ロンボク

ロンボク

ネイティブ名: ᬒᬋᬧᭀᬢ᭄ (ササクグミ)
上、左から右へ: タンジュン アアン ビーチ、ササクの結婚式、リンジャニの頂上でのキャンプ、 スンギギビーチ、セナル滝
ロンボク島の位置（赤）
ロンボク
地理
位置	インドネシア
座標	南緯8°33′54″ 東経116°21′04″ / 南緯8.565° 東経116.351° / -8.565; 116.351
諸島	小スンダ列島
エリア	4,607.68 km 2 (1,779.04 平方マイル)
最高標高	3,727メートル（12,228フィート）
最高点	リンジャニ
管理
インドネシア
州	西ヌサトゥンガラ
最大の集落	マタラム（人口441,147人）
人口統計
異名	ロンボク島民、ササック
人口	3,963,842（2023年半ばの推定）
人口密度	860.27/km 2 (2228.09/平方マイル)
民族グループ	ササク語、バリ語、ムボジョ語、中国系インドネシア語、スンバワ語、フローレス語、アラブ語、ジャワ語、バンジャル語、マレー語、バタク語

ロンボク島はインドネシアの西ヌサトゥンガラ州 にある島です。小スンダ列島の一部を形成し、西はロンボク海峡でバリ島と隔てられ、東はアラス海峡でスンバワ島と隔てられています。島はほぼ円形で、南西に「尾」（セコトン半島）があり、直径は約 70 キロメートル (43 マイル)、沖合の小さな島々を含めた総面積は約 4,607.38 平方キロメートル (1,778.92 平方マイル) です。島内の州都および最大の都市はマタラムです。

ロンボク島は、西側の隣島であるバリ島と大きさや人口密度が似ており、文化遺産も多少共有しています。しかし、行政上は、東側のより大きく人口の少ないスンバワ島とともに西ヌサ・トゥンガラ島の一部となっています。ロンボク島は、地元ではギリ島と呼ばれるいくつかの小さな島々に囲まれています。

2010年の10年ごとの国勢調査^[1]では、この島の人口は約3,168,692人、2020年の国勢調査^[2]では3,758,631人であった。2023年半ばの公式推定人口は3,963,842人であった。^[3] ロンボクはササク語で「正直な」という意味である。

ロンボク島は西ヌサ・トゥンガラ州(ヌサ・トゥンガラ・バラト)の知事の管轄下にあります。この州は西ロンボクの州都マタラムから統治されています。

島は行政上4つのカブパテン（県）と1つのコタ（市）に分かれています。2010年の国勢調査^[1]と2020年の国勢調査^[4]における行政首都、面積、人口、および2023年半ばの公式推定値^{[3]は以下のとおりです。}

14世紀のマジャパヒト写本ナガラクレタガマ第14章には、マジャパヒトの宗主権下にある島の一つとして「ロンボク・ミラー」が記されている。^[7] 1257年のサマラス火山の噴火を記録したババド・ロンボク文書以外、17世紀以前のロンボク島についてはほとんど知られていない。この時代以前は、ロンボク島は多数の小国が競合し、争い、それぞれをササクの「王子」が統治していた。この不統一は、17世紀初頭に西ロンボク島を支配した近隣のバリ人によって利用された。

一方、マカッサル人は隣国スンバワ島の植民地からロンボク島東部に侵入した。オランダ人が初めてロンボク島を訪れたのは1674年で、オランダ東インド会社はロンボク島のササック王女と最初の条約を結んだ。バリ人は1750年までに島全体を制圧したが、バリ人同士の争いで島は4つのバリ王国に分裂した。1838年、マタラム王国がライバル国を制圧した。

ロンボク島西部のササク族とバリ族の関係はおおむね調和がとれており、混血も一般的でした。しかし、島の東部では関係はそれほど友好的ではなく、バリ族は駐屯地から支配権を維持しました。ササク族の村政府は存続しましたが、村長はバリ族にとって税金徴収人程度の役割しか果たさなくなりました。村人たちは一種の農奴となり、ササク族の貴族は権力と土地保有の多くを失いました。

バリ人に対するササク人農民の反乱が数多く起こった際、ササク人の首長らはバリ島のオランダ人に特使を派遣し、ロンボク島を統治するよう招請した。1894年6月、オランダ領東インド総督のファン・デル・ウィックは、東ロンボク島のササク人反乱軍と条約を締結した。彼はロンボク島に大軍を派遣し、バリ島の王はオランダの要求に屈した。(ロンボク島へのオランダの介入を参照) しかし、若い王子らは王を無視し、オランダ軍を攻撃して押し戻した。オランダ軍は反撃してマタラム島を制圧し、王は降伏した。1895年、島全体がオランダ領東インドに併合された。オランダ人はバリ島とササク人の貴族階級の支持を得て、わずか250人の軍でロンボク島の50万人を支配した。ロンボク島ではオランダ人はバリ島の覇権からの解放者として記憶されている。

第二次世界大戦中、第2南方派遣艦隊の一部からなる日本軍侵攻部隊がロンボク島を含む小スンダ列島に侵攻し占領した。彼らは1942年3月8日午前9時にスエラバジャ港を出航し、ロンボク島へ向かった。1942年3月9日午後6時、艦隊はロンボク島のアンペナン港に到着した。オランダ軍はすぐに敗れ、島は占領された。^[8]

戦闘の終結後、インドネシアを占領していた日本軍は撤退し、ロンボク島は一時的にオランダの支配下に戻った。その後インドネシアがオランダから独立した後も、バリ人とササック人の貴族がロンボク島を支配し続けた。1958年、島は西ヌサ・トゥンガラ州に編入され、マタラムが州都となった。ジャカルタと中部ジャワでのクーデター未遂の後、島中で共産主義者の大量虐殺が発生した。スハルト大統領の新秩序政権（1967年～1998年）の間、ロンボク島はある程度の安定と発展を経験したが、ジャワ島やバリ島の好景気と富ほどではなかった。作物の不作により1966年には飢饉が、1973年には食糧不足が生じた。中央政府の移住計画により、多くの人々がロンボク島から移住した。 1980年代には、外部の開発業者や投機家が観光ブームを巻き起こしたが、地元住民の収益は限られていた。1990年代後半のインドネシアの政治・経済危機はロンボク島に大きな打撃を与えた。2000年1月、マタラム島全域で暴動が勃発し、キリスト教徒と華人が主な犠牲者となった。ロンボク島外からの扇動者とされる人物が関与していたとされる。観光業は低迷したが、近年は再び成長している。

2018年7月のロンボク島地震では20人が死亡、数百人が負傷した。この地震はロンボク島に甚大な被害をもたらし、8日後に発生したさらに大きな地震の前震となった。^{[9] [10]} 2018年8月5日のロンボク島地震はモーメントマグニチュード7.0で、北ロンボク島に壊滅的な被害をもたらし、バリ島近郊にも被害をもたらした。合計で550人以上が死亡、7000人以上が負傷した。^[11] 2018年8月19日にもロンボク島で別の地震が発生し、13人が死亡、1800棟の建物が被害を受けた。^[12]

当初、インドネシア国家災害管理委員会は「地震は国家的な緊急事態ではない」と主張し、地元住民は支援なしでも対応できる能力があるとして国際援助を拒否した。^[13]しかし、ロンボク島とその周辺では災害管理と救援のためのインフラが十分に整備されていなかったため、災害への最初の対応者は、ギリ諸島など地震の影響が少なかったロンボク島の警察や軍人、国内外のボランティア、事業主などの地方政府機関に頼らざるを得なかった。ソーシャルネットワークやウェブを通じて、食料やきれいな水などの基本的な資源の調達を支援し、^[14]一時的および恒久的な避難所の支援を開始するための小規模な国際募金活動が組織された。 ^[15]これは、大規模な政府支援が到着する前の災害の初期段階では極めて重要であった。

ロンボク島はロンボク海峡のすぐ東に位置し、インドマラヤ地域の動物相と、明確に異なるオーストラリアの動物相との間の生物地理学的区分となっている。この区分は「ウォレス線」（または「ウォレスの線」）と呼ばれ、2つの地域の区分と2つのバイオームの急激な境界について初めてコメントしたアルフレッド・ラッセル・ウォレス^[16] （1823-1913）にちなんで名付けられた。 ^{[17]ロンボク島は}、レッサー・スンダ列島落葉樹林生態地域の一部である。

ロンボク島の東には、ロンボク島と近くのスンバワ島を隔てる狭い海域、アラス海峡があります。

島の地形は、中央に位置する成層 火山のリンジャニ山が占めている。同山はインドネシアで2番目に高い火山で、標高3,726メートル（12,224フィート）に達し、ロンボク島は8番目に高い島となっている。リンジャニ山の最新の噴火は、2016年9月にバルジャリ山で発生した。2010年の噴火では、リンジャニのカルデラ湖セガラ・アナクにあるバルジャリ円錐丘から火山灰が2キロメートル（1.2マイル）上空まで上昇したと報告された。溶岩がカルデラ湖に流れ込んで湖の水温を上昇させ、降灰によりリンジャニ山の斜面の作物が被害を受けた。火山とその火口湖であるセガラ・アナク（海の子）は、 1997年に設立されたグヌン・リンジャニ国立公園によって保護されている。最近の証拠によると、現在はカルデラのみが残っている古代の火山であるサマラス山が、記録に残る史上最大級の火山噴火の一つであり、世界的な気象変動を引き起こした1257年のサマラス噴火の原因であったことが示されている。 ^[18]

ロンボク島の高地は森林に覆われ、ほとんどが未開発です。低地は耕作が盛んです。島の肥沃な土壌で栽培される主な作物は、米、大豆、コーヒー、タバコ、綿、シナモン、カカオ、クローブ、キャッサバ、トウモロコシ、ココナッツ、コプラ、バナナ、バニラです。島の南部は肥沃ですが、特に南海岸に向かって乾燥しています。

ロンボク島は、以下を含む多くの小島に囲まれています。

ロンボク島の水供給は逼迫しており、州都マタラムの水供給と島全体の水供給の両方に負担がかかっている。南部と中部地域が最も深刻な影響を受けていると報告されている。西ヌサ・トゥンガラ州は、森林と地下水位の被害と劣化の増加、および人口需要の増加により、水危機の脅威にさらされている。合計 196 万ヘクタールのうち 16 万ヘクタールが影響を受けていると考えられる。西ヌサ・トゥンガラ森林局の建築環境および安全担当責任者アンディ・プラマリ氏は、2009 年 5 月 6 日水曜日にマタラムで、「この状況に対処しなければ、5 年以内に NTB (西ヌサ・トゥンガラ) のこの地域の人々が水を得ることが困難になる可能性があると予想される。それだけでなく、農業の付加価値生産性が低下し、住民は井戸の水不足に悩まされている」と述べた。 NTB地域での木材盗難事件の多発もこの問題の一因となっている。^[20]

2010年9月、ロンボク島中部では、村人がバケツ1杯の水を汲むのに数時間歩いたと報じられている。州都マタラムから約50キロ離れた沿岸の小さな村ニエレアンドでは、何年もの間、井戸が枯渇している。時折、この問題は村人同士の争いや争いになるほど深刻化する。ジョンガット、ジャナプリア、プラヤ・ティムール、プラヤ・バラット、プラヤ・バラット・ダヤ、プジュットの各県で、この問題が最も顕著であると報告されている。2010年、州当局は6県すべてを干ばつ地域に指定した。^[21]州のもう一つの主要島スンバワ島も2010年に深刻な干ばつに見舞われ、州全体の問題となった。^[22]

ロンボク島南部の地域は乾燥地帯と分類されており、降雨量が少なく水源がないため水不足になりやすい。2011年5月、パンダンドゥリダム建設の着工が始まった。このダムは430ヘクタールに及び、推定8000億ルピア（9280万ドル）の費用がかかる。完成すると、ダムは約2570万立方メートルの水を貯め、10,350ヘクタールの農地を灌漑することができる。プロジェクトの建設には5年かかると予想された。^[23]

島の住民の85%はササク族で、その祖先は紀元前1千年紀にジャワ島から移住してきたと考えられている。その他の住民にはバリ人が約10～15%含まれ、残りは華人系プラナカン・インドネシア人、ジャワ人、スンバワ人、アラブ系インドネシア人である。

ササック族は文化的にも言語的にもバリ島の人々と密接な関係がありますが、ヒンドゥー教徒のバリ島の人々とは異なり、大多数はイスラム教徒であり、島の風景にはモスクやミナレットが点在しています。イスラム教の伝統や祝日は、島の日々の活動に影響を与えています。

2008年、ロンボク島には866,838世帯があり、1世帯あたり平均3,635人が住んでいました。^[24] 2020年の国勢調査では、ヌサドゥア・ヌサドゥア州の人口は5,320,092人^[25]と記録されています。2022年半ばの公式推定では5,590,359人で、そのうち70.9%以上がロンボク島に居住しており、その時点での人口は3,963,842人となっています。^[3]

島の先住民族 ササク族は主にイスラム教徒である。^{[26]しかし、}イスラム教が到来する以前、ロンボク島はジャワ島を通じてヒンドゥー教と仏教の影響を長い間受けていた。ロンボク島には少数派のバリヒンドゥー文化が残っている。イスラム教は17世紀にスンバワ島から到着した商人によって初めてロンボク島にもたらされ、その後東ロンボク島に信者が定着した可能性がある。他の記録では、最初の影響は16世紀前半に到来したとされている。ロンボク島の歴史を記したヤシの葉の写本「ババド・ロンボク」には、スナン・プラペンが父であるギリのススフナン・ラトゥによってロンボク島とスンバワ島への軍事遠征に派遣され、住民を改宗させて新しい宗教を広めた様子が記されている。しかし、新しい宗教は高度に混合主義的な性格を帯び、アニミズムやヒンドゥー教と仏教の信仰や慣習がイスラム教と頻繁に混ざり合った。 ^[27]

20世紀初頭には、より正統的なイスラム教の人気が高まった。1967年から1968年にかけてインドネシア政府がロンボク島で宗教化プログラム（宗教の獲得）を実施した結果、宗教的忠誠心と実践においてかなりの混乱が生じた。この宗教化プログラムは後に、ロンボク島における宗教的実践のより統一された出現をもたらした。ロンボク島では、少数派のヒンドゥー教が多数派のイスラム教と並んで今も実践されている。^[27]

ヒンドゥー教は、少数民族バリ人や少数の先住民族ササク人が信仰している。ロンボク島ではヒンドゥー教の主要な儀式がすべて執り行われ、ロンボク島にはヒンドゥー教徒が多数派を占める村が数多くある。地元の伝説によると、島で最も古い村の2つ、バヤンとセンバルンは、マジャパヒトの王子によって設立された。^[27] 2010年の国勢調査によると、ヒンドゥー教徒は101,000人で、最も集中しているのはマタラム県で、人口の14%を占めた。^[28]全国のヒンドゥー教徒コミュニティと密接に連携して行われたディッチェン・ビマス・ヒンドゥー（DBH）/ヒンドゥー教宗教局の独自の分析によると、人口に占めるヒンドゥー教徒の数は、政府の国勢調査で数えられているよりもはるかに多いことが判明した。 2012年に実施された調査によると、ロンボク島のヒンドゥー教徒の人口は445,933人であることが判明しました。この数字は、島の人口の10～15％がヒンドゥー教徒であるという一般的な見解と一致しています。^[29]

ロンボク島で発見された14世紀のヤシの葉の詩であるナガラクルタガマは、この島をマジャパヒト王国の属国の一つとして位置づけている。この写本にはマジャパヒト王国の詳細な記述が含まれており、寺院、宮殿、いくつかの儀式の記述によってマジャパヒト王国におけるヒンドゥー教と仏教の重要性も確認されている。^[27]

キリスト教は少数派で、その中には中国系やバリ島、東ヌサトゥンガラからの移民もいます。アンペナン、マタラム、プラヤ、タンジュンにはローマカトリック教会と教区があります。マタラムにはカトリック病院もあります。タンジュンとその周辺には仏教寺院が 2 つあり、約 800 人の仏教徒が住んでいます。

ロンボク島の小さなアラブ人コミュニティの歴史は、イエメンからの商人が初期に定住したころまで遡ります。このコミュニティは、主にマタラムの旧港であるアンペナンに今も存在しています。ロンボク島に UNHCR 難民センターが設置されたため、中東諸国からの難民の中にはロンボク島の人々と結婚した人もいます^[要出典]。

ロンボク島にのみ存在する非正統派のイスラム教グループにウェクトゥ・テル（「3回」）があり、彼らは他の地域のイスラム教徒の大多数が守る5回の毎日の義務的な祈り（サラー）ではなく、3回の祈りを行っていた。^{[a]ウェクトゥ・テルの信仰は}アニミズムと絡み合っており、イスラム教だけでなくヒンズー教や汎神論の影響も受けている。また、土着のササク信仰を維持するボダの残党もおり、後のイスラム教の影響を薄めていないオリジナルのササク文化の代表である可能性がある。^[27]

ササク族にはアニミズム信仰の影響が多く残っており、その多くは精霊や幽霊の存在を信じている。彼らは死者を含む精霊と交信しようとするときはいつでも、食べ物と祈りの両方が不可欠であると考えており、儀式的な伝統的慣習が残っている。^[32]伝統的な魔術は、悪や病気を追い払い、論争や反感の解決策を探すために実践されている。魔術は個人で実践されることもあるが、通常はそのようなことに精通した人物がサービスを行うために探し出される。通常、その人には金銭や贈り物が贈られ、最も強力な実践者はかなりの敬意をもって扱われる。^[33]

ロンボク島を訪れる観光客や島の物品の多くは、バリ島から海路または空路でロンボク海峡を渡って来ます。2つの島はわずか40キロメートル (25マイル) しか離れていません。^[34]ロンボク島は、「手つかずのバリ島」または「バリ島の姉妹島」として宣伝されることがよくあります。中央政府の支援により、ロンボク島とスンバワ島はインドネシアの国際および国内観光の第2の目的地として開発されています。^[要出典]ロンボク島はより自然で混雑しておらず、開発されていない環境を維持しており、ゆったりとしたペースと島の手つかずの自然環境を探索する機会を求めて旅行者を魅了しています。^{[要出典]ロンボク島/スンバワ島のより現代的なマーケティングキャンペーンは、バリ島との差別化を図り、ロンボク島を独立した目的地として宣伝することを目指しています。2011年10月1日の}ロンボク国際空港の開港は、この取り組みに役立ちました。

ヌサ・トゥンガラ・バルトとロンボクは、先進国の基準からすると経済的に不況であると考えられ、住民の大多数が貧困に苦しんでいる。それでも、島は肥沃で、ほとんどの地域で農業に十分な降雨量があり、多様な気候帯を有している。その結果、地元の農家の市場では、豊富で多様な食料が安価に入手できるが、地元の人々は干ばつと自給自足農業による飢餓に依然として苦しんでいる。4人家族が米、野菜、果物をわずか0.50米ドルで食べることができる。漁業や農業による1日の収入がわずか1米ドルであっても、多くの家族は低収入でも満足のいく生産的な生活を送ることができている。しかし、ロンボクの人々は、高騰する食料と燃料の価格による圧力にさらされている。公教育は州全体で無料で、小学校​​は遠隔地にも存在するよう努められているが、島の先住民の多くにとって、住宅、教育、医療サービスへのアクセスは依然として困難である。

2008年、ヌサ・トゥンガラ・バルトの都市部に住む貧困人口の割合は29.47%で、2009年には28.84%だった。農村部に住む人々の場合、2008年は19.73%だったが、2009年にはわずかに減少して18.40%となった。都市部と村落部を合わせた数字は23.81%で、2009年にはわずかに減少して22.78%となった。^[35]

2008年のマタラムの人口のうち、未婚者は40.74%、既婚者は52.01%、離婚者は2.51%、死別者は4.75%であった。^[36]

マタラム市では鳥かごでの違法な取引が目撃されており、2018年と2019年の5回の市場訪問では108種10,326羽の鳥が観察された。これらの種のうち18種は国家的に保護されており、他の多くは国家の捕獲・取引割当に違反して野生から捕獲されたものである。^[37]

観光開発は、ロンボク島がバリ島に代わる「自然のままの」場所として注目を集めた1980年代半ばに始まりました。当初は、南海岸のギリ島やロンボク島のクタなどの場所に低予算のバンガローが急増しました。これらの観光宿泊施設は、主に地元の起業家が所有し、運営していました。スンギギなどの空港に近い地域では、ロンボク島外の大企業による最高の海岸沿いの土地の投機が横行しました。

1990 年代、ジャカルタの中央政府はロンボクの観光の計画と促進に積極的な役割を担い始めました。バリ観光開発公社 (BTDC) やロンボク観光開発公社 (LTDC) などの民間組織が設立されました。LTDC は、地図と観光施設用に区画されたエリアを含む詳細な土地利用計画を作成しました。大規模なホテルは地元住民の主な雇用の場となっています。レストランからアートショップまで、地元のビジネスマンによって付随的なビジネスが始められました。これらのビジネスは地元住民に二次的な雇用の場を提供しています。

1997年のアジア通貨危機と1998年のスハルト政権の崩壊は、観光業にとって10年間の挫折の始まりとなった。通貨の急激な切り下げと真の民主主義への移行に刺激され、インドネシア全土で国内不安の時期が訪れた。^[38]インドネシアの多くの州では、自治権やインドネシア共和国からの独立を望む住民たちと闘っていた。同時に、インドネシアにおける狂信的なイスラムテロリズムは、群島全体の国内不安をさらに悪化させた。

2000年1月、新たに結成されたジェマ・イスラミアの過激イスラム教扇動者が、マタラムのアンペナン地域とスンギギ南部で宗教的・民族的暴力を引き起こした。多くの外国人駐在員と観光客がバリ島へ一時避難した。多くの外国大使館がインドネシアへの渡航の潜在的危険性を警告する渡航警告を発した。

その後、2002年のバリ島爆破事件、2005年のバリ島爆破事件、そしてアジアにおけるSARS流行の進行は、ロンボク島の観光活動に劇的な影響を及ぼしました。世界的な緊張による世界的な旅行控えも一因となり、ロンボク島への観光の回復は遅れました。ほとんどの先進国が旅行警告を解除した2007～2008年以降、ようやく観光は2000年以前のレベルに回復しました。 ^[39]

2010 年までの数年間、観光産業は急速に復活し、観光業の回復が促進されました。訪問者数は 2000 年以前のレベルをはるかに上回りました。^{[引用が必要]}

インドネシア政府は、ロンボク島と隣のスンバワ島をバリ島に次ぐインドネシア第2の観光地として積極的に宣伝してきた。2009年、当時のインドネシア大統領スシロ・バンバン・ユドヨノ、文化観光省、地方知事は、ロンボク島の観光地としての開発を支持し、2012年までにロンボク島とスンバワ島を合わせた年間訪問者数を100万人にするという目標を掲げる公式声明を発表した。^{[40] [41]}これにより、島の道路の改修や、大幅に遅れていた島南部の新国際空港の建設など、島のインフラが改善された。 ^{[42]バリ観光開発公社（BTDC）は、島の南部、クタから8キロメートル（5.0マイル）の砂浜に沿って広がる}マンダリカリゾートエリアの開発権限を与えられている。

ロンボク島では観光業が重要な収入源となっている。島で最も観光が発展している地域は島の西海岸にあり、スンギギの町を中心としている。町のすぐ周囲には、最も発達した観光施設がある。西海岸の沿岸観光地帯は、マタラムから北に伸びる海岸道路とアンペナンの旧空港に沿った 30 キロメートル (19 マイル) の帯状に広がっている。主要な観光地は、リンジャニ山の麓の北西にあるタンジュンまで広がり、シレ半島とメダナ半島、そして沖合に浮かぶ人気の高いギリ諸島などがある。これら 3 つの小さな島へは、ペメナン近くのバンサル、少し南にあるテロック ナレ、またはさらに南のスンギギ ビーチとマンシット ビーチから船で行くのが最も一般的である。多くのホテルやリゾートが、格安から高級まで幅広い宿泊施設を提供している。ギリ諸島は急速に様相を変えていますが、今でものんびりとしたバックパッカーの隠れ家として、また高級リゾート地としての魅力を両方備えています。

その他の観光地としては、リンジャニ山、ギリ・ビダラ、ギリ・ラワン、ナルマダ 公園、マユラ公園、クタ（バリ島のクタとは明らかに異なる）などがある。^[43]ロンボク島南西部のセコトンは、数多くの多様なスキューバダイビングスポットがあることで人気がある。

クタ地区は、ほとんど人がいない白い砂浜でも有名です。この小さな町は、プラヤの国際空港の開港以来、急速に発展しています。世界中からますます多くのサーファーが、完璧なサーフィンとロンボクのゆったりとした素朴な雰囲気を求めてこの地にやって来ます。南ロンボクのサーフィンは、世界でも最高レベルとされています。3月下旬から9月以降にかけて、大きな極低気圧がインド洋から押し寄せ、南はハード島から長距離で高周期のうねりを引き起こします。これは乾季と、時計仕掛けのように吹く南東貿易風と一致します。ロンボクは、島の南西部にあるバンコバンコの 世界的に有名なデザートポイントを含む、多様なブレイクで有名です。

タンジュン近くの北西海岸には、ギリ島に近いシレ半島とメダナ半島を中心に、多くの新しい高級ホテルやヴィラの開発が行われており、メダナ湾には新しいボートマリーナもあります。これらの新しい開発は、すでにそこに存在する 5 つ星リゾートや大規模なゴルフコースを補完するものです。

2019年、ロンボク島は観光省が実施した調査でインドネシアのハラール観光地トップ10にランクインした中で最高点の70点を獲得した。インドネシア政府は、 2026年には世界中で2億3000万人に達すると予想されるイスラム教徒の旅行者の一部を誘致し、最大3000億米ドルの消費を期待していた。^[44]

イスラム協力機構によれば、ハラール（またはイスラム）観光の構成要素は、ハラールホテル（アルコールやギャンブルなどの禁止、各部屋にコーラン、礼拝マット、メッカの方向を示す矢印）、ハラール交通機関（清潔さ、ノンアルコール飲料、イスラム教に沿った出版物）、ハラール食品施設、ハラール（イスラムをテーマにした）ツアーパッケージ、ハラールファイナンス（ホテル、レストラン、旅行代理店、航空会社の財務資源がイスラムの原則に適合している必要がある）である。^[45]

ロンボク国際空港( Bandara Internasional Lombok ) ( IATA : LOP、ICAO : WADL ) は、ロンボク島中南部の小さな地方都市プラヤの南西にあります。 2011 年 10 月 1 日に運用を開始しました。アンペナン近くのセラパラン空港に代わりました。^{[46] [47]}西ヌサトゥンガラ州 (ヌサトゥンガラ バラット) 内で運営されている唯一の国際空港です。

アンペナンのセラパラン空港は、2011年9月30日の夕方に閉鎖されました。以前は、ジャワ島、バリ島、スンバワ島への国内線と、スラバヤとジャカルタ経由でシンガポールからクアラルンプールへの国際線の便がありました。この島の最初の空港であり、マタラムの北西郊外のジャラン・アディ・スチプトにあります。ターミナルと基本的な空港インフラはそのまま残っていますが、民間航空の運航はすべて閉鎖されています。

南西部のレンバール港には船舶施設と道路車両および旅客サービス用のフェリーがある。2013年の総トン数は430万トンで、2012年のデータから72パーセント増加しており、ロンボク島と西ヌサトゥンガラの経済が大幅に発展していることを意味する。^[48]

東海岸のラブハン・ロンボク島フェリー港は、スンバワ島のポト・タノ行きの道路車両および旅客用フェリーを運航しています。

ングラライ国際空港( IATA : DPS )からロンボク島「ザイヌディン・アブドゥル・マジド」国際空港( IATA : LOP ) までの飛行時間は約 40 分です。ロンボク国際空港はロンボク島南西部に位置し、ロンボク島西部のスンギギの主要観光地までは車で 1.5 時間、ギリ諸島に渡る前のテルク・ナラの桟橋までは車で 2 時間、ロンボク島南部のクタまでは車で約 30 分です。

公共フェリーはパダンバイ（バリ島南東部）とレンバール（ロンボク島南西部）から1時間ごとに出発しており、どちらの方向でも渡るのに最低4〜5時間かかります。

バリ島のさまざまな出発地点から高速船が運航しており、主にギリ諸島に運航していますが、ロンボク島本土への航路もかなりあります。ロンボク島の到着地点は運航会社によって異なり、北西海岸のテルク ナレ/テルク コデック、バンサル港、またはスンギギ町のいずれかになります。運航基準は大きく異なります。

ニャレ祭り、またはバウ・ニャレ（「海の虫を捕まえる」という意味^[49]）と呼ばれる伝統的な行事が2月から3月にかけて開催されます。この行事は、ニャレまたはワウォとして知られるパロラ・ビリディスの産卵部位を捕まえることに焦点を当てています。^{[50] [49]}地元の伝説では、ニャレは美しいマンダリカ王女の生まれ変わりであると信じられています。王女は、父親が結婚を勝ち取るために潜在的な求婚者たちが戦うコンテストを設定したため、シーガービーチ沖で海に飛び込んで溺死しました。^[51]

• インドネシアポータル

ウィキメディア・コモンズのロンボク島関連メディア

Wikivoyageにはロンボク島の旅行ガイドがあります。

• 公式サイト
• トロペン博物館 ロンボク島の歴史的写真コレクション
• ロンボク島 インドネシア 観光
• リンジャニ山 ロンボク国立公園
• ロンボク島に関するニューヨークタイムズ
• オーストラリアン紙がロンボク島を報道：新しいバリ島
• カブパテン ロンボク ウタラ 北ロンボクの摂政
• Kabupaten Lombok Tengah、中部ロンボクの摂政
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