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| ユカタン・バアタビル・キチケレム・ユカタンのカースト戦争 | |||||||
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| メキシコインディアン戦争の一部 | |||||||
 1870 年頃のマヤの領土。 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
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.svg/500px-Flag_of_Mexico_(1823-1864,_1867-1893).svg.png){kind=small} メキシコユカタン共和国(1847–1848) | ||||||
| 死傷者と損失 | |||||||
| 30万人死亡[1] | |||||||
.svg/500px-Flag_of_British_Honduras_(1919%E2%80%931981).svg.png){kind=small}
ユカタン半島のカースト戦争（1847年 - 1901年）は、ユカタン半島の先住民マヤ族がユカテコ族と呼ばれるヒスパニック系住民に対して起こした反乱から始まった。ユカテコ族は、 16世紀後半にスペインがユカタン半島を植民地化し、マヤ族が服従した後、この地域の政治的、経済的支配権を握っていた。これは、近代のアメリカ先住民の反乱の中で最も成功したものの一つであった。[3]ユカタン半島北西部に拠点を置くユカテコ族と、南東部の独立したマヤ族との間で、長い戦争が続いた。[4] [5] [6]
カースト戦争は、植民地時代後期および独立後のユカタン半島の経済的、政治的背景の中で起こった。[7] 18世紀末までに、ユカタンの人口は大幅に増加し、白人および混血のメキシコ人が田舎町に移住した。主にヘネケンとサトウキビの生産における経済的機会が、半島の南部および東部の先住民慣習地への投資と侵入を招いた。 [8] 1821年のメキシコ独立戦争の直後、ユカタン議会は、このプロセスを促進し奨励する一連の法律を可決した。1840年代までに、土地の譲渡が急激に増加し、マヤの農民の多くが大規模な農地（アシエンダ）で借金のある労働者として働くことを余儀なくされた。これはマヤに劇的な影響を及ぼし、戦争を早めた。[9]
1850年代、イギリスは、イギリス領ホンジュラス（現在のベリーズ）との貿易の価値を理由にマヤ国家を承認し、反乱の初期に反乱軍に武器を提供した。[10] 1867年までに、マヤ人はユカタン半島西部の一部を占領し、その中にはペテン地区も含まれ、そこではクロシャ族とマカンチェ族が彼らと同盟を結んでいた。メキシコへの投資の増加は、イギリスの政策の変更につながった。1893年、ロンドンはメキシコ政府と新しい条約に署名し、ユカタン半島全体の支配を承認し、イギリス領ホンジュラスとの国境を公式化し、マヤ人の首都であるチャン・サンタ・クルスとの貿易をイギリスの植民地から締め出した。
戦争は、メキシコ軍がチャン サンタ クルスを占領し、近隣地域を制圧した 1901 年に非公式に終結しました。正式な終結は、ユカタン州知事サルバドール アルバラド率いるメキシコ軍が領土を制圧した 1915 年に起こりました。アルバラドはメキシコ革命の改革を導入し、マヤ族の不満の一部を解消しました。メキシコの支配を拒否した小規模な集落との小競り合いは 1933 年まで続きました。
背景
スペイン植民地時代、ユカタン半島の住民は（ヌエバ・エスパーニャのほとんどの住民と同様に）法的なカースト制度の下で生活していた。ペニンスラレス（スペイン生まれの役人）が最上位で、スペイン系のクリオーリョが次の階層、メスティーソ（部分的に先住民の血を引いているが文化的にはヨーロッパ系/ヒスパニック系）が続き、その次はスペインのユカタン征服に協力した原住民の子孫、そして最下層にはその他の原住民インディオとアフリカ人奴隷がいた。[11]
歴史家の中には、この紛争はカースト紛争というよりもむしろ民族間の紛争であったと主張する者もいる。この闘争を主導したのは、完全に同化も征服もされておらず、大部分が東部に居住するマヤ人の大部分であった。彼らは、その地域に住むヨーロッパ人、メスティーソ、同化したマヤ人に対して反乱を起こした。マヤ人全員が反乱に参加したわけではない。例えば、南部のマヤ人は紛争の大半の間中立を保っていた。半島の北部では、多くのマヤ人が反乱軍と直接戦った。[12]
先住民はカンペチェ-メリダ地域に集中していた。この地域にはペニンシュラレスとクリオーリョの大半が住んでいたため、ここはカミノ・レアルとして知られていた。 [疑わしい-議論する]ユカタン半島全体ではマヤ人の数がラテン系とスペイン系のグループのおよそ3倍だったが、東部ではこの比率は5倍に近かった。東部ではエリート層が最も厳しい規律とマヤ人に対する統制を維持していた。カトリック教会は一般に強者階級と同盟を組み、軍事組織が最も強かった地域では優勢な役割を担っていた。
メキシコ独立戦争の間、ユカタンの知識階級は北部の情勢を見守っていた。1820年以降、彼らはスペインに対する抵抗を組織し、愛国連盟を結成し、1821年にスペインからの独立を宣言した。同連盟はその後同年第一メキシコ帝国に加盟し、1823年にユカタン連邦共和国としてメキシコ連邦政府の一部となった。メキシコシティに拠点を置く共和国の政府は中央集権化の傾向があり、辺境地域の一部の人々はこれに反発した。
次の 10 年の終わりごろ、南部のグアテマラや北部のテキサス (東部では米国から大量の無許可のヨーロッパ移民を受け入れていた) など、いくつかの州が中央政府に対して反乱を起こした。テキサスとの戦争の費用を負担するため、中央政府は輸入税の引き上げや地元商品の移動制限など、いくつかの税金を課した。
これに対して、1839年5月2日、サンティアゴ・イマン率いる連邦主義運動がティシミンに対抗政府を設立し、すぐにユカタン半島のバリャドリッド、エスピタ、イサマル、そして最終的にメリダを占領した。 [13]イマンは先住民のマヤ人に訴え、銃器を提供した。彼は彼らに貢物や搾取のない土地を与えることを約束した。彼らの支持を得て、彼は戦いに勝利した。1840年2月、イマンはユカタンの連邦制への復帰を宣言し、1841年には独立共和国であると宣言した。メキシコ政府の首脳アントニオ・ロペス・デ・サンタ・アナはこの独立を受け入れず、1842年にユカタンに侵攻して封鎖を敷いた。陸上侵攻が続いたが、メキシコ軍はカンペチェまたはメリダを占領する試みに失敗し、タンピコに撤退した。
ユカタンがメキシコの権力と闘っていたため、住民はいくつかの派閥に分かれていった。メリダを拠点とする派閥の1つは、メキシコとの再統合に傾倒していたミゲル・バルバチャノが率いていた。もう1つの派閥は、カンペチェを拠点とするサンティアゴ・メンデスが率いていた。彼は、再統合によってこの地域が米国の攻撃にさらされることを恐れていた。北部国境では緊張が高まり、やがて米墨戦争が勃発することになるからである。1847年までに、ユカタン共和国は2つの都市に事実上2つの首都を置いていた。同時に、中央政府と闘う中で、両指導者は多数のマヤ族を兵士として軍隊に組み込んでいた。戦争中に武器を手に取ったマヤ族は、二度と武器を降ろさないことを決めた。
戦争勃発
この戦争の根底には、ロープの生産に使われる工業用繊維であるヘネケン（リュウゼツラン）の生産急増に伴う私有地の拡大からサンタクルス・インディアンの共同所有地を守ろうとする動きがあった。 [14]ユカタン半島の裕福なヒスパニック系住民は、この植物の価値を発見した後、1833年以降、大規模に栽培するプランテーションを開発した。ヘネケンのブームから間もなく、砂糖生産のブームが上流階級の富を増大させた。彼らは、マヤの共同所有地を侵害することで砂糖とヘネケンのプランテーションを拡大し、典型的にはマヤの労働者を粗末に扱い低賃金で働かせるなど虐待した。[13] [15] （メリダに関するウィキペディアの記事も参照のこと）。
反乱軍のマヤ族指導者たちは、イギリス領ホンジュラス（ベリーズ）との書簡の中で、過酷な課税を戦争の直接の原因として挙げている。例えば、ハシント・パットは1848年に「我々が望むのは自由であり、抑圧ではない。なぜなら、以前は彼らが課した多くの寄付金や税金で我々は支配されていたからだ」と書いている。 [16]パットの仲間のセシリオ・チは1849年に、反乱軍のサンティアゴ・イマンが「インディアンを寄付金の支払いから解放する」と約束したことが中央政府に抵抗する理由であると付け加えた。しかし、イマンはそのような税金を課し続けた。[17]
1847 年 6 月、メンデスは、マヤのバタブ(指導者)であるハシント パットが所有するバヨドリッド近郊のクルンピクに、武装したマヤの大軍が物資とともに集結していることを知った。反乱を恐れたメンデスは、チチミラのマヤの指導者マヌエル アントニオ アイを逮捕し、反乱を計画したとして告発し、バヨドリッドの町の広場で処刑した。他の反乱分子を捜索したメンデスは、テピクの町を焼き払い、住民を鎮圧した。その後数か月間、メンデス軍はマヤの町をいくつか略奪し、恣意的な処刑を行った。
テピチのマヤ族のリーダー、セシリオ・チは、ハシント・パットとともに、 1847 年 7 月 30 日にテピチを攻撃した。マヤ族の無差別虐殺に反応して、チは非マヤ族の住民全員の殺害を命じた。1848 年の春までに、マヤ族の勢力は、カンペチェとメリダの城壁都市と南西海岸を除くユカタン半島の大半を占領した。1849 年の手紙で、セシリオ・チは、サンティアゴ・メンデスが「大小を問わず、インディアンを全員殺す」ために来たが、マヤ族もそれに応えたと記している。彼は、「インディアンよりも白人のほうがはるかに多くが死んだのは、神と幸運のおかげだ」と書いている。[18]
ユカタン軍はメリダからシサル港までの道路を占拠した。ユカタン総督ミゲル・バルバチャノはメリダ撤退の布告を準備していたが、包囲された首都に適切な書類がなかったために発布が遅れた可能性がある。共和国軍が突如包囲を破り、大進撃で攻勢に出たため、この布告は不要となった。歴史家たちはこの敗北の理由について意見が分かれている。ある者[誰? ]によると、マヤ軍の大部分は包囲された状況の独自の戦略的優位性に気付かず、作物を植えるために戦線を離れ、植えた後に戻るつもりだったという。大雨の後に飛蟻が群がってくるのが、マヤ人が植え始める伝統的な合図だったと言われている[誰? ]。彼らは戦いを放棄した。他の人たちは、マヤ軍は作戦のために十分な物資を蓄えておらず、もはや軍に食料を与えることができず、食料を探すために解散したと主張している。[要出典] .
ユカタン半島のミゲル・バルバチャノ知事は同盟国を求め、代表者をキューバに派遣してスペインの援助を求め、ジャマイカにはイギリスの援助を求め、アメリカにも派遣したが、これらの外国勢力はいずれも介入しなかった。アメリカでは、ユカタン半島の状況は議会で議論されたが、戦う意志はなかった。[19]その後、バルバチャノはメキシコシティに向かい、メキシコの統治権への復帰を受け入れた。ユカタンは1848年8月17日に正式にメキシコと再統合された。ユカタン半島の勢力は、銃、資金、メキシコシティからの軍隊の支援を受けて結集し、州の半分以上からマヤ族を押し戻した。
1850 年までに、マヤ族は南東部の 2 つの地域を占領しました。その後の 10 年間で膠着状態が生まれ、ユカタン政府が北西部を、マヤ族が南東部を支配し、その間に人口のまばらなジャングルの国境ができました。1850 年、南東部のマヤ族は「話す十字架」の出現に触発されて闘争を継続しました。神がマヤ族と交信する方法であると信じられていたこの出現は、戦争の継続を命じました。チャン サンタ クルス (小さな聖なる十字架) はマヤ族の抵抗の宗教的および政治的中心地となり、反乱は宗教的な意味を帯びるようになりました。独立したマヤ族の最大の国家はチャン サンタ クルスと名付けられ、その首都 (現在はキンタナ ロー州フェリペカリージョ プエルト) も同じ名前でした。十字架の信奉者はクルソとして知られていました。
ユカタン政府は1855年に初めて戦争終結を宣言したが、双方の間で定期的な小競り合いと時折の致命的な大規模攻撃が続いた。イギリスはチャン・サンタ・クルス・マヤを事実上の独立国家として承認したが、これはチャン・サンタ・クルスとイギリス領ホンジュラス（現在のベリーズ）間の大規模な貿易が一因であった。戦争中、ユカタン政府はマヤの捕虜を奴隷として売り渡し、半島はキューバの奴隷貿易の拠点となった。[20]
マヤの独立
チャン・サンタクルス州はトゥルムの北からベリーズ国境まで、そしてかなり内陸まで広がっており、当時の独立マヤ共同体の中では最大であったが、唯一の共同体ではなかった。マヤに捕らえられた軍の軍曹、ホセ・マリア・エチェベリアは、1851年から1853年までこの町に住んでいた。彼は後に、そこには約200人のマヤ人と200人の白人がおり、全員が武装しており、どうやら一緒に戦っていたようだと報告した。白人たちは「赤みがかった顔色の男」という司令官の指揮下にあった。彼らはまた、いくつかの辺境の共同体を支配しており、そのうちの1つには約100人が住んでいたが、他の共同体は人数不明であった。[21] 1858年、イギリス人訪問者は、マヤには合計1,500人の戦闘員がいると考えていた。彼は、彼らがサンタクルスを連れて行ったこと、そしてその僧侶が社会で著名な存在であったことを指摘した。[22]
イシュカニャ・マヤ族のコミュニティには約 1,000 人の人々が住んでいたが、彼らはクルソブが伝統的なカトリック教と決別することを拒否した。膠着状態が続いた数年間、イシュカニャはクルソブの襲撃から身を守るための銃と、メキシコ政府が彼らを放っておくという約束と引き換えに、名目上のメキシコ政府承認に同意した。メキシコシティはチャン・サンタ・クルスを心配していたため、1894 年までイシュカニャに自治権を与えた (ユカタン半島に対するメキシコの統治を認めたイギリスとの条約に従って)。
もう一つの重要な集団は、半島の中央下部のジャングルを支配していたイカイチェ・マヤ族である。1860年代、彼らはリーダーのマーカス・カヌルの指揮下で、メキシコ人、クルゾブ人、近くのイギリス領ホンジュラスの入植地のイギリス人と戦った。マーカス・カヌルとイカイチェ・マヤ族は、1866年12月21日のサン・ペドロ・ヤルバックの戦いでイギリス軍の分遣隊を敗走させた。1867年、イギリス軍は、新たに到着したコングリーヴ・ロケットを装備して反撃を開始した。[23]この反撃で、サン・ペドロ、サンタ・テレサ、サン・ホセ、ナランハル、セロ、サンタ・クルス、チュンバルチェの村々が焼き払われた。[24]マヤ族は1870年にコロサルタウンを短期間占領し、最後の大規模な攻撃は1872年9月1日、オレンジウォークの戦いでカヌールが致命傷を負ったときでした。[25]新しいイカイチェ族の指導者たちはイギリスとの友好を約束しました。彼らはすぐにイシュカニャ族のそれと同様のメキシコ中央政府に同意しました。数年後、ベリーズ農産物会社（BEC）はマヤ族をヤルバック地域から強制的に追い出す一連のキャンペーンを開始しました。
1883 年の交渉の結果、1884 年 1 月 11 日にベリーズ シティでチャン サンタ クルス将軍とユカタン副知事によって条約が調印されました。この条約は、チャン サンタ クルスに対するメキシコの主権を認める代わりに、メキシコがチャン サンタ クルスの指導者クレセンシオ プートをチャン サンタ クルス州知事として承認するものでした。翌年、チャン サンタ クルスでクーデターが発生し、政府は条約の破棄を宣言しました。
20世紀と戦争の終結
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1893年、イギリスはメキシコのポルフィリオ・ディアス政権と良好な関係を維持しており、イギリスのメキシコへの投資はクルソブとベリーズの貿易よりも経済的に重要になっていった。[26]イギリスはメキシコと条約を結び、この地域に対するメキシコの主権を認め、メキシコとイギリス領ホンジュラスの国境を公式化し、植民地の国境を閉鎖してチャン・サンタ・クルスの「反乱者」と貿易することを決めた。ベリーズの商人はチャン・サンタ・クルスにとって火薬と銃の主な供給源であったため、これは独立したマヤにとって大きな打撃となった。
過去数十年間、メキシコ軍はチャン・サンタ・クルスの町まで二度も進軍したが、いずれも撃退された。1901年、メキシコの将軍イグナシオ・ブラボーは部隊を率いて町に進攻し、大軍で占領した。その後数年間、彼は周囲の村々を制圧した。ブラボーは1901年5月5日に戦争が終わったという知らせを電報で送った。この日は戦争終結の日付として最もよく挙げられる日付だが、戦闘は小規模ではあるものの続いた。1901年12月13日、ニューオーリンズでドコーヴィル鉄道ビヒア・チコ-サンタ・クルス建設用の資材が発注された。鉄道は1905年9月4日に正式に開通した。
首都を失ったクルゾブ族は小集団に分かれ、ジャングルの小さな村落に隠れることが多かった。ブラボー将軍の軍隊がもたらした風土病である麻疹や天然痘の流行で死者が続出したため、クルゾブ族の数は大幅に減少した。根強いトーキング・クロス派に感化され、チャン・サンタ・クルスのマヤ族は20世紀に入ってもメキシコ政府に対して積極的に敵対し続けた。長年にわたり、現在のメキシコのキンタナ・ロー州のジャングルに入る非マヤ族は、その場で殺される危険にさらされていた。リグレー社のチクルハンターのこの地域への参入などの新たな経済的要因と、メキシコ革命による政治的、社会的変化が重なり、最終的に憎悪と敵意は減少した。何らかの形で、戦争と武装闘争が50年以上続き、戦闘で推定4万～5万人が死亡した。
1915年9月、サルバドール・アルバラード将軍によって最終的に戦争の終結が公式に宣言された。メキシコシティの革命政府からユカタン半島の秩序回復のために派遣されたアルバラードは州知事となり、紛争の原因となった不満を和らげる改革を実施した。[27]
過去数十年間に何度も戦争終結が宣言されていたが、記録によれば、メキシコ軍がメキシコの法律を一度も認めたことのない村を武力で奪取する必要があると考えた最後の時は1933年4月だった。マヤ人5人とメキシコ兵2人がズーラ村の戦いで死亡したが、これは85年以上続いた紛争の最後の小競り合いとなった。[要出典]
その後の展開
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20世紀後半から、メキシコ南部のチアパス州でも同様の紛争が続いており、先住民がメキシコ政府に宣戦布告している。マヤ・サパティスタ軍（EZLN）は、北米自由貿易協定（NAFTA）が発効した1994年1月1日に、「ラカンドン密林からの第一宣言」と革命法を発布した。EZLNはメキシコ政府に対し事実上宣戦布告し、メキシコ政府は国民の意思からかけ離れており、正当性がないと考えていた。EZLNは、座り込みやデモ行進などの平和的な抗議手段では成果が得られなかったため、武力闘争を選択したと強調した。[28]
2020年9月、国立人類学歴史研究所（INAH）の考古学者らは、ラ・ウニオン号の残骸がカースト戦争中にマヤ族の奴隷をユカタンからキューバまで運ぶために使われた船であると特定した。[29]
参照
参考文献
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- ^ アルトゥーロ・アリアス（2018年）。失われた足跡の回復、第2巻：現代マヤの物語。ニューヨーク州立大学出版局。p.48。ISBN 978-1438472607。
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さらに読む
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- リード、ネルソン。(1964) 『ユカタンのカースト戦争』スタンフォード大学出版局、パロアルト。
- レイナ、レティシア。 (1980) Las rebeliones Campesinas en México、1819 ～ 1906 年(スペイン語) Siglo Veintiuno Editores、メキシコシティ。
- レストール、マシュー。(1997) 「マヤの世界：ユカテク文化と社会、1550-1850」スタンフォード大学出版局、パロアルト。
- ルーゲリー、テリー（1996）『ユカタンのマヤ農民とカースト戦争の起源』テキサス大学出版局、オースティン。
- ルージリー、テリー編 (2001)マヤ戦争：19世紀ユカタン半島の民族誌的記録 オクラホマ大学出版局、ノーマン。
- サリバン、ポール（2004）『Xuxub Must Die: The Lost Histories of a Murder on the Yucatan』ピッツバーグ大学出版局、ピッツバーグ。
- ウェルズ、アレン。(1996) 「不満の夏、激動の季節：ユカタン半島のエリート政治と農村の反乱、1876-1915」スタンフォード大学出版局、1996年、パロアルト。
外部リンク
- ユカタンの物語: ユカタンのカースト戦争
- カースト戦争、話す十字架の教会、そしてクルゾブ・マヤ – ジャニーン・キチェル著 ← リンク切れ
- ユカタン半島と北ベリーズのカースト戦争 2005-11-25ウェイバックマシンにアーカイブ
- チャン・サンタ・クルスのトーキング・クロスを探して 2012-03-27 にアーカイブされたWayback Machine