デ・プロヴィデンティア

プロヴィデンティア

1594 年版、ジャン・ル・プルー発行
著者	ルキウス・アンナエウス・セネカ
言語	ラテン
主題	ローマの宗教、古代ギリシャの宗教、悪の問題
ジャンル	神学、哲学
発行日	西暦 64年頃
出版地	古代ローマ

『摂理について』は、ラテン哲学者セネカ（西暦65年没）が晩年に書いた、6つの短い節からなる対話形式の短いエッセイです。セネカは、ストア派の摂理の構想と世界の悪が共存するという問題、いわゆる「悪の問題」を扱うために、対話形式（有名なプラトンの著作と同様）を選択しました。

この作品の正確な年代は不明だが、セネカの最後の著作である『手紙』の宛先であるルシリウスに宛てられたものであり、また、このエッセイには手紙106、108、109と類似点があるため、通常は西暦64年頃の後期の作品であると考えられている。^[1]

この作品の完全なタイトルはQuare bonis viris multa mala accidant, cum sit providentia （摂理が存在するのなら、なぜ善良な人々に不幸が起こるのか）である。この長いタイトルは、摂理ではなく、神学となぜ善良な人々に悪いことが起こるのかという疑問に関するこのエッセイの真のテーマを反映している。^[1]

この対話は、ルキリウスが友人のセネカに、逆境や不幸は善人にも起こり得ると不満を言うところから始まります。これは、摂理の計画と結びついた善良さとどう関係するのでしょうか。セネカはストア派の観点に従って答えます。善人（賢者）には実際には何も悪いことは起こり得ません。なぜなら、反対のものは混ざらないからです。逆境のように見えるものは、実際には人が美徳を発揮する手段です。そのため、試練を乗り越えて、以前よりも強くなることができます。

したがって、ストア哲学と完全に一致して、セネカは、真に賢明な人は不幸に直面しても決して屈服せず、常に不幸を乗り越え、たとえ倒れたとしてもひざまずいて戦い続ける（「si cecidit de genu pugnat」）と説明しています。賢明な人は運命とその設計を理解しているため、将来を恐れることはありません。また、必要なものはすべてすでに持っているため、何も期待しません。つまり、良い行いです。

結論としては、実は善良な人には悪いことは何も起こらないということです。悪いことが何を意味するかを理解するだけでいいのです。賢明な人にとって悪いこととは、悪い考えを持つこと、犯罪を犯すこと、お金や名声を欲することです。賢明に行動する人は、すでに考えられるすべての良いことを手に入れています。

• ジョン・デイヴィー（2007年）『セネカ：​​対話とエッセイ』オックスフォード・ワールド・クラシックス。ISBN  9780199552405 
• エレイン・ファンサム、ハリー・M・ハイン、ジェームズ・カー、ギャレス・D・ウィリアムズ（2014年）。『セネカ：​​苦難と幸福』シカゴ大学出版局。ISBN 0226748332 
• ピーター・J・アンダーソン（2015年）『セネカ：​​選集 対話と慰め』ハケット出版。ISBN 1624663680 

• ウィキソースの「Of Providence」関連作品
•  ラテン語のウィキソースにはこの記事に関連する原文があります: De Providentia
• セネカの対話集、Standard Ebooksの Aubrey Stewart による翻訳
• De Providentia – ラテン語テキスト (gmu.edu)
• De Providentia – ラテン語テキスト (thelatinlibrary.com)
• De Providentia – ランベルト・ボッツィによる英語訳（2016年）