に明記されています。世界人権宣言は、経済的・社会的及び文化的権利と市民的・政治的権利の両方を含んでいます。これは、異なる権利は組み合わさって初めてうまく共存できるという原則に基づいているからです。

市民的・政治的自由、そして恐怖と欠乏からの自由を享受する自由な人間という理想は、誰もが市民的・政治的権利、さらには社会的、経済的、文化的権利を享受できるような条件が整えられた場合にのみ実現できる。

これは、市民的および政治的権利がなければ、国民は経済的、社会的、文化的権利を主張できないため、真実であると考えられています。恐怖からの自由と欠乏からの自由は、地域社会の人々が国際的または国家の干渉を受けることなく活動を行うことを可能にするため、この原則に不可欠です。同様に、生計手段と機能する社会がなければ、国民は市民的または政治的権利を主張したり利用したりすることができません（満腹論として知られています）。

世界人権宣言の署名国はこれらの権利を認めているものの、実際にはほとんどの国がさまざまな種類の権利に等しく重きを置いていない。西洋文化は、労働権、教育権、健康権、住居権などの経済的および社会的権利を犠牲にして、市民的および政治的権利を優先することが多かった。たとえば、米国では、利用時に無料で医療を受けられる普遍的なアクセスはない。 ^{[ 102 ]}これは、西洋文化がこれらの権利を完全に無視してきたという意味ではない（西ヨーロッパに存在する福祉国家がその証拠である）。同様に、旧ソ連圏諸国やアジア諸国は、経済的、社会的、文化的権利を優先する傾向があったが、市民的および政治的権利を提供できなかったことが多かった。

カレル・ヴァサクが提唱する別の分類では、人権は3つの世代に分けられる。第一世代は市民的・政治的権利（生命権と政治参加権）、第二世代は経済的・社会的・文化的権利（生存権）、第三世代は連帯権（平和権、清潔な環境への権利）である。これらの世代の中で、第三世代は最も議論の的となっており、法的にも政治的にも認められていない。この分類は、権利の不可分性とは相容れない。なぜなら、一部の権利は他の権利なしに存在し得ることを暗黙のうちに示唆しているからである。しかし、実利的な理由から権利に優先順位をつけることは、広く受け入れられている必要性である。人権専門家のフィリップ・アルストンは次のように主張する。

あらゆる人権要素が不可欠または必要であるとみなされるならば、真に重要なものとして扱われるものは何もなくなってしまうだろう。^{[ 103 ]}

彼をはじめとする人々は、権利の優先順位付けには慎重であるべきだと主張している。

優先順位付けを求めることは、明白な権利侵害を無視できるという意味ではない。^{[ 103 ]}

必要に応じて、優先事項は中核概念（漸進的実現に向けた合理的な試みなど）と原則（非差別、平等、参加など）に従うべきである。^{[ 104 ]}

人権の中には「不可侵の権利」と呼ばれるものがある。不可侵の権利（または譲渡不可能な権利）とは、「基本的であり、人間の権力によって与えられるものではなく、放棄することもできない一連の人権」を指す。

国際社会による不可分性の原則への遵守は、1995年に再確認された。

すべての人権は普遍的であり、不可分であり、相互依存的かつ関連している。国際社会は、人権を世界規模で公平かつ平等に、同等の立場で、同じ重要性をもって扱わなければならない。

この声明は、2005年にニューヨークで開催された世界サミットでも改めて承認された（第121項）。

世界人権宣言は、定義上、地理的な場所、国家、人種、文化に関係なく、すべての人間に平等に適用される権利を明記しています。文化相対主義の支持者は、人権はすべて普遍的なものではなく、実際には一部の文化と衝突し、その存続を脅かすと主張しています。これは、1993年のウィーン宣言および行動計画の第5項で「国や地域の特殊性、さまざまな歴史的、文化的、宗教的背景の重要性を念頭に置かなければならない」と述べられていることからも裏付けられており、人権の具体的な理解は地域的なニュアンスに左右されることが示されています。^{[ 105 ]}

相対主義的な議論によって最も頻繁に争われる権利は、女性の権利である。例えば、女性器切除はアフリカ、アジア、南米の様々な文化圏で行われている。これはどの宗教でも義務付けられているわけではないが、多くの文化圏で伝統となっている。国際社会の多くはこれを女性と女児の権利侵害とみなしており、一部の国では違法とされている。

普遍主義は、文化的、経済的、あるいは政治的な帝国主義と評されることがある。特に、人権の概念は、政治的に自由主義的な見方に根本的に根ざしていると主張されることが多いが、この見方はヨーロッパ、日本、北米では一般的に受け入れられているものの、他の地域では必ずしも標準とはみなされていない。例えば、1981年にイランの国連代表サイード・ラジャイ・ホラッサニは、世界人権宣言（UDHR）は「ユダヤ・キリスト教の伝統の世俗的な理解」であり、イスラム法に抵触することなくイスラム教徒が実施することはできないと述べ、UDHRに関するイランの立場を表明した。^{[ 106 ]}シンガポールの元首相リー・クアンユーとマレーシアの元首相マハティール・モハマドは、1990年代に、アジアの価値観は西洋の価値観とは大きく異なり、忠誠心や社会の安定と繁栄のために個人の自由を放棄する感覚が含まれているため、アジアでは民主主義よりも権威主義的な政府の方が適切であると主張した。この見解に対し、マハティール元首相の元副首相は反論している。

自由は西洋的であるとか、アジア的ではないと言うことは、私たちの伝統だけでなく、専制政治や不正義との闘いの中で命を捧げた先祖たちをも侮辱することになる。

シンガポールの野党指導者チー・スン・ジュアンも、アジア人が人権を望んでいないと主張するのは人種差別的だと述べている。^{[ 107 ] [ 108 ]}ジョン・ロックやジョン・スチュアート・ミルといった影響力のある人権思想家は皆西洋人であり、中には帝国の運営に関わっていた者もいたという事実がしばしば持ち出される。^{[ 109 ] [ 110 ]}相対主義的な議論は、現代の人権はすべての文化にとって新しいものであり、1948年の世界人権宣言にまで遡るものではないという事実を無視しがちである。また、世界人権宣言は、米国のローマ・カトリック教徒、中国の儒教哲学者、フランスのシオニスト、アラブ連盟の代表者など、さまざまな文化や伝統を持つ人々によって起草され、マハトマ・ガンジーなどの思想家からの助言に基づいていたという事実も考慮に入れていない。^{[ 24 ]}

マイケル・イグナティエフは、文化相対主義は人権侵害を行う文化において権力を振るう者によってほぼ独占的に用いられる議論であり、人権を侵害されるのは無力な者であると主張している。^{[ 111 ]}これは、普遍主義と相対主義を判断する際の難しさは、誰が特定の文化を代表していると主張しているかにあるという事実を反映している。普遍主義と相対主義の間の議論は、まだ完全には終わっていないものの、すべての国際人権文書が人権は普遍的に適用されるという原則に従っているという点で、学術的な議論である。2005年の世界サミットは、国際社会がこの原則を遵守していることを再確認した。

人権と自由の普遍性は疑いの余地がない。

個人主義的な指向に基づく人権は、共同体志向の社会には不向きであると批判されており、批判者たちは、それが個人の人権を普遍的なものにしないと主張している。^{[ 112 ] [ 113 ]}

普遍的管轄権は国際法における論争の的となっている原則であり、国家は、国籍、居住国、または訴追国とのその他の関係に関係なく、訴追国の境界外で犯罪を犯したとされる人物に対して刑事管轄権を主張する。国家は、犯された犯罪は万人に対する犯罪とみなされ、どの国家も処罰する権限を有するという理由で、その主張を裏付けている。したがって、普遍的管轄権の概念は、特定の国際規範がエルガ・オムネス（全世界に対して負うべきもの）であるという考え、およびユス・コーゲンス（強行規範）の概念と密接に関連している。1993年、ベルギーは普遍的管轄権法を制定し、自国の裁判所に他国における人道に対する罪に対する管轄権を与えた。そして1998年、アウグスト・ピノチェトは、普遍的管轄権の原則に基づきスペインのバルタサル・ガルソン判事によって起訴され、ロンドンで逮捕された。^{[ 114 ]}この原則は、アムネスティ・インターナショナルや他の人権団体によって支持されている。彼らは、特定の犯罪は国際社会全体に脅威を与え、国際社会には行動する道義的義務があると考えているからである。しかし、ヘンリー・キッシンジャーをはじめとする他の人々は、他国で犯された権利侵害は国家の主権的利益の範囲外であり、国家がこの原則を政治的な理由で利用する可能性があるため、国家主権が最優先であると主張している。^{[ 115 ]}

企業、NGO、政党、非公式グループ、個人は非国家主体として知られています。非国家主体も人権侵害を行う可能性がありますが、個人に適用される国際人道法以外の人権法の対象とはなりません。多国籍企業は世界でますます大きな役割を果たしており、多数の人権侵害に関与しています。^{[ 116 ]}政府の行動を取り巻く法的および倫理的環境は十分に整備されていますが、多国籍企業を取り巻く環境は議論の的となり、明確に定義されていません。多国籍企業は、その行動によって影響を受ける人々ではなく、株主に対する責任を第一に考えることがよくあります。このような企業は、事業を展開する国の経済規模よりも大きいことが多く、大きな経済的および政治的権力を行使することができます。人権に関する企業の行動を具体的に規定する国際条約は存在せず、国内法も非常に多様です。国連人権委員会の食糧権に関する特別報告者であるジャン・ジーグラーは、 2003年の報告書で次のように述べています。

多国籍企業の力の増大と、民営化、規制緩和、国家の縮小を通じたその権力の拡大は、企業を人権基準に従わせ、その権力の潜在的な濫用を制限する拘束力のある法的規範を策定する時期が来たことを意味する。^{[ 117 ]}

2003年8月、人権委員会の人権促進・保護小委員会は、多国籍企業およびその他の事業体の人権に関する責任に関する規範案を作成した。^{[ 118 ]}これらは2004年に人権委員会で検討されたが、企業に対する拘束力はなく、監視もされていない。^{[ 119 ]}さらに、国連の持続可能な開発目標10は、適切な法制の促進を通じて2030年までに不平等を大幅に削減することを目指している。^{[ 120 ]}

国連は、不可侵の人権（国際条約では、生命の権利、奴隷制からの自由の権利、拷問からの自由の権利、刑法の遡及適用からの自由の権利を不可侵の権利として分類している）を除き、^{[ 121 ]}国家緊急事態時には人権が制限されたり、場合によっては無視されたりする可能性があることを認めているが、次のように明確にしている。

緊急事態は実際に発生しており、国民全体に影響を与え、国家の存立そのものを脅かすものでなければならない。また、緊急事態宣言は最終手段であり、一時的な措置でなければならない。

いかなる状況下においても国家安全保障上の理由で変更できない権利は、強行規範（ユス・コーゲンス）として知られています。このような国際法上の義務はすべての国家を拘束し、条約によって変更することはできません。

• イシャイ、ミシュリーヌ編『人権読本：古代から現代までの主要な政治論文、演説、文書』（第2版、2007年）抜粋