ウクライナにおけるアナキズム

1812年の戦争後、急進主義はウクライナ全土に広がり、ツァーリ専制政治と農奴制の廃止を求める声が高まり、1821年に南部デカブリスト協会が設立された。ウクライナのデカブリストは北部の同志よりも急進的で、君主制の打倒と革命共和国の樹立を求めた。^{[ 9 ]}アレクサンドル1世の死後、キエフの南部協会はロシア帝国に対する反乱を起こしたが、鎮圧された。^{[ 10 ]}

ウクライナ民族復興運動の時期には、急進主義がさらに高まり、同胞団はウクライナの自治と帝国を自由民主主義路線に沿って組織された汎スラヴ連邦に置き換えることを主張し始め、タラス・シェフチェンコは革命的な感情さえ示した。^{[ 11 ]}ロシアのポピュリズムに触発されたウクライナの知識人フロマダは農民と関わり始め、ウクライナの急進派の間で農業社会主義の傾向が高まった。

フロマダの中で最も有名なのは、1859年にラヴロヴィチ派のポピュリスト学生によって設立されたキエフのフロマダで、彼らは農民の教育を重視し、革命的な扇動を拒否した。1863年には禁止されたが、1869年にヴォロディミル・アントノヴィチ、パヴロ・チュビンスキー、ミハイロ・ドラホマノフに率いられた新世代の学生によって教育活動が再開された。^{[ 12 ]}デカブリストや兄弟団の民主的連邦主義の伝統を受け継ぎ、ミハイロ・ドラホマノフは自由民主主義、農業社会主義、ウクライナ民族主義の要素を融合させ、ピエール＝ジョゼフ・プルードンの著作に触発され、民主的連邦主義運動の最終目標は無政府状態の達成であると構想した。 「理念と目的においてはコスモポリタニズム、基盤と形態においては民族主義」というスローガンを掲げたドラホマノフは、国民国家に対する哲学的無政府主義的反対の立場から分離主義を拒否した。民族解放を「社会解放と切り離せないもの」と捉え、彼は代わりに、連邦制に基づいて組織された小規模コミュニティによるボトムアップ型の民主主義の構築にフロマダが注力するよう促した。 ^{[ 13 ]}

1874年、ナロードニキの「人民の元へ」運動は、ヤコフ・ステファノヴィチ率いる多数のウクライナ革命的アナキスト（ブンタル）がチヒリンで農民反乱を組織し、ロシア当局によって鎮圧されるという形で最高潮に達した。 ^{[ 14 ]}その後、アレクサンドル2世はウクライナ語の使用を禁止するエムス勅令を発布し、その結果、フロマダが弾圧され、ドラホマノフはジュネーブに亡命した。^{[ 12 ]}そこで彼は、最初のウクライナ社会主義組織であるジュネーブ・サークルを設立した。ドラホマノフの社会主義的傾向は、より穏健なフロマダのメンバーや、「排他的」で「独裁的」なロシア革命家たちとの対立を招き、1886年までに同時代の多くの人々から孤立することになった。^{[ 13 ]}ドラホマノフが立憲主義を理由にウクライナ民族闘争の中心に据えたガリツィアでは、ドラホマノフの弟子イヴァン・フランコが、その強固な反聖職者主義のためにオーストリア当局から迫害され、地元の宗教保守派から疎外された。^{[ 13 ]}

それにもかかわらず、1890年にフランコはウクライナ急進党（URP）を設立することができ、同党は民衆集会の招集、協同組合の設立、農民の教育など、多くの活動に従事した。1895年には、URPのメンバーがガリツィア議会とオーストリア議会に選出され、その頃には党大会でウクライナの独立が呼びかけられ、農業労働者による多くのストライキが支持されるようになった。同年、ドラホマノフが死去したことで、ドラホマノフの綱領に忠実な正統派急進派、マルクス主義に傾倒した若い社会民主主義者、そして党の社会主義路線にもはや馴染めなくなった民族主義者の間で、組織内の分裂が加速した。後者の2つの派閥を失ったことで、URPは明確に農業社会主義の綱領を採用し、ガリツィアで2番目に大きなウクライナ政党に成長した。^{[ 15 ]}

居住区に住むウクライナのユダヤ人は、アレクサンドル2世の治世中に多くの権利を与えられていましたが、人民の意志による彼の暗殺後、ポグロムの波が勃発し、アレクサンドル3世の新政府は居住区に住むユダヤ人を迫害する5月法を施行しました。 ^{[ 16 ]} 1903年、オデッサでのストライキは急速に全国的なウクライナのゼネラルストライキにエスカレートし、キエフ、ハルキウ、ミコライウ、カテリノスラフの重工業中心地で大規模な労働争議が発生しました。^{[ 17 ]}内務大臣ヴャチェスラフ・フォン・プレーヴェは、労働運動に関する多くの反ユダヤ主義的および反共産主義的な陰謀論を広めることでストライキの波に対応し、その結果、ウクライナで再びポグロムの波が勃発しました。 ^{[ 18 ]}パレの生活環境はウクライナのアナキスト運動の成長を促し、特にユダヤ人の町で勢力を拡大した。そこでは労働者のサークルが多くの急進的な思想について学び始めた。既存の社会主義政党に不満を抱いたユダヤ労働者連合、社会主義革命党、ウクライナ革命党の活動家たちは皆、政党政治を捨ててアナキズムに転向した。^{[ 19 ]}ロンドンのパンと自由グループは、イディッシュ語の雑誌『アルベテル・フレインド』や『ゲルミナル』を含むアナキスト文献をパレの大部分に配布し、オデッサやニージンのアナキストグループにまで届けた。^{[ 20 ]}

ツァーリ専制政治に対する民衆の不満は、最終的に1905年の革命へと発展し、この革命では国の大部分がロシア帝国に反乱を起こし、10月のゼネストによって市民の自由と国家ドゥーマの設立が成功裏に確保された。しかし、全国の労働者と農民は、経済的要求が何一つ満たされなかったため、政府に対して公然と反乱を続けた。^{[ 21 ]} 12月の革命鎮圧の際、オデッサ、ハルキウ、カテリノスラフで労働者の蜂起が勃発したが、これらは失敗に終わり、革命は終結した。^{[ 22 ]}

ユダ・グロスマンは、革命後に無政府主義者グループが台頭した様子を「雨上がりのキノコのように」と表現した。^{[ 23 ]}ユダヤ人の無政府主義者グループはパレの多くの小さな町で芽生え、ウクライナの都市では、オデッサとカテリノスラフで最初に現れた無政府主義運動がキエフとハルキウに広がった。^{[ 24 ]}フリャイポーレでは、貧農民連合が富裕層に対する収奪を実行するために結成され、若いネストル・マフノがこのグループに参加し、後に警察官を殺害したとして逮捕され投獄された。^{[ 25 ]}ミハイル・バクーニンの反乱的無政府主義に触発されたテロ組織である黒旗は、ロシア人、ウクライナ人、ユダヤ人の大規模なメンバーを含むまでに成長した。^{[ 26 ]}カテリノスラフ、オデッサ、セヴァストポリでは、黒旗が多数の分遣隊を組織し、建物への爆破、金持ちの殺害と強盗、路上での警察との衝突などを行った。オデッサ港に停泊した商船さえも略奪の標的となった。^{[ 27 ]}裁判で、黒旗オデッサ支部のメンバーは、彼らの「動機のないテロ」の手法を説明した。^{[ 28 ]}

我々は革命活動のための資金を得る目的でのみ、個別の財産収用を認める。資金を得たとしても、収用対象者を殺すことはない。しかし、これは財産所有者が我々を買収したという意味ではない。いや、そうではない！我々は様々なカフェ、レストラン、劇場、舞踏会、コンサートなどで彼を見つけ出すだろう。ブルジョワジーに死を！彼がどこにいようとも、必ずアナキストの爆弾か銃弾が彼を襲うだろう。

黒旗のテロリストたちはオデッサでの攻撃で勢いづいていたが、個々の行動による宣伝活動ではなく、大衆蜂起の組織化を呼びかける反体制派のコミュニスト集団も出現した。^{[ 29 ]}大都市のアナキストたちは宣伝活動の配布へと活動の軸足を移し始め、キエフのアナキスト・コミュニスト集団はピョートル・クロポトキンの著作に触発され、より穏健な路線を追求した。^{[ 30 ]}ナロードニキの先駆者たちに触発され、オデッサ、カテリノスラフ、キエフ、チェルニーヒウのアナキスト・コミュニストたちは「民衆のもとへ」行き、農民の間で過激な宣伝を配布した。^{[ 31 ]}彼らのビラ「農民はいかにして権威なしに成功するか」は、政府なしで生活し、「各自の能力に応じて、各自の必要に応じて」資源を分配する共同村を描いた。^{[ 32 ]}『パンと自由』のメンバーは、オデッサの「強盗団」を非難し、イタリアのマフィアになぞらえ、彼らのテロ活動が運動の士気を低下させ、信用を失墜させたと主張した。それにもかかわらず、アナキスト共産主義者たちは行動による宣伝を主張し続け、警察やブラック・ハンドレッドに対する「防衛テロ」さえも承認し、 『パンと自由』に掲載されたオデッサからの報告では「人民の敵だけがテロの敵になり得る！」と宣言した。^{[ 33 ]}

アナキスト共産主義と並んで、ウクライナの都市では、オデッサのアナキストサンディカリズムやキエフの個人主義的アナキズムなど、他のアナキストの傾向も出現した。 ^{[ 34 ]}オデッサのアナキストサンディカリストたちは、当時のテロ戦術に反対を表明し、自らもその多くを直接経験し、代わりに急進的な産業行動が可能な労働組合の建設を提唱した。^{[ 35 ]}しかし、オデッサのアナキストサンディカリストたちはすぐに、略奪を実行するための独自の「戦闘部隊」を設立し、盗んだ金でさらに多くの武器を購入し、出版物の印刷と配布に資金を提供し、爆弾研究所を設立するまでになった。^{[ 36 ]}アナルコサンディカリストの指導者ダニイル・ノヴォミルスキーは、このテロ行為は「運動全体」に利益をもたらすものとして正当化し、ネチャエフシチナの計画性のない「動機のないテロ」とは区別した。^{[ 37 ]}オデッサのアナルコサンディカリストは、フランス労働総同盟（CGT）をウクライナのアナルコサンディカリズムのモデルとして採用し、労働組合を階級闘争の手段として中心に据え、社会革命に向けて建設を進めながら短期的な利益を獲得し、その社会革命では組合自身が生産手段を掌握できるとした。^{[ 38 ]}西側の同業者と同様に、オデッサのサンディカリストは前衛主義を拒否し、組合への社会主義の浸透と戦うことを自らの使命とし、産業別組合の独自のバージョンとして革命的全ロシア労働組合を結成した。組合はウクライナ全土に急速に広がり、一時は5,000人の組合員を擁し、特にオデッサの工場労働者や港湾労働者、カテリノスラフのパン職人や仕立て屋の間で組合としての存在感を確立した。ウクライナのアナルコサンディカリズム運動の台頭について、ユダ・グロスマンは次のように述べている。「もし神が存在するなら、それはサンディカリストに違いない。そうでなければ、ノヴォミルスキーはこれほど大きな成功を収めることはなかっただろう。」^{[ 39 ]}

ポーランドの革命家ヤン・ヴァツワフ・マハイスキの反知性主義は、バクーニンの反乱的アナキズムに触発されたものであり、^{[ 40 ]}ウクライナのアナキストにも影響を与え、黒旗のメンバーであるオリハ・タラトゥタとウラジーミル・ストリガは、マハイヴィストと共に「非妥協主義者」として知られる秘密結社を組織した。^{[ 41 ]}オデッサのアナルコサンディカリストでさえ、マハイスキの反知性主義の影響を受けており、社会民主主義の非難は、新たな知的エリートの創出への反対に根ざしており、「労働者の解放は労働者階級自身の仕事でなければならない」と宣言した。^{[ 42 ]}

サンディカリストたちの最善の努力にもかかわらず、彼らの過激派は報道機関や政府から遥かに大きな注目を集めた。^{[ 43 ]}ピョートル・ストルイピンはテロ運動に対する鎮圧措置を講じ、ロシア帝国に非常事態宣言を発令し、黒旗やその他の過激派組織に対する懲罰の波を解き放ち、多くの活動家が逮捕後に自殺した。^{[ 44 ]}数百人の若いアナキストが弾圧で処刑されたため、殉教の概念がアナキストの時代精神に入り込んだ。その中には、砂糖工場を襲撃し、司祭を殺害し、警察官を殺害しようとした罪で死刑を宣告されたウクライナの個人主義者マトレナ・プリシアジュニュクも含まれていた。彼女は判決後、次のように述べた。^{[ 45 ]}

私はアナーキスト個人主義者です。[...] 私の理想は、最も広い意味での個人の自由な発展と、あらゆる形態の奴隷制の打倒です。[...] 私たちは誇り高く勇敢に処刑台に上がり、あなた方に反抗の視線を投げかけます。私たちの死は、燃え盛る炎のように、多くの人々の心に火をつけるでしょう。私たちは勝利者として死ぬのです。さあ、前進せよ！私たちの死は私たちの勝利です！

法廷侮辱は無政府主義者の被告の間ではよくあることで、オデッサ出身のテロリスト、レフ・アレシュカーは裁判官を攻撃し、「あなた方自身が被告の席に座るべきだ！[...] あなた方全員を倒せ！悪辣な死刑執行人ども！無政府主義万歳！」と叫んだ。アレシュカーは遺言で無政府主義の未来の到来を予言した。^{[ 46 ]}

奴隷制度、貧困、弱さ、無知――人類を永遠に縛り付けてきたもの――は打ち破られるだろう。人間は自然の中心に立つ。大地とその産物は、すべての人に忠実に奉仕する。武器は力の尺度ではなくなり、金は富の尺度ではなくなる。強い者とは、自然を征服する大胆不敵な者であり、富とは役に立つものとなる。このような世界は「無政府状態」と呼ばれる。そこには城はなく、主人と奴隷の居場所もない。人生はすべての人に開かれる。誰もが必要なものを手に入れる――これが無政府主義の理想である。そして、それが実現したとき、人々は賢明に、そして豊かに生きるだろう。大衆は、この地上の楽園の建設に参加しなければならない。

5人の若いアナキストがオデッサのカフェ・リブマン爆破事件で裁判にかけられ、全員に死刑判決が下された。被告の1人、モイセイ・メッツは、爆破事件については自白しつつも、犯罪行為は一切認めず、法廷で「永遠の奴隷制と搾取の最終的な根絶」以外は何も要求しないと宣言した。処刑前にメッツは「ブルジョア体制全体に死と破壊を！被抑圧者の革命的階級闘争万歳！アナキズムと共産主義万歳！」と宣言した。^{[ 47 ]}

オデッサだけでも、革命後に167人のアナキストが裁判にかけられた。その中には、12人のアナルコサンディカリスト、94人の黒旗隊員、51人の同調者、5人の社会革命党戦闘組織隊員、5人のアナキスト赤十字隊員が含まれていた。彼らのほとんどは、ロシア人、ウクライナ人、ユダヤ人の混血の若者で、そのうち28人が死刑判決を受け、5人が刑務所から脱獄した。^{[ 48 ]}脱獄した一人にオリハ・タラトゥタがおり、彼女はジュネーブに逃げてブンタルに加わった後、カテリノスラフに戻り、アナルコ共産主義者の「戦闘部隊」に加わったが、そこで再び逮捕され、今度は重労働を宣告された。^{[ 49 ]}ウラジーミル・ウシャコフもサンクトペテルブルクで逮捕を逃れ、リヴィウに潜伏した後、カテリノスラフの戦闘部隊に加わり、ヤルタで銀行を接収した。彼は現行犯で逮捕され、セヴァストポリの刑務所に連行されたが、脱獄に失敗し自殺した。^{[ 50 ]}オデッサのアナルコサンディカリズム運動とキエフのアナルコ共産主義運動の指導者たちは全員、長期の重労働刑を宣告された。^{[ 51 ]}

アナキストの扇動者の大量投獄は、それぞれに異なる影響を与え、中には時間をかけて自ら学び、その経験を書き記した者もいた。^{[ 52 ]}ブティルカ刑務所で、ネストル・マフノはピョートル・アルシノフと出会い、アルシノフは2月革命後の釈放まで、若い農民にバクーニンとクロポトキンのアナキスト共産主義理論を教えた。^{[ 53 ]}その後、マフノはウクライナに戻り、農業労働者組合の組織化を始め、後にフリャイポレ・ソビエトの議長に選出され、農民による土地の武力収奪を命じた。^{[ 54 ]}

第一次世界大戦中、URPはウクライナ・シーチ・ライフル隊の設立に参加し、戦後には西ウクライナ人民共和国の憲法制定に協力し、その後、同党員の多くがウクライナ人民共和国中央評議会に加わった。[ 15 ]^{中央評議会}の連邦主義的志向は、ドラホマノフ綱領に一部影響を受けており、ドラホマノフの影響は社会主義連邦主義者や社会主義革命主義者にも影響を与えた。^{[ 13 ]}

2月革命の勃発は、ウクライナにおけるアナキスト活動の復活をもたらした。^{[ 55 ]} 1か月以内に、ウクライナ最大の工業都市の工場でアナルコサンディカリストのサークルが組織され、ドンバスの鉱山労働者は世界産業労働者連盟の憲法の前文を採択した。^{[ 56 ]} 1917年5月、労働者による管理をボリシェヴィキの政策として採用したことは、多くのウクライナのアナルコサンディカリストに歓迎され、ある者は「革命以来、ボリシェヴィキは社会民主主義と決定的に決別し、アナルコサンディカリストの闘争方法を適用しようと努めてきた」と宣言した。^{[ 57 ]}この頃には、ドンバスのアナルコサンディカリストは、革命的サンディカリズムにより合致していると考える、新しく設立された工場委員会を支持して、従来の労働組合を拒否し始めていた。^{[ 58 ]}

7月には、革命的アナキスト運動を統一しようとする試みが行われ、ハリコフで開催されたアナキスト会議では、工場委員会と労働組合の革命的役割、そして世界大戦を世界革命に転換する方法が議論された。彼らはまた、全国会議を組織し、全国における運動の勢力を測るために「アナキスト情報局」を設立した。^{[ 59 ]}ウクライナの革命的アナキスト、ネストル・マフノが故郷のフリャイポレに戻り、地元の農民の間で組合組織者として活動を始めたのは、ちょうどこの頃だった。1917年8月までに、マフノは地元のソビエトの議長に選出され、その地位から武装した農民集団を組織し、大規模な私有地を収用し、それらの土地を全農民に平等に再分配した。^{[ 60 ]}

年が進むにつれて、より多くのアナキスト政治犯が刑務所から釈放され、亡命先から戻ってきたため、多くの知識人が運動に加わった。^{[ 56 ]} 1918年になると、ドンバス、ハルキウ、カテリノスラフでさらにアナキスト会議が開催され、新聞「ゴロス・アナキスタ」が創刊され、ドンバス・アナキスト局が選出された。同局はその後、ウクライナで一連の政治講演会を組織し、ユダ・グロスマン、ニコライ・ログダエフ、ピョートル・アルシノフなどのアナキスト知識人を招いた。^{[ 61 ]}この頃、ヴォリンはウクライナに戻り、ハルキウの人民教育委員会で働き始め、ウクライナ教育委員への任命さえも断った。^{[ 62 ]}

しかし、十月革命後、アナキスト運動はボリシェヴィキと対立するようになった。ハリコフ・アナキスト・コミュニスト協会は、人民委員会議による権力の集中、国民経済最高ソビエトによる経済の統制、全ロシア臨時委員会による反体制派の弾圧を理由に、新しいソビエト国家を「人民委員制、我々の時代の潰瘍」と表現した。^{[ 63 ]}カテリノスラフでは、アナキスト・コミュニストが民衆に対し、ボリシェヴィキ独裁政権を打倒し、その代わりに自由主義的な社会主義社会を樹立するよう呼びかけた。 ^{[ 64 ]}ウクライナ全土を中央同盟国に割譲したブレスト＝リトフスク条約の批准後、ボリシェヴィキに対する左派の反対運動は激化した。^{[ 65 ]}

ウクライナのアナキストたちは、侵略してきたドイツ帝国に対してゲリラ戦を展開する黒衛隊として知られる武装部隊を結成してこれに対抗した。^{[ 66 ]}武装したアナキスト部隊はウクライナ全土に急速に広がり、ハルキウのアナキスト未来派は「世界文明に死を！」と宣言し、カテリノスラフのアナキストたちは市内の刑務所に押し入って囚人を解放した。^{[ 67 ]} 1905年の革命中の以前の武装闘争に触発されたウクライナのアナキストたちは、白軍、ボリシェヴィキ、民族主義者、ドイツ帝国主義者などを含む「反革命を企む者」の破壊に身を捧げた。シンフェロポリとカテリノスラフのパルチザン部隊は、自由主義共産主義をもたらすと信じていた「ダイナマイトの時代」の到来を歌った。^{[ 68 ]}その後、ウクライナのアナキスト部隊は一連の攻撃と略奪を実行し、最終的にモスクワの他の地下アナキストと関係を築いた。^{[ 69 ]}

ペトログラードとモスクワでの弾圧から逃れたロシアのアナキストたちは、アナキスト運動が依然として盛んなウクライナの「荒野」に亡命を求めた。1918年末までに、アナキスト組織連合ナバトがハリコフで設立され、ウクライナの主要都市すべてに支部が設立された。^{[ 70 ]}ナバトの最も著名な指導者の中には、ヴォリン、アロン・バロン、ピョートル・アルシノフがおり、^{[ 71 ]}青年部はセニャ・フレシンとマルク・ムラチニーが率いていた。^{[ 72 ]}クルスクでの最初の会議で、ナバトはウクライナ社会のあらゆるレベルで全国的なアナキスト連盟を構築することの重要性を認識し、アナキストに非党派のソビエト、工場委員会、農民評議会への参加を奨励した。^{[ 73 ]}しかし、ナバトのその後の大会では、労働組合が工場委員会を吸収したこと、ボリシェヴィキがソビエトを乗っ取り、国家の道具に変えたことについて議論することになった。^{[ 74 ]}

ナバトはボリシェヴィキ独裁政権を批判したが、その敵意の大部分は白軍運動に向けられており^{[ 73 ]}、白軍運動は革命に対する最大の脅威であると考えていた。ナバトは赤軍の権威主義的で軍国主義的な組織形態を理由に赤軍をボイコットし、代わりに白軍と戦うための独立した自発的な「パルチザン軍」の結成を呼びかけた^{[ 75 ]} 。この呼びかけに応じたのは農民指導者のネストル・マフノであった^{[ 76 ]} 。ドイツ帝国がウクライナに侵攻した際、ネストル・マフノの小規模な農民部隊はドイツ帝国と戦うには力不足で、部隊は解散し、マフノ自身もモスクワに逃亡した。^{[ 77 ]}ここで彼はピョートル・クロポトキンと会談し、ウラジーミル・レーニンと会談した。その会談では、権威主義的共産主義と自由主義的共産主義の違いについて議論し、最終的にはウクライナで反革命勢力の進撃を食い止めていたアナキストたちへのボリシェヴィキの支持を取り付けた。^{[ 78 ]}モスクワのボリシェヴィキの「紙革命」に疎外されたマフノは、1918年7月にフリャイポーレに戻ったが、村はオーストリア＝ハンガリー軍とヘトマン・パブロ・スコロパツキーのウクライナ軍の両方に占領されていた。^{[ 79 ]}彼はすぐに黒旗の下にパルチザン部隊を​​編成し、反革命勢力と地元の貴族の両方に対して襲撃を開始した。武装したタチャンカを携え、馬に乗って草原を素早く移動したマフノフツィは、それまで孤立していたゲリラ部隊がマフノの指揮下に入ったことで、すぐに小規模な軍隊へと成長した。農民の支援を受け、彼らはゲリラ戦術を用いて必要に応じて部隊を分散・再編成し、敵に対して電撃戦を展開することができた。 ^{[ 80 ]}

1918年11月11日の休戦協定後、中央同盟国はウクライナから撤退し、マフノフ派が奪取できる大量の軍事装備を残した。^{[ 81 ]}中央同盟国とウクライナ国民のどちらの支援もなしには存続できなかったウクライナ国家は、指導部によって打倒され、その代わりにウクライナ人民共和国が樹立された。[ ^{82 ]その後}、ウクライナ急進党は中央評議会に加わり、[ 15 ]^{その民主連邦}主義的な方向性は、ドラホマノフの綱領に一部影響を受けており、ドラホマノフの影響は社会主義連邦主義者と社会主義革命主義者にも影響を与えた。^{[ 13 ]}しかし、ウクライナ民族主義者とその指導者シモン・ペトリューラはすぐに無政府主義者の攻撃の犠牲となり、マフノフ派はゲリラ攻撃でカテリノスラフから人民共和国軍を追い出した。その後、この都市は紛争の複数の異なる勢力の間で支配権が移り変わることになる。^{[ 83 ]}

フリャイポレを中心とするザポリージャ地方は、あらゆる政治的権威から解放された自由主義社会へと変貌を遂げた。1919年初頭までに、マフノフ主義者たちは、マフノフシチナに影響を与える経済、政治、軍事問題を議論する農民、労働者、反乱軍の地方大会を開催していた。^{[ 84 ]}特に防衛問題に重点が置かれ、反乱軍への人々の「自発的動員」が呼びかけられ、非党派の「自由ソビエト」の選挙とアナキスト共同体の設立を監督する地方軍事革命評議会が選出された。各共同体は100人強のメンバーで構成され、相互扶助を組織原則とする平等主義的な路線で組織された。共同体への資源の分配は地方大会によって監督され、各共同体の個々の能力とニーズに基づいて、家畜、農具、土地の割り当てが組織された。^{[ 85 ]}マフノ自身が反乱軍の指揮権を掌握し、ザポロージャ・コサックの軍事規律を導入し、主要な将校を自ら任命したが、軍の将校の大多数はそれぞれの反乱部隊によって選出された。^{[ 86 ]}ナバトは、フェレール運動に触発され、ウクライナ人に自由な民主主義教育を提供する目的で文化教育委員会を設立した。^{[ 87 ]}ウクライナ系ユダヤ人はマフノフシナで多くの重要な役職に就き、その大多数は反乱軍で戦い、多くの場合、ユダヤ人専用の部隊に所属していた。反ユダヤ主義はマフノフ派によって厳しく処罰され、ユダヤ人の町を襲撃した反乱軍司令官が銃殺され、反ユダヤ主義のポスターを掲示した司令官が処刑された。^{[ 88 ]}

この時期、マフノ派はボリシェヴィキと良好な関係を保っていた。ペトログラードとモスクワが飢饉の危機に瀕した際、フリャイポーレのウクライナ農民は大量の穀物をロシアの都市に輸出し、マフノ自身はソビエトの報道機関によって「勇敢なパルチザン」として描かれた。1919年3月までに、反乱軍は赤軍に吸収され、革命軍事評議会の命令に従う第7ウクライナ・ソビエト師団となった。^{[ 89 ]}赤軍のウクライナ戦線は、ウラジーミル・アントノフ＝オフセエンコが指揮していたものの、大部分はアタマンのネストル・マフノとニキフォル・フリホリフに率いられたウクライナ農民で構成されていた。ザポロージャ軍の継承者であると自認していた農民たちは、ボルシェビズムよりも「自分たちを抑圧していると考えるすべての人々」からの解放に熱心だった。^{[ 90 ]}

戦線内部の敵意は、ボリシェヴィキ指導部が農民層を嫌悪し、「自由ソビエト」の自治を抑制し始めたことで、時間とともに高まった。^{[ 91 ]}マフノ派がボリシェヴィキが革命を独占していると非難した後、パーヴェル・ディベンコはウクライナのアナキストを「反革命的」と宣言し、彼らの大会を禁止しようとしたが、彼らはそれでも大会を開催した。その後、ソビエトの報道機関はアナキストに矛先を向け、「富農」や「山賊」と非難した。チェーカーもネストル・マフノの暗殺を試みたが、派遣された2人の工作員は捕まり殺された。アナキストが今度は赤軍の兵士も招待して別の大会を開催したとき、軍事委員のレオン・トロツキーは再び禁止令を出し、マフノを無法者と宣言した。フリャイポーレの自由主義的な試みは、まず赤軍によって攻撃され、町のコミューンが強制的に解散させられ、次にアントン・デニキンの南ロシア軍によって攻撃され、ソビエトが解体された。^{[ 92 ]}農民がボリシェヴィキに反対する動きを強めるにつれ、1919年5月までにマフノとフリホリウは共にウクライナ・ソビエト軍を脱走した。^{[ 90 ]}

デニキン軍がモスクワへの攻勢を開始したとき、マフノフ派は当初、西ウクライナへの撤退を余儀なくされた。しかし、1919年9月、マフノフ派は戻ってきて、ウーマニで奇襲反撃を開始し、デニキン軍の補給線を遮断したため、デニキンはモスクワ攻勢を中止し、クリミアへ撤退せざるを得なくなった。^{[ 93 ]}マフノフ派はカテリノスラフとオレクサンドリフスクの都市を迅速に占領し、捕虜を解放し、言論と集会の自由を宣言し、地元の革命委員会を解散した。^{[ 94 ]}マフノフ派は自己組織化と自己決定を強調し、中央集権化を求める政党活動家に対して扇動を行い、無給労働者に職場を掌握して顧客に直接請求するよう助言した。^{[ 95 ]}しかし、農業を営むマフノフ主義者たちは、産業資本主義の複雑さを理解することも適応することもできず、その後まもなく都市を離れて戦場に戻った。^{[ 96 ]}

マフノ派は赤軍と白軍の両方から自分たちの領土を守ることを決意し、トロツキーは再びマフノを無法者と宣言し、マフノ派は赤軍兵士に自分たちに対して武器を取らないよう説得するプロパガンダを作成した。^{[ 97 ]}マフノ派は赤軍の攻勢を長期にわたるゲリラ戦へと導き、双方に大きな損害を与えた。死者はチフスの流行によってさらに悪化し、ヴォリンも感染し、ボリシェヴィキに捕らえられた。^{[ 98 ]}しかし1920年10月、ピョートル・ヴランゲリがクリミアから攻勢を開始し、マフノ派は自治、すべてのアナキスト政治犯の恩赦、言論の自由の権利を条件に、再びボリシェヴィキと休戦協定を結んだ。回復後、ヴォリンは釈放され、ハルキウに戻り、ナバトでの仕事を再開し、予定されていた全ロシア無政府主義者会議の準備に取りかかった。^{[ 99 ]} 1か月以内に、ボリシェヴィキは協定を破棄した。ヴランゲリがクリミアから撤退した後、マフノ派の司令官はボリシェヴィキによって即座に射殺され、その後、フリヤイポレは赤軍の攻撃を受け、ウクライナ全土の無政府主義組織のメンバーはチェーカーによって逮捕された。^{[ 100 ]}残存する反乱軍はルーマニアに撤退し、マフノ自身は最終的にパリに亡命した。^{[ 101 ]}ウクライナの 権力空白は、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国の樹立によって決定的に埋められ、赤軍は1921年末までにドニエプル川流域を支配下に置いた。 ^{[ 102 ]} ウクライナに残っていた無政府主義の残党は弾圧され、多くの無政府主義者がグラグに投獄され、新経済政策が実施され、ウクライナSSRは国家資本主義経済へと変貌した。^{[ 103 ]}

ウクライナ人民共和国の崩壊後、多くのウクライナ民族主義者の亡命者は急激に右翼政治に転向し、中にはミハイロ・ドラホマノフのアナキスト思想がウクライナの独立戦争での敗北の原因だと非難する者もいた。^{[ 13 ] [ a ]}戦争中、反ユダヤ主義ポグロムによって数万人のユダヤ人が殺害され、紛争のあらゆる側が加担した。しかし、ウクライナ総局長の地位にあったシモン・ペトリューラが、暴力の勃発の責任を最も負わされた。^{[ 104 ]}フランスに亡命していたペトリューラは、ウクライナ系ユダヤ人アナキストのショーレム・シュヴァルツバルトによって暗殺された。[ ^{105 ] [ 106 ]シュヴァルツ}バルトは短い裁判の後、すべての容疑で無罪となった。^{[ 107 ]}

一方、亡命中のアナキスト共産主義者たちは、革命の分析において意見の相違が生じ始めた。アナキスト運動内部の全般的な無秩序状態を是正するため、ピョートル・アルシノフはプラットフォーム主義という組織的傾向を創設し、ネストル・マフノの承認を得た。^{[ 108 ]}ヴォリンとモリー・フレシンは、この提案をめぐって統合派を分裂させた人物の一人で、「プラットフォーム」の目的はアナキスト前衛党の創設と国家の樹立であると考えていた。^{[ 109 ]}アルシノフは、自身のプラットフォームはアナキズムと矛盾するものではなく、実際には地方分権と反権威主義的慣行を提唱するものだと反論した。マフノはまた、ヴォリンをボリシェヴィキの扇動者だと非難し、それが亡命中のアナキスト運動の残りのメンバーをプラットフォーム主義との対立に引き込み、アレクサンダー・ベルクマン自身もアルシノフをボリシェヴィキだと非難した。^{[ 110 ]}この告発は1930年に現実のものとなり、アルシノフはソビエト連邦に戻り、共産党に入党した。^{[ 111 ]}アルシノフは後に大粛清中に姿を消し、マフノとヴォリンは共にパリ亡命中に結核で亡くなった。 ^{[ 112 ]}

ポヴォルジエ飢饉の終結後、失業率の上昇により、新経済政策（NEP）に対する幻滅が広まった。さらに、レーニンの死、かつて強力だった社会革命党の解散、そして主要な学者や官僚の粛清により、ウクライナ政治に権力の空白が生じた。この時期には、アナキスト運動に対する弾圧措置が著しく緩和され、新世代の若者たちがその思想に惹かれたことで、ウクライナのアナキスト運動が復活した。^{[ 113 ]}

ボリシェヴィキがスターリン主義とトロツキー主義の間の進行中の内部対立に注意を向けたため、アナキストは、ウクライナに多数のメンバーを抱える民主集中主義グループにいくらか同情を示しつつ、この紛争において中立を宣言した。 ^{[ 114 ]}アナキストは、国家資本主義の実施、自由主義社会主義者の弾圧、ソビエト民主主義の破壊について、ボリシェヴィキ政府を公然と批判し始めた。ソ連から亡命中のウクライナのアナキストへの手紙には、活動の復活が記されており、アナキズムは特に全連邦レーニン主義青年共産主義者同盟の間で同情を集めていた。ウクライナのアナキストは、復活した運動を統一し、最終的に「全連邦アナキスト大会」を開催する目的で、ロシアの組織と連絡を取った。^{[ 115 ]}チェカも同様に、特に国際労働者協会（IWA）の支援を受けた組織化されたアナルコサンディカリストの間で、アナキスト活動が急増したと報告した。 ^{[ 116 ]}

また、暴力行為も急増し、アナキストがハルキウの劇場のピットにガスを噴射したり、ウクライナの農村で課税に反対する運動を起こしたり、ポルタヴァで財産没収を試みたりしたと報告されている。オデッサでは、約30人の武装部隊がインフラや地方当局を攻撃し、1923年を通して数多くの財産没収を行った。^{[ 117 ]}国家政治局の通常の弾圧戦術は、合法と非合法の両方の活動に従事し、元共産党員を勧誘し、ストライキ行動を組織したアナキストに対しては効果がなかった。ウクライナ全土の都市の国営工場はストライキに見舞われ、ドンバスではゼネストに匹敵するレベルに達した。アナルコサンディカリストは失業者も組織し、オデッサで一連の失業デモを主導し、抗議者が地方政府の本部を襲撃するに至った。その後の弾圧により、75人のアナキストが逮捕され、そのうち16人が武器を持って逮捕に抵抗し、オデッサ・アナキスト連盟は正式に解散したが、秘密裏に組織活動を継続した。^{[ 118 ]} 1920年代半ばまでに、オデッサはルーマニアやブルガリアでの弾圧から逃れてきた外国人アナキストの避難所となった。^{[ 119 ]}イタリア人やフランス人のアナキストはウクライナに移住し、ヤルタ近郊に農業共同体を設立した。^{[ 120 ]}

1924年までに、少なくとも28のウクライナの都市にアナキストのグループが存在した。オデッサだけでも、3つのアナキスト労働者サークル、青年グループ、発行された雑誌、図書館があり、警察は市内に数百人のアナキストがいることを知っていた。アナキストはまた、エスペラントクラブやフリーメイソン団体など、アナキスト運動とは切り離された独立したグループ内でも組織化しており、これらのグループは彼らの活動のための秘密のプラットフォームを提供していた。^{[ 121 ]}ハリコフでは、アナキストはアナキスト組織連合ナバトを再設立し、ストライキ行動を組織し、宣伝物を出版し、ウクライナとロシア全土のアナキストと連絡を取った。1924年4月、彼らは一連の襲撃と逮捕の対象となったが、地下での組織活動を続け、別の逮捕の波によってハリコフのアナキスト指導者が亡命を余儀なくされる前に、全ソ連アナキスト会議を計画した。^{[ 122 ]}キエフでは、アナルコサンディカリストがウクライナのアナキスト運動を統一しようと試みたが、逮捕の波は続き、アナキスト青年グループや反体制派の建設労働者組合、ウクライナの他のさまざまな都市の多くの秘密グループが弾圧された。^{[ 123 ]} 1925年に再び逮捕の波があったにもかかわらず、ポルタヴァではアナキスト運動は依然として強く、若者たちは逮捕、投獄、追放される者が増えてもアナキズムを受け入れ続けた。^{[ 124 ]}

ウクライナの学生の間では無政府主義的傾向が拡大し続け、ウクライナ各地の都市で多くの青年グループが誕生し、共産党幹部は青年無政府主義運動の弾圧を公式に呼びかけた。^{[ 125 ]}ソ連当局は、無政府主義地下組織の成長と、労働者運動におけるアナルコサンディカリストの主導的役割に懸念を抱いていた。バフムートの鉱山労働者を含む多くの「自由労働組合」がストライキを組織していたからである。警察はさらに、「ファイバー」として知られる無政府主義細胞を特定し、労働集団、学生運動、失業者運動、さらには赤軍内部でも扇動活動を行っていた。^{[ 126 ]}ソ連当局は、地下の無政府主義グループは「しばしば25人から60人以上で構成されており」、中にはウクライナの労働者階級の間で大衆運動に発展したものもあったと指摘した。キエフでの運動に対する弾圧措置は永続的な効果をもたらさず、アナキストの活動はその後も継続し、さらに急増した。当局は、アナキストが単一のウクライナ組織に統合しようとする試みに気づいた。^{[ 120 ]}

弾圧の結果、アナキスト運動は合法性からさらに遠ざかり、秘密裏に活動するようになった。懲罰措置は主にアナキストの旧世代の著名な数十人に集中し、秘密警察は秘密裏に活動する「ワイルドキャット」グループに潜入することができなかった。テロ行為や財産没収に関与する地下アナキストの細胞がソビエト政府にとって最大の脅威となり、当時のウクライナのアナキストはテロ戦術を実行する能力も意思もほとんどなかったにもかかわらず、政府はアナキスト主導の大衆蜂起の発生を恐れた。^{[ 127 ]}それにもかかわらず、ポーランドに亡命したアナキストの一部がロシアでテロ活動を実行しようとしたことが、当局にウクライナでの陰謀の証拠を与え、警察はアナキスト運動に対する弾圧を強化し、ゴロス・トルダ出版社をアナキストを隠れ家から誘い出す手段として利用した。^{[ 128 ]}ヨシフ・スターリンの権力掌握と全体主義の実施に伴い、反対意見に対する懲罰的措置が強化され、1929年までにウクライナのアナキスト運動は完全に弾圧された。^{[ 129 ]}

ウクライナにおける政治的抑圧は、ヨシフ・スターリンの全体主義的支配下で激化した。第一次五カ年計画の一環として行われた集団化と富農撲滅政策は、ホロドモールとして知られるウクライナの飢饉を引き起こし、何百万人もの人々が飢餓で死亡した。^{[ 130 ]}これに続いて、ウクライナの知識人に対する弾圧キャンペーンが行われ、 1937年から1938年にかけての大粛清で頂点に達した。

第二次世界大戦中、元マフノフ主義者のオシップ・ツェブリイは、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国、ライヒスコミッサリアート・ウクライナ、超国家主義的なウクライナ蜂起軍に対してゲリラ戦を行うために緑の軍を結成し、キエフのウクライナ農民の間でアナキスト運動を一時的に活性化させた。しかし、1943年にナチスに敗北し、多くのメンバーが強制収容所に送られた。^{[ 131 ]}ウクライナに対するナチスの支配は最終的にソビエト・パルチザンによって打ち破られ、彼らはソビエト支配を回復し、同国で復興期を開始した。戦後、URPは亡命ウクライナ政府の一部となり、1950年に他の左翼グループと合流してウクライナ社会党を結成した。^{[ 15 ]}

スターリンの死後、フルシチョフの雪解けは、スターリンの政策に対する公然とした批判を可能にした脱スターリン化の時代をもたらした。 ^{[ 132 ]}多くのウクライナの共産主義者は特にスターリン主義のロシア化政策を批判し、代わりにウクライナ化の時代へと移行した。^{[ 133 ]}スターリン時代には、ミハイロ・ドラホマノフは「小ブルジョア自由主義者」や「ウクライナ民族主義者」として非難されていたが、雪解けの後、ウクライナの知識人はドラホマノフの著作を再発見し始め、ソ連の政治的正統派に合致しない彼の理論の要素を軽視するようにした。^{[ 13 ]}しかし、この進展は、ソ連民族主義への回帰を主張し、中断されていたウクライナのロシア化を継続したブレジネフ政権下で逆転した。^{[ 134 ]}ドラホマノフの研究も停滞期には検閲を受けたが、 1980年代に再び浮上し、学生たちは彼の理論を、当時主流だったマルクス・レーニン主義に代わる社会主義の形態へと発展させ始め、その規模は大幅に拡大した。^{[ 13 ]}ウクライナの政治的変化は、グラスノスチとペレストロイカによってもたらされた変化と相まって、同国初の民主的な選挙をもたらし、それがウクライナ独立宣言で最高潮に達した。^{[ 135 ]}

1970年代に地下で再編成され、 1989年の革命で大幅に成長したウクライナのアナキスト運動は、新たに独立したウクライナでついに公に再出現した。^{[ 136 ]} 1994年には、革命的アナキスト・サンディカリスト連合（RKAS）がウクライナで設立され、2000年までに2,000人のメンバーを獲得した。^{[ 136 ] [ 137 ]} RKASは労働組合を調整し、「黒衛隊」防衛部隊を組織し、全国に労働者協同組合を設立した。 ^{[ 136 ]}

しかし、ペレストロイカ期にウクライナ共産党の支配勢力に対抗して結成されたウクライナの新左翼は、持続可能な全国的な政治運動を構築することに大きく失敗した。^{[ 138 ]}新左翼が成長し始めたのは2000年代後半になってからで、オレンジ革命に対する広範な幻滅が、新世代の若い活動家を運動に引き込んだ。^{[ 139 ]}左派リバタリアンの学生組合ダイレクト・アクションはこの時期に多くの動員を主導したが、その活動は2013年までに衰退し始めた。アナルコサンディカリストの自治労働者組合（AWU）もウクライナで産業別組合を設立しようとしたが、その成功のほとんどは文化自由主義の推進に見られた。^{[ 140 ]}特に文化保守主義への反対が、ウクライナの新左翼を民族主義政党とネオ・ソビエト政党の両方と対立させることになった。^{[ 141 ]}

尊厳の革命

マイダン抗議運動の勃発に伴い、ウクライナの新左翼は運動を支持し、男女平等や少数民族の権利といった「ヨーロッパ的価値観」の推進を強調した。^{[ b ]}ウクライナの新左翼は、抗議活動、自衛、教育、メディアへの働きかけを調整し、マイダンの自主組織化に関与し、その過程を「自発的アナーキズム」の一形態と表現した。 ^{[ 143 ]}直接行動はキエフの学生を動員して大衆集会を開催することはできたが、教育政策に対する支配を制度化したり、新自由主義者の反腐敗アジェンダから脱却したりすることはできなかった。リヴィウとハルキウのアナキストは運動への参加により認知度を高めることができたが、地元の抗議活動のアジェンダを左翼政治へと転換させることもできなかった。^{[ 144 ]}

組織化されていない小規模な新左翼グループは、平等主義やフェミニズムの思想を推進する新左翼活動家を攻撃する極右グループにすぐに追い抜かれ、その結果、マイダンにおける組織化された左翼は周縁化されました。 ^{[ 145 ] [ 146 ] [ 136 ]}ますます右翼的なアジェンダに直面してマイダン運動への参加を続けるというジレンマに直面し、左翼の「第三陣営」を確立しようとする試みは失敗に終わり、ウクライナの新左翼は徐々にウクライナの国家自由主義の左翼へと変貌していきました。^{[ 147 ]}新左翼がマイダンの反権威主義と自発的な自己組織化を支持したことで、ロシア民族主義と文化保守主義を理由に反対した反マイダン運動との対立も生じました。^{[ 148 ] [ 149 ]}

尊厳革命の終結とロシア・ウクライナ戦争の勃発までに、ウクライナの新左翼は、競合するロシアとウクライナのナショナリズム間の二極化によって完全に周縁化されてしまった。^{[ 150 ]}紛争後、AWUとニヒリスト集団が事件のアナキスト分析を主導し、マイダンを寡頭政治とウクライナ政府の政治腐敗に対するブルジョア革命と特徴づける一方で、その後のロシアの介入を反革命と特徴づけるようになった。マイダンの成果をさらに発展させるために、ウクライナのアナキストは、ウクライナの資本主義国家を解体し、それを分散型の自治と社会所有のシステムに置き換えるために、社会革命を起こす必要があると結論づけた。^{[ 151 ]}