1世紀

1世紀は、ユリウス暦に従って、AD 1 (ローマ数字の I で表される) からAD 100 (C) までの世紀です。その前のBC (または BCE) 1 世紀と区別するために、AD 1 世紀またはCE 1 世紀と表記されることがよくあります。1 世紀は、古典時代、紀元、または歴史期間の一部であると考えられています。ローマ帝国、漢の中国、パルティアのペルシアは、最も強力で覇権を握っていた国家でした。

この世紀の間、ローマ帝国（ユリウス＝クラウディウス朝とフラウィウス朝によって統治）は、紀元前33年の金融危機と紀元前69年の内戦に耐え、パックス・ロマーナとして知られる比較的安定した時代を続けました。ヨーロッパでは、ローマはブリテン島に進出し、ゲルマニアとダキアで戦争をしました。アフリカでは、ローマはタクファリナスに挑戦されました。タクファリナスは、自身のムスラミイ族と他のベルベル人部族との緩やかで変化の多い連合を率いていましたが、紀元前24年に敗北しました。西アジアでは、ローマはユダヤ人の反乱（紀元前66年 - 73年）を破り、紀元前58年 - 63年にかけてパルティアと戦争をしましたが、後者の紛争は決着がつきませんでした。東アジアでは、9年に中国の西漢王朝が倒され、新王朝に取って代わられたが、新王朝も反乱運動（赤眉族と呂林）に直面し、 25年に東漢王朝に取って代わられた。その後、東漢は鄭姉妹の反乱（40-43）に直面して鎮圧した。58年、東漢は明と章の統治で黄金時代に入った。彼らは一般に、民衆の福祉に配慮し、誠実に官吏を昇進させた有能な行政官と見なされていた。北方の国境では、中国の王朝は匈奴と断続的に戦争を繰り広げ、91年に勝利を収めた。扶南と鮮卑の国もこの世紀に建国された。

この世紀には、パレスチナからキリスト教が始まった。30年代初頭、ローマ総督ポンティウス・ピラトはイエスに磔刑を宣告した。磔刑によるイエスの苦しみと贖罪の死は、救済と贖罪の教義に関するキリスト教神学の中心的な側面となる。38年にはアレクサンドリアで反ユダヤ暴動が勃発した。 64年にはローマ大火で市の3分の2が焼失し、帝国初のキリスト教徒迫害が起こり、この災害の責任はキリスト教徒にあるとされた。その後70年代、第一次ユダヤ戦争中にエルサレムと第二神殿が包囲され略奪されたことは、ユダヤ史の大きな転換点となった。母都市と神殿を失ったことで、ユダヤ文化の存続を確実にするために作り直す必要が生じた。聖職者やサドカイ派など、神殿を基盤とするユダヤ教の宗派の重要性は低下した。第二神殿時代のユダヤ教は終焉を迎え、パリサイ派からラビ派ユダヤ教として知られる新しい形態のユダヤ教が発展した。さらに、中国初の仏教寺院である白馬寺は、伝統的には68年に建立されたが、同時代の資料には289年より前の記録はない。

この世紀にはいくつかの自然災害が発生した。紀元17年、小アジア（現在のトルコの一部）のローマ属州アジアにあるリディア地方を地震が襲い、少なくとも12の都市が破壊され、サルディスが最も大きな被害を受けた。紀元44年から48年頃にはユダヤで飢饉が発生し、アディアベネのヘレナと息子のイザテス2世が援助にあたった。紀元62年、推定マグニチュード5から6、最大震度はメルカリスケールでIXまたはXの地震がポンペイとヘルクラネウムの町を襲い、深刻な被害をもたらした。ポンペイとヘルクラネウムの両町は大きな被害を受け、ナポリとヌケリアからもいくつかの建物が被害を受けたと報告されている。 79年、ヴェスヴィオ山は猛烈に高温の火山灰とガスの致命的な雲を高さ33km（21マイル）まで噴き上げ、溶岩、粉砕された軽石、熱い灰を噴出させた。この噴火により、当時ローマ帝国の一部であったこの地域のいくつかの町や小さな集落が破壊され、最も有名な例としてはポンペイとヘルクラネウムが挙げられる。両都市の総人口は2万人を超えていた。 ^{[1] [2]}これまでにポンペイとヘルクラネウムでは1,500人以上の遺体が発見されているが、噴火による死者総数は不明である。^[要出典]死者数は13,000人から16,000人と推定されている。^[3]

• 西ヨーロッパ：ケルト人、ゲルマン人、サーミ人、フィン人の 部族 首長国とローマ帝国
• 東ヨーロッパ：ローマ帝国、ダキア、サルマティア、ウェネダイ、バルトの 各部族 首長国
• 北アフリカ:ローマ帝国、ガラマンテス、マウリ、リビア、ガエトゥラの 部族 長制
• 西アフリカ:グル族、クワ族、ソニンケ族、マンデ 族の 首長国
• 中央アフリカ：バントゥー族、崩壊するノク文化、ノク文明
• 東アフリカ：クシュ王国、ブレミス王国、アクスム王国
• アフリカ南部:バントゥー族、コイサン
• 西アジア：ローマ帝国、パルティア帝国、サバ王国、アラビア王国
• 中央アジア：クシャーナ朝、サルマティア、ダハエおよびその他のイランの 部族 首長国
• 南アジア：クシャーナ朝、西方総督、サータヴァーハナ朝、ドラヴィダ王国、カリンガ王国、インド・パルティア王国、チャンジュン
• 東南アジア：都市国家曼荼羅、扶南王国
• 東アジア:漢王朝、邪馬台国、匈奴、鮮北の 部族 長国、朝鮮三国（高句麗、百済、新羅）
• 中央アメリカ：マヤ、テオティワカン、サポテク 文明
• 南アメリカ：ナスカ文明、モチェ 文明、タイロナ 族の 首長国

0 年代は西暦1 年 1 月1日に始まり、西暦9 年12 月 31 日に終わり、西暦の最初の 9 年間をカバーします。これは、紀元前 0年代とともに、9 年間を含む2 つの「0 から 9」の 10 年のような期間の 1 つです。

ヨーロッパでは、紀元後 10 年代にローマ帝国とゲルマン民族の間で、ゲルマニアにおける初期帝国遠征における紛争が続いた。ヴィニキウス、ティベリウス、ウァルスはローマ軍を率いて数々の懲罰作戦を行ったが、トイトブルク森の戦いでアルミニウスに大敗を喫した。同時期にローマ帝国は、イリュリクムでバト・ザ・ダイシティアテ率いる先住民の反乱同盟とバトニアヌムの戦いを戦ったが、これは西暦 9 年に鎮圧された。朝鮮でも紛争が起こり、東扶余王テソは6 年に 5 万人の軍勢を率いて高句麗に侵攻した。大雪が降り始めたためテソは撤退を余儀なくされ、紛争は次の 10 年間まで停止した。中国では、中国西漢王朝最後の統治者（汝子嬰）が廃位され、王莽が新王朝を樹立した。

1900 年代の文学作品には、古代ローマの詩人オウィディウスの作品、全 3 巻からなる教訓的哀歌シリーズ『愛の技法』、緩やかな神話的歴史的枠組みの中で世界創造からジュリアス・シーザーの神格化までの歴史を時系列で描いた詩『変身物語』 、アウグストゥスに対する罪で黒海を渡って流刑にされていた時代に書かれた呪いの詩『イビス』などがある。ダマスカスのニコラウスは全 15 巻からなる『世界の歴史』を著した。

西暦 1 年までの世界の人口は1 億 5000 万から 3 億と推定されています。西暦 2 年に中国で人口調査が行われました。最終的な数字では人口が約 6000 万人 (1200 万世帯強、59,594,978 人) であることが示されました。この人口調査は中国史上最も正確な調査の 1 つです。ディオニュシウス エクシグスは、少なくとも 1 人の学者によると、イエスの生誕日を西暦 1 年、つまり彼の西暦としています。しかし、ほとんどの学者は、ディオニュシウスがイエスの生誕をその前年の紀元前 1年としたと考えています。さらに、ほとんどの現代の学者は、ディオニュシウスの計算を権威あるものとは考えておらず、その出来事を数年前に位置付けています (イエスの年代記を参照)。(記事全文... )

10年代は西暦10年1月1日から西暦19年12月31日まででした。

ヨーロッパでは、この10年間にゲルマニクス率いるローマ軍が西暦16年にイディスタヴィソの戦いでゲルマン諸部族を破り、ゲルマニアにおける初期帝国の遠征が終結した。翌年、マロボドゥスとアルミニウスの間で戦争が勃発した。アフリカでは、ティベリウス帝（西暦14年 - 37年）の治世中、タクファリナスが自らのムスラミイ族と他のベルベル諸部族の緩やかな連合を率いて北アフリカでローマと戦った。アルメニアのアルタクシアス朝はローマによって打倒された。中国では、新王朝の王莽に対する赤眉の反乱が勃発した。朝鮮では、東扶余王国の支配者テソが再び軍を率いて高句麗に侵攻した。この時、高句麗の王子である武赫が高句麗の軍隊を率いて綿密に計画された待ち伏せ攻撃を仕掛け、大祖の軍隊を全滅させた。彼と彼の部下数名だけが故郷に逃げ延びた。

10 年代の文学作品には、古代ローマの詩人オウィディウスの『トリスティア』や『ポントからの手紙』などの作品があり、ダマスカスのニコラオスは皇帝アウグストゥスの伝記( 『ビオス・カイサロス』) を書いた。

ローマ帝国では、帝国全土で占星術をはじめとする占い行為を禁止する勅令が発布された。この勅令では、客と施術者とのいかなる相談も第三者の証人1人以上の立ち会いのもとで行わなければならず、また、誰かの死について尋ねることも禁じられている。大地震により、小アジアのローマ属州リディア地方の少なくとも12の都市が破壊された。中国では、紀元11年に黄河で大洪水が発生し、これが次の10年間で新王朝の崩壊をもたらしたとされている。

マニング (2008) は、西暦 10 年の世界人口を暫定的に 2 億 4,100 万人と推定しています。(記事全文... )

20年代は西暦20年1月1日から西暦29年12月31日まででした。

ヨーロッパでは、20年代にハエドゥイ人、トラキア人、フリース人によるローマ帝国に対する反乱が起きた。北アフリカでは、ヌミディアのベルベル人脱走兵タクファリナスがムスラミ族と他のベルベル人部族の緩やかな連合を率いて反乱を起こしたが、西暦24年に敗北した。中国では、新王朝が崩壊し、東漢王朝が樹立された。朝鮮では、高句麗の大武臣が東扶余を併合し、その王大祖を殺害した。

科学の分野では、20 年代にローマでペンや金属製の筆記具が製造された。この 10 年間の主な災害としては、ローマの火災や、フィデナエの粗末な円形劇場の崩壊 (観客 5 万人のうち 2 万人が死亡) などがある。27 年には、エルサレムでユダヤ教の一派としてキリスト教が誕生した。ストラボンが作成した地理知識の百科事典『ゲオグラフィカ』は、遅くとも西暦 23 年には完成していた。

マニング (2008) は、西暦 20 年の世界人口を暫定的に 2 億 4,600 万人と推定しています。(記事全文... )

30年代は西暦30年1月1日から西暦39年12月31日まででした。

イエスは10年初頭に十字架刑に処せられました。イエスの苦しみと贖罪の死は、救済と償いの教義に関するキリスト教神学の中心的な側面を形成することになります。使徒ペテロはアンティオキア教会を設立しました。アレクサンドリアで反ユダヤ暴動が勃発しました。紀元33年にはローマで経済危機が起こりました。

アジアでは、西方太守とクシャーナ朝が台頭した。ヨーロッパでは、30年代に、奴隷となっていたサルマティア人のヤジゲス族に対するダキア人の反乱とサマリア人の反乱が起きた。西アジアでは、パルティアのアルタバノス2世がアルメニアをめぐってローマと戦争をした。漢王朝では、公孫書の反乱が勃発した。ローマ皇帝ティベリウスは紀元37年に死去し、カリグラが後を継いだ。

西暦37年にアンティオキアを襲った地震により、カリグラ皇帝は2人の元老院議員を派遣して都市の状況の報告をさせました。中国では、匈奴で疫病が流行し、多くの死者が出ましたが、皇帝の高官である忠烈祚（鍾礼儀）が薬を提供し、多くの命を救いました。

ヴァレリウス・マクシムスは『ファクターム・アック・ディクトルム・メモラビリウム・リブリIX』を著した。これはヴァレリウスがティベリウスの治世（紀元前42年～紀元後37年）に書いた約1000の短編小説集である。30年代の他の文学作品には、パイドロスが書いた人気のある寓話集、フィロンが書いた旧約聖書の象徴的解釈（寓話） 、ウェレイウス・パテルクル​​スが書いた古代に知られた国々の一般的な歴史などがある。

マニング (2008) は、西暦 30 年の世界人口を暫定的に 2 億 4,700 万人と推定しています。(記事全文... )

40年代は西暦40年1月1日から西暦49年12月31日まででした。

クラウディウスは、カリグラの暗殺後、紀元41年にローマ皇帝となった。紀元43年、彼はアウルス・プラウティウスを4個軍団と共にブリテン島（ブリタニア）に派遣し、数十年にわたるローマによるブリテン島征服のきっかけを作った。中国では、紀元40年から43年の間に漢の中国南部でチュン姉妹の反乱が起こった。紀元40年、ベトナムの指導者チュン・チャックと妹のチュン・ニは、交趾（現在のベトナム北部）で中国当局に対して反乱を起こした。紀元42年、漢は将軍の馬遠を派遣し、軍を率いてチュン姉妹の越の反乱を鎮圧させた。紀元43年、漢軍は反乱を完全に鎮圧し、完全な支配権を取り戻した。

キリスト教は、アレクサンドリア教会が設立され、福音伝道者マルコが初代総主教となったときにエジプトに伝わった。ヤコブ大王は紀元44年に亡くなった。イエスの十二使徒の一人であり、新約聖書によると最初に殉教した人物である。クラウディウスは紀元41年から53年の間にローマからユダヤ人を追放した。シルビア・カペレッティは、クラウディウスの動機はローマの人口を制御し、政治的な会合を防ぐ必要があったためだと述べている。（彼は「反ユダヤ主義の政策を持っていなかった」。）ドナ・ハーリーは、スエトニウスが追放を「宗教の問題ではなく、外国人住民の問題の中に含めている」と説明している。

紀元44年から48年の間に、ユダヤで飢饉が起こりました。ヨセフスは、アディアベネのヘレナが「エルサレムの町に下って行き、息子が長い道のりを彼女を案内しました。彼女の来訪はエルサレムの人々にとって非常に大きな利益となりました。当時、飢饉が彼らを苦しめ、食糧を調達するために必要な物資が不足して多くの人が亡くなったため、ヘレナ女王は召使の何人かをアレクサンドリアに送り、大量の穀物を買わせ、他の召使をキプロスに送り、干しイチジクの積荷を運ばせました。そして、彼らが戻ってきて、食料をすぐに運び込むと、彼女は食料を必要としている人々に配給し、この慈善行為の非常に素晴らしい記念碑を残しました。彼女はそれを私たちの国全体に与えました。そして、彼女の息子イザテスはこの飢饉について知らされると、エルサレムの主要人物に多額の金銭を送りました。」と述べています。

この 10 年間の文学作品には、 『アレキサンダー大王の歴史』 (クイントゥス・クルティウス・ルファス著)、セネカのエッセイ( 『デ・イラ』、『アド・マルシアム』、 『デ・コンソレーション』 、 『デ・ブレビテート・ヴィタ』、『デ・コンソレーション・アド・ポリビウム』、『アド・ヘルヴィアム・マトレム』など) が含まれます。慰めます）。

マニング (2008) は、西暦 40 年の世界人口を暫定的に 2 億 4,700 万人と推定しています。(記事全文... )

50 年代は、西暦50年1月1日から59年12月31日までの10年間でした。西暦1年から9年までの9年間を「10年」とみなすと、西暦6番目の10年間でした。

1950年代初頭には、ローマとパルティアがイベリア・アルメニア戦争に介入し、その結果、ティリダテス1世がパルティアの支援を受けてアルメニア王となった。これはローマにとって受け入れがたいことであり、その後の緊張は58～63年のローマ・パルティア戦争へと発展した。同時期に、ローマによるブリテン島の征服は続き、50年にはカラタクスが敗れ、58～59年には現在のウェールズの諸部族が征服された。50年には、南匈奴が中国の漢王朝に服従した。その後57年には、明帝 が即位し、黄金時代の幕開けとなった。

エルサレム会議は10年代初頭に開催されました。会議では、キリスト教に改宗した異邦人は、男性の割礼に関する規則を含む、ほとんどの断食やその他の特定の儀式を守る義務がないことが決定されました。ただし、血、血を含む肉、絞め殺された動物の肉を食べること、および淫行と偶像崇拝の禁止は維持されました。

この10年間の文学作品には、小セネカが書いた『幸福の追求は理性の追求であると説明する『忘却の生命について』や『善き君主と暴君の教訓的な対比』などがある。

マニング (2008) は、西暦 50 年の世界人口を暫定的に 2 億 4,800 万人と推定しています。(記事全文... )

60年代は西暦 60 年 1 月 1 日から西暦 69 年 12 月 31 日まででした。

ローマ帝国では、60年代の初めにブリタニアでブーディカの反乱が始まり、ブーディカに率いられたいくつかの部族（主にイケニ族）がローマの占領に対して反乱を起こした。反乱はいくつかのローマ都市の略奪に至ったが、最終的には総督ガイウス・スエトニウス・パウリヌスによって鎮圧された。63年、パルティア戦争はランデイア条約で終結した。66年、ユダヤ人の反乱者がローマの支配に対して戦い、第一次ユダヤ戦争が始まった。69年の60年代の終わり近くには四皇帝の年と呼ばれ、一年の間に4人の異なる人物（ガルバ、オト、ウィテリウス、ウェスパシアヌス）が皇帝の称号を主張し、ローマ帝国で内戦と政情不安の時期が訪れた。結局、この年はウェスパシアヌスが王位に就き、フラウィウス朝が始まったことで幕を閉じた。東アジアでは扶南国が建国され、中国は黄金時代を続けた。

紀元前62年、推定マグニチュード5から6、最大震度はメルカリ震度スケールでIXまたはXの地震がポンペイとヘルクラネウムの町を襲い、甚大な被害をもたらした。ポンペイとヘルクラネウムの両町は大きな被害を受け、ナポリとヌケリアからもいくつかの建物の被害が報告された。セネカは600頭の羊の群れが死んだと報告しており、これは有毒ガスの影響によるものと考えられている。その後、紀元前64年、ローマの戦車競技場、チルコ・マッシモ周辺の商店でローマ大火が発生した。6日後、火は鎮火したが、被害状況を調査する前に再び火が出て、さらに3日間燃え続けた。火事の後、ローマの3分の2が破壊された。タキトゥスとその後のキリスト教の伝承によれば、ネロ皇帝は、この荒廃の原因を市内のキリスト教徒コミュニティのせいにし、帝国によるキリスト教徒に対する最初の迫害を開始した。

ローマ帝国では、紀元前64年にネロ皇帝の下で迫害運動が開始されたにもかかわらず、キリスト教は広がり続けた。伝承によれば、使徒ペテロとパウロはともにこの時期に殉教した。伝承によれば、ローマ当局はペテロにバチカンの丘での磔刑による死刑を宣告したとされている。外典の「ペテロの行為」によれば、彼は頭を下にして磔にされた。パウロに関しては、テモテへの第二の手紙によると、彼はトロアドで逮捕され、ローマに連れ戻され、投獄されて裁判にかけられ、処刑されたとされている。中国初の仏教寺院である白馬寺は、伝承によれば紀元前68年に建立されたが、同時代の資料には289年より前の記録はない。

紀元前62年か64年に、ネロ浴場が建設された。パンテオンとドミティアヌス競技場の間に建ち、ローマの作家によって市内で最も有名な建物の一つに挙げられ、多くの人が訪れる場所となった。晩年、小セネカは『摂理について』（悪の問題を論じた）、『恩恵について』（社会における贈り物や恩恵の授受を論じた）を著し、晩年には124編の作品集を編纂した。紀元前65年のセネカの死後、『オクタヴィア』という劇が書かれた。このローマ 悲劇は、紀元前62年の3日間に焦点を当てており、その期間にネロは妻のクラウディア・オクタヴィアと離婚して追放し、別の女性（ポッパエア・サビナ）と結婚した。この劇ではまた、ネロの短気さと、情熱を抑制せよという哲学者セネカの助言に従えないネロの無力さも取り上げている。カエサルの内戦（紀元前49-45年） を詳述した詩『ファルサリア』もこの10年間に書かれた。

マニング (2008) は、西暦 60 年の世界人口を暫定的に 2 億 4,900 万人と推定しています。(記事全文... )

70 年代は西暦70 年 1 月 1 日から西暦 79 年 12 月 31 日までの 10 年間でした。

70年代に入っても第一次ユダヤ戦争は続き、70年にローマ軍はエルサレムを包囲して略奪し、第二神殿を破壊した。この大勝利の後、ローマ軍はユダヤ人の抵抗勢力の一掃を続け、最後の拠点であるマサダ（73）を占領した。この10年間、ウェスパシアヌス帝とティトゥス帝を含むフラウィウス朝が帝国を支配した。その治世中、ローマ軍はブリテンおよびゲルマン諸部族との衝突を含め、様々な軍事的脅威に直面した。しかし、ローマ軍はこれらの部族をほぼ打ち負かし、その領土を拡大し、権力を強化することに成功した。 78年にヴォロガセス1世が死去した後、パルティアではヴォロガセス2世とパコルス2世が王位を争い、内紛が起こった。中国では漢匈奴戦争が再燃し、漢が義烏の戦いで北匈奴を破った（73年）。75年、漢の明帝が崩御し、章帝が即位。この2人の皇帝の治世は黄金時代とされる。

第一次ユダヤ戦争中のエルサレムと第二神殿の破壊は、ユダヤ史における大きな転換点となった。母なる都市と神殿の喪失により、ユダヤ文化の存続を確実にするためにその再構築が必要となった。聖職者やサドカイ派など、神殿を基盤とするユダヤ教の宗派は重要性を失っていった。ラビ派ユダヤ教として知られるようになった新しい形態のユダヤ教は、パリサイ派から発展し、数世紀後に最終的に宗教の主流となった。ナザレのイエスの多くの信者も、都市の破壊を生き延びた。彼らはローマ帝国中にイエスの教えを広め、キリスト教という新しい宗教を生み出した。

紀元79年の秋、ヴェスヴィオ山は猛烈に高温の火山灰とガスの致命的な雲を高さ33kmまで噴き上げ、溶岩、粉砕された軽石、熱い灰を噴出させた。この噴火により、当時ローマ帝国の一部であったこの地域のいくつかの町や小さな集落が破壊された。大規模な火砕サージと降灰堆積物の下に消滅し埋もれたポンペイとヘルクラネウムはその最も有名な例である。両都市の総人口は2万人を超えていた。これまでにポンペイとヘルクラネウムで1,500人以上の遺体が見つかっているが、噴火による死者総数は不明である。

この時代には、ローマのコロッセオの建設など、建築と工学の面で大きな成果も見られました。紀元前75年、ウェスパシアヌスはネロの治世下で着工されたアポロンの巨大な像を建て、マルケッルス劇場の舞台を献納しました。ウァレリウス・フラックスは叙事詩『アルゴナウティカ』を執筆しました。大プリニウスは全10巻からなる『博物誌』を執筆し、天文学、数学、地理学、民族学、人類学、人間生理学、動物学、植物学、農業、園芸学、薬理学、鉱業、鉱物学、彫刻、美術、宝石などのテーマを扱っています。

マニング (2008) は、西暦 70 年の世界人口は 2 億 5000 万人だったと暫定的に推定しています。(記事全文... )

80 年代は西暦80 年 1 月 1 日から西暦 89 年 12 月 31 日までの 10 年間でした。

1940年代初め、パルティア帝国は分裂の時期にあったが、パコルス2世が支配を強化し、帝位を争っていた2人のライバル、80年のヴォロガセス2世と81年のアルタバノス3世を排除した。ドミティアヌスは81年にローマ皇帝となった。彼の治世中に行われた軍事作戦は、皇帝が拡張主義的な戦争の考えを拒否したため、一般的に防衛的な性質のものであった。彼の最も重要な軍事的貢献は、帝国を守るためにライン川沿いに建設された広大な道路網、砦、監視塔を含むリメス・ゲルマニクスの開発であった。しかし、ガリアではカッティ族と、ドナウ川国境を越えたスエビ族、サルマティア人、ダキア人との重要な戦争がいくつかあった（ドミティアヌスのダキア戦争を参照）。ブリテン島北部では、ローマ人がモンス・グラウピウスの戦い（83年）で地元の部族を破った。中国では漢匈奴戦争が続き、アルタイ山脈の戦い（西暦89年）で北匈奴は崩壊の危機に瀕した。漢の章帝の死により 黄金時代は終わった。

西暦80年の春、ローマで火災が発生し、3日3晩にわたって市の大部分が焼け落ちた。被害の程度は64年の大火ほど悲惨ではなく、多くのインスラ地区が難を逃れたが、カッシウス・ディオは、アグリッパのパンテオン、ユピテル神殿、ディリビトリウム、ポンペイウス劇場の一部、サエプタ・ユリアなど、破壊された重要な公共建築物の長いリストを記録している。ティトゥス皇帝は、被害を受けた地域に対して個人的に補償を行った。スエトニウスによると、火災中に疫病も発生した。しかし、病気の性質と死者数は不明である。

マニング (2008) は、西暦 80 年の世界人口は 2 億 5000 万人だったと暫定的に推定しています。(記事全文... )

90 年代は西暦90 年 1 月 1 日から西暦 99 年 12 月 31 日までの 10 年間でした。

1940年代初頭、漢匈奴戦争は終結に近づきつつあり、匈奴は前10年のアルタイ山脈の戦い（89年）以来崩壊寸前だった。90年、竇献は南匈奴の将軍耿魁と士子に軽騎兵8000人を率いて河雲に陣取る北匈奴を攻撃させた。漢はそこで8000人を殺害し、数千人を捕虜にした。91年までに北匈奴の最後の残党は伊犁河流域の西方に移動しており、戦争は終結した。匈奴の没落後、 93年からは鮮卑が緩やかな同盟を組んで匈奴に取って代わった。

ローマ帝国では、92年のドナウ川沿いでの衝突を除き、この10年間に大きな軍事行動は見られなかった。経済的には、 96年のドミティアヌス帝の死後、ネルウァによる改革が行われた。これには、最も困窮するローマ人の課税負担を軽減することを目的とした一連の経済改革が含まれるが、これに限定されるわけではない。間もなく、ネルウァの支出はローマの経済を圧迫し、おそらくシメがかつて示唆したほど破滅的ではなかったものの、支出を大幅に削減するために特別経済 委員会の設立が必要となった。

一部の歴史家によると、ドミティアヌス帝の治世の終わり頃（89-96年）には、ユダヤ人とキリスト教徒が激しく迫害された。ヨハネの黙示録には少なくとも1つの殉教例が記されており（黙示録2:13、6:9参照）、多くの学者はドミティアヌス帝の治世中に書かれたと考えている。バーンズによると、「メリト、テルトゥリアヌス、ブルティウスはドミティアヌスがキリスト教徒を迫害したと述べた。メリトとブルティウスは詳細を語らず、テルトゥリアヌスはドミティアヌスがすぐに考えを変え、追放した人々を呼び戻したとだけ述べている」。少数の歴史家は、ドミティアヌス帝の時代には反キリスト教活動はほとんどなかった、あるいは全くなかったと主張している。ドミティアヌス帝の治世中の迫害の程度について歴史家の間で意見の一致が得られていないのは、迫害の記録は存在するものの、その記録が浅く、信頼性が議論されているという事実に由来している。

西暦 92 年にはフラウィウス宮殿が完成しました。西暦 97 年にはネルヴァのフォルムが完成しました。ヨセフスは『ユダヤ古代誌』 （ユダヤ人の歴史を扱ったもの）、『アピオンへの反論』（アピオンの批判に対してユダヤ教を古典的な宗教および哲学として擁護したもの）、『フラウィウス・ヨセフスの生涯』（ヨセフスが自身の生涯を詳述した自伝的テキスト）を著しました。タキトゥスは『ゲルマニア』 （ローマ帝国外のゲルマン民族に関する歴史および民族誌的著作）と『アグリコラ』 （著名なローマの将軍でブリテン島の総督であった義父のグナエウス・ユリウス・アグリコラの生涯を詳述したもの）を著しました。（記事全文...）

ローマ帝国では、紀元前753年のローマ建国から853年目という意味で、853 ab urbe conditaと呼ばれることもあった。この年をAD 100と表記する呼び方は、中世初期から使用されており、西暦紀元がヨーロッパで年号の命名方法として一般的になった。

この年、インド・パルティア王国最後の王パコレスが王位に就いた。アメリカ大陸ではこの頃モチェ文化が発達し、現在のメキシコの中心にある大都市テオティワカンの人口は6万～8万人に達した。（記事全文...）

• 現代の書籍の最初の形態である写本は、ローマ帝国で登場しました。^[要出典]
• アレクサンドリアのヘロンによる様々な発明。蒸気タービン（アイオロスの球）、水オルガン、その他さまざまな水力機械が含まれます。
• 西暦23年頃: 中国の天文学者劉鑫が死去。彼は1080個の異なる星を記録するなど、数々の業績を残した。
• 西暦31年：漢代の中国南陽出身の技術者で政治家の杜時（西暦38年没）は、鋳鉄を精錬するための高炉を加熱するための、世界初の水力駆動ふいごを発明した。杜時は、水車に当たる激流で駆動する複雑な機械装置を使用したが、この慣習は中国で引き継がれた。
• 西暦78年：南アジアの暦で使用されるサカ紀元の始まり。
• 紀元後80年頃:ビザンツのフィロンがサキヤ鎖ポンプについて紀元前2世紀初頭に記述していたが、四角パレット鎖ポンプは中国でこの世紀に発明され、哲学者王充が紀元後80年頃に初めて言及した。王充は気象学における水循環についても正確に記述し、日食に関する主流の「放射影響」理論に反論した。後者は張衡を含む多くの人々に受け入れられていた。