ドン・コサック(ロシア語: Донские казаки 、ローマ字: Donskiye kazaki、ウクライナ語: Донські козаки 、ローマ字: Donski kozaky ) またはドニア人(ロシア語: донцы 、ローマ字: dontsy、ウクライナ語: донці 、ローマ字: dontsi ) は、ドン中流域と下流域に沿って定住したコサックです。歴史的に、彼らはかつてのドン・コサック軍(ロシア語: Донское казачье войско 、ローマ字表記: Donskoe kazache voysko、ウクライナ語: Головне Донське військо 、ローマ字表記: Holovne Dons'ke viis'ko )の中に住んでいました。ドン・コサック軍は、16世紀末から1918年まで、現在のロシア南部とウクライナのドンバス地方の一部に存在した、独立または自治的な民主主義国家でした。
1992年以降、ロシア連邦大統領令により、コサックは特別登録簿に登録できるようになった。ドン・コサック軍団をはじめとする多くのコサック共同体が、コサック文化の伝統を継承するために再編成されている。ドン・コサックは豊かな軍事的伝統を持ち、ロシア帝国の歴史的発展において重要な役割を果たし、その主要な戦争のほとんどに参加した。
コサック(ロシア語: казак 、ローマ字表記: kazak、ウクライナ語: козак 、ローマ字表記: kozak)という名称は、封建社会で異なる地位にある人々(農民、貴族、聖職者など)とは対照的に、「自由な人々」(トルコ語のqazaq、「自由な人々」を意味する)を特徴づけるために広く用いられた。「コサック」という名称は、移民、略奪者、山賊にも適用された。[ 4 ]
コサックの正確な起源は依然として不明である。現代の見解では、ドン・コサックは、ポヴォルジエ、ノヴゴロド共和国、リャザン公国などのロシアの土地や、ドニエプル川などのウクライナの土地と関係のあるスラヴ民族の子孫である。また、ステップに居住する遊牧民のテュルク系部族の子孫でもある。ゴート・アラン人[ 7 ]も、北カフカス西部で生まれたドン・コサック文化の形成に役割を果たした可能性がある[ 8 ]。
ロシアの歴史家AMオルロフの理論では、コサック軍はテュルク系遊牧民の中から形成されたとされている。彼は、ドン・コサックはもともとジョチ・ウルスの下で「メシュチェラ・タタール人」によって主に形成され、後にミシャール・タタール人とも関連していると考えている。[ 9 ]
AV ミルトフは、ドン・コサックの生活と言語は「メシチェラのタタール人」の影響を強く受けていたと書いた。一方、G. シュテクルは、最初のロシア・コサックは単に「ロシア化したタタール人」だったと書いた。VN タチシェフは、「彼らの一部はメシチェラの小都市に住んでおり、首都はドンスコイで、現在はドンスコイ修道院がある」と述べている。[ 9 ] AA ゴルデエフも彼らをジョチ・ウルスと結びつけ、「彼らはオルダのハーンの支配下には入らず、農奴制を受け入れず、あらゆる種類の社会的不正義に苦しみ、封建支配に反乱を起こした」と述べている。[ 10 ]
2000年以上前、スキタイ人はドン川のほとりに住んでいました。この地域では多くのスキタイ人の墓が発見されています。[ 11 ]その後、この地域にはハザール人とポロフツィ人が住んでいました。16世紀から18世紀にかけて、ドン川のステップは「荒野」(ロシア語: Дикое Поле)の一部でした。中世後期には、この地域は概ねジョチ・ウルス(金帳汗国)の支配下にあり、多くのタタール人(特にクリミア・タタール人)の武装集団がそこを徘徊し、商人や入植者を襲撃して奴隷にしていました。[ 12 ]
ドン川周辺の地域に最初に定住したキリスト教徒は、7世紀から10世紀にかけてのハザール・カガン国のヤシ族とコソギ族[ 13 ]であった。1480年のジョチ・ウルス崩壊後、シェロンの戦い(1471年)後のノヴゴロド共和国[ 14 ]や、隣接するリャザン公国[ 15 ]から、さらに多くの入植者がこの地に進出し始めた。16世紀末まで、ドン・コサックは独立した自由領に居住していた[ 16 ] 。

リャザンのコサックは、1444年にペレスラヴリ・ザレスキーをジョチ・ウルス軍から守った者として言及されており、1502年のロシアのイヴァン3世の手紙にも登場する。 1480年にジョチ・ウルスが滅亡した後、ドン川周辺地域はクリミア側の西とノガイ側の東に分割された。
14世紀以来、国境沿いのドン川流域の広大な草原地帯には、既存の社会秩序に満足しない人々、地主の権力を認めない人々、逃亡農奴、そして自由を渇望する人々が暮らしていた。時を経て彼らは一つの共同体となり、「コサック」と呼ばれるようになった。当初、これらの小規模な武装集団の主な生業は狩猟と漁業であり、同時に彼らを攻撃するトルコ人やタタール人との絶え間ない闘争でもあった。彼らが定住し、土地を耕作し始めたのは、それから後のことである。
コサックの村「スタニツァ」に関する最初の記録は1549年に遡ります。1552年、アタマン・スサル・フェドロフの指揮下にあるドン・コサックは、1552年のカザン包囲戦でイヴァン雷帝の軍隊に加わりました。1556年6月2日、アタマン・リャプン・フィリモノフのコサック連隊は、ストレレツを含むモスクワ軍と共にアストラハン・ハン国を征服し併合しました。
イヴァン雷帝(イヴァン4世)の治世中、アタマンのイェルマク・ティモフェーヴィチはシベリア征服遠征に出発した。1582年秋にクチュム・ハーンを破り、シベリア・ハーン国の首都イスケルを占領した後、イェルマクは1583年の冬にコサック軍をイルティシュ川沿いに派遣した。ボグダン・ブリャズガ(別の資料によればコサックの首長ニキータ・パン)率いる部隊は、コンダ・ペリム・ヴォグル族の領地を通過し、サマロヴォの町の城壁に到達した。コサックの攻撃に驚いたオスチャク族は降伏した。
1585年の秋、イェルマクの死後間もなく、ヴォエヴォダ(軍司令官)イヴァン・マンスロフ率いるコサック軍は、オビ川右岸のイルティシュ川河口に、シベリア初のロシアの要塞都市オブスコイを建設した。こうしてマンシ族とハンティ族の土地はロシア領となり、1592年のペリムとベレゾフ、そして1594年のスルグトの建設によって、その支配は最終的に確固たるものとなった。イェルマクの遠征の結果、ロシアはシベリアを併合することができたのである。

17 世紀、コサックはオスマン帝国とクリミア・ハン国に対して戦争を仕掛けた。1637 年、ドン・コサックはザポロージャ・コサックと合流し、ドン川を守るオスマン帝国の戦略的要塞アゾフを占領した。 [ 17 ] 1641 年のアゾフ要塞防衛は、ドン・コサックの歴史における重要な行動の 1 つです。ドン・コサックの自由領土がモスクワの支配下に置かれた後、ドン・コサックの歴史はロシアの他の地域の歴史とより密接に結びつくようになりました。中世ロシアの南部国境の保護と引き換えに、ドン・コサックは税金を支払わない特権を与えられ、コサックの土地におけるツァーリの権威はロシアの他の地域ほど絶対的なものではありませんでした。
この時期、ロシアで最も悪名高い反乱軍の3人、ステンカ・ラージン、コンドラティ・ブラビン、エメリアン・プガチョフがドン・コサックだった。
1786年以降、ドン・コサックの領土は正式にドン・ホスト地方と呼ばれ、 1870年にドン・ホスト州と改名された(現在はロシア連邦のロストフ州、ヴォルゴグラード州、ヴォロネジ州の一部、およびウクライナのルハンスク州の一部となっている)。
1805年、ドン・コサックの首都はチェルカスクからノヴォチェルカスク(新チェルカスク)に移された。[ 18 ]

ドン・コサックは、ナポレオンのロシア侵攻を撃退する上で重要な役割を果たしたとされている。マトヴェイ・イヴァノヴィチ・プラトフ伯爵の指揮の下、ドン・コサックはグランダルメと数々の戦いを繰り広げた。ボロジノの戦いでは、ドン・コサックはフランス軍の後方への襲撃を行った。プラトフはすべてのコサック部隊を指揮し、ロシア軍のモスクワへの撤退をうまく援護した。ドン・コサックはその後の戦役でも活躍し、パリの占領にも参加した。ナポレオンは「コサックは現存するすべての軽歩兵の中で最も優れた部隊である。もし私の軍隊に彼らがいれば、世界中を彼らと共に戦い抜けるだろう」と述べたとされている。[ 19 ]

1884年の国勢調査によると、ドン・コサックの男性人口は42万5000人と報告されている。ドン・コサックは当時存在した10のコサック集団の中で最大規模であり、軍事任務に就けるコサック兵力全体の3分の1以上を占めていた。

第一次世界大戦前夜、ドン・コサック軍は17の正規連隊と6つの分遣ソトニア(中隊)で構成されていた。さらに、ドン地方から帝国親衛隊の2つの連隊が徴募された。1916年までに、ドン軍は58の正規連隊と100の分遣ソトニアに拡大した。ドン地方は中央に位置していたため、これらの部隊はドイツ戦線とオーストリア=ハンガリー戦線の両方で広く使用されたが、南のオスマン帝国軍に対してはそれほど多くは使用されなかった。ドン・コサックやその他のコサックが騎兵としての価値を持ち続けていたことは、1916年にロシア正規騎兵の約3分の1を降馬させる一方で、コサック連隊を伝統的な役割のまま維持するという決定がなされたことからも明らかである。[ 20 ]
1917年2月の革命勃発時、ドン・コサック連隊3個(第1、第4、第14連隊)がサンクトペテルブルクの駐屯部隊の一部を構成していた。ホスト領の貧しい地域からの新兵も一部含まれていたこれらの部隊は、皇帝政府に対する一般的な幻滅の影響を受けていた。彼らは、市内で拡大するデモを解散するよう命令された際に効果的に行動しなかった。歴史的に忠誠を誓ってきたドン・コサックがもはや頼りにならないという報告は、ツァーリ体制の突然の崩壊の重要な要因となった。[ 21 ]
ドン・コサック軍はロシア革命後の1918年にロシア国内で解散したが、白軍に所属していたドン・コサックや国外に移住したドン・コサックは、音楽をはじめとする伝統を守り続けた。多くはヨーロッパやアメリカ各地のサーカスで曲芸騎手として職を得た。ロシア内戦中の白軍の指導者の一人であるアレクサンドル・ヴァシリエヴィチ・コルチャーク提督はドン・コサックの血を引いていた。ロシア内戦で白軍が敗北した後、生き残ったコサックとその故郷は新たなソビエト政権への脅威とみなされたため、コサック排除政策(「ラスカザチヴァニエ」)が実施された。[ 22 ]

コサックの故郷はしばしば非常に肥沃で、集団化運動の間、多くのコサックがクラークと同じ運命をたどった。歴史家のマイケル・コートによれば、「1919年から1920年の間に、約150万人のドン・コサックのうち、ボリシェヴィキ政権は推定30万から50万人を殺害または追放した」[ 23 ] 。ピーター・ホルクイストなどの他の研究者は、この期間の死者数を1万人と推定している[ 24 ]が、 1932年から33年のソビエトによる人為的な飢饉とホロドモールでは、はるかに多くの人々が死亡した。
1936年4月、それまで禁止されていたコサックの赤軍への従軍が禁止された。同年後半、既存の赤軍騎兵師団2個がドン・コサックに改称された。1939年には、これらの連隊のいくつかに、儀式用と野戦用の伝統的なコサックの制服が支給された。ドン・コサック部隊の服装には、革命以前から彼らを特徴づけていた幅広の赤い縞模様の入った濃紺のズボンが含まれていた。[ 25 ]
ドン・コサック騎兵隊は1943年まで広範囲にわたって実戦に従事したが、その後、赤軍に残っていた他の騎馬部隊と同様に、その役割は縮小した。[ 26 ]しかし、ドン・コサック騎兵隊は1945年にも存在しており、モスクワでの勝利パレードに参加した。
第二次世界大戦中、ドン・コサックはドイツ軍内で最大のコサック部隊である第15SSコサック騎兵軍団を編成した。その大部分は旧ソ連国民であった。第15SSコサック騎兵軍団は第1コサック師団と第2コサック師団から構成されていた。
コサックの大多数は赤軍に忠誠を誓い続けた。[ 27 ]初期の戦闘、特にベロストックの包囲戦では、第94ベログリンスキー連隊、第152ロストフスキー連隊、第48ベロレチェンスキー連隊などのコサック部隊が死闘を繰り広げた。
戦争の初期段階、ドイツ軍がモスクワへ進軍する間、コサックは敵陣後方への襲撃に広く用いられた。その中でも最も有名なのは、レフ・ドヴァトールの指揮下で行われたスモレンスクの戦いである。ドヴァトールの第3騎兵軍団は、北カフカスから動員されたクバン・コサックと第テレク・コサック の第50騎兵師団と第53騎兵師団で構成されていた。この襲撃は10日間で300kmを移動し、ドイツ第9軍の後背地を破壊した後、無事に突破した。[ 28 ]一方、パヴェル・ベロフ将軍の指揮下にあるドン、クバン、スタヴロポリのコサックからなる第2騎兵軍団は、ドイツ第6軍の右翼への反撃の先鋒となり、モスクワへの進軍を遅らせた。
ドヴァトールとベロフ将軍(両将軍は後にソ連邦英雄の称号を授与され、彼らの部隊は親衛隊(エリート)の地位に昇格した)率いるコサックの高いプロ意識により、多くの新部隊が編成された。ドイツ軍は戦争全体を通してコサック軍団を2つしか編成できなかったのに対し、赤軍は1942年だけで17個軍団を編成した。[ 27 ]新しく編成された部隊の多くは、民族的にコサックの志願兵で構成されていた。クバン・コサックは第10、第12、第13軍団に配属された。しかし、最も有名なクバン・コサック部隊は、ニコライ・キリチェンコ将軍の指揮下にあった第17コサック軍団であった。
ある攻撃では、コサック兵は敵兵と将校を最大1,800人殺害し、300人を捕虜にし、18門の大砲と25門の迫撃砲を奪取した。ルーマニア第5騎兵師団と第9騎兵師団はパニックに陥って逃走し、ドイツ第198歩兵師団は大きな損害を被り、アイ川の左岸へ急いで撤退した。[ 29 ]
スターリングラード攻防戦の初期段階で、ドイツ軍がクバン地方を制圧した際、ドイツ軍がクラスノフやシュクロで扇動活動を開始するずっと前から、コサック人口の大部分がパルチザン活動に参加していた。[ 30 ] [ 31 ]コーカサス山脈からのドイツ軍陣地への襲撃は日常茶飯事となった。スターリングラードでのドイツ軍の敗北後、戦車と砲兵で強化された第4親衛クバン・コサック軍団はドイツ軍の戦線を突破し、ミネラルニエ・ヴォディとスタヴロポリを解放した。

ドン・コサックは1990年代初頭に復活し、1997年にロシア政府によって正式に承認され、そのアタマンは元帥の階級、記章、制服を授与された。
1992年、彼らはトランスニストリア戦争中に分離主義勢力に加わった。[ 32 ]
2008年のロシア・グルジア戦争中、ドン・コサック数百人が南オセチアでの戦闘に志願した。[ 33 ]
2009年、ウクライナ保安庁は、ウクライナ領内での非合法な議会組織の設立を防ぐため、ドン・コサックの指導者のウクライナ入国を禁止した。[ 34 ]
2014年以降、ドン・コサックのメンバーは、親ロシア派ドンバス民兵の独立志願兵として東ウクライナの戦争に参加した。伝えられるところによると、いくつかの軍事組織が結成されたが、これらのグループのほとんどはその後解散し、 DPRとLPRの軍隊に統合された。[ 35 ] [ 36 ]

ドン・コサック旗(3:4)は、1918年5月4日、ドン共和国ノヴォチェルカスクで開催されたドン・コサック集会において、アタマン・ピョートル・クラスノフの指揮下で制定された。旗は青、黄、赤の3色で構成されている。この旗は、同じく1918年に建国され、ドン共和国の西側に国境を接していたウクライナ国家の旗と類似している。
ドン・コサックの紋章は17世紀から知られており、 1918年9月15日にドン共和国の象徴として採用された。

1914年まで、ドン・コサック連隊の識別色は赤で、ステップ・コサックに共通するゆったりとしたカットの濃紺の制服の帽子の帯と幅広のズボンのストライプに使われていた。背の高いラムスキン帽が時折着用され、赤い布のてっぺんには白いレースが縁取られていた。銀色の金属製の巻物が頭飾りに付けられ、個々の連隊の優れた行動を示した。将校は襟と肩章に銀の編み紐を付け、銀と黒の帯を締めていた。[ 37 ]
他の階級の肩章はカフタン(コート)と同じ濃紺色だった。[ 38 ]拍車の代わりに鞭が使われた。[ 39 ] 1908年以前は、すべてのコサック軍団の個々のコサック兵は、馬と馬具とともに自分の制服を用意する必要があった。[ 40 ]ドン・コサック軍団の規模と比較的豊かな財力により、共同所有の衣料工場を設立することができた。
1908年には、カーキ色の野戦服が採用され、それまで通常の任務で着用されていた濃紺のコートや白い夏用ブラウスに取って代わった。ドン軍の長きにわたる特徴である幅広の赤いストライプが入った青い乗馬ズボンは、両世界大戦中の実戦任務でも引き続き着用された。[ 41 ]
皇帝親衛隊のドン・コサック砲兵隊は、軍に共通する濃い色合いの「ツァーリの緑」の制服を着用し、砲兵部隊としての黒と赤の区別が加えられていた。[ 42 ]
Всколыхнулся, взволновался православный Тихий Дон 1853 年にフョードル・アニシモフによって書かれた。[ 43 ] (ロシア語)
ドン・コサックのほとんどはロシア正教徒で、自分たちを信仰の守護者と考えている。しかし、ドン・コサックのかなりの割合はスタロヴァー派であった。[ 44 ] 1903年当時でさえ、ドン教区の信者総数250万人のうち、少なくとも15万人がスタロヴァー派であった。[ 45 ]アタマン伯爵マトヴェイ・プラトフはポポフツィ古儀式派の家系であった。[ 46 ]ドン・コサックは他の宗教にも寛容であった。

コサックは民主的な社会を築いており[ 47 ]、最も重要な決定は共通集会(Казачий Круг)で行われた。集会では一時的な権力者、アタマンが選出された。

ドン・コサック合唱団セルゲイ・ジャロフは、ロシア帝国軍の元将校たちで構成された合唱団で、クリミア戦争での敗北後、コンスタンティノープル近郊のチリンギルに逃れ、そこで歌を歌っていたところを発見された。彼らは創設者であり指揮者、作曲家でもあるセルゲイ・ジャロフの指揮のもと、1923年にウィーンで正式なコンサートデビューを果たした。
この合唱団はアメリカ、日本、ヨーロッパで人気を博し、1930年代、40年代、50年代から今日に至るまで世界各地をツアーした。コサックの衣装を身にまとった男性たちは、ロシアの宗教音楽や世俗音楽、軍歌、民謡、芸術歌曲などをアカペラで歌った。やがて、コサックダンスもプログラムに加えられた。
ミハイル・ショーロホフの記念碑的作品『静かなドン川』は、ドン・コサックに同情的に接し、第一次世界大戦とロシア内戦の結果として彼らの生活様式が破壊された様子を描いている。

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