


オゴオゴ(バリ語:ᬑᬕᭀᬄ᭠ ᬑᬕᭀᬄ)は、インドネシアのバリ島でニュピの前夜に行われるングループパレードのために作られた像です。オゴオゴは通常、神話上の存在、主に悪魔の形をしています。バリのヒンドゥー教に基づく多くの創造的な取り組みと同様に、オゴオゴの制作はヒンドゥー哲学に触発された精神的な目的を表しています。[1] [2]
オゴオゴを作る主な目的は、生物(特に人間)の活動から放出されるあらゆる霊的汚染物質から自然環境を浄化することです。ヒンズー教の教えによると、オゴオゴの形はブータカラ(ブータ:永遠のエネルギー、カラ:永遠の時間)を表しています。自然の知覚できない潜在能力は、誰にも完全に探求することはできません。哲学的には、文明人は環境自体に損害を与えることなく自然資源を管理することが求められています。
オゴオゴは、ブータカラのシンボルであるだけでなく、生き物の悪意ある性質を形成する自然現象のシンボルとも考えられています。各村では通常、オゴオゴを 1 つ建てます。主に各村の Seka Truna Truni (バリの村の青年組織) によって建てられますが、村の周りの子供たちのグループによって、より小さなオゴオゴが建てられることもよくあります。アーティストが建てることもよくあります。町中を車列で練り歩いた後、最後に墓地で自己浄化のシンボルとして燃やされて灰になります。
オゴオゴは通常、木の板と竹で作られた台の上に立っています。台は、オゴオゴを持ち上げて村や町の広場で運ぶときに支えるように設計されています。通常、8 人以上の男性が肩にオゴオゴを担いでいます。この行列には、若者が演奏するオーケストラ音楽が伴奏します。照明弾の使用もパレードの主な部分です。
行列の間、オゴオゴは反時計回りに 3 回回転します。この行為は村のすべての T 字路と交差点で行われます。火葬行列中とニュピの前夜に人形を回転させることにより、遺体と霊魂が接触することが表現されます。これは悪霊を惑わして追い払い、人間に害を及ぼさないようにするためのものです。
この行事は、新年を迎えるための浄化の象徴としてオゴオゴを燃やすことで最高潮に達します。
オゴオゴはごく最近になってニュピの儀式に加えられたもので、 1980年代初頭にデンパサールで初めて登場した。当時はスハルト政権に対する批判がないか厳重に監視されていた。
参照
- ナマハゲ– 日本の新年を祝う悪魔
参考文献
- ^ Hogue, Thomas (2006-03-24). 「バリ島で耳の休日」.ニューヨークタイムズ. ISSN 0362-4331 . 2011-03-07閲覧。
- ^ 大西則光(2011-03-06). 「バリ島 に静寂が訪れるが、それは1日だけ」ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。 2011年3月7日閲覧。
