労働者の友の会

労働者の友グループは、 1900年代初頭にロンドンのイーストエンドで活動していたユダヤ人のアナキストグループでした。イディッシュ語のアナキスト新聞「アルベター・フレイント（労働者の友）」と提携し、ドイツからの亡命アナキスト、ルドルフ・ロッカーを中心に、1906年から1915年まで労働者の友クラブ・インスティテュートおよびジュビリー・ストリート・クラブとして知られる社交センターを運営していました。クラブはロンドンのユダヤ人社会に定着し、その地域の芸術家や作家に影響を与えました。その文化プログラムには、コンサート、パフォーマンス、政治、科学、文学のトピックに関する講演が含まれていました。ユダヤ人の社会主義定期刊行物として始まったこの新聞は、ソール・ヤノフスキーの到着とともにアナキズムに向かって成長しました。1904年までにロンドンで最も人気のある急進的なイディッシュ語新聞となり、翌年には週刊5,000部でピークの発行部数に達しました。アルベター・フレイントは1885年から1915年まで活動していた。イギリスが第一次世界大戦に参戦した後、反ドイツ感情の高まりとロッカーの反戦信念が重なって、彼は拘留され、二度と町に戻ることはなかったため、グループの活動は衰退した。

労働者の友の会、またはアルベター・フラインターズは、1900年代初頭から1914年まで20～30人のメンバーで構成されていました。このグループは、宗教色が強い移民文化を背景に、小規模でエリート主義的でした。^[1]緊密な友人のグループであり、「準自由主義共同体」として近くに住んでいたため、^[2]彼らは定期的にクラブの資金を集めていました。編集グループは、メンバーのハンドバッグ工房で編集グループとして集まり、新聞の次号について話し合い、資金をプールしました。その資金は、多くの場合、彼らの給料のかなりの部分を占めていました。^[3]

このグループは社交会や舞踏会を通じて資金集めを行い、政治的に同調する人々とそうでない人々の両方を集めた。2、3回の仮面舞踏会では、ボーカルパフォーマンスやルドルフ・ロッカーの講演会が行われ、一晩で30ポンド（2023年換算で4,083ポンドに相当）もの資金が集まった。いくつかの工房では、新聞のために小銭を集めるために壁に葉巻の箱を釘で打ち付けた。他のスウェットショップの労働者たちは、わずかな収入から小銭を寄付した。^[4]出版物の収益や個人的な助成金もグループの資金源となった。^[5]

このグループの関係者は、年齢や性別を問わず、見下すことなく自由な平等な存在として扱われるべきだという暗黙の了解のもとで暮らしていた。^{[6]このグループの主な敵は、以前ロッカーと思想的に決別していたロンドンのウエストエンドのグループ}「フライハイト」だった。^[7]

地域社会での対立により、グループは恒久的なクラブハウスの必要性を強めた。^[8]十分な資金を貯めたグループは、会計係のラザール・サベリンスキーの言うとおり、1906年にジュビリー通り165番地に2階建ての建物を借り始めた。そこはかつてメソジスト教会と救世軍の基地で、社交行事のためによく借りられていた。建物の所有者は、グループの控えめな運営方法とロッカーの透明性を気に入った。サベリンスキー、プルスキー、フリーマン、シャッツの4人が共同で建物を借りたが、運営は自主管理だった。数週間の準備とアナキストと非アナキストの職人による内装デザインの後、グループは大広間にステージとバーを作った。寄付者は800人を収容できる下階の広間にテーブルと椅子を寄付した。労働者は2階に棚を作り、そこは図書館になった。隣接するジュビリー通り163番地はアーベター・フレイントの本部になった。^[5]

労働者の友の会と協会、別名ジュビリー ストリート クラブは、1906 年 2 月 3 日にオープンしました。開会式は安息日の土曜日であったにもかかわらず、建物は開会式で満員となりました。ロッカーは、グループのリースの購入以前の出来事と、連合イディッシュ語を話すアナキストの運動についてのスピーチで開会式を開始しました。ロッカーは、ユダヤ人労働組合、エリコ マラテスタ、フェルナンド タリーダ デル マルモルからの支持声明を読み上げましたが、ピーター クロポトキンが拍手喝采の中イベントに登場したため、スピーチは中断されました。病気だったクロポトキンは、群衆を祝福し、彼らの目的について語りました。ジョン ターナーは、クラブをその前身であるバーナー ストリート クラブと比較し、ジュビリー ストリート クラブの方が洗練されていると述べました。^[9]コックニーの運転手テッド レガットもスピーチを行い、その後、祝賀会はリサイタル、そしてバンドに変わりました。^[10]

クラブは1914年までユダヤ人の社交界の定番となり、^[10]レクリエーション、リフレッシュメント、討論の場となった。歴史家ウィリアム・J・フィッシュマンは、年齢、政治、知的境遇を超えてあらゆる人々を歓迎したクラブの活動を、トインビー・ホールの活動に例えた。^[11]図書館、読書室、クラスは地域社会に開放されていた。これにより、クラブは、会員限定のサービスという法律に基づき、利益の出る酒類販売という慣行から制限されていた。会員は、コーヒー、紅茶、食事を提供するバーを維持した。男性も女性も給仕と清掃をボランティアで行ったが、調理は主に女性が担当した。^[10]ボランティアは、クラブで有名人を見たり、通常は断食の時期であるコル・ニドレの夜にユダヤ教正統派の料理を給仕したりしたことを思い出した。 ^[12]

クラブの文化プログラムには、コンサート、講演、パフォーマンスなどがあった。ステージでは、将来のイディッシュ演劇人となるサミュエル・ゴールデンバーグやアブラハム・タイテルバウムの初期の公演が行われた。演劇では、レオニード・アンドレーエフやショーレム・アレイヘムの公演があった。ステージでは、ロッカー、マラテスタ、クロポトキン、ヴァルラム・チェルケゾフによる政治、科学、文学に関する授業や講演が行われた。神の存在などについての公開討論には、すべての出席者が参加した。日曜日には、クラブは講演とともにお茶とサンドイッチを主催した。^{[13]夏には、グループは}エッピング・フォレストへ出かけ、馬車でクラブからテーブル、飲み物、食べ物を運んだ。グループは森を探検し、ロッカーが講演した。^[14]

社交会、ダンス、コンサート、新聞だけでは運営費を賄えなくなった。グループは主に過激派グループに臨時の行事のためにスペースを貸し出した。小規模な労働組合や労働者サークルの支部、ロシア社会革命党は定期的な会合のためにこの建物を使用した。^[2]

結局、このグループは革命の温床というよりも社交の中心地として機能した。このグループの唯一の公的な運動はストライキだった。^{[11]クラブの開放的な性格は、イギリスで同じ反ブルジョアの熱意を持ち続けている革命的な亡命者の影響を受けやすかった。}アゼフ事件のような扇動者や二重スパイの存在を考え、クラブは政治亡命者を警戒するようになった。^[15]穏健派のロッカーは、テロリズムは運動の妨げになると主張し、グループはロンドンでのこの行為の宣伝がクラブを危険にさらすのではないかと心配した。 ^[16]実際、クラブの閉鎖を脅かした唯一の出来事は、シドニー通りの包囲をめぐる出来事だった。警察はクラブを監視したが、大きな措置は取らなかった。^[17]

1880 年代初頭、ロシアでユダヤ人に対するポグロムが勃発し、ユダヤ人の大量脱出が始まった。200 万人の移民は、移住先でイディッシュ語の新聞、文化団体、組合を設立した。イギリスでは、ユダヤ人の人口は 1880 年代から 1919 年の間に 4 倍以上に増加した。ロシアからの移民は、ロンドンのイーストエンドなどの貧しい地域に住む傾向があった。こうした移民の 1 人であるユダヤ人社会主義者のモリス・ウィンチェフスキーは、1885 年 7 月にユダヤ人社会主義者の月刊誌「アルベター・フレイント」を創刊したが、この新聞はアナキストやその他の急進派の寄稿も認めていた。1886 年 6 月にユダヤ人労働者教育クラブが編集責任を引き継ぎ、この雑誌はロンドン以外にも広がる週刊誌となった。ヘイマーケット事件は、ロンドンのユダヤ人移民の間でアナキストの共感を呼んだ。「アルベター・フレイント」は国際的な雰囲気を醸成し、世界中のユダヤ人作家からの手紙を掲載した。^[18]

1898年10月、ルドルフ・ロッカーはアルベター・フレインの編集者となった。^{[19]ロンドンに招聘された} ソール・ヤノフスキーは1891年に編集者となり、アナキストの影響をもたらした。この新聞はヤノフスキーや他の主要なアナキストによる記事やアナキストのパンフレット（イディッシュ語）を掲載した。1892年までに、この定期刊行物の副題は「アナキスト・共産主義機関」となった。^[20]

1904年までに、アルベター・フレイントはロンドンで「最も人気のあるイディッシュ語の急進的な新聞」となった。^[3]この新聞は、1905年初頭にこの地域の主要な急進的なイディッシュ語新聞として、最高発行部数5,000部に達した。^{[21]この新聞の注目すべき協力者には}、アブラハム・フラムキンがいる。^[19]

1914年8月のイギリスの対ドイツ宣戦布告により、ロンドンのイーストエンドにおけるアナキスト運動は終焉を迎えた。アナキストたちは戦争に関して対立する立場をとった。アルベター・フレイントは読者数の減少に伴い規模を縮小した。10月と11月のコラムには戦争賛成派と反対派の議論が掲載された。ロッカーは4部構成の反対コラムを執筆したが、印刷には危険が伴った。1914年12月初旬、ロッカーは自宅で逮捕され、4年間拘留された後、追放された。1915年、警察はアルベター・フレイントの印刷所と事務所を閉鎖した。クラブは衰退した。建物は映画館として、その後シナゴーグとして使われた。^[22]

イディッシュ語学者ジョセフ・レフトウィッチは後に、ワーカーズ・フレンド・クラブがロンドンのイーストエンドの芸術家や作家に大きな影響を与えたと書いている。^[23]

労働者の友グループのメンバーの中にはニューヨークに移り、そこでフレイ・アルベテル・シュタイムを含む急進的なイディッシュ文化に参加した者もいた。^[7]労働者の友グループのメンバーは1903年に、アメリカを拠点とする社会主義志向の相互扶助組織であるユダヤ人労働者サークルのイギリス支部の設立に協力した。イギリス支部は戦間期に会員数がピークに達した。^[7]