| 韓国語 | |
|---|---|
| 地理的 分布 | 朝鮮、満州 |
| 言語分類 | 世界の主要言語族の一つ |
| 祖語 | 朝鮮祖語 |
| 区分 | |
| 言語コード | |
| グロトログ | kore1284 |
東アジアにおける韓国語の多数派言語と少数派言語(破線)の現状 | |
朝鮮語は、韓国語と済州語からなる小さな言語族である。済州語はしばしば韓国語の方言として説明されるが、韓国本土の諸方言とは相互に理解できない。アレクサンダー・ヴォヴィンは、極東ロシアの陸津方言も同様に区別すべきであると提案した。陸津語は、スターリンによってロシア極東から中央アジアに追放された人々の子孫が話す韓国語である高麗語の大きな構成要素でもある。
韓国語は、15 世紀にハングル文字が導入されて以来、豊富な文献が残されています。それ以前の漢字を使った韓国語の翻訳は、解釈がはるかに困難です。
現代のすべての変種は、新羅国の古朝鮮語から派生したものである。新羅統一(7世紀後半)以前に半島で話されていた他の言語について知られていることはほとんどなく、そのほとんどは地名から来ている。これらの言語の一部は朝鮮語であったと考えられているが、半島の中央部と南部では日本語系が話されていたことを示す証拠もある。朝鮮語を他の言語族、特にツングース語族や日本語族と結び付ける試みは数多く行われてきたが、遺伝的関係は決定的に証明されていない。
現存する言語

韓国語の様々な形態は、慣例的に単一の韓国語の「方言」として説明されているが、理解しにくい点から、2つまたは3つの言語の小さなファミリーとして見なすことが正当化される。[5]
韓国語
朝鮮語の方言は、朝鮮半島の南端から中国の吉林省延辺州まで広がる方言連続体を形成しているが、連続体の両端の方言は相互に理解可能ではない。[5] この地域は通常、省境に沿って5つまたは6つの方言圏に分けられ、延辺方言は北東部の咸鏡グループに含まれる。 [ 6 ] [ 7 ]方言は、口蓋化、中期朝鮮語アクセントの反射音、母音、有声摩擦音、語中の/k/と語頭の/l/と/n/が異なる。[8] [9]
韓国語は、 15世紀(中期後期朝鮮時代)にハングル文字が導入されて以来、広範かつ正確に文書化されている。 [10]さまざまな戦略を使用して漢字で書かれた初期の形式は、はるかに不明瞭である。[11]中期前期朝鮮語(10世紀から14世紀)に関する主要な資料は、中国のテキストである吉林名詞(1103-1104年)と、薬理学書である鄕藥救急方( 13世紀半ば)である。[12]この期間中、韓国語は膨大な数の中国語借用語を吸収し、言語のあらゆる側面に影響を与えた。[13]朝鮮語語彙の半分以上は漢語-朝鮮語語彙であると推定されているが、基本語彙の約10%に過ぎない。 [14] [15] 古代韓国語(6世紀から10世紀初頭)については、ほとんどが碑文と7世紀から9世紀の間に作曲され、三国遺事(13世紀)に記録された14首の郷歌によってのみ証拠が残されている。[16] [a]
北朝鮮と韓国の標準語は、どちらも主にソウルの中央高級方言に基づいていますが、北朝鮮は、自分たちの標準語は首都平壌の話し言葉に基づいていると主張しています。 [ 18] 2つの標準語には音声的および語彙的な違いがあります。[19]多くの借用語が北朝鮮の標準語から排除されたのに対し、韓国は漢語語彙を拡張し、特に英語からの借用語を採用しました。[20] [21]それにもかかわらず、ソウル方言に由来するため、北朝鮮の標準語はすべての韓国人にとって容易に理解できます。[18] [22]
19世紀後半から20世紀初頭にかけて、凶作と日本による韓国併合を理由に、朝鮮半島北部の人々は東満州や極東ロシアの沿海地方南部に移住した。[23] [24]朝鮮人労働者は日本による満州占領の一環として強制的に満州へ移住させられた。[23] [25]現在、中国には約200万人の朝鮮人がおり、そのほとんどは国境の延辺県に住んでおり、そこでは朝鮮語が公用語となっている。[23]
ロシア極東の朝鮮人の言語は、1874年に辞書を編纂したミハイル・プツィロなどのロシアの学者によって記述されている。[26] 1930年代には約25万人の朝鮮人がこの地域に住んでいたが、スターリンは彼らをソ連中央アジア、特にウズベキスタンとカザフスタンに強制的に追放した。[27]中央アジアには小さな朝鮮人コミュニティが点在し、総称して高麗語として知られる韓国語の形を維持している。[28]サハリンにも、1945年以前に島の日本領に強制的に移送された人々の子孫である朝鮮人が住んでいる。[29]
日本にいる韓国人のほとんどは、日本占領時代に移住してきた人々の子孫である。日本の韓国語学校のほとんどは、北朝鮮の標準語に従っている。[30]日本で話されている韓国語の形態も、母音の短縮や文法の簡略化など、日本語の影響を示している。[31]韓国語話者は世界中に存在し、例えば北米ではソウル韓国語が標準語として受け入れられている。[32]
済州島
済州島の言語は標準韓国語と相互に理解できないため、別言語として扱うべきである。[33] 15世紀の標準テキストには、後中音の非円母音/ʌ/(ハングル文字⟨ㆍ⟩で表記)が含まれており、これは中国本土の方言では他の母音と融合しているが、済州島では独自の母音として保持されている。[34]『訓民正音解題』 (1446年)には、 /jʌ/の組み合わせは当時の標準語には見られなかったが、いくつかの方言では見られたと記載されている。また、済州島では区別されている。[35]これは、済州島が15世紀より前に他の方言から分岐したことを示唆している。[36]
ユクチン

朝鮮最北部と中国の隣接地域で話されている陸真方言は、近隣の北東部方言とは別の方言島を形成しており、別の言語と見なされることもある。[1] [37]世宗大王が1434年に現在の咸鏡北道最北部から女真族を追い出したとき、豆満江湾曲部に6つの駐屯地(陸真)を設置した。それは、慶興、慶源、穏城、青城、会寧、婦寧であり、朝鮮南東部からの移民が住んでいた。彼らの子孫が話す言葉は、したがって他の咸鏡方言とは著しく異なり、多くの古語を残している。[38] [39]特に、陸真語は他のほとんどの方言に見られる軟口蓋化の影響を受けなかった。[40]中央アジアの韓国語話者の約10%がユクチン方言を使用している。[39]
朝鮮祖語
朝鮮語は比較的浅い言語族である。現代の方言は限られた変異しか示さず、そのほとんどは中期朝鮮語後期(15世紀)から派生したものとみなせる。数少ない例外は、新羅による半島統一のわずか数世紀前に分岐したことを示す。[36] [41] このように、朝鮮祖語は主に中期朝鮮語に内部再構成を適用し、古期朝鮮語の断片的な記録の文献学的分析を補足することで再構成されている。[42] [43]
音韻論
朝鮮祖語の子音の比較的単純な目録が再構築されました。
韓国語の後期形態の子音の多くは二次的発達である。
- 現代韓国語の強化子音は子音のクラスターから発生し、中期韓国語後期以降に音韻的に明確になった。[44] [45]
- 中期および現代韓国語の有気音も* kまたは * hのクラスターから発生した。[46] [47] 上代韓国語時代にすでに無気音が明確な系列であったかどうかについては意見の相違がある。[48] [49]しかし、このプロセスが * tと * cから始まり、 * pに拡張され、最終的に * kにまで広がった ことは明らかである。[50] [51] [52]
- 中期朝鮮語後期には、一連の有声摩擦音/β/ ⟨ㅸ⟩、/z/ ⟨ㅿ⟩、/ɦ/ ⟨ㆁ⟩があった。これらは限られた環境でのみ発生し、それぞれ/p/、/s/、/k/の軟音化から生じたと考えられている。 [53] [54] [55] [48]これらの摩擦音はほとんどの現代方言では消えているが、南東部と北東部(ユクチンを含む)のいくつかの方言では、これらの単語に/p/、/s/、/k/が残っている。[56]
中期朝鮮語の/l/ ⟨ㄹ⟩は、母語の単語には最初は現れず、これは「アルタイ」語と共通する類型的特徴である。[57] /l/ の出現のすべてではないが、一部は/t/の軟音化に起因する。[58] [54] 漢字乙と尸の表音的使用の違いは、古期朝鮮語には後の朝鮮語のlに対応する2つの音があったことを示唆している。[59] [60]これらの2番目の音は中期朝鮮語でlh と綴られることが多く、阻害音との初期のクラスターを反映している可能性がある。[61] [62]
後期中期朝鮮語には7つの母音があった。[63]中期モンゴル語 からの借用と吉林語録の転写に基づいて、李基文は13世紀から15世紀の間に朝鮮語の母音推移、つまりこれらの母音のうち5つを含む連鎖推移を主張した。[64] ウィリアム・ラボフは、この提案された推移は彼が調査した他のすべての連鎖推移とは異なる原理に従っていることを発見した。[65] この推移の文献学的証拠も疑問視されている。[66] [67] 漢語・朝鮮語の読みに基づく分析は、より保守的なシステムにつながる。[44]
母音 * ɨ > [ɨ]と * ə > [ ʌ ]は後期中期朝鮮語では限られた分布しかなく、これはアクセントのない * ɨと * əが失調したことを示唆している。また、アクセントのある最初の位置または * j の後に続く * eと融合した可能性もある。[44]一部の研究者は、後期中期朝鮮語の[jə] ⟨ㅕ⟩は、その高い頻度と舌根調和の分析に基づいて、朝鮮祖語の第8母音を反映していると 提案している。[68] [69]
後期中期朝鮮の文字では、各音節に3つのピッチコンター(低音(無記)、高音(点1つ)、上昇音(点2つ))のいずれかが割り当てられている。[70] 上昇音調は持続時間が長かった可能性があり、低音の音節を高音の音節で短縮することで生じた二次的なものと考えられている。[71] [72] 最初の高音または上昇音調の後のピッチレベルは明確ではなかったため、中期朝鮮では全音調システムではなくピッチアクセントが採用されていた。 [73] [74] [75] 祖語では、アクセントはおそらく動詞には明確ではなかったが、名詞には明確であった可能性があり、最終音節にアクセントが置かれる傾向があった。[76]
形態統語論
韓国語では、格やその他の関係を示すためにいくつかの助詞が使用されています。[77] 現代の主格接尾辞-iは、以前の能格標識* -iに由来しています。[77] [78]
現代韓国語では、動詞は1つ以上の屈折接尾辞なしには現れない結合形である。対照的に、古韓国語の動詞語幹は独立して使用することができ、特に動詞-動詞複合語では最初の動詞は通常屈折していない語根であった。[79] [80]
語彙
古朝鮮語の代名詞は、対応する中国語代名詞の漢字で書かれていたため、その発音は中期朝鮮語の形から推測する必要がある。[81] [82] 知られている人称代名詞は、* na「私」、* uri「私たち」、* ne「あなた」である。[81] [83]
類型と地域的特徴
現代朝鮮語の変種には、普通音、有気音、強勢音の破裂音と破擦音の3つの対照があるが、朝鮮祖語は、有声音の対照を特徴とするツングース語、モンゴル語、テュルク語とは異なり、日本祖語やアイヌ語のように単一のセットで再構成されている。[90]朝鮮語はまた、単一の流音を持つという点で日本祖語やアイヌ語に似ているが、大陸の近隣言語では/l/と/r/を 区別する傾向がある。[90]
現代のほとんどの方言(済州島方言といくつかの北部方言を除く)には、中央方言では母音の長さ、北東部と南東部ではピッチで特徴づけられるアクセントの形がある。[91]このアクセントの位置は、中期朝鮮語 の最初の高音節によって決まる。 [92] 同様のピッチアクセントは日本語とアイヌ語に見られるが、ツングース語、モンゴル語、テュルク語には見られない。[90]
北東アジアの他の言語と同様に、韓国語は膠着語と主要部終止語の語順を持ち、主語・目的語・動詞の順序があり、名詞の前に修飾語がつき、助詞が付く。[93] [94]
提案された外部関係

北東アジアには比較的浅い言語族がいくつかある。[95] 韓国語を他の言語族と結び付ける試みはいくつかあったが、最も一般的なのは物議を醸している「アルタイ語族」(ツングース語、モンゴル語、テュルク語)と日本語族である。[96] しかし、これらの試みのどれも、韓国語族と他の言語族の共通の起源を証明することに成功していない。[97]これらの仮説を包含する、ノストラティック語族やユーラシア語族 などのより大きなグループ分けの提案は、さらに支持が少ない。[98]
アルタイ語
ツングース語、モンゴル語、テュルク語をグループ化するアルタイ語派の提案は、19世紀にウラル・アルタイ語派というより大きなグループ分けが放棄された後の残余として現れた。[99] 1924年にグスタフ・ラムシュテットによって韓国語がこの提案に加えられ、後に他の人が日本語を加えた。[99] これらの言語は、膠着形態、主語-目的語-動詞の順序、後置詞などの特徴を共有している。[100] [101] 多くの同族語が提案されており、祖語を再構築する試みがなされてきた。[102] [103]
アルタイ語理論は、1970年代に考古学者キム・ウォンヨンによって提唱された、韓国の民族史における影響力のある二波移住モデルに組み込まれた。キム・ウォンヨンは、先史時代の韓国における文化的変遷は、北からの異なる民族グループの移住によるものだとした。[104] [105] [106]新石器時代のチョルムン陶器 の出現は、古シベリア人の移住と解釈され、青銅器の到来は、後の中国資料のイェメクと同一視される、祖先の韓国人のツングース系移住によるものとされた。 [107] [108] 韓国の文化史家は、現代の韓国の均質性を遠い過去に投影する傾向があり、すでに形成された韓国人が他の場所から半島に到着したと想定し、地域的な進化と交流の可能性を無視していた。[109] [110] しかし、これらの移住の証拠は発見されておらず、考古学者は現在、朝鮮半島と東満州の隣接地域は後期更新世以来継続的に居住されていたと考えています。[111] [112] イェメク族をこの時期に遡らせることも不当であると批判されています。[113] [114]
さらに、ほとんどの比較学者は、韓国語抜きでもアルタイ語族そのものをもはや受け入れておらず、共通点のほとんどは長期にわたる接触の結果であると考えている。[93] [115] 共通する特徴は世界中の言語にかなり共通していることが判明し、類型論はもはや遺伝的関係の証拠とは見なされなくなった。[116] 隣接するグループ間では多くの同族語が見つかっているが、3つすべてに共通するものはほとんどない。提案された音の対応関係は、祖テュルク語で*yとして融合したと言われる4つの音素など、あまりにも多くの音素を呼び出していると批判されている。[117] 同様に、韓国語の* rは、祖アルタイ語の4つの流音の融合から生じたと言われている。[118]
いずれにせよ、韓国語との一致が提案された言語のほとんどは、隣接するツングース語族からのものでした。[119] 韓国語とツングース語の詳細な比較は、1981年にキム・ドンソによって出版されましたが、目的論的な再構築、借用語の区別の失敗、意味の一致の悪さ、対応を確立するための比較の少なさなどについて批判されています。[120] この研究の多くは、再構築されたツングース祖語ではなく、特に満州語などの現代言語との比較に依存しています。 [121] 最もよく一致するものの多くは、満州語と密接に関連する言語にのみ見られるため、言語接触の結果である可能性があります。[122]
ジャポニック
韓国以外の学者は、1879年にウィリアム・ジョージ・アストンによって初めて調査された日本語とのつながりの可能性に大きな注目を払っている。 [123] 2つの祖語の音素目録は似ており、阻害音の連続は1つ、流音は1つ、母音は6つまたは7つである。[124] サミュエル・マーティン、ジョン・ホイットマンらは、音の対応関係がある同族語を数百個提案している。[125] [126] 共通語のほとんどは自然環境と農業に関するものである。[127] [128]
しかし、朝鮮語と日本語は長い交流の歴史があり、それが文法的な類似性を説明し、継承された同源語と古代の借用語を区別することを困難にしている。[129] [130] 日本語族を研究するほとんどの言語学者は、日本語族が紀元前700~300年頃に弥生文化の水田農民によって朝鮮半島から日本列島にもたらされたと考えている。[131] [125]三国史記の地名注釈やその他の証拠は、日本語族が紀元後初期まで半島の中央部と南西部に存続していたことを示唆している。[132]
初期の日本国家は朝鮮経由で多くの文化的革新を受けており、それが言語にも影響を与えた可能性がある。[133] アレクサンダー・ヴォヴィンは、古期日本語には意味が似ている単語のペアがいくつかあり、そのうちの1語は韓国語の形と一致し、もう1語は琉球語と東古期日本語にも見られると指摘している。[134] 彼は、前者のグループは韓国語からの初期の借用語であり、古期日本語の形態素は南琉球語または東古期日本語でも確認されない限り日本語起源であるとすべきではないと示唆しており、これにより提案されている同源語は12個未満に減少する。[135]
その他
ドラヴィダ語との関連は、 1905年にホーマー・ハルバートによって初めて提唱され、1984年にモーガン・クリッピンガーによって研究されたが、1980年代以降はほとんど関心を集めていない。[136] [137]韓国語とオーストロネシア語 を関連づける提案もあるが、これに賛同する人はほとんどいない。[138] [139]
初期の歴史
現代のすべての方言は統一新羅の言語から派生したものである。[140] [141] 朝鮮半島の初期の言語史に関する証拠は極めて乏しい。考古学や民族学の理論、初期の中国史における漠然とした言及に基づいて、さまざまな提案がなされてきた。[142] 韓国では、半島でかつて話されていた言語はすべて韓国語の初期形態であったと想定する傾向があるが、証拠は過去にははるかに大きな言語的多様性があったことを示している。[143]
初期の中国語の記述

中国の歴史書は、紀元初期の数世紀における朝鮮半島と東満州の人々の唯一の同時代的な記述を提供している。[143] そこには、間接的な報告に基づいた、その地域の習慣や言語に関する印象派的な記述が含まれており、時には互いに矛盾している。[145] 後期の朝鮮の歴史書には、言語に関する議論がまったくない。[145]
紀元前108年、中国の漢王朝は朝鮮北部を征服し、漢の四郡を設立した。その中で最も重要なのは楽浪で、大同江流域を中心とし、西暦314年まで存続した。[146] 『三国志』 第30章[c] (3世紀後半)と『後漢書』第85章(5世紀)には、郡の近隣の人々に関する類似の記述があり、どちらも244年に高句麗を滅ぼした後に中国の魏が行った調査に基づいていると思われる。 [147] [148] [149]
北と東では、扶余、高句麗、イェ族が同様の言語を話していたとされ、玉濟の言語は彼らとわずかに異なる だけであった。 [148]彼らの言語は北東のイェル族の言語とは異なると言われている。後者の言語は全く証明されていないが、人々の記述と彼らの居住地に基づいて、ツングース語族であったと考えられている。[150]
南には三韓(馬韓、弁韓、辰韓)があり、扶余や高句麗とは全く異なる言葉で表現されている。[150] [d] 馬韓は辰韓とは異なる言語を話していたと言われているが、弁韓と辰韓の言語の関係については二つの記録で異なっており、『三国志』では両者が類似していると説明されているが、『後漢書』では相違点について言及している。[152]馬韓の西にある大きな島(おそらく済州島)に住む 州胡族は、馬韓とは異なる言語を話していたと説明されている。[153] [154]
この文献に基づいて、李基文は当時朝鮮半島で話されていた言語を托賣語と漢語に分類した。[155] 李は当初、これらが朝鮮語族の2つの支族であると提唱し、この見解は韓国の学者に広く受け入れられた。[156] [157] [158] 彼は後に、托賣語は朝鮮語と日本語の中間であると主張した。[159] アレクサンダー・ヴォヴィンとジェームズ・マーシャル・アンガーは、漢語は日本語であり、4世紀に朝鮮系の托賣語に取って代わられたと主張している。[160] [161]一部の著者は、托賣語はツングース語族 に属すると考えている。[162] [163] 他の著者は、分類を裏付ける証拠が不十分であると考えている。[164]
三国時代
4世紀初頭に中国の勢力が衰えると、半島に中央集権国家が台頭した。[165] 楽浪郡は314年に高句麗に征服された。南部では、馬韓、弁韓、辰韓からそれぞれ百済、伽耶連合、新羅が勃興した。[166] [167] [e] こうして、高句麗、百済、新羅(伽耶は6世紀に新羅に吸収された)を指す三国時代が始まった。この時代は、新羅が中国の唐王朝と同盟を組んで他の王国を征服し、唐を半島から追放した7世紀後半に終わった。[169]
これらの国々の言語的証拠は乏しく、漢字で記録されているため解釈が難しい。これらの資料のほとんどは新羅のもので、新羅の言語は現存するすべての朝鮮語の祖先であると一般に考えられている。[170] 新 羅と他の王国の言語との関係については合意が得られていない。この問題は韓国では政治的に敏感な問題であり、相違点を指摘する学者は「祖国を分割しようとしている」と民族主義者から非難されている。[171] 解釈が議論を呼んでいる地名を除けば、高句麗と百済の言語に関するデータは極めて乏しい。[172]
高句麗の証拠として最も広く引用されているのは、三国史記の第37章である。これは、古代中国語で書かれた三国時代の歴史書で、現在は存在しない以前の記録から1145年に編纂されたものである。 [173] この章では、新羅に併合された高句麗の一部を調査し、地名の発音と意味を列挙している。そこから80語から100語の語彙が抽出された。[174]漢字 で記録された発音は解釈が難しいが、これらの単語のいくつかはツングース語、韓国語、または日本語の単語に似ているように見える。[175] [176] これらの単語を高句麗の言語を表すと考える学者たちは、その言語についてさまざまな結論に達しており、韓国語系であると考える者もいれば、日本語系であると考える者もおり、また、3つの語族の中間であると考える者もいる。[132] [177] [178]
他の著者は、地名のほとんどは5世紀に高句麗が百済や他の国から奪った中央朝鮮に由来しており、大同江の北にある高句麗の歴史的な故郷からは来ていないと指摘している。[179] これらの著者は、地名は高句麗の言語ではなく、それらの国の言語を反映していると示唆している。[180] [181] これは、地名が複数の言語グループを反映しているように見える理由を説明するだろう。[182] これらの注釈は、かつて朝鮮半島の一部で日本語系言語が話されていたことを示していると一般に認められているが、話者が誰であるかについてはコンセンサスがない。[132]
高句麗では少数の碑文が発見されており、最も古いものは広開土碑(414年に集安で建立)である。すべて古典中国語で書かれているが、通常の中国語の動詞-目的語順ではなく、韓国語や他の東北アジア言語で見られる目的語-動詞順が時々使用されているなど、いくつかの不規則性がある。また、一部の著者が韓国語の解釈を提案している助詞「之」と「伊」がある。[183] [184]アレクサンダー・ヴォヴィンは、魏書(6世紀)などの中国の文献に韓国語の語源を持つと思われる高句麗語や、女真語と満州語の韓国語借用語を挙げ、高句麗語が韓国語の祖先であると主張している。[185]
『梁書』 (635年)には、百済の言語は高句麗の言語と同じであると記されている。[159] 韓国の伝統的な歴史によれば、百済王国は馬韓を占領した高句麗からの移民によって建国された。[186] 8世紀初頭に百済からの文書を含む以前の文書から編纂された 日本の歴史書『日本書紀』には、42の百済語が記録されている。これらは、 (C)Vの形式に制限されている古い日本語の音節として転写されているため、転写の精度が制限されている。約半分は韓国語のようだ。 [187]これらの単語と『周書』 (636年) の一節に基づいて、河野六郎は、百済王国はバイリンガルであり、貴族は芙蓉語を話し、庶民は漢語を話していたと主張した。[188] [189]
注記
- ^ 南豊鉉は、古朝鮮語を三国時代からモンゴル侵攻(13世紀半ば)までの期間に及ぶものと考えている。 [17]
- ^ 中期後期中国語の読み方[84]
- ^ このタイトルは中国の三国時代(西暦220~280年)を指しており、朝鮮の三国時代(4世紀~7世紀)を指しているわけではない。
- ^ 韓という名前は中国の漢王朝とは無関係ですが、韓国語のha「偉大な」に名詞化接尾辞-n(「族長」を意味する)をつけたものと分析されています。[151]
- ^ 伝統的な歴史では、百済と新羅の建国年はそれぞれ紀元前18年と紀元前57年とされており、教科書にもこの日付が繰り返されているが、考古学的および文書的な証拠は、これらの王国が4世紀に建国されたことを示している。[168]
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