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ハワイ語（ʻōlelo Hawaiʻi、発音は[ ʔoːˈlɛlo həˈvɐiʔi ]）[ 7 ]は、絶滅の危機に瀕しているポリネシア語族の言語で、ハワイ諸島を起源とし、ハワイ諸島固有の言語です。ハワイの人々の歴史的な母語です。ハワイ語は、英語とともに、アメリカ合衆国ハワイ州の公用語です。[ 8 ]カメハメハ3世は、 1839年と1840年に最初のハワイ語憲法を制定しました。
1896年、ハワイ共和国は、英語のみを公用語とする法律である法57号を可決し、公立学校での教育におけるハワイ語の使用を禁止し、学校でハワイ語を話しているところを見つかった子供に厳しい体罰を与えることを奨励した。ハワイ語がハワイの公立学校で再び教育の媒体として使用されることが許可されたのは1987年までで、実に91年間もの間だった。[ 9 ] 1830年代から1950年代にかけて、ハワイ語を母語とする人 の数は徐々に減少した。英語は、7つの有人島のうち6つの島でハワイ語を事実上駆逐した。2001年には、ハワイ語を母語とする人は州全体の人口の0.1%未満だった。
1949年頃から現在に至るまで、ハワイ語への関心と普及活動は徐々に高まってきた。 1984年には、プナナ・レオと呼ばれる公立のハワイ語イマージョン幼稚園が設立され、その後すぐに他のイマージョン幼稚園も続々と設立された。イマージョン幼稚園に最初に入学した生徒のほとんどは大学を卒業し、多くが流暢なハワイ語話者となっている。しかし、ユネスコは依然としてハワイ語を絶滅の危機に瀕する言語として分類している。
クレオール語であるハワイアン・ピジン語（ハワイ・クレオール英語、またはHCEとも呼ばれる）は、ハワイ語よりもハワイでよく話されている。[ 10 ]
ハワイ語は、ハワイ諸島最大の島であるハワイ（ハワイ語ではHawaiʻi ）にちなんで名付けられました。この島の名前は、1778 年にイギリスの探検家ジェームズ・クックとその乗組員によって初めて英語で書かれました。彼らはそれを「Owhyhee」または「Owhyee」と書きました。1781年にトビアス・コンラッド・ロッターによって彫られたサンドイッチ諸島の最初の地図には「Oh-Why-hee」と書かれています。[ 11 ]探検家のモーティマー（1791 年）とオットー・フォン・コッツェブー（1821 年）もその綴りを使用しました。[ 12 ]
「Oh-Why-hee」という名前の最初の「O」は、ハワイ語が固有名詞の直前にコピュラ形式ʻoを使用して固有のアイデンティティを述語化するという事実を反映しています。 [ 13 ]したがって、ハワイ語では、島の名前はʻO Hawaiʻiと表現され、これは「これはハワイです」という意味です。[ 14 ]クック探検隊は「タヒチ」ではなく「オタヘイテ」と書きました。[ 15 ]名前の「why」の綴りは、18世紀の英語のwhの[ ʍ ]の発音を反映しています（英語圏の一部ではまだ使用されています）。「hee」または「ee」の綴りは[hi]または[i]の音を表します。[ 16 ]部分を組み合わせると、O-why-(h)ee は[o-hwai-i]を反映しており、これはネイティブの発音[ʔo həwɐiʔi]の妥当な近似値です。
ハワイに向かうアメリカ人宣教師たちは、1819年10月の出発前とハワイへの5ヶ月間の航海中、ボストンで「オウィヘ語」や「オウィヒー語」という表現を使っていた。[17] 彼らは1822年3月までそのような表現を使い続けていた。[ 18 ]しかし、1823年7月までには「ハワイ語」という表現を使うようになっていた。[ 19 ]
ハワイ語では、形容詞が名詞の後に来るため、この言語はʻŌlelo Hawaiʻiと呼ばれています。[ 20 ]
ハワイ語は、オーストロネシア語族に属するポリネシア語です。[ 21 ]サモア語、マルケサス語、タヒチ語、マオリ語、ラパヌイ語（イースター島の言語）、トンガ語など、他のポリネシア語と密接な関係があります。[ 22 ]
シュッツ（1994）によると、マルケサス諸島の人々は紀元300年頃にこの群島を植民地化し 、[ 23 ]その後、ソシエテ諸島とサモア・トンガからの移民の波が続いた。彼らの言語は、時を経てハワイ諸島のハワイ語となった。[ 24 ]木村とウィルソン（1983）も次のように述べている。
言語学者たちは、ハワイ語は東ポリネシア語と密接な関係があり、特に南マルケサス諸島で強い繋がりがあり、タヒチでは二次的な繋がりがあるという点で意見が一致している。これはハワイ諸島とソシエテ諸島間の航海によって説明できるかもしれない。[ 25 ]
ジャック・H・ウォード（1962）は、基本的な単語と短い発話を用いて、異なるポリネシア語間の理解度を調べる研究を行った。ハワイ語の相互理解度は、マルケサス語で41.2%、タヒチ語で37.5%、サモア語で25.5%、トンガ語で6.4%であることがわかった。[ 26 ]ハワイの新聞は、1911年にニュージーランドを巡業していたアーネスト・カアイと彼のロイヤル・ハワイアンズ楽団がマオリ族と容易に会話していたことを記録している。 [ 27 ]
1778年、イギリスの探検家ジェームズ・クックがヨーロッパ人として初めてハワイに記録された接触を果たし、ハワイ語の発展における新たな段階が始まった。その後40年間で、スペイン語（1789年）、ロシア語（ 1804年）、フランス語（1816年）、ドイツ語（1816年）の音が他の探検家や商人によってハワイにもたらされた。ハワイ語は初めて書き言葉として用いられるようになったが、それは主に孤立した名前や単語、そして探検家や旅行者によって収集された単語リストに限られていた。[ 28 ]
ハワイ諸島にヨーロッパの言語を初めてもたらした初期の探検家や商人は、ハワイ語を新たな領域にもたらした先住民の乗組員も数人雇った。[ 29 ]ハワイの人々は、プランテーションによって伝統的な生活様式が変わったため、これらの航海に従事した。海外で実行可能な言語共同体を確立するのに十分なハワイ語を話す探検家はいなかったが、それでも彼らは目立つ存在だった。[ 30 ]そのうちの一人、オブキア（ʻŌpūkahaʻia ）として知られる10代の少年は、言語の未来に大きな影響を与えた。彼はニューイングランドに航海し、最終的にコネチカット州コーンウォールの外国宣教学校の学生となった。彼はニューイングランドの人々にハワイへのキリスト教宣教を支援するよう促し、1819年にハワイへ出発する前に現地のアメリカ人宣教師たちにハワイ語に関する情報を提供した。[ 31 ]アデルベルト・フォン・シャミッソも、1837年にハワイ語の文法書（Über die Hawaiische Sprache）を出版する前に、ドイツのベルリンでハワイ語のネイティブスピーカーに相談した可能性がある。[ 32 ]ロリン・アンドリュースは、ハワイ語辞典と呼ばれる最初のハワイ語辞典を書いた。[ 33 ]
すべての自然言語と同様に、ハワイ語も元々は口承言語でした。ハワイ語を話す先住民は、宗教、伝統、歴史、世界観を、世代から世代へと語り継がれる物語を通して伝えてきました。ハワイ諸島と最もよく関連付けられる物語の形式の一つがフラです。ナサニエル・B・エマーソンは、「フラは、共同体の想像力を国の伝説的な過去と生き生きと結びつけていた」と述べています。[ 34 ]
島民が自分たちの物語と深く結びついていたことが、ジェームズ・クック船長が温かく迎えられた理由の一つだと主張されている。マーシャル・サーリンズは、ハワイの民話が18世紀に西洋の民話と似た内容を持つようになったと指摘している。[ 35 ]彼は、これはクック船長の到着時期が偶然にもハワイ先住民がマカヒキ祭を祝っていた時期と重なったためだと主張している。マカヒキ祭は、ロノ神を称える毎年恒例の収穫祭である。祭りは雨季の間ずっと続く。平和な時期であり、娯楽、食べ物、ゲーム、踊りに重点が置かれる。[ 36 ]島民の物語は、マカヒキ祭の時期にロノ神が戻ってくることを予言していた。[ 37 ]
1820年、ニューイングランドからプロテスタントの宣教師たちがハワイに到着し、数年のうちに首長たちを会衆派プロテスタントに改宗させ、首長たちは今度は自分たちの臣民を改宗させた。宣教師たちにとって、王国を徹底的にキリスト教化するには、それまで文字を持たないハワイ語への聖書の完全な翻訳が必要であり、そのためにはできるだけ習得しやすい標準的な綴り字を作成する必要があった。宣教師たちが作成した綴り字は非常に簡潔であったため、成人人口の間で識字率が急速に上昇した。同時に、宣教団は子供たちのための学校を次々と設立していった。
1834年、宣教師たちが地元住民と協力して最初のハワイ語新聞を発行しました。宣教師たちはまた、ハワイ語の語彙集（1836年）[ 38 ] 、文法書（1854年） [ 39 ]、辞書（1865年）[ 40 ]の出版にも重要な役割を果たしました。ハワイ語聖書は1839年に完成しました。その頃には宣教団は広範囲にわたる学校ネットワークを持っていたため、1840年にハワイ政府に引き渡した際、ハワイ議会は14歳未満のすべての子供（女子を含む）に州が資金を提供する義務教育を義務付けました。これは、米国で同様の義務教育法が初めて制定される12年も前のことです。 [ 41 ]カメハメハ3世は1839年と1840年に最初のハワイ語憲法を制定しました。 [ 42 ]
ハワイ語の識字率は非常に高く、1842年には1819年以降に生まれた人は結婚するために読み書きができなければならないという法律が制定された。1853年の議会への報告書の中で、公教育大臣のリチャード・アームストロングは、成人人口の75%が読み書きができると自慢していた。 [ 43 ]一般の人々の間でのハワイ語の使用は1881年頃にピークを迎えたかもしれない。それでも、1854年には早くも、ハワイ語は「すぐに消滅する運命にある」と心配する人々がいた。[ 44 ]
ハワイの国王デイビッド・カラカウアが世界一周旅行に出かけたとき、彼は母語を携えていました。1887年に彼の妻であるカピオラニ女王と彼の妹であるリリウオカラニ王女（後の女王）が北アメリカを横断してイギリス諸島へ旅行したとき、リリウオカラニの作曲した「アロハ・オエ」はすでにアメリカで有名な歌でした[ 45 ]。
ハワイ語の衰退は、ハワイ王政を打倒し、最後のハワイ女王を退位させたクーデターによって加速された。その後、英語を学校教育の主要言語とすることを義務付ける法律が制定された。[ 46 ]引用されている法律は、1896 年ハワイ共和国法典第 57 条第 30 項である。
英語は、すべての公立および私立学校における教育の媒体および基礎となるものとする。ただし、英語に加えて他の言語を教えることが望ましい場合は、教育省の規則、学校のカリキュラム、または個々の事例における直接の命令により、教育省がそのような教育を許可することができる。本条の規定に従わない学校は、教育省によって認可されない。
—ハワイ州法、第10章、第123条[ 47 ]
この法律は、政府が認可した「公立および私立」の学校における教授言語を英語と定めた。この法律は他の文脈でのハワイ語を禁止したり違法にしたりはしなかったが、学校での実施は広範囲に及んだ。英語のみの学校を推進していた人々は、この法律を初等教育段階で先住民の言語を消滅させる許可証とみなした。この法律はハワイ語を違法とはしなかったが（当時ハワイ語はまだ一般的に話されていた）、校庭を含め学校でハワイ語を話した多くの子供たちが懲戒処分を受けた。これには体罰や、違反した子供の家に行って家でハワイ語を話すのをやめるよう強く諭すことも含まれていた。[ 48 ]さらに、この法律は「英語に加えて」言語を教えることを具体的に規定し、ハワイ語を教育省の承認を必要とする追加言語の地位にまで引き下げた。ハワイ語は、ハワイ語のみのカメハメハ学校を含め、当初はどの学校でも教えられなかった。これは主に、1887年に設立されたカメハメハ・スクール（この法律の9年前）のように、これらの学校が設立された当時は家庭でハワイ語が話されていたためです。この法律が施行されると、これらの学校の人々はハワイ語の禁止を強制するようになりました。1900年から、後にハワイ語-英語辞典の共著者となるメアリー・カウェナ・プクイは、ハワイ語を話したために額を叩かれ、昼食はパンと水しか食べられず、休日に家に帰ることも許されないという罰を受けました。 [ 49 ]ウィノナ・ビーマーは、ハワイ語を唱えたために1937年にカメハメハ・スクールから追放されました。[ 50 ]政権転覆後のこの言語の組織的な抑圧もあって、ハワイ語は今でも絶滅の危機に瀕している言語とみなされています。[ 51 ]
しかし、ハワイ語を捨てるよう非公式に強制するだけではうまくいかなかっただろう。同じ時期に、外国人労働者とその子供たちの流入が増加したため、ハワイ先住民が自分たちの土地で少数派になりつつあったことも同様に重要だった。1890年には純粋なハワイ人学生が学校登録者の56%を占めていたが、1900年にはその数は32%に、1910年には16.9%にまで減少した。[ 52 ]同時に、ハワイ人は異人種間結婚に非常に積極的だった。「ハーフハワイアン」学生（つまり、白人とハワイ人の結婚による子供）の数は、1890年の1573人から1910年には3718人に増加した。[ 52 ]このような混血家庭では、ハワイ語の低い地位が、家庭の言語として英語を採用することにつながった。さらに、ハワイの人々は主に都市部か田園地帯に散らばって暮らしており、他の民族グループと直接接触しながら生活し、（ニイハウ島を除いて）拠点となるような場所を持たなかった。そのため、純粋なハワイの子どもたちでさえ、母語の異なる同級生と毎日英語で会話をしていた。英語はもはや教師の言語であるだけでなく、学校外でも友人や近所の人々との日常的なコミュニケーションに必要な共通語となっていた。ハワイ人や移民の親たちが先祖伝来の言語を家族内で維持しようと努力したにもかかわらず、わずか一世代のうちに英語（あるいはピジン語）がすべての子どもたちの主要かつ支配的な言語となったのである。
1949年、ハワイ準州議会はメアリー・カウェナ・プクイとサミュエル・ホイト・エルバートに、アンドリュースとパーカーの辞書を改訂するか、ゼロから始めるかのどちらかで、ハワイ語の新しい辞書を作成するよう依頼した。[ 53 ]プクイとエルバートは中間的な道を選び、アンドリュースの辞書から使える部分を活用しつつ、ちょっとした改訂よりも重要な改良や追加を行った。彼らが1957年に完成させた辞書は、ハワイ語とハワイ文化への関心が徐々に高まる時代の幕開けとなった。
1970年代のハワイ復興以来、言語の復興とハワイ文化は大きく復活を遂げた。 [ 54 ] 1983年に設立されたʻAha Pūnana Leo（ハワイ語で「言語の巣」を意味する）は、1984年に最初のセンターを開設した。これは、ハワイ先住民の長老を招いて毎日子供たちにハワイ語で話しかけてもらう、私費で運営されているハワイ語の就学前教育プログラムだった。[ 55 ]
近年、ハワイ語の普及に向けた取り組みが活発化している。ハワイ語を「イマージョン」方式で教える学校が、将来の世代にハワイ語を再び伝えたいと願う家族を持つ子供たちに開放されている。[56] ハワイ州ヒロにあるʻAha Pūnana Leoのハワイ語幼稚園は、国際的な評価を受けている。[ 57 ]地元のNPR（National Public Radio）局では、「今日のハワイ語」という短いコーナーとハワイ語のニュース番組を放送している。ホノルルのテレビ局KGMBは、2010年まで毎週ハワイ語番組ʻĀhaʻiʻŌlelo Olaを放送していた。[ 58 ]さらに、ハワイ最大の新聞であるホノルル・スター・アドバタイザーの日曜版には、教師、生徒、地域住民がハワイ語だけで書いたKauakukalahaleという短い記事が掲載されている。 [ 59 ]
現在、1997年には州全体の人口の0.1%未満だったハワイ語のネイティブスピーカーの数は、2011年の米国国勢調査によると、ハワイ語を流暢に話せる総人口24,000人のうち2,000人にまで増加している。恒久的に人が住んでいる7つの島のうち6つの島では、ハワイ語は英語にほぼ取って代わられているが、ニイハウ島では、ハワイ語のネイティブスピーカーはかなり孤立したままで、ほぼハワイ語のみを使用し続けている。[ 60 ] [ 46 ] [ 61 ] 2016年の州政府の推計によると、家庭でハワイ語を話すと答えた州民はわずか18,000人である。[ 62 ]
ニイハウ島は、ハワイ語が第一言語で英語が外国語である世界で唯一の地域である。[ 63 ]
—サミュエル・エルバートとメアリー・プクイ著『ハワイ語文法』（1979年）
カウアイ島の南西海岸沖に位置する孤立した島、ニイハウ島は、ハワイ語（より正確にはニイハウ方言として知られるハワイ語の方言）が日常生活の言語として今も話されている唯一の島である。 [ 60 ]エルバートとプクイ（1979 :23）は、「ハワイ語の方言の変異は体系的に研究されてこなかった」とし、「ニイハウ方言は最も異質で、最も研究が必要な方言である」と述べている。彼らは、ニイハウ島の人々がハワイ語をかなり異なる方法で話すことができることを認識していた。彼らの主張は、ニューブランド（1951）によるいくつかの具体的な観察に基づいている。（ハワイ語の音韻過程を参照）
ニイハウ島では、ハワイ語を第一言語として話す人々と、ハワイ語を第二言語として話す人々、特にハワイ大学ヒロ校のハワイ語学部で教育を受けた人々との間に摩擦が生じている。同大学はハワイ語語彙委員会（Kōmike Huaʻōlelo Hou）を後援しており、歴史的にハワイ語に存在しなかった概念を表す「コンピューター」や「携帯電話」などの造語を作成している。これらの造語は一般的にニイハウ方言には取り入れられず、ニイハウ方言はしばしば自然発生的に独自の造語を生み出す。新しい造語の中には英語の単語をハワイ語化したものもあれば、ハワイ語の語根から構成されているものもある。[ 64 ]
ハワイ語教育システムは、チャータースクール、公立学校、私立学校の組み合わせです。K-6 スクールは教育省とチャータースクールの協調的な管理下で運営されていますが、幼稚園から 12 年生までの実験学校システムは、教育省、ʻAha Pūnana Leo、およびチャータースクールによって管理されています。これらの実験学校の卒業生の 80% 以上が大学に進学し、その中にはアイビーリーグの学校も含まれています。[ 65 ]ハワイ語は現在、教育省の言語カリキュラムで認可されたコースですが、すべての学校でハワイ語が提供されるわけではありません。[ 66 ]
ハワイ語イマージョン教育を行う学校には、K-12 の完全ハワイ語イマージョン教育を行う学校と、7-12 年生の部分ハワイ語イマージョン教育を行う学校があり、後者では一部の授業が英語で、他の授業がハワイ語で行われます。[ 67 ]ハワイ語イマージョン教育を行う学校の主な焦点の 1 つは、ハワイ語でイカを意味する「ペペケ」として文をモデル化することで、ハワイ語の形式と構造を教えることです。[ 68 ]この場合、ペペケは、イカの体と、文の構造を表す 3 つの重要な部分、poʻo (頭)、ʻawe (触手)、および piko (poʻo と ʻawe が接する部分) を特徴とする比喩です。poʻo は述語、piko は主語、ʻawe は目的語を表します。[ 69 ]ハワイ語イマージョン教育を行う学校では、州の基準に準拠し、ハワイの文化と価値観を強調する内容を教えています。ハワイにおけるイマージョン教育校の存在は、家庭におけるハワイ語の世代間伝承の機会を生み出した。[ 70 ]
カ・ハカ・ウラ・オ・ケエリコラニ・ハワイ語大学は、ハワイ大学ヒロ校にある、ハワイ語のみで授業やプログラムを提供する大学です。ハワイ語を中等教育とする学校の教師や学校管理者の教育と研修を行っています。先住民言語の修士号と博士号を提供する米国唯一の大学です。カ・ハカ・ウラ・オ・ケエリコラニ・ハワイ語大学で提供されているプログラムは総称して「ヒロモデル」として知られており、チェロキー語集中プログラムや他のいくつかの先住民言語復興プログラムで模倣されています。[ 71 ]
1921年以来、ハワイ大学マノア校とハワイ大学コミュニティカレッジ全校は、単位取得可能なハワイ語コースを学生に提供しています。現在、同大学は単位取得対象外の無料オンラインコースも提供しており、Duolingoなどの他のウェブサイトやアプリもいくつかあります。[ 72 ]
ハワイ人は西洋人との接触以前には、岩絵のシンボルを除いて文字言語を持っていませんでした。現代のハワイ語アルファベット、ka pī ʻāpā Hawai ʻiはラテン文字に基づいています。ハワイ語の単語は母音で終わるだけで、すべての子音の後には母音が続きます。ハワイ語のアルファベット順では、次の表のように、すべての母音が子音の前にあります。
この表記体系は、1820年から1826年にかけてアメリカのプロテスタント宣教師によって開発されました。[ 75 ]これは、1822年1月7日にハワイで初めて印刷されたもので、当初は現在の子音（H、K、L、M、N、P、W ）に加えて子音B、D、R、T、 Vが含まれており、 「外国語の綴り」にはF、G、J、S、Y、Zがありました。最初の印刷では、5つの母音字（A、E、I、O、U）と7つの短い二重母音（AE、AI、AO、AU、EI、EU、OU）も示されていました。[ 76 ]
1826年、開発者たちは機能的に冗長な異音（「互換性のある文字」と呼ばれる）を表す文字の一部を削除することに投票し、ハワイ語のアルファベットを1つの記号と1つの音素という理想的な状態に近づけ、ハワイ語の読み書きを教えたり学んだりする容易さを最適化した。[ 77 ]例えば、同じ単語をpule、bule、pure、bureと綴る代わりに（ p/bとl/rが互換性があるため）、 puleとだけ綴るようになった。
しかし、数百の単語が英語、ギリシャ語、ヘブライ語、ラテン語、シリア語からハワイ語に急速に借用されました。[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]これらの借用語は必然的にハワイ語化されましたが、出版された形ではしばしば「非ハワイ語の文字」の一部が残されました。たとえば、ブラジルは完全にハワイ語化されてPalakilaですが、「外国語の文字」を残してBarazilaになります。[ 81 ]別の例として、ジブラルタルはKipalalekaまたはGibaraletaと書かれています。[ 82 ] [z]と[ɡ]はハワイ語の音とはみなされていませんが、 [b]、[ɹ]、[t]は元のアルファベットで表されていたため、後者の文字（b、r、t）は、1826年以降の出版物での使用が一般的に外国語起源の単語を示すものであったとしても、真に「非ハワイ語」または「外国語」ではありません。
ʻOkina ( ʻoki「切る」+ -na「-ing」) は、声門閉鎖音を表す記号 (文字) の現代ハワイ語名です。[ 83 ]以前はʻuʻina (「パチン」) として知られていました。[ 84 ] [ 85 ]
オキナの例として、ハワイ語のHawaiʻiとOʻahu (英語の綴りでは単にHawaiiとOahuと表記されることが多い) を考えてみましょう。ハワイ語では、これらの単語は[hʌˈʋʌi.ʔi]と[oˈʔʌ.hu]と発音され、声門閉鎖音が発音される箇所にはオキナが付けられます。[ 86 ] [ 87 ]
エルバートとプクイのハワイ語文法では、「声門閉鎖音は‘、声帯間の空間である声門を閉じることによって作られ、その結果、英語のoh-ohの休止のような音になる」と述べている。[ 88 ]
1823年には早くも宣教師たちが声門閉鎖音を表すためにアポストロフィを限定的に使用していたが[ 89 ]、それをアルファベットの文字にはしなかった。ハワイ語聖書を出版する際に、彼らはそれをkoʻu（「私の」）とkou（「あなたの」）を区別するために使用した[ 90 ] 。 1864年、ウィリアム・デウィット・アレクサンダーはハワイ語の文法書を出版し、声門閉鎖音（「喉音破裂」と呼んだ）がハワイ語の真の子音であることを明確にした[ 91 ] 。彼はそれをアポストロフィを使って書いた。1922年、アンドリュース・パーカー・ハワイ語辞典は、声門閉鎖音を表すために、当時「逆アポストロフィ」または「逆コンマ」と呼ばれていた開始シングルクォート記号を限定的に使用した。[ 92 ]ハワイ語復興に関連するその後の辞書や文書では、話し言葉のハワイ語をより適切に表現するために、この記号であるʻokinaを使用することが好まれました。しかしながら、ʻokinaを除外することで、英語中心のメディアとのインターフェースが容易になる場合や、19世紀の文書への敬意を表して、一部のハワイ語話者によって文体的に好まれる場合もあります。そのため、今日ではこの記号の使用法にばらつきがあります。
オキナは電子媒体で使用するために様々な方法で表記されます。
オキナを書きたい人の多くは、これらの特定の文字に馴染みがなかったり、適切なフォントや入力・表示システムを利用できなかったりするため、より馴染みやすく入手しやすい文字で書かれることもあります。
マクロン記号の現代ハワイ語名はkahakō（kaha「マーク」＋kō「長い」）です。[ 94 ]以前はmekona（マクロンのハワイ語化）として知られていました。母音の上にハイフンまたはダッシュのように見える発音記号として書くことができます。つまり、 ā ē ī ō ūおよびĀ Ē Ī Ō Ū です。音韻論的に、マークされた母音が「二重母音」、「重母音」、「長母音」であることを示すために使用されます。[ 95 ]（参照：母音の長さ）
1821年にはすでに、宣教師の一人であるハイラム・ビンガムが、ハワイ語の母音の手書き転写にマクロン（とブレーブ）を使用していた。 [ 96 ]宣教師たちは、ボストンのスポンサーに、マクロン付きの母音を含むアクセント付き母音文字のフォントを送ってくれるよう具体的に依頼したが、スポンサーは一度しか返答せず、間違ったフォントサイズ（小ピカではなくピカ）を送ってきた。[ 92 ]そのため、彼らは、ā、ē、ī、ō、ū を（正しいサイズで）印刷したかったにもかかわらず、印刷できなかった。
異音の多さから、ハワイ語には 13 を超える音素があります。母音の長さは音素ですが、長母音は必ずしもそのように発音されるわけではありません。 [ 95 ]ハワイ語のアクセント付与規則では、長母音は常にアクセントが付けられます。[ 97 ] [ 98 ]
ハワイ語は子音音素が非常に少ないことで知られています 。8つです: /p, k ~ t, ʔ, h, m, n, l, w ~ v/。異音変異として、 [ t ]と[ k ]、[ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] [w]と[v]、[ 104 ] 、そして (一部の方言では) [l]と[n]があります。[ 105 ] [t] – [k]の変異は世界の言語の中ではかなり珍しく、ハワイ語の子音の数が少ないことと、歴史的な*k が[ʔ]に変化した後、歴史的な *t が最近の現代の[t] – [k]に変化したことの両方の結果であると考えられます。一部の方言では、/ʔ/ は一部の単語で[k]のままです。これらの変異は、制約要因はあるものの、大部分は自由です。/l/ は、 ʻeleʻeleやʻeneʻene 「黒」のように[n]に変化する傾向があり、特に島の名前Lānaʻi ( [laːˈnɐʔi] – [naːˈnɐʔi] )のように/l/と/n/の両方を含む単語で顕著です。 [k]の異音は単語の先頭でほぼ普遍的に見られますが、母音/i/の前では[ t ]が最も一般的です。/i/と/e/の後では[ v ]が標準ですが、/u/と/o/の後では[ w ]が一般的です。ただし、/a/の後と語頭では[ w ]と[ v ]は自由に変化します。[ 106 ]
ハワイ語には、短母音5つと長母音5つ、さらに二重母音があります。
ハワイ語には 5 つの純粋な母音があります。短母音は/u, i, o, e, a/で、長母音は、単に同じ母音の連続ではなく、別々の音素とみなすと、/uː, iː, oː, eː, aː/となります。強勢があると、短母音の/e/と/a/は[ ɛ ]と[ ɐ ]に変化し、強勢がないときは[ e ]と[ ə ]になると説明されています。しかし、パーカー・ジョーンズ (2017) は、ハワイ語復興運動の中で育ったハワイ州ヒロ出身の若い話者の音声分析で、機能語以外では/a/ が[ ə ]に弱化することを発見しませんでした。したがって、/a/ の実現方法には少なくとも何らかのバリエーションがあります。[ 107 ] /e/ は、 Pele [pɛlɛ]のように、/l/、/n/、および別の[ ɛ ]の隣では[ ɛ ]になる傾向があります。文法助詞の中には、短母音と長母音で変化するものがあります。これには、aとo「of」、ma「at」、naとno「for」が含まれます。後舌母音/o/または/u/とそれに続く非後舌母音 ( /a e i/ ) の間には、挿入音[ w ]がありますが、これは通常書かれません。前舌母音/e/または/i/とそれに続く非前舌母音 ( /a o u/ ) の間には、挿入音[ j ] (yの音)がありますが、これは決して書かれません。
短母音二重母音は/iu, ou, oi, eu, ei, au, ai, ao, ae/です。おそらく/iu/を除いて、これらはすべて下降二重母音です。ただし、英語の二重母音ほど密接に結びついておらず、母音連続とみなすことができます。[ 107 ] (このような連続の 2 番目の母音にアクセントが置かれることがありますが、その場合は二重母音とはみなされません。) 速い話し方では、/ai/は[ei]に、/au/は[ou]に近づき、これらの二重母音は/ei/および/ou/と混同されます。
長母音の後に続く母音は限られており、一部の著者はこれらの連続を二重母音として扱っています: /oːu, eːi, aːu, aːi, aːo, aːe/。
ハワイ語の音節構造は ( C ) Vです。すべての CV 音節はwūを除いて出現します。[ 108 ] wu は英語から借用された 2 つの単語にのみ出現します。[ 109 ] [ 110 ] Schütz が示したように、[ 78 ] [ 97 ] [ 111 ]ハワイ語の単語アクセントは 1 ～ 3モーラの単語では予測可能ですが、5 音節以上の単語では予測できません。ハワイ語の音韻プロセスには、子音の口蓋化と削除、母音の上昇、二重母音化、削除、および補償的長音化が含まれます。[ 101 ] [ 102 ]
歴史的に、声門閉鎖音は *k から発展しました。母音間の子音音素の消失により、ハワイ語の長母音と二重母音が生まれました。[ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]
ハワイ語は動詞－主語－目的語の語順を持つ分析言語です。動詞には屈折はありませんが、ハワイ語では他のオーストロネシア語族の人称代名詞と同様に、二項所有格体系において不可侵の所有を示すために、aクラスとoクラスの属格人称代名詞の区別に格変化が見られます。また、多くのオーストロネシア語族と同様に、ハワイ語の代名詞は包括的な私たちと排他的な私たち（包括性）に別々の単語を用い、単数、双数、複数を区別します。動詞の文法機能は、隣接する助詞（短い単語）と、時制－相－法を示すそれらの相対的な位置によって示されます。
動詞句のパターンの例：[ 88 ]
名詞には冠詞を付けることができます。
kaとkeは単数形の定冠詞です。keはa-、e-、o-、k- で始まる単語、およびʻ-と p-で始まる一部の単語の前に使用されます。kaはそれ以外のすべての場合に使用されます。nāは複数形の定冠詞です。
グループの一部を示すには、kekahiという単語を使用します。より大きな部分を示すには、mauを挿入して主語を複数形にします。
例：
ハワイ語には、自然界の要素を表す言葉が何千とあります。ハワイ電子図書館によると、風、雨、海の一部、山の頂上、空の形など、さまざまな種類を表す名前が何千とあり、ハワイ文化における自然界の重要性を示しています。たとえば、「Hoʻomalumalu」は「守ってくれる雲」を意味し、「Hoʻoweliweli」は「脅かす雲」を意味します。[ 116 ]
ほとんどのハワイ先住民の高齢者が話すハワイ語の変種と、教育で教えられているハワイ語（「大学ハワイ語」または「カレッジハワイ語」と呼ばれることもある）の間には顕著な違いがある。「大学ハワイ語」は高齢者が話す言語と非常に異なるため、ハワイ先住民の子供たちは家庭でハワイ語を話すことを怖がったり恥ずかしく思ったりして、言語の領域を学術界に限定してしまうことがある。[ 71 ]高齢者が話す言語の変種には、ピジンハワイ語、ハワイアンピジン、ハワイ語が混ざった英語、または19世紀に植民者によって標準化され文書化された「大学ハワイ語」とは大きく異なる別のハワイ語の変種が含まれることが多い。[ 117 ]
「大学ハワイ語」と高齢者が話す方言との間の隔たりは、どちらのハワイ語が「本物」または「正統」とみなされるべきかについての議論を生み出しており、「大学ハワイ語」も高齢者が話す他の方言も外国の干渉から免れていない。言語形成の原動力としての神の介入というハワイの文化的信念は、植民地時代の言語パラダイムの機械的な性質と、「大学ハワイ語」という標準化された方言におけるその役割に対する不信感を加速させている。[ 117 ]ハワイ語の正統性に関する議論は、言語に対する態度と既存の言語領域における傾向の両方がユネスコが言語の危機レベルを評価する際の要素であるため、復興の取り組みに大きな影響を与える可能性がある。[ 118 ]
ハワイ語は、 DuolingoやMango Languagesといったオンラインプラットフォームで学ぶことができます。[ 119 ]
世界人権宣言 第1条（ハワイ語訳）：
パウク1
ハナウ・クオコ・ア・イア・ナ・カーナカ・アパウ・ロア、カ・ハノハノ・ア・メ・ナ・ポノ・キウィラ・マ・ルナ・オ・カコウ・パーカヒのようなウア・カウ。ウア・クウ・マイ・カ・ノ・オノ・ポノ・ア・ミー・カ・イケ・ポノ・マ・ルナ・オ・カコウ、ノー・ライラ、エ・アロハ・カコウ・ケカヒ・イ・ケカヒ。[ 120 ]
世界人権宣言第1条（英語訳）：
{{citation}}値を確認する（ヘルプ）|url=過去10年間、多くの善意ある地元住民（ハワイ人および非ハワイ人）が、真の発音記号が利用できない場合に代替文字を使用しようと試みてきました。...これが、私が特に腹を立てていること、そしてこの投稿の目的であるバッククォート（`）文字の誤用につながります。前述の善意ある人々の多くは、誤ってバッククォートをʻokinaを表すために使用しており、私はそれが本当に腹立たしいのです。
絶滅の危機に瀕しているハワイ語を学びたい人は、2018年10月からDuolingoアプリで無料で学ぶことができる。2022年3月現在、58万6000人のDuolingoユーザーがハワイ語を選択している。Memriseでもハワイ語のクラスが利用できる。