カウィ文字

• カウィ文字の碑文
• 
  インドネシア、ジョグジャカルタのウキラン/ペレン碑文(785シャカ/ 863 西暦)、カウィ初期の平野部。
• 
  インドネシア、ジャワ島中部のガジャ・マダ碑文（1273年シャカ/1351年西暦）。
• 
  インドネシア、西スマトラ島出土のサルアソ2世碑文（西暦14世紀）。
• 
  アフマト・マジャヌの墓石 (西暦 1467 年)、マレーシアのペンカラン・ケンパス歴史複合施設から。
• 
  ディエン高原のテラガ・ワルナの岩の碑文
• 
  バリ島のグヌン・カウィ・コンプレックスにある建築碑文。二次形式のカウィで「𑼲𑼙𑼶𑼭𑼸𑼪𑼲𑼶𑼁𑼙𑼭𑼸 haji lumahiṃ jalu 」と書かれている。
• 
  フィリピン、ルソン島出土のラグナ銅板碑文（シャカ暦822年／西暦900年）。
• 
  バリ島キンタマニ・バングリにある村の境界に関するジャヤパングス王の銅板碑文（12世紀）。

^{カウィ文字の大部分は石碑に}刻まれており、最も古いカウィ文字の例としてはケソンゴ石碑（シャカ暦685年／西暦763年）^{[ 31 ]}やディスヌ碑文（シャカ暦709年／西暦787年）^{[ f ]などが}あり、後期のカウィ文字としてはアチェのミニエ・トゥジョ碑文（西暦1380年） ^{[ 34 ]}やマレーシアのパンカラン・ケンパスのアフマト・マジャヌ墓碑（西暦1467年）^{[ 35 ]}などがある。一部の碑文は、ボロブドゥールのカルマヴィバンガ浮彫にある短いキャプションのように、建物に彫られている。^{[ 36 ]}さまざまな金属（鉛青銅、^{[ 37 ]}銅、^{[ 38 ]}および金^{[ 39 ]}を含む）の板や箔に刻まれた碑文も、カウィ文字資料の大部分を占めています。ジャワ島とバリ島で発見された板の大部分は、国王または国王の代表者が個人または集団の受益者に対して行った免税地（シーマ）の寄進記録である、国王文書またはシーマ勅許状です。 ^{[ 40 ] [ 41 ]}国王文書の他に、宗教的な定型句^{[ 37 ]}や呪い^{[ 42 ]}も金属碑文で発見されています。これまでに知られている最古の板の標本は、西暦 807 年のムンドゥアン碑文です。 ^{[ 40 ]}ラグナ銅板碑文として知られる注目すべき銅板標本は、シャカ暦822年/西暦900年に作成されたもので、フィリピンで発見された最古の文書として知られています。この碑文は、ある𑼥𑼪𑽂𑼮𑽂𑼬𑼥𑽁ナムヴァランとトンドの𑼱𑼾𑼥𑼴𑼦𑼡𑼶セナパティ(公爵)の間の債務免除を記録しています。これは、サンスクリット語、古ジャワ語、古タガログ語の多くの用語を含む古マレー語で書かれています。^{[ 43 ] [ 44 ]}

• カウィ文字で書かれた写本
• 
  インドネシア、西ジャワ産のサンヒャン・ラガ・デワタのテキストを含むゲバン写本。

後期カウィ語のテキストは、写本として少数が現存している。スマトラ島からの注目すべき例としては、タンジュン・タナ写本またはニティサラサムッカヤ^{[ g ]}があり、これは西暦1379～1387年に書かれた現存する最古のマレー法典である^{[ 46 ] [ 47 ] [ h ]} 。ジャワ島には、後期カウィ語写本のかなりのコレクションが保存されている場所が2つある。1つ目はメラピ山の斜面にあるメルバブで、主にロンタル写本が保存されている[ ^{49 ] [ 50 ] 。}このコレクションで見つかったタイトルには、ダルマワルサ^{[ 51 ]}やギタ・シナングサヤ^{[ 52 ]}などがある。2つ目は西ジャワの奥地にあり、主に独特の四角いカウィ語スタイルでインクで書かれたゲバン写本が保存されている。^{[ 53 ]}このコレクションに含まれるタイトルには、『サンヒャン シクサ カンダン カレシアン』、^{[ 54 ]}ダルマ パタニャラ、^{[ 55 ]}カカウィン アルジュ​​ナワハ、^{[ 56 ]} 、クニャラカルナなどがあります。^{[ 57 ]}

• カウィ文字が刻まれた様々な物
• 
  9世紀の青銅製仏像の台座に刻まれたカウィ文字の碑文の詳細。
• 
  装飾的な四角形のカウィ文字が下から上に𑼒𑼸𑼒𑼸𑼭𑼥𑽁 kukulanと書かれた青銅製のスリットドラム。
• 
  鏡面仕上げのカウィ文字が刻まれた印章指輪。文字は𑼤𑼂𑼪𑽂𑼪𑼲𑽂𑼫𑼁 dharmma hyaṃと読める。
• 
  フィリピンの金貨ピロンシトスには、文字𑼪 ma が刻まれています。

短いカウィ文字の碑文は、小型で比較的持ち運びやすい多くの遺物から発見されている。青銅製の儀式用具には、四角形のカウィ文字が装飾されているのが見つかっている。スリットドラムなどの道具には、下から上に垂直に読む独特なレイアウトで文字が配置されているのが見つかっている。^{[ 13 ]}短いカウィ文字が刻まれた多数の金の指輪が、東南アジアの海域全体で発見されている。文字の中にはネガティブに刻まれているものもあり、明らかに印章として使用するために設計されたものである。印章の標本はフィリピンまで見つかっており、ブトゥアン象牙印章はその例である。^{[ 58 ]}ピロンシトスと呼ばれる小さな金貨には、 1文字の𑼪 maが刻まれており、これはおそらく古典スマトラ、ジャワ、バリで使用されていたmāṣa重量単位を表している。^{[ 59 ] [ 60 ]}ジャンビ・スルタン国が発行したと思われる16世紀のコインには、後期カウィ文字で「𑼦𑼖𑼾𑼬𑼥𑽂𑼬𑼡𑼸𑼲𑼶𑼁𑼙𑼪𑽂𑼨𑼶 pangeran ratu hiṃ jambi 」と刻まれている。^{[ 61 ]}

カウィ文字は21世紀においてもわずかに使用されている。こうした非歴史的な用途では、カウィ文字はビデオ^{[ 62 ] [ 63 ]}などのメディアの装飾的なフレーバーテキストとして、また衣服に現代ジャワ語やインドネシア語などの言語を表記するために使用されている^{[ 64 ]}。

^1チャンドラビンドゥ^2アヌスヴァラ^3ヴィサルガ^4レファ^5ヴィラマ/ハランタ

儀式用の供物の一部と思われる金箔がいくつか発見されており、そこにはカウィ文字のアルファベットが書かれており、すべての独立した文字が標準的なインド文字の順序で並べられており、おそらくマントラの一部である。^{[ i ]}順序は次のとおりである。^{[ 39 ]}

^1バタク文字には、カロ、マンダイリン、パクパク・ダイリ、シマルングン、トバ、それぞれ文字のレパートリーがわずかに異なります。詳細は バタク文字の記事を参照してください。 ^2 /ra/ は現代に追加されたものです。元々 /r/ はタガログ語の /d/ の異音と考えられていましたが、スペイン人との接触後に 2 つの音素は分離されました。 ^3この表のスンダ文字は簡略化されたバージョンであり、歴史的な写本で確認されている古代スンダ文字とは異なります。

^1バタク文字には、カロ、マンダイリン、パクパク・ダイリ、シマルングン、トバ、それぞれ文字のレパートリーがわずかに異なります。詳細は バタク文字の記事を参照してください。 ^2明確な文字はありませんが、これらの音は、通常 ⟨a⟩ である母音の担い手となる文字に適切な発音記号を付けることで形成できます。 ^3バイバインでは /e/ は /i/ の異音とみなされます。 ^4バイバインでは /o/ は /u/ の異音とみなされます。 ^5この表のスンダ文字は、歴史的資料で確認されている古スンダ文字とは異なる、簡略化された現代版です。

^1バタク文字には、カロ、マンダイリン、パクパク・ダイリ、シマルングン、トバ、それぞれ文字のレパートリーがわずかに異なります。詳細は バタク文字の記事を参照してください。 ^2バイバインでは /e/ は /i/ の異音とみなされます。 ^3バイバインでは /o/ は /u/ の異音とみなされます。 ^4ロンタラにヴィラマを追加する現代的な提案がいくつかありますが、広く受け入れられているものはありません。ロンタラのすべての歴史的証拠にはヴィラマがなく、音節末尾は文脈から推測する必要があります。 ^5この表のスンダ文字は、歴史的資料で確認されている古いスンダ文字とは異なる、簡略化された現代版です。

• アクリ、アンドレア（2018年12月26日）。ダルマ・パタニャラ（インドネシア語）。ケプスタカン・ポピュラー・グラメディア。ISBN 978-602-481-056-6。{{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• Andhifani, Wahyu Rizky; Prihatmoko, Hedwi; Acri, Andrea; Griffiths, Arlo; Mechling, Mathilde; Sattler, Gregory (2025). "ムアラ・ジャンビ出土の断片的な銅板に見られる、中国、スマトラ島、マレー半島、インドの仏教寺院間の海上交通（11世紀～12世紀頃）" . Religions . 16 (6): 664. doi : 10.3390/rel16060664 .

• デ・カスパリス、JG (1950)。プラサスティインドネシア。 Vol.  I. バンドン: ジャワタン・プルバカラ共和国 インドネシア; ACニックス＆カンパニー{{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• De Casparis, JG (1975).インドネシア古文書学：インドネシアにおける文字の歴史（始まりから紀元1500年頃まで） . ライデン/ケルン：ブリル。{{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• デ・カスパリス、JG (1980)。「ペンカラン・ケンパスにあるアフマト・マジャヌの墓石とそのカウィの碑文」。王立アジア協会マレーシア支部のジャーナル。53 (1 (237)): 1 ～ 22。{{cite journal}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• Clavé, Elsa; Griffiths, Arlo (2022). "ラグナ銅板碑文：10世紀のルソン島、ジャワ島、そしてマレー世界" . Philippine Studies: Historical and Ethnographic Viewpoints . 70 (2): 167–242. doi : 10.13185/2244-1638.1123 .

• ゴリス、ロエロフ (1975)。プラサスティ バリ。 Vol.  I. バンドン: Lembaga Bahasa dan Budaja (Fakultet Sastra dan Filsafat)、インドネシア大学。 NVマサ・バル。

• Griffiths, Arlo (2011). "スマトラの碑文：ムシ川とバタンハリ川流域の碑文に関する追加データ" . Archipel . 81 (1): 139– 175. doi : 10.3406/arch.2011.4273 .{{cite journal}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• Griffiths, Arlo (2020). 「古いジャワ語碑文の再発見：888 シャカのムプ・マノによる仏教高官への寄進」 . Archipel . 99 : 107–141 . doi : 10.4000/archipel.1976 .{{cite journal}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• グリフィス、アーロ (2014)。「『非常に獰猛な』呪文（マハーラウドラ・ナーマ・フルダヤ）：ボロブドゥール近郊で発掘された鉛青銅の箔に刻まれたダーラニー」。トロッパー、カート編（編）。前近代仏教世界における碑文的証拠: 2011 年 10 月 14 ～ 15 日にウィーンで開催された同名会議の議事録。近代以前の仏教世界における碑文の証拠。ウィーン: ウィーン大学のチベットと仏教に関する研究科。 p.  1-36。

• グリフィス、アーロ。ナスティティ、ティティ・スルティ。サストラワン、ワヤン・ジャラ（2025）。「古ジャワ語で書かれた最古の文書」。ワカナ。26 (3): 333–343 .土井: 10.17510/wacana.v26i3.2102。

• グリフィス、アーロ、シューラー、ポーリン・ランシング（2014）。「古代インドネシアの儀式用具とその碑文：鐘とスリットドラム」。Arts Asiatique。69 ：129–150。doi ：10.3406 / arasi.2014.1872。

• ホレ、ケンタッキー州 (1882)。Tabel van Oud- en Nieuw- インドのアルファベット。オランダ・インドの古文書に関する資料。ハージ: M. ニジョフ。 pp. 14–16 . doi : 10.1075/wll.2.2.02hol。 {{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• ハンター・ジュニア、トーマス・M. (1996). 「古代の始まり：インド文字の普及」。アン・クマール、ジョン・H. マクグリン編『イルミネーション：インドネシアの文字文化』所収。ジャカルタ：ロンタル財団。ISBN 978-0-8348-0349-7。

• コゾク、ウリ (2004)。タンジュン・タナ法典: 現存する最古のマレー語写本(PDF)。ケンブリッジ: セントキャサリンズカレッジ。{{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• コゾク、ウリ。ハンター、トーマス・M.マフディ、ワルノ。ジョン・N・ミクシッチ (2015) 14 世紀のマレー法典: Nītisārasamuccaya。シンガポール: 東南アジア研究所。ISBN 9789814459747。

• ファン デル モーレン、ウィレム (2007)。「ミンエ・トゥジュのシャイール」。Bijdragen tot de Taal-、Land-en Volkenkunde。163 ( 2–3 ): 356–375 .土井: 10.1163/22134379-90003689。{{cite journal}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• ナスティティ、ティティ・スルティ。プリハトモコ、ヘドウィ。メイヤンティ、リスダ。グリフィス、アーロ。バスティアワン、エコ。レヴィヴィエ、アデリーヌ。スプリヨ（2023）。Laporan Survei Prasasti Zaman Hindu-Buddha Provinsi Jawa Timur di Kabupaten Lamongan、Tuban、Jombang、Mojokerto dan Sidoarjo、Tahun 2022。バダン・リセト・ダン・イノヴァシ・ナショナル（BRIN）。オーガニサシ ライズト アルケオロギ ダン サストラ、プサット ライズト アルケオロギ プラセジャラー ダン セジャラー。エコール フランセーズ エクストリーム オリエント (EFEO.

• ナスティティ、ティティ・スルティ。ナソイチャ、チュルマティン。レスチャディ、アンドリ。プリハトモコ、ヘドウィ。グリフィス、アーロ。サストラワン、ワヤン・ジャラ。レヴィヴィエ、アデリーヌ。デワンティ、ティアサンティ クスモ (2024)。Survei Prasasti Zaman Hindu-Buddha di Daerah Istimewa Jogyakarta dan Provinsi Jawa Tengah、Tahun 2023。バダン・リセト・ダン・イノヴァシ・ナショナル（BRIN）。オーガニサシ ライズト アルケオロギ ダン サストラ、プサット ライズト アルケオロギ プラセジャラー ダン セジャラー。エコール・フランセーズ・デ・エクストリーム・オリエント（EFEO）。

• Perdana, Aditya Bayu (2022年9月2日). 「インドネシアのジャンビ産カウィ文字入りコイン：シアク王国に帰属されていたコインタイプの再検討」 . Indonesia and the Malay World . 50 (148): 358–369 . doi : 10.1080/13639811.2022.2123155 . ISSN 1363-9811 . {{cite journal}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• ペルダナ、アディティヤ・バユ（2024）。「Kawi jihwāmāmīya と upadhmānīya を追加するための予備提案」(PDF)。Unicode ドキュメント レジストリ。ユニコード。{{cite web}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• ペルダナ、アディティヤ・バユ。イリハム州ヌルワンサ（2020年12月）。「Kawi をエンコードするための提案」(PDF)。Unicode ドキュメント レジストリ。ユニコード。

• シルク、ジョナサン編（2015）。「碑文：東南アジア」。ブリル仏教百科事典（PDF）。第 1巻。ブリル。987 ～ 1009頁。ISBN  978-90-04-28343-5。{{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )

• Van der Veerdonk、1 月 (2001)。「シンガサリ-マジャパヒト時代、西暦1222-1486年のジャワ王室碑文の呪い」。Bijdragen tot de Taal-、Land-en Volkenkunde。157 (1): 97–112。土井: 10.1163/22134379-90003820。{{cite journal}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )