ヨーロッパの価値観

欧州の価値観とは、欧州人が共通して持つと言われている規範や価値観であり、国家や州のアイデンティティを超越するものである。[ 1 ]^{この教義は、}欧州統合の 促進に貢献するだけでなく、欧州の政治、経済、社会が共通のアイデンティティを反映していると特徴付ける分析の基礎も提供しており、人権、選挙民主主義、法の支配と関連付けられることが多い。

特にフランスでは、「ヨーロッパの理念」（l'idée d'Europe）は、文化や民族によって形成された個人的または個人的なアイデンティティ（ 18世紀の合理主義や共和主義の影響を受けなかった大陸の地域を含む「汎ヨーロッパ」概念は言うまでもない）ではなく、啓蒙時代に由来する政治的価値観や、フランス革命および1848年の革命から生まれた共和主義と結び付けられている。^[2]

「ヨーロッパの価値観」という語句は、1980年代にヨーロッパ統合プロジェクトと将来の欧州連合の形成という文脈で政治的な新語として生まれた。この語句は、ヨーロッパ人の「基本的な人間的価値観」についての見解を文書化することを目的とした、1981年に開始された長期研究プログラムであるヨーロッパ価値観研究によって普及した。このプロジェクトは、ヤン・ケルクホフスとルート・デ・ムーア（ティルブルフ・カトリック大学）が始めた「ヨーロッパにおける価値観と社会変化」に関する研究グループから発展した。^[3]ヨーロッパの人々は独特の政治的、経済的、社会的規範と価値観を持っており、それが徐々に国家的価値観に取って代わっているという主張は、マコーミック（2010）によって「ヨーロッパ主義」とも呼ばれている。^[4]

「ヨーロッパの価値観」は、国際関係、特に東西二分法において非ヨーロッパの価値観と対比され、「ヨーロッパの価値観」は個人主義と人権の考えを包含し、東洋の集団主義の傾向とは対照的であった。しかし、「ヨーロッパの価値観」は批判的にも見られ、その「暗い」側面が必ずしも国際関係においてより平和的な結果をもたらすとは限らなかった。^[5]

欧州連合が追求する欧州統合と「欧州の価値観」との関連性は、冷戦後のEUの東方拡大とともに注目されるようになった。 ^[6]

リスボン条約（2007年）第1A条には、「人間の尊厳、自由、民主主義、平等、法の支配、少数派に属する人々の権利を含む人権の尊重」など、いくつかの「連合の価値」が列挙されており、「多元主義、差別の禁止、寛容、正義、連帯、男女平等が優先される社会」が謳われている。^[7]

2012年のユーロバロメーター調査では、調査対象者の49%がEU加盟国を「共通の価値観」の点で「近い」と評価し（2008年の54%から減少）、42%が「異なる」と評価した（2008年の34%から増加）。^[8]

哲学者のユルゲン・ハーバーマスとジャック・デリダは、フランクフルター・アルゲマイネ・ツァイトゥング紙に寄稿した記事の中で、「ヨーロッパ公共圏」の誕生を主張した。彼らは、新しい価値観と習慣が現代のヨーロッパに「独自の顔」を与えたと主張し、米国に対抗できる「中核ヨーロッパ」（英国と東ヨーロッパを除く）を構築する機会を見出していた。

ヨーロッパが何を表しているかを説明しようと、二人の哲学者は、ヨーロッパ共通の「政治的メンタリティ」として、次の6つの側面を挙げた。

• 世俗化。
• 国家への信頼と市場の成果に対する懐疑心。
• 技術の進歩に関する現実的な期待。
• 福祉主義。
• 武力の使用に対する許容閾値が低い。
• 改革された国連の枠組みにおける多国間主義。^[9]

政治学者ジョン・マコーミック^[10]はこれらの考えをさらに発展させ、ヨーロッパ主義の核心的な属性として以下を特定しています。

• 世俗主義は、おそらくヨーロッパと最も明確に関連付けられる唯一の性質です。世界の他のほとんどの地域では宗教が成長し続けていますが、事実上すべてのヨーロッパ諸国では​​宗教の役割は低下しており、政治や公共生活においてますます周辺的な役割を果たすようになり、科学や宗教的信仰が役割を果たす公共政策に対するヨーロッパ主義者の態度に大きな影響を与えています。
• 市民権と愛国心の意味を再考する。愛国心に関しては、国への誇りが理念への誇り、つまり憲法上の愛国心へと置き換えられつつある。国民や州への帰属意識は、ヨーロッパへの帰属意識とますます結びついている。
• コスモポリタニズム、つまり普遍的な考えとの結びつき、そしてすべてのヨーロッパ人、そしておそらくすべての人類は、国家の境界や国民的アイデンティティを超越した単一の道徳的共同体に属するという信念。ローカルとグローバルを切り離したり離婚したりすることはできません。
• 共同体主義は、個人の権利を重視するリベラルな考え方とは対照的に、個人の利益と共同体の利益のバランスを支持し、その管轄下に住むすべての人々に対する政府の責任を強調する。ヨーロッパ主義は、社会は個人にとって何がよいかをより適切に判断できる場合があり、その逆はあり得ないと主張する。
• 集団社会。ヨーロッパ主義は、平等な機会を確保しようとする試みにもかかわらず社会の分裂は起こるという見解を強調し、経済管理者および社会福祉の保証人としての国家の役割を認めています。
• 福祉主義、または個人の努力は歓迎され、称賛され、報われるべきであるが、社会は競争の場が可能な限り平等であり、機会と富が公平に分配されるように努める責任があるというヨーロッパ主義の考えを指します。ヨーロッパ主義は機会の平等よりも結果の平等を重視します。
• 持続可能な開発、つまり、開発は持続可能で、将来の世代のニーズを損なうことなく現在のニーズを満たすべきであるという信念。
• 家族の再定義。ヨーロッパでは結婚を選択する人が減り、結婚年齢が上昇し、離婚率が上昇し、出生率が低下し、婚姻外で生まれる子どもが増え、ひとり親やひとり暮らしの世帯が一般的になり、家族の立場は変化しています。
• 生きるために働く。脱物質化時代のヨーロッパ人は労働時間を減らし、その時間をもっと有効活用し、家族に優しい法律や政策を策定してきた。
• 刑事権利。刑事司法の問題において、ヨーロッパ主義は個人の権利をより重視し、法律による対立よりも交渉による紛争解決を優先することを意味します。
• 多文化主義とは、ヨーロッパ社会の多様性から生まれた、長く見過ごされがちな伝統と、支配的な文化が接触した新しい集団の核となる価値観や特徴を統合するというヨーロッパ主義的な習慣をヨーロッパが持つことです。
• 死刑に反対。これは欧州連合および欧州評議会のすべての加盟国で禁止されており、欧州政府は世界的な死刑廃止の第一歩として世界的な死刑執行停止の達成に取り組んできました。
• 永久平和。かつてヨーロッパはほぼ絶え間ない戦争、紛争、政治的暴力の地域でしたが、今日では全般的に平和な地域であり、カント的な永久平和の条件を達成する道に沿って大きく進歩しました。この地域では、最悪の経済または財政難のときで​​さえ、国家間の戦争は考えられないし、不可能であると言われています。
• 多国間主義。欧州主義は、国家の利己心を避け、協力と合意、利益よりも価値観の推進、国際ルールと協定への依存、そして問題解決のために連合を構築し国際機関を通じて取り組むことを重視してきた。

欧州連合は、 EUの基本的価値観を「多元主義、無差別、寛容、正義、連帯、男女平等が優先される社会において加盟国に共通する価値観」であると宣言している。^{[11]これらは、人間の尊厳、自由、民主主義、平等、法の支配、人権である。これらの基本的価値観は}リスボン条約で定義されている。^[12]

• 西洋の価値観（西洋）
• アジアの価値観
• ユーロフィール
• 汎ヨーロッパのアイデンティティ
• 親欧州主義

• 対話と普遍主義.eu

[[]カテゴリー:リスボン条約]