マケドニア
モーガン | |
|---|---|
| 国歌: Μακεδονία ξακουστή Makedonia Ksakousti (有名なマケドニア) | |
マケドニア(青) | |
| 座標: 40°45′N 22°54′E / 40.750°N 22.900°E / 40.750; 22.900 | |
| 国 | |
| 行政地域[1] | |
| 設立 | 1913年[2] |
| 廃止 | 1987年(分割) |
| エリア | |
• 合計 | 34,177 km 2 (13,196 平方マイル) |
| 最高標高 (オリンポス山) | 2,917メートル(9,570フィート) |
| 最低標高 (海面) | 0 メートル (0 フィート) |
| 人口 (2020年)[3] | |
• 合計 | 2,366,747 |
| • 密度 | 69/km 2 (180/平方マイル) |
| 異名 | マケドニア語 |
| |
マケドニア( / ˌ m æ s ɪ ˈ d oʊ ni ə / MASS-ih-DOH-nee-ə;ギリシャ語:Μακεδονία、ローマ字表記: Makedonía、発音 [maceðoˈni.a] )は、ギリシャ南部バルカン半島ギリシャ地理的・旧行政地域で。マケドニアはギリシャ最大かつ2番目に人口の多い地理的地域で、人口は236万人(2020年現在)。非常に山岳地帯で、テッサロニキやカヴァラ南の海岸線に集中している。トラキアテッサリア、イピロスとともに北ギリシャの一部となるマケドニア広域地方の南部を完全に包含し、[4]北西のアルバニア北マケドニア、北東の ブルガリアの3か国と広くギリシャの国境を接している
ギリシャ領マケドニアは、アレクサンダー大王とその父フィリップ2世を擁するアルゲアス朝のギリシャ王国、古代マケドニアの領土の大半を包含している。紀元前4世紀にフィリップ2世がマケドニアを拡大する以前は、マケドニア王国は、現代ギリシャの西マケドニアと中央マケドニアの行政区域にほぼ相当する地域を覆っていた。[5]マケドニアという名称は、後にローマ帝国とビザンチン帝国のさまざまな行政区域に適用された。14世紀後半にオスマン帝国が南東ヨーロッパを徐々に征服すると、マケドニアという名称は数世紀に渡って行政上の名称として姿を消し、地図にもほとんど記載されなくなった。[6] [7] [8]オスマン帝国でナショナリズムが台頭すると、マケドニアという名称は19世紀に地理用語として復活し、教養のあるギリシャ人にとっては古代の歴史的な土地を指すものとなった。[9] [10] [11]テッサロニキとマケドニアの他の都市中心部の経済的発展は、ギリシャ人の文化的および政治的復興と同時期に起こった。マケドニアにおけるギリシャ革命の指導者および調整者は、ドヴィスタ(セレス)出身のエマヌエル・パパスであり、反乱は中央マケドニアから西マケドニアに広がった。この時期の手紙には、パパスが「マケドニアの指導者および擁護者」と宛名または署名されていることが示されており、今日では彼と共に戦った無名のマケドニア人とともにギリシャの英雄と見なされている。[12]
ナウサの陥落と虐殺は、マケドニアにおけるギリシャ革命の終焉を意味し、この地域はオスマン帝国の支配下に留まった。20世紀初頭、この地域はすでにギリシャ、ブルガリア、セルビアの3か国の間で争われる国家的問題となっていた。マケドニア紛争とバルカン戦争(1912年と1913年)の後、現代のギリシャ領であるマケドニア地域は、バルカン戦争とブカレスト条約(1913年)の余波を受けて、1912年から1913年にかけて現代ギリシャ国家の一部となった。1987年の改革により西マケドニアと中央マケドニアという第2レベルの行政区画に分割されるまで、ギリシャの行政区画として存続した。一方、東部は、 2010年まではドラマ・カヴァラ・クサンティ超県に、2010年以降は東マケドニア・トラキア管区の一部となっている。 [1]この地域はさらに、マケドニア・トラキア分権行政区とエピロス・西マケドニア分権行政区という第3レベルの行政区画に分かれている。また、アトス山の自治修道院共同体も含まれており、政治的には外務省(アトス山行政官を通じて)の管轄下にあり、宗教的面ではコンスタンティノープル総主教の管轄下にある。
この地域はギリシャにとって重要な経済の中心地であり続けている。マケドニアはギリシャの農業生産の大部分を占め、また同国の工業および観光部門にも大きく貢献している。この地域の中心都市テッサロニキはギリシャで2番目に大きな都市であり、ギリシャの主要な経済、工業、文化、商業、政治の中心地である。中央マケドニアはギリシャで4番目に人気のある観光地であり、島以外の最も人気のある観光地である。[13]ここには4つのユネスコ世界遺産があり、その中には古代マケドニアの首都の一つでマケドニア王フィリップ2世の墓があるアイガイ(現在のヴェルギナ、ヴェリアから約12km(7マイル) )も含まれる。ペラ(現在のペラの町から約 1 km(0.62 マイル)離れ、ヤニツァから約 7 km(4.3 マイル)離れている)は、紀元前 4 世紀にアイガイに代わってマケドニアの首都となり、アレクサンダー大王の生誕地でもあり、ギリシャのマケドニア地方に位置しています。
語源
マケドニアという名前は、ギリシア語のΜακεδονία ( )に由来している。 [14] [15]古代マケドニア人 (後に地域) にちなんで名付けられた王国(のちには地域)は、青銅器時代のギリシア部族の子孫であった。[16]彼らの名前であるΜακεδόνες ( Makedónes ) は、古代ギリシア語の形容詞μᾰκεδνός ( makednós )と同源であり、「背の高い、細い」を意味する。 [15]これは伝統的に、インド・ヨーロッパ語の語根*meh₂ḱ-から派生したもので、「長い」または「細い」を意味する。言語学者ロバート・SP・ビークスは、両方の用語がギリシア語以前の基質起源であり、インド・ヨーロッパ語の形態論では説明できないという考えを支持している。[17]しかし、ビークスの見解は主流ではなく、デ・デッカーは彼の議論は不十分であると主張している。[18]この地域は歴史的に、ブルガリア語と地元の南スラヴ語方言ではМакедония (Makedonija)、トルコ語ではMakedonya、アルーマニア語ではMachedoniaとしても知られていた。マケドニアはメグレノ・ルーマニア語でもこの地域の名前である。
歴史
先史時代
マケドニアはエーゲ海とバルカン半島の間の人類の発展の交差点に位置している。人類の居住の最も古い痕跡は旧石器時代にまで遡り、特にペトラロナ洞窟ではこれまで知られている中で最も古いヨーロッパのヒューマノイド、アーカントロプス・エウロパエウス・ペトラロニエンシスが発見された。[19]オウラノピテクス・マケドニエンシスはおそらく最古で、960万~870万年前のものである。[20]新石器時代初期には、ネア・ニコメディアの集落が発達した。[21]新石器時代後期(紀元前 4500年頃 ~紀元前3500年頃)には、かなり離れた地域との貿易が行われ、急速な社会経済的変化が見られた。最も重要な革新の1つは、銅の加工の開始であった。[22]
古代史

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ヘロドトスによると、マケドニアの歴史は、マケドニアという名称を最初に使用した部族の一つであるマケドノイ族が、南部のヒスティアイオティスからこの地域に移住したことから始まった。彼らはそこで、後にマケドニアを離れて小アジアに渡り、フリギア人として知られるようになるブリゲス人などのトラキア人の近くに住んでいた。マケドニアはマケドノイ族にちなんで名付けられた。エマティアなど他の地名の記録は、それ以前に使用されていたことが証明されている。ヘロドトスは、マケドニア人の一派が紀元前2千年紀の終わり頃に南ギリシャを侵略したと主張している[23] [24]ペロポネソス半島に到達した侵略者はドーリア人と改名され、ドーリア人の侵略の記録が始まった。何世紀にもわたって、マケドニアの部族は現在の中央マケドニアで独立した王国として組織され、アテネの台頭以前でさえ、ギリシャ国内の政治における彼らの役割は最小限であった。マケドニア人はドーリア人(アルゴス人)であると主張し、沿岸地域には多くのイオニア人がいた。 [25]この地域の残りの部分には、さまざまなトラキア人とイリュリア人の部族が住んでいたほか、アンフィポリス、オリュントス、ポティダイア、スタゲイラなど、主に他のギリシャ諸国の沿岸植民地が住んでおり、北にはパエオニア人と呼ばれる別の部族が住んでいた。紀元前6世紀後半から紀元前5世紀前半にかけて、この地域はプラタイアでクセルクセスが滅ぼされるまでペルシャの支配下にあった。ペロポネソス戦争の間、マケドニアはペロポネソス同盟とアテネ人による多くの軍事行動の舞台となり、トゥキュディデスが証言しているように、トラキア人とイリュリア人の侵入も見られた。多くのマケドニアの都市はスパルタと同盟を結んでいたが(スパルタ人とマケドニア人はともにドーリア人であり、アテネ人はイオニア人であった)、アテネは長年にわたりアンフィポリスの植民地を支配下に置いた。マケドニア王国はフィリップ2世によって再編され、コリントス同盟を結成することでギリシャ諸国の統合を達成した。フィリップ2世が暗殺された後、息子のアレクサンダーがマケドニアの王位を継承し、コリントス同盟の覇権国としての称号を携えて東方への長い遠征を開始した。アレクサンダー大王の死とディアドコイ戦争の後、マケドニアはヘレニズム時代のギリシャの強力な国家であった。[26]
ローマ時代と初期ビザンチン時代

マケドニアはピュドナの戦い(紀元前168年6月22日)まで重要かつ強力な王国であり続けた。ピュドナの戦いでローマの将軍アエミリウス・パウルスがマケドニア王ペルセウスを破り、マケドニアにおけるアンティゴノス朝の統治は終わった。短期間、「マケドニア人のコイノン」と呼ばれるマケドニア共和国が樹立された。ローマ人は反乱を困難にすることを期待して、この共和国を4つの行政区に分割したが、この策略は失敗した。その後、紀元前148年にマケドニアはローマに完全に併合された。[27]当時の北の境界はオフリド湖と、現代のヴェレス市に近いパエオニアの都市ビラゾラで終わっていた。紀元1世紀の著作の中でストラボンは、マケドニアの国境をその部分にあるリュクニドス、[28]ビザンチンのアクリス、そして現在のオフリドに置いている。そのため、古代マケドニアは現在の国境(ギリシャ)を越えて大きくは広がっていなかった。東では、ストラボンによればマケドニアはストリモン川で終わっていたが、他の著述家はマケドニアとトラキアの国境をネストス川に置いていたと述べている[29]。この川はギリシャの2つの行政区の現在の地理的境界でもある。
使徒行伝(使徒行伝 16:9–10)には、使徒パウロが「マケドニア人」が「マケドニアに渡って来て、私たちを助けてください」と懇願しているのを見たという幻が記録されています。この箇所には、パウロとその仲間がその招待にすぐに応じたことが記されています。
その後、エピロスとテッサリアの属州、および北部の他の地域が新しいマケドニア州に編入されましたが、297年のディオクレティアヌス帝の改革でこれらの地域の多くが削除され、2つの新しい属州、マケドニア・プリマとマケドニア・サルタリス(479年から482年まではマケドニア・セクンダ)が設立されました。マケドニア・プリマは、ストラボンのマケドニアの定義および現代のギリシャの行政区[27]とほぼ一致し、テッサロニキを首都とし、マケドニア・サルタリスはパエオニアの都市ストビ(グラツコの近く)を首都としていました。この区分はヒエロクレスの『シネクデモン』(527-528年)に記載されており、ユスティニアヌス帝の治世中存続しました。
6世紀から7世紀にかけてのスラヴ人、アヴァール人、ブルガリア人、マジャル人の侵略により、両州は壊滅的な打撃を受け[30]、沿岸部のマケドニア・プリマの一部とトラキア近郊のみがビザンチン帝国の手に残り、内陸部の大部分はビザンチン帝国とブルガリアの間で争奪戦となった。ビザンチン帝国の支配下にあったマケドニア地方は、マケドニアのトルマの下にトラキア州へと移った。
中世の歴史
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ビザンチン帝国がこれらの侵略から回復した後、789年から802年に新しい行政システムが施行されました。新しいシステムは、テマタと呼ばれる行政区分に基づいていました。マケドニア・プリマ(現代のギリシャのマケドニア行政区の領域)の地域は、テッサロニキのテマとストリモンのテマに分割され、ネストスから東の地域のみがマケドニアの名称を持ち続け、マケドニアのテマまたは「トラキアのマケドニア」のテマと呼ばれました。トラキアのマケドニアのテマの首都はアドリアノープルでした。[31] [32] [33]
この地域のスラヴ人要素に精通していたため、テッサロニキ出身の聖キュリロスと聖メトディオスの2人の兄弟が、スラヴ人をキリスト教に改宗させるために選ばれました。バシレイオス2世の遠征の後、マケドニア全土はビザンチン国家に戻りました。 1203年から1204年の第4回十字軍の後、短命の十字軍王国、テッサロニキ王国がこの地方に樹立されました。1224年にギリシャのエピロス専制君主国の共同創設者であるテオドロス・コムネノス・ドゥーカスによって征服され、当時ギリシャのマケドニアとテッサロニキ市は短命のテッサロニキ帝国の中心でした。その後まもなく復興したビザンチン帝国に復帰したギリシャ領マケドニアは、1340年代までビザンチン帝国の手に留まったが、その年にマケドニア全土(テッサロニキとおそらくヴェリアを除く)はセルビア人支配者ステファン・ドゥシャンによって征服された。[34]マリツァの戦い(1371年)の後、セレスを含む東部地域でビザンチン帝国の支配が回復した。1380年代、この地域は進軍するオスマン帝国によって徐々に征服され、セレスは1383年まで、テッサロニキは1387年まで持ちこたえた。1403年から1430年までの短いビザンチン時代の中断(最後の7年間はヴェネツィア人に引き渡された)の後、テッサロニキとその周辺地域はオスマン帝国の手に返還された。[35]
オスマン帝国の統治
1430年のテッサロニキの占領はビザンチン帝国を震撼させたが、これはコンスタンティノープル陥落の前兆と正しくみなされた。この出来事の記憶は、事実と神話を含む民間伝承を通じて生き残った。アポストロス・ヴァカロプロスは、テッサロニキの占領に関連する次のようなトルコの伝承を記録している。[37]
「ムラドがイェニツァの宮殿で眠っていたとき、神が夢に現れ、香りのよい美しいバラを彼に与えたという話があります。スルタンはその美しさに驚き、神にそれを与えてくれるよう懇願しました。神はこう答えました。「ムラドよ、このバラはテッサロニキです。天があなたに与えたものであり、それを楽しむことを知りなさい。時間を無駄にせず、行ってそれを奪いなさい」。神のこの勧告に従い、ムラドはテッサロニキに向かって進軍し、書かれているとおり、それを占領しました。」
テッサロニキはバルカン半島におけるオスマン帝国の統治の中心地となった。マケドニアの大部分はオスマン帝国の支配下にあったが、アトス山では修道院が自治権を維持していた。ハルキディキ半島の残りの地域も自治権を有していた。「マデモホリアのコイノン」は、その地域の金銀鉱山から得た富によって特権を得て、地元で任命された評議会によって統治されていた。
近代史

オスマン帝国統治下のマケドニアでは、レパントの海戦後の反乱でギリシャ人の大量虐殺に終わった反乱、 1705年のナウサでの武装蜂起、グレベナ地方でのジアカスと呼ばれるクレフト人 (1730-1810) による反乱など、いくつかの反乱があった。ギリシャ独立戦争中の1821年、エマニュエル・パパスによるマケドニアにおけるギリシャ独立宣言。反乱は中央マケドニアから西マケドニアに広がった。1821年秋、ニコラオス・カソモウリスが「南東マケドニア代表」としてギリシャ南部に派遣され、デメトリウス・イプシランティスと会った。 1822年の初め、アナスタシオス・カラタソスとアンジェリス・ガツォスは他の武装勢力との会合を開き、ナウサ、カスタニア、シアティスタの3つの町を拠点に蜂起することを決定した。[38] 1854年、クレフト・ジアカスの息子テオドロス・ジアカスは、1821年のナウサ包囲戦で隊長を務めていたディミトリオス・カラタソスとともに、西マケドニアで別の蜂起を率い、ギリシャの民謡で数多く歌われている。
マケドニアに対するギリシャの取り組みを強化するため、ディミトリオス・カラポタキスの指導の下、1903年にギリシャ・マケドニア委員会が結成された。委員にはイオン・ドラゴミスとパブロス・メラスが含まれていた。[39]その戦士たちはマケドノマホイ(「マケドニアの戦士」)として知られていた。 [40]ギリシャはマケドニア人がオスマン帝国とブルガリア軍の両方に抵抗するのを支援し、マケドニア人と他のギリシャ人義勇兵で構成された部隊を編成した軍将校を派遣した。これは1904年から1908年にかけてのマケドニア闘争につながり、青年トルコ革命で終わった。[41] [42]マケドニア人はマケドニア闘争の間、ギリシャ正規軍と共に戦った。マケドニアには、オスマン帝国の支配からマケドニアを解放するために戦争に参加し亡くなった地元のマケドニア人と他のギリシャ人の戦士であるマケドノマホイを記念する記念碑があり、彼らは公式に英雄として記念されています。[43] [44]
ギリシャは、第一次バルカン戦争後にオスマン帝国からこの地域の南部(テッサロニキを含む)を獲得し、この地域はギリシャの歴史上、古代マケドニアに相当し、ギリシャの存在が強かった[41] 。そして第二次バルカン戦争ではブルガリアとの戦いでその役割を拡大した。ギリシャ領マケドニアの境界はブカレスト条約で確定した。第一次世界大戦では、マケドニアは戦場となった。ギリシャ首相のエレフテリオス・ヴェニゼロスは協商国側での参戦を支持したが、親ドイツ派の国王コンスタンティノス1世は中立を支持した。ヴェニゼロスの招きにより、1915年秋、連合国はオーストリア=ハンガリー帝国およびブルガリアとの戦争でセルビアを支援するためテッサロニキに軍を上陸させたが、介入はセルビアの崩壊を防ぐには遅すぎた。テッサロニキを中核とするマケドニア戦線が確立され、1916 年夏にはブルガリア人が抵抗なくギリシャ東マケドニアを占領しました。これがテッサロニキの親ヴェニゼロス派将校による軍事蜂起を引き起こし、その結果、ヴェニゼロスが率いる「臨時国防政府」が同市に設立され、連合国側で戦争に参戦しました。激しい外交交渉とアテネでの連合国軍と王党派の武力衝突の後、国王は退位し、次男のアレクサンダーが後を継ぎました。ヴェニゼロスは 1917 年 6 月にアテネに戻り、統一されたギリシャは連合国側で正式に戦争に参加しました。
第二次世界大戦では、マケドニアは枢軸国に占領され(1941~44年)、ドイツがマケドニア西部と中部を占領し、テッサロニキとブルガリアがマケドニア東部を占領・併合した。
19世紀初頭、スラヴ農民は、家族、村、地元への帰属意識、または「ルム・ミレット」、つまりギリシャ正教のキリスト教徒が支配するコミュニティのメンバーとして自らを認識していた。マケドニアのスラヴ人は一般的に自らを「ブルガリア人」と呼び、知られていた。19世紀半ばまでに、マケドニアの農民コミュニティは、オスマン帝国における民族主義の台頭とともに、深い分裂の形成を経験した。それ以来、北ギリシャのスラヴ語を話すコミュニティは、ギリシャ人とブルガリア人という2つの異なる国民的アイデンティティを持つ、敵対的で対立する2つのグループに分裂した。[45]第二次世界大戦とブルガリアの敗北により、スラヴ人グループ間のさらなる分裂が起こった。保守派はブルガリア占領軍とともにブルガリアへ撤退した。マケドニア人(スラヴ人)を自認する左翼は、共産主義者が支配する反乱軍ギリシャ民主軍に加わった。ギリシャ内戦(1946-49年)の終結後、スラブ系マケドニア人のほとんどはギリシャ共産党によって避難させられ、ユーゴスラビア 社会主義共和国マケドニアや東欧・中央ヨーロッパの国々に逃亡を余儀なくされた。 [46]また、カナダ、オーストラリア、米国に移住した者もいた。[47]現在のギリシャ法では、依然として「ギリシャ系」ではないマケドニア人の再入国や財産の返還を禁じている。[48]
地理
マケドニアはギリシャ最大の地域で、人口も2番目 に多い。西マケドニアと東マケドニアは肥沃な谷を除いて山がちである一方、ギリシャ最大のテッサロニキ=ヤニツァ平野は中央マケドニアに位置しているため、景観は変化に富んでいる。ギリシャ最高峰のオリンポス山は、テッサリアとマケドニアの国境にあるオリンポス山脈に位置し、ピエリアとラリサの地域区分の間にあり、テッサロニキから南西に約80km (50マイル) のところにある。その他の山脈には、ヴェルミオ山脈、ピエリア山脈、ヴォラス山脈などがある。マケドニアの島々は、東マケドニアの海岸とカヴァラ港の向かい側にあるタソス島と、中央マケドニアの海岸の向かい側、ハルキディキにあるアモウリアニ島である。ハリアクモン川は、カストリア、グレベナ、コザニ、イマティア、ピエリアの各地方を流れるギリシャ最長の川です。その他の川には、アクシオス川(ヴァルダル川)、ストリモナス川、ロウディアス川などがあります。
気候
マケドニアは大部分が地中海性気候(ケッペンの気候区分:Csa)である。一部は湿潤亜熱帯気候(Cfa)で、標高の高い地域では湿潤大陸性気候(Dfa)となる。テッサロニキは寒冷半乾燥気候(BSk)であるが、テッサロニキ中心部 とネオス・マルマラスはマケドニアで唯一、温暖半乾燥気候(ケッペンの気候区分:BSh)である。最も寒い冬はフロリナで、最も穏やかな冬はネオス・マルマラスと 大修道院で、耐寒性ゾーン10aに属する。 [49]
地域と地方自治体
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1987年以来、マケドニアは3つの地域(ギリシア語: περιφέρειες )に分割されている。これらは、西マケドニア、中央マケドニア、および東マケドニア・トラキア地域の一部である東マケドニアである。これら3つの地域は14の地域単位( περιφερειακές ενότητες ) に細分化され、さらに市町村( δήμοι – イギリスのシャイアまたはアメリカのタウンシップにほぼ相当) に細分化されている。これらは内務省によって監督され、マケドニア・トラキア担当副大臣は、マケドニアの3つの地域すべてにおける政府の政策の調整と適用に責任を負っている。[57] 1987年より前のマケドニアは単一の行政的および地理的単位であった。
各行政単位の長は選挙で選ばれる。ギリシャの前回の地方選挙は2014年で、アポストロス・ツィツィコスタスが中央マケドニア州知事に、ギオルゴス・パヴリディスが東マケドニア・トラキア州知事に、テオドロス・カリピディスが西マケドニア州知事に選出された。ツィツィコスタスとパヴリディスは中道右派の 新民主主義党員で、カリピディスは無所属である。選挙は2回投票制で行われ、第1回投票で過半数の票を獲得した候補者がいない場合は、最多得票の2人の候補者が第2回投票で対決する。地域議会、市長、その他の役人もこの方式で選出される。次回の地方選挙は2019年に行われる。マケドニア・トラキア副大臣は選挙で選ばれる役職ではなく、ギリシャ首相の裁量で任命される。キリアコス・ミツォタキス内閣の現副大臣は、新民主主義党のスタブロス・カラファティスである。ギリシャのさまざまな地域もギリシャ議会の選挙区であり、マケドニアは66人の国会議員を通じて代表されている。[58]テッサロニキはテッサロニキAとテッサロニキBの2つの選挙区に分かれており、グレヴェナはわずか1議席の最小選挙区である。[58]テッサロニキAは16人の国会議員を擁するギリシャで2番目に大きい選挙区である。[58]
マケドニアは、南はテッサリア、東はトラキア(東マケドニア・トラキアの一部)、西はエピロスというギリシャの隣接地域と接している。また、中世以来宗教的な聖地として存在してきたアトス山の自治修道院共同体もマケドニアに含まれている。アトス山共同体はコンスタンティノープル総主教区の教会管轄下にあり、女性は立ち入りが禁止されており、違反した場合は最長12ヶ月の禁固刑に処せられる。 [59]これは欧州議会から批判されている。[59]アトス山の領土はギリシャの自治領であり、国家の権力は外務省が任命した知事を通じて行使される。欧州連合は、特に課税免除や就任権の問題に関して、この特別な地位を考慮している。[60]マケドニアは北西にアルバニア、北に北マケドニア、北東に ブルガリアと国境を接している。以下の表はマケドニアのさまざまな区分の簡潔なリストである。
経済と交通

マケドニアの国内総生産は、2008年の大不況直前に名目値で419億9,000万ユーロ(474億4,000万ドル)、購買力平価で468億7,000万ユーロ(529億5,000万ドル)でピークに達した。 [62]その後、ギリシャ政府債務危機中の2015年に最低の308億5,000万ユーロ(348億5,000万ドル)、381億7,000万ユーロ(431億2,000万ドル)に縮小し、[62] 26.5%の減少となった。ギリシャは2009年に始まった不況から2016年に脱したが、その年以降のデータはマケドニア全体で入手できない。中央マケドニアは同年、実質0.57%増の238億5,000万ユーロ(269億4,000万ドル)となり、一方西マケドニアは10.6%減の38億5,000万ユーロ(43億5,000万ドル)となった。[62]経済のほぼ半分、49%はテッサロニキ地方に集中しており、[62] 2015年も景気後退が続き、0.4%減少した。[62]
不況は、特に欧州連合(EU)平均との比較において、この地域の一人当たり所得に影響を与えた。一人当たり所得が最も高い地域である西マケドニアでは、2008年のEU平均の83%から2016年には59%に低下した。[62]マケドニアの2015年の一人当たり所得は名目値で12,900ユーロ、購買力平価では15,900ユーロであった。[62] [63]マケドニア経済は主にサービスベースであり、 2015年にはサービスが地域の粗付加価値の164.6億ユーロ(60.4%)を占めた。 [64]工業部門と農業部門は、それぞれ90.6億ユーロ(33.3%)と17.2億ユーロ(6.3%)を占めた。[64]地域の労働力も同様にサービス業に従事する人が大部分を占め(60.4%)、工業と農業が労働力の25.6%と14.0%を占めている。[65]
マケドニアはギリシャで最も肥沃な農地を有しており[2]、同地域はギリシャの農業面積の9,859平方キロメートル(3,807平方マイル)を占めている(全体の30%)。[66]マケドニアの農業生産は歴史的にタバコが主流であり、その価値の高さから換金作物として大量に栽培されてきた。中央マケドニアと西マケドニアは依然としてギリシャ全体のタバコ生産量の41%を占めているが、同地域の農業生産額のわずか1.4%を占めるに過ぎない。[67]現在、この地域の農業経済は穀物、果物、工芸作物を中心に展開している。中央マケドニアと西マケドニア全体でギリシャの農産物生産額の25%を占めている(果物41%、穀物43%)。[67]ギリシャ政府は2019年にマケドニア産製品のブランドアイデンティティ「マケドニア・ザ・グレート」を立ち上げた。[68]
欧州連合は、 2014~2020年の資金サイクルにおいてマケドニアの大部分を連合内で未開発地域とみなしており[69]、そのため近年、同地域はギリシャ政府とEUが共同出資する数々のメガプロジェクトの恩恵を受けてきた。これらには、 A2高速道路(エグナティア・オドス)(59.3億ユーロ)[70]やテッサロニキ地下鉄(18.5億ユーロ)[71]が含まれる。また、鉄道網も部分的に電化されており、高速鉄道でテッサロニキとアテネを3時間半で結ぶことができる。[72]テッサロニキ近郊鉄道は、同地域の首都と西マケドニアのフロリナ、テッサリアのラリサを結んでいる。テッサロニキ空港は国内で3番目に利用者数が多い空港であり、[73]アテネ・テッサロニキ間の航空路線は2016年にEUで10番目に利用者数が多かった。[74]マケドニアの他の3つの空港はカヴァラ空港、コザニ空港、カストリア空港であり、最も利用者数の多い2つの空港であるテッサロニキとカヴァラはフラポートによって運営されている。[75]テッサロニキ港は、トン数でギリシャで2番目に大きい国内貨物港であり、国際貨物港では4番目に大きい。 [76] [77]カヴァラはマケドニアのもう1つの主要港である 。
マケドニアはEU加盟国の国境地域であるため、EU加盟国(ブルガリア)[78]とEU候補国である北マケドニア共和国[79] 、およびアルバニア[80]との間の国境を越えた経済協力を促進するEUプログラムの恩恵を受けている。[80] EUは2014~2020年の資金調達サイクルで、これら3つのプログラムに2億1000万ユーロ(2億3724万ドル)を投資した。[78] [79] [80]マケドニアを横断し、西トラキアのアレクサンドルーポリとイピロスのイグメニツァを結ぶ100億豪ユーロ(113億ドル)のエグナティア鉄道は、2017年に欧州委員会に提案されたが、まだ計画段階で、2019年に開始予定となっている。[81]完成すれば、565km(351マイル)[81] の鉄道路線はヨーロッパ最大の鉄道メガプロジェクトとなる。[82]
観光


中央マケドニアは、島嶼部を除くギリシャで最も人気のある観光地であり、全体では4番目に人気があり、2017年には970万泊の宿泊があり、ギリシャ本土の他のすべての地域を上回っています。 [13]さらに、東マケドニアとトラキアでは210万泊、西マケドニアでは294,000泊の宿泊がありました。[13]
マケドニアは多様性に富んだ地域であり、さまざまな種類の観光に対応できる。 [ 83]ハルキディキ半島はマケドニアで最も人気のあるビーチの目的地であり、550キロメートル(340マイル)の砂浜と深い森を組み合わせている。[83] 2018年のマケドニアには116のブルーフラッグビーチがあり、そのうち85がハルキディキにあった。[84]さらに、この地域には3つのブルーフラッグマリーナと1つの持続可能なボート観光業者がある。[84] カヴァラはギリシャ北部の重要な経済の中心地であり、商業、観光、漁業、石油関連活動の中心地である。ピエリアは広大な平原、高い山々、砂浜が組み合わさっており、その美しさはさらなる観光開発の大きな可能性を秘めている。東マケドニアの海岸近くにあるタソス島も観光地である。ハルキディキにはアトス山があり、宗教観光の重要な中心地となっている。山岳地帯の内陸部ではハイキングやアドベンチャースポーツが楽しめ、[85]ヴァシリツァなどのスキーリゾートも冬季に営業している。[86]マケドニアにはギリシャの18のユネスコ世界遺産のうち4つがある。ヴェルギナはマケドニアの最初の首都であった古代アイガイ(Αἰγαί, Aigaí、ラテン語表記:Aegae )の遺跡として最もよく知られている。アイガイはユネスコの世界遺産に登録されている。紀元前336年、フィリップ2世はアイガイの劇場で暗殺され、息子のアレクサンダー大王が王位に就いた。最近の最も重要な発見は1977年で、マケドニア王フィリップ2世の墓を含むマケドニアの歴代王の埋葬地が発見された。ここは広大な王宮の跡地でもある。ヴェルギナ考古学博物館は、この遺跡で発見されたすべての遺物を収蔵するために建てられたもので、ギリシャで最も重要な博物館の一つである。紀元前4世紀にアイガイに代わってマケドニアの首都となったペラも中央マケドニアに位置し、ピエリアのディオンやアンフィポリスも同様である。東マケドニアに位置するフィリッピもユネスコの世界遺産に登録されている。[87]これらは文化観光の重要な拠点です。[85] テッサロニキには、ユネスコ世界遺産に登録されているテッサロニキの旧キリスト教およびビザンチン建築物をはじめ、数多くの有名なビザンチン建築物があり、ローマ、オスマン、セファルディ系ユダヤ人の建造物も数多くあります。マケドニアの文化の中心地であることに加え、テッサロニキは都市観光と美食の中心地でもあります。[85]マケドニアには、さまざまな湖や湿地の観光地もあります。 [86]
文化
宗教

ギリシャ領マケドニアの主な宗教はキリスト教であり、住民の大半は東方正教会に属している。キリスト教の初期の世紀には、テッサロニキ司教区は古代ローマの属州マケドニアの大主教区となった。テッサロニキ大司教は東イリュリクム全体の最高位の教会首座主教でもあり、535年には彼の管轄はマケドニア主教区の行政領域に縮小された。8世紀にはローマからコンスタンティノープル総主教の管轄下に入り、中世から現代に至るまでマケドニアの歴史的地域における主要な教会の中心地であり続けた。[88]
マケドニア料理

現代のギリシャ・マケドニア料理は、オスマン帝国時代の料理も含め、ギリシャ全般、バルカン半島や地中海の料理と多くの共通点がある。具体的な影響としては、ポントス、アルーマニア、アルメニア、セファルディ系ユダヤ人の料理などが挙げられる。この地域に住むさまざまな人々が混ざり合ったことから、マケドニアサラダという名前が付けられた。[89]
マケドニア音楽
マケドニアの音楽は、ギリシャのマケドニア地方の音楽であり、マケドニア地方全体の音楽の一部です。地元の民俗音楽の注目すべき要素は、トランペットとコウドニア(地元の方言では ハルキナと呼ばれる)の使用です。
人口統計
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2011年、この地域の定住人口は2,406,393人で[61]、 2001年の2,422,533人から減少した。 [90] 2017年現在、マケドニアの人口はさらに減少し、2,382,857人になったと推定されている。[3] 2011年のギリシャ国勢調査では、首都テッサロニキの都市部人口は2001年の794,330人から824,676人に増加し、[90]都市圏人口は100万人を超えた。[61]マケドニアでは281,458人(人口の12%)が外国生まれで、ギリシャ全体では11.89%である。[91]人口の51.32%が女性、48.68%が男性である。[92]ギリシャの他の地域と同様に、マケドニアは高齢化社会に直面しています。この地域で最も人口が多い年齢層は70歳以上で、人口の15.59%を占めています。一方、0~9歳と10~19歳のグループを合わせると、人口の20.25%を占めています。[92] 2011年のマケドニアの最大の都市中心部は次のとおりです。
人口動態の歴史

ギリシャ領マケドニアの住民は現在、圧倒的にギリシャ人で、そのほとんどがギリシャ正教のキリスト教徒でもある。中世から20世紀初頭にかけて、マケドニア地方の民族構成は、数と識別の両方において不確実性がある。私たちが知っている最も古い推定は、 1884年にテッサロニキのギリシャ領事館が行ったもので、それによると、現在のマケドニアのギリシャ地域には、ギリシャ人(ギリシャ語、スラヴ語、アルバニア語)が1,073,000人、イスラム教徒が565,000人、ブルガリア人が215,000人、アルーマニア人が16,000人いる。[95] 1904年のオスマン帝国によるヒルミ・パシャの人口調査では、彼らが属する教会/言語によって民族が分けられており、セラニク(テッサロニキ)のヴィライェトには373,227人のギリシャ人、モナスティール(ビトラ)のヴィライェトには261,283人のギリシャ人、コソボのヴィライェトには13,452人のギリシャ人が記録されている。[96]教会別のギリシャ人648,962人のうち、307,000人がギリシャ語話者、約250,000人がスラブ語話者、99,000人が「ヴラフ人」(アルーマニア語またはメグレノ・ルーマニア語)と特定されている。[97] [98]ただし、これらの数字はギリシャ領マケドニアの内外の地域にまで及んでいる。ヒュー・ポールトンは著書『マケドニア人とは誰か』の中で、 1913年にギリシャに編入される前のギリシャ領マケドニアの領土については「人口の算定は困難である」と述べている[ 99] 。 [99]その地域の残りの人口は主にオスマントルコ人(主にブルガリア人とギリシャ・マケドニア人改宗者の非トルコ系イスラム教徒を含む)と、主にセファルディ系ユダヤ人(テッサロニキを中心とする)のかなりのコミュニティ、そして少数のロマ人、アルバニア人、アロマン人、メグレノ・ルーマニア人で構成されていた。
しかし、1913年にマケドニアがギリシャに初めて編入されたとき、ギリシャ人はこの地域で少数派だった。[100]ヌイイ条約(1919年)とローザンヌ条約(1923年)は、それぞれブルガリアとトルコとの強制的な人口交換を義務付け、約77万6千人のギリシャ難民(主にトルコ出身)がマケドニアに再定住し、[100]人口交換の一環として強制的に移動させられた30万~40万人の非ギリシャ人が避難した。[101]マケドニアの少数民族の人口は、1920年の総人口の48%から1928年には12%に減少し、 1934年の大ギリシャ百科事典は、残った少数民族は「まだギリシャの国民意識を持っていない」と指摘した。[102]
マケドニアの住民は第二次世界大戦の影響を強く受けた。ナチスドイツに軍事的に占領され、同盟国のブルガリアが東マケドニアを併合したからである。ドイツはニュルンベルク法を施行して占領地を管理し[103]、これによりテッサロニキの56,000人のユダヤ人のうち43,000~49,000人がアウシュビッツとベルゲン・ベルゼンの強制収容所で絶滅した。[104] [105] [106]ブルガリアは自身の併合地域で、ブルガリアの協力者の助けを借りて地元のギリシャ人を積極的に迫害した。[107]ギリシャ内戦の余波でさらなる人口動態の変化が起こり、ギリシャ民主軍側について戦い、ユーゴスラビアの支援の下でギリシャ領マケドニアをギリシャの他の地域から分離するために戦った多くのマケドニアのスラヴ人がギリシャを離れた。[107]これらの国外移住者は、マケドニア民族の民族的帰化主義と古代マケドニアの遺産の流用の主な源泉であった。 [108]
地域のアイデンティティ

「私自身は250万人のギリシャ人と同じようにマケドニア人である。」

マケドニア人(ギリシャ語:Μακεδόνες、マケドネス [makeˈðones] )は、この地域出身のギリシャ人を指す用語である。 [109] [110]マケドニア人は、バルカン戦争以前のマケドニア紛争の期間中、多民族のオスマン帝国マケドニア国内で少数派であったときに特に重要になった。マケドニア人は現在、ギリシャ国内およびギリシャ系移民のグループの両方で、強い地域的アイデンティティーを持っている。[111] [112]このアイデンティティー意識は、ユーゴスラビア崩壊後のマケドニア国名紛争の文脈で強調されており、ギリシャは北の隣国が自らを「マケドニア共和国」と呼ぶことに異議を唱えた。この異議申し立ては、この地域的アイデンティティーの直接的な結果であり、北方ギリシャ人にとっては受け継がれてきた問題である。[113]この自己認識の特徴的な表現は、 2007年1月にストラスブールで開催された欧州評議会の会議でコスタス・カラマンリス首相が「私自身はマケドニア人であり、他の250万人のギリシャ人もマケドニア人である」と宣言したことで明らかになった。[114]
20世紀初頭から中期にかけて、ブルガリアはマケドニアの一部を奪取する目的でギリシャを3度侵略した。[ 115]第二次バルカン戦争中、第一次世界大戦中、第二次世界大戦中である。さらに、ナチスドイツは枢軸国に加わったことに対する報酬として、ユーゴスラビアにテッサロニキを約束していた。[116]外国からの危険の存在が認識されたことが、マケドニアにおける独特の地域的アイデンティティの出現に特に強い影響を及ぼした。[115]ペネロピ・デルタの1937年の人気青少年小説『沼地の秘密』におけるマケドニア闘争の描写は、多くのギリシャ人の心の中に、マケドニアにおけるギリシャ人とブルガリア人との間の排外主義的な衝突のイメージを固めた。 [117]ギリシャ・マケドニアの非公式国歌『名高いマケドニア』ではブルガリアが敵として明確に言及されているが、1970年代にギリシャ・ブルガリア関係が正常化した際に、この言及は漠然とした「蛮族」に置き換えられた。[115]同じ時期に、マノリス・アンドロニコスは古代マケドニアの最初の首都アイガイで、アレクサンダー大王の父であるフィリッポス2世の墓を含む主要な考古学的発見をした。[ 118 ]彼の発見は、古代マケドニア人と南ギリシャの都市国家との間の民族的、文化的つながりの証拠として、マケドニアのギリシャ人によって 利用された[118] [110] 。
ギリシャ系マケドニア人の独特な地域的アイデンティティは、ビザンチン時代とオスマン帝国時代の両方で権力の中心地に近かったこと、この2つの時代に文化的、政治的、戦略的にギリシャの他の地域よりも重要だと考えられていたこと、そして中世とオスマン帝国時代の両方でこの地域の人口がはるかに民族的、宗教的に多様であったことからも生まれている。後期ビザンチン時代、ギリシャ系マケドニアは、ライバルのビザンチン皇帝テオドロス・コムネノス・ドゥーカスによって設立された短命の国家であるテッサロニキ王国や、マケドニア西部の一部のエピロス専制君主国など、重要なビザンチン後継国家の中心でもあり、これらはすべてギリシャ系マケドニア人 の独特なアイデンティティを促進するのに役立った。
現代では、ギリシャ領マケドニアが南バルカン諸国に近いこと、東マケドニアとトラキアに南ギリシャには見られない民族的・宗教的少数派が依然として存在すること、バルカン半島の他の地域、南ロシア、グルジア(北東アナトリア地方と南コーカサス地方のポントス地方のギリシャ人やコーカサス地方のギリシャ人を含む)からの移民や難民が通常、南ギリシャよりもギリシャ領マケドニアに引き寄せられているという事実によって、この傾向は強まっている。
言語と少数民族
左: メグレノ・ルーマニア語族の居住地の地図。
ギリシャ語は現在ギリシャ全土で多数派言語であり、人口の約5%がギリシャ語以外の言語を話しており[119]、この地域の行政と教育ではギリシャ語のみが使用されている。ギリシャ領マケドニアでは、ギリシャ語以外の言語が広く使用されている国境地域でも、ギリシャ語は広く話されている。[120]ギリシャ政府は少数言語の使用に対してある程度の寛容さを示しているが[119] 、ギリシャは欧州地域言語・少数言語憲章に署名していない国の一つである。[121]少数言語の権利の抑圧に関する訴訟が欧州議会に数多く提起されている。 [119]
マケドニアでは、標準的な現代ギリシャ語のほかに、数多くのギリシャ語方言が話されている。これには、もともとアナトリア北東部とコーカサスの黒海沿岸で話されていたポントス・ギリシャ語や、ギリシャ領マケドニアとギリシャ北部の他の地域に固有の方言であるサラカツァニカ(ギリシャ語:Σαρακατσάνικα)が含まれる。これは、伝統的に遊牧民であるギリシャ人のサブグループであるサラカツァニによって話されている。[122]
マケドニアにはギリシャ語以外の言語も数多くある。この地域ではスラブ語が最も普及している少数民族言語だが、アルーマニア語、アルヴァニ語、メグレノ・ルーマニア語、トルコ語、ロマ語も話されている。ラディーノ語としても知られるユダヤ・スペイン語は、歴史的にはテッサロニキのユダヤ人コミュニティの言語であったが、ホロコーストにより、以前は7万人いた活気あるユダヤ人コミュニティは現在わずか3,000人にまで減少した。[123]

マケドニアにおける言語的および民族的少数派グループの正確な規模は、科学的な正確さでは不明である。ギリシャは1951年以降、母語に関する国勢調査を行っていないためである。アルーマニア人はマケドニアの大部分で少数派人口を形成している。彼らは主にギリシャ人を自認し、ほとんどがギリシャ正教会に属しているが、少数派グループと呼ばれることを拒否する者も多い。[124] 1951年の国勢調査では、ギリシャ全土のアルーマニア人は39,855人であった(マケドニア本土の数は不明)。多くのアルーマニア人の村は、ヴェルミオン山脈とオリンポス山の斜面に沿って見られる。少数はプレスペス地域とグラモス山脈の近くに見られる。メグレノ・ルーマニア人はマケドニアのモグレナ地域に見られる。メグレノ・ルーマニア語は、ギリシャと北マケドニア共和国に広がるアルハンゲロス、ノティア、ラグカディア、スクラなどの11のメグレノ・ルーマニア村で伝統的に話されています。彼らは一般的に正教会の信者ですが、ノティアではかつて多数派がイスラム教徒でした。アルヴァニテのコミュニティはセレス地域ユニットに存在し、テッサロニキにも多数あります。フロリナ地域ユニットには3つのアルヴァニテの村(ドロソピギ、レホヴォ、フラムポロ)があり、他の村はキルキスとテッサロニキ地域ユニットにあります。[125]その他の少数民族にはアルメニア人とロマ人がいます。ロマのコミュニティは主にテッサロニキ市周辺に集中しています。ギリシャ全土に散在する約20万~30万人のロマ人のうち、マケドニアに住んでいる数は不明です。[126]
マケドニア少数民族と言語

マケドニア語はブルガリア語と近縁の南スラヴ語族に属し、現在はフロリナ地方とペラ地方で主に話されている。[ 119 ] 「マケドニア語」という用語の使用には微妙な意味合いがあるため、この言語は婉曲的にdópia(ντόπια、「地元の」)またはnasi(マケドニア語:нашиまたはnaši、「私たちの(言語)」)と呼ばれている。 [119]
ギリシャは1951年以降、国勢調査で言語に関するデータを収集していないため、少数民族の正確な数を知ることは困難である。1928年の国勢調査では、ギリシャで「スラヴォマケドニア語」を話す人が81,984人いると記載されているが[127] 、 1930年代の政府内部文書では、フロリナ県だけでマケドニア語話者の数は80,000人で、人口の61%となっている。[128]欧州議会の後援の下、1993年にこれら2つの地域で実施された現地調査では、調査対象となった74の村のうち、49の村でマケドニア語がさまざまな活発さで話されており、15の村ではマケドニア語が主要言語であることが判明した。[120]マケドニア語は、カストリア、イマティア、キルキス、テッサロニキ、セレス、ドラマの各地域でも、より少ない程度ではあるが使用されている。[119]ギリシャ語は、マケドニア語やその他の少数言語が存在する地域でも、すべての地域で優勢な言語であり続けています。[120]ギリシャの「スラブ語話者」の総数は、1万人から30万人の範囲であると推定されています。[129] [130] [131]
ギリシャはマケドニア語に対して様々な政策をとってきた。1925年、ギリシャ政府はマケドニア語のフロリナ方言に基づいた最初のマケドニア語アルファベット本、アベセダールを導入した。 [128]これはセルビアとブルガリアの反対とギリシャ国内での抗議のため、教室には導入されなかった。[128]同化の努力の結果、住民がスラブ語を拒絶する例が生じた。例えば1959年のアトロポス村では、村人たちが「神の前で誓い」をたて、地元のスラブ語の使用をやめ、ギリシャ語のみを話すことにした。[128]マケドニア語は、ギリシャ当局が住民をギリシャ人の多数派に同化させようとする努力にもかかわらず、生き残った。マケドニア語話者の大多数はギリシャ民族であるか、ギリシャ国民意識を持っている。[119] [132]異なる民族意識を持つ人々の数を確かめることは困難であるが、ギリシャ国内でマケドニア民族としての国民的アイデンティティを持つ人々の数は5,000人から30,000人の間と推定されている。[132] [129]
ギリシャは、個人の自己認識の権利を含むすべての国民の人権を尊重すると主張しているが、マケドニア民族の少数民族を承認しないという政策は「確固とした法的および事実上の根拠」に基づいているとも主張している。[133]しかし、欧州安全保障協力機構、欧州評議会、米国国務省などの組織の報告書はすべて、状況が著しく改善したとしても、ギリシャ当局はマケドニア語、少数民族、または国民的アイデンティティの存在に対して積極的に差別的であると結論付けている。 [133] [110] [134] [110]マケドニア系政党レインボーは、 1995年以来、ギリシャの欧州議会選挙に出馬している。[110] 2019年の選挙では、6,364票、つまり全国投票の0.11%を獲得し、結果表では35位となった。その支持の大半はフロリナからのもので、3.33%の票を獲得した。[135]
テッサロニキと他の都市のユダヤ人

ギリシャ北部には古代からユダヤ人コミュニティがあり、歴史的に重要なギリシャ語を話すロマニオテコミュニティもその1つである。オスマン帝国時代、テッサロニキは市の人口の半分以上を占めるセファルディムコミュニティの中心地となった。オスマン帝国の当局は、 1492年のアルハンブラ勅令の余波でカスティーリャから追放されたユダヤ人をオスマン帝国に再定住するよう招いたからである。このコミュニティは市を「ラ・マドレ・デ・イスラエル(イスラエルの母)」[136]や「バルカン半島のエルサレム」[137]とあだ名し、ユダヤ・スペイン語、すなわちラディーノ語を持ち込んだ。この言語はテッサロニキのユダヤ人の母語となった。[138] 1680年代までに、サバタイ・ツヴィの信奉者セファルディムの約300家族がイスラム教に改宗し、ドンメ(改宗者)として知られる宗派となり、当時ユダヤ人が大多数を占めていたテッサロニキに移住した。彼らは活発なコミュニティを築き、約250年間繁栄した。彼らの子孫の多くは後に貿易で有名になった。[139]テッサロニキのユダヤ人は後にギリシャの社会主義と労働運動の先駆者となった。
15世紀から20世紀初頭にかけて、テッサロニキはヨーロッパで唯一、ユダヤ人が人口の過半数を占める都市だった。[140] 1917年のテッサロニキ大火で市の大部分が焼失し、5万人のユダヤ人が家を失った。[141]多くのユダヤ人は生計手段を失った後、政府が再建のための新しい都市計画を作成するのを待ちきれず、米国、パレスチナ、パリに移住した。この計画は最終的に実行された。[142]希土戦争の余波とトルコからのギリシャ人の追放により、約10万人のギリシャ系がテッサロニキに再定住し、コミュニティ全体に占めるユダヤ人の割合が減少した。人口動態の変化に伴い、ユダヤ人は市の人口の約20%を占めるようになった。戦間期、ギリシャはユダヤ人に他のギリシャ国民と同じ公民権を与えた。[141] 1926年3月、ギリシャはギリシャ国民全員が平等な権利を享受していると再度強調し、市内のユダヤ人のかなりの割合が留まることを決めた。

ミシャ・グレニーによると、そのようなギリシャ系ユダヤ人は「北欧の形態のような反ユダヤ主義」に遭遇したことがほとんどなかった。[143]反ユダヤ主義はメタクサス独裁政権とマケドニアなどの新聞の両方によって左翼を識別するためのより広範なメカニズムの一部として利用されたが、ギリシャ系ユダヤ人はメタクサスに対して中立か支持的であった。 [144] 1940年代までには、ユダヤ系ギリシャ人コミュニティの大多数はギリシャ人とユダヤ人の両方であるとしっかりと認識していた。第二次世界大戦はギリシャ系ユダヤ人にとって悲惨なものであり、ギリシャの戦いではギリシャ領マケドニアがイタリア、ブルガリア、ナチスドイツに占領され、ナチスドイツは中央マケドニアの大部分を占領し、ユダヤ人に対してニュルンベルク法を実施した。レジスタンスのギリシャ人とイタリア軍(1943年以前)はユダヤ人を保護しようとし、何人かを救った。[136] 1943年、ナチスはテッサロニキのユダヤ人に対する攻撃を開始し、彼らを鉄道近くのゲットーに強制収容し、ドイツ占領地域の強制収容所に移送し始めた。彼らは19本のホロコースト列車を使って56,000人のユダヤ人をアウシュビッツとベルゲン・ベルゼン強制収容所に移送し、そこで43,000~49,000人が殺害された。[104] [105] [106]現在、約1,200人のコミュニティが市内に残っている。[136]テッサロニキのユダヤ人の子孫のコミュニティ(セファルディ系とロマニオ系の両方)は、主に米国とイスラエルのその他の地域に住んでいる。[136]過去にユダヤ人(ロマニオテまたはセファルディ)の人口が多かったギリシャ・マケドニアの他の都市には、ヴェリア、カヴァラ、カストリアなどがある。
参照
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外部リンク
- 内務省 – マケドニア・トラキア副大臣(ギリシャ語)
- 中央マケドニア地方
- 西マケドニア地方
- 東マケドニア・トラキア地方
