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コソボ州（オスマン・トルコ語: ولايت قوصوه、Vilâyet-i Kosova、[ 4 ]トルコ語: Kosova Vilayeti、アルバニア語: Vilajeti i Kosovës、セルビア語: Косовски вилајет、Kosovski vilajet ）は、バルカン半島にあったオスマン帝国の第一級行政区分（州）[ 5 ]で、現在のコソボと北マケドニア共和国の北西部の領土を含んでいた。セルビアとモンテネグロのサンジャク（ラシュカ）地方を構成する地域は、法律上はオスマン帝国の支配下にあったが、ベルリン条約第25条の規定により、1878年から1909年まで事実上オーストリア＝ハンガリー帝国の占領下にあった。[ 6 ]ユスキュブ（スコピエ）は、この州の州都として機能していた。人口32,000人で、州内で最大の都市であり、次いでプリズレンが30,000人であった。
この州はオスマン帝国社会の縮図であり、その境界内にはアルバニア人、セルビア人、ボスニア人、イスラム教徒、キリスト教徒（東方正教会とカトリック教会）など、多様な民族と宗教の人々が暮らしていた。この州は職人の町として知られ、イペクなどの重要な都市には独特のオスマン建築や公衆浴場が建てられ、その一部は今日でも見ることができる。アルバニアの国民的アイデンティティが最初に明確に表明されたのはプリズレンであり、1878年にプリズレン連盟のメンバーによってその理念が提唱された。
その結果、まず1878年のサン・ステファノ条約、そして同年修正されたベルリン条約によってオスマン帝国は分割され、コソボはオスマン帝国の第一防衛線となり、オスマン軍の大規模な駐屯部隊が同州に駐留することになった。1912年の第一次バルカン戦争以前は、同州の形状と位置から、セルビアとモンテネグロは共通の陸上国境を持つことができなかった。戦争後、同州の大部分はモンテネグロとセルビアに分割された。これらの国境はすべて1913年のロンドン条約で批准された。 [ 7 ]オスマン帝国は、1914年3月14日にセルビア王国との和平協定を結んだ後、最終的に新しい国境を承認した。
ユスキュプは州の行政中心地であり、その他の重要な町にはプリシュティネ（人口1万人）、イペク、ミトロヴィチェ、プリズレンなどがあった。[ 9 ]コソボ州は、現在のセルビアとモンテネグロの中央部に食い込むサンジャク地方と、現在のアルバニア北部のクケス自治体とその周辺地域を包含していた。1881年から1912年（最終章）にかけて、内部的に拡大し、現在の北マケドニア共和国の他の地域、シュティプ（イシュティプ）、クマノヴォ（クマノヴァ）、クラトヴォ（クラトヴァ）などのより大きな都市集落を含むようになった（地図参照）。
コソボ州は1877年に設立され、ノヴィ・パザル県、ニシュ県（1878年まで）、プラヴとグシニェ周辺地域、ディブラ地域も含まれていたため、現在のコソボよりもはるかに広い地域であった。[ 10 ]これらの地域は、かつてのニシュ州、ユスキュブ州、そして1865年以降はドナウ州に属していた。1868年にはプリズレン、ディブラ、スコピエ、ニシュの各県でプリズレン州が設立されたが、1877年に消滅した。[ 10 ]
1876年から1878年のセルビア・オスマン戦争中および戦後、主にアルバニア人である3万人から7万人のイスラム教徒がセルビア軍によってニシュ県から追放され、コソボ州に逃れた。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
1878年、コソボ州を含む4つの州出身のアルバニア人によってプリズレン同盟が結成された。この同盟の目的は、オスマン帝国の支配と、新たに台頭してきたバルカン諸国の侵略に抵抗することであった。
クマノボ蜂起は1878年初頭に、コソボ州（現在の北マケドニア共和国北部）のクマノボ、クリヴァ・パランカ、クラトヴォの各地区（オスマン帝国のカザ）の首長らが集まり、オスマン帝国の支配からこの地域を解放し、当時オスマン帝国と戦争状態にあったセルビア公国と統合することを目的として組織した蜂起である。セルビア軍がニシュ（1878年1月11日）とヴラニェ（1878年1月31日）を解放したことで、この反乱はヴラニェ解放時にゲリラ戦によって活性化された。反乱軍はセルビア政府から秘密裏に支援を受けていたが、蜂起はオスマン帝国による鎮圧までわずか4ヶ月しか続かなかった。
1877年から1878年の露土戦争後のベルリン条約でオスマン帝国が近隣諸国に領土を割譲したため、この州の境界は変動し、一部はモナスティル州とサロニカ州に内部的に移管された。1879年、ノヴィ・パザル県の西部はベルリン条約に従ってオーストリア＝ハンガリー帝国の占領下に置かれ、同条約はボスニア・ヘルツェゴビナのオーストリア＝ハンガリー帝国による占領も認めた（ボスニア・ヘルツェゴビナは1908年まで占領された）。
1880 年と 1902 年に 2 つの大きな行政改革が起こりました。ノヴィ・パザールのサンジャク西部におけるオーストリア・ハンガリー軍の軍事駐留に対抗するために、1880 年に新しい州、プリェヴリャ(タシュリツァ) のサンジャクとカザ (プリェヴリャ、プリイェポリェ、プリボイ) が設立されました。 1902年、ミトロヴィツァとノヴィ・パザールのカザはプリシュティナのサンジャクに移送され、ベラネとロジャヘのカザはイペクのサンジャクに移送された。同時に、シェニツァ (セニチェ) のサンジャクは、シェニツァ、ノヴァ ヴァロシュ、ビイェロ ポリェ、ロウワー コラシンのカザによって創設されました。
1910年、アルバニア人が組織した反乱がプリシュティナで勃発し、すぐにコソボ全州に広がり、3ヶ月間続いた。オスマン帝国のスルタンは、アルバニア人が居住する全地域を対象とした和平交渉のため、1911年6月にコソボを訪問した。
コソボ州には、宗教や民族によって分かれた多様な住民が住んでおり、アルバニア人、ブルガリア人、ボスニア人、セルビア人が人口の大部分を占めていた。[ 9 ]
コソボ州では、イスラム教徒のアルバニア人が人口の大多数を占め、主要都市の都市専門職階級や地主階級の重要な部分を占めていました。[ 17 ]西コソボは人口5万人で、アルバニア人の部族制度が支配する地域であり、血の抗争で年間600人のアルバニア人が死亡していました。[ 18 ]ヤコヴァ（ジャコヴァ）高地には主にイスラム教徒の8つの部族があり、プリズレン近郊のルマ地域には主にイスラム教徒の5つの部族がありました。[ 9 ]イペクの町にはカトリックの信仰を持つ隠れキリスト教徒がいました。[ 9 ]イシュコドラ州の同胞と同様に、コソボのマレソル（高地人）は、非正規兵として兵役に就くことで税金を納めず、徴兵を免れる特権を持っていました。[ 9 ]オスマン帝国による山岳地帯の支配は最小限か、あるいは存在せず、政府当局者はあらゆる形態の権力を行使するために地元の有力者と手を組んだ。[ 9 ]コソボ・アルバニア人のマレソルは山岳法によって互いの紛争を解決し、オスマン帝国当局者は彼らが行使する自治を認めなかった。[ 19 ] 1880年代、アルバニア人の視点から見ると、コソボ州内のイペク、プリズレン、プリシュティネ、ユスキュプ、イェニパザルの各サンジャクはゲゲニア地方に属していた。[ 20 ]
母語がスラヴ語であるムスリムのボシュニャク人は、コソボ州の人口のかなりの割合を占めており、主に数人の著名なボシュニャク人地主が住むイェニパザル郡に集中していた。 [ 17 ]ロシアから来たチェルケス難民は、1864年にオスマン帝国当局によってコソボ州内に再定住させられ、1890年代までに約6,000人に達し、必要に応じて国家に補助部隊を提供した。[ 17 ]
コソボ州の北半分では、正教徒のセルビア人が最大のキリスト教徒グループであり、東部地域で多数派を形成していた。[ 17 ]正教徒のセルビア人はコンスタンティノープル総主教庁の教会の権威の下にあり、多くの場合ギリシャ系の府主教がプリシュティネに住み、同州の正教徒の諸問題を監督していた。[ 17 ]プリズレンには神学校があり、100人の神学生が在籍しており、その多くはモンテネグロ出身であった。[ 17 ] 1860年代以降、セルビアはコソボのセルビア人を支援する積極的な政策を追求し、州に教師を派遣したり、セルビアの学校を支援するための補助金を提供したり、ベオグラードで学ぶための奨学金を提供したりした。[ 17 ]セルビア文化クラブは、セルビア人が相当数居住する主要都市で活動しており、一部の地元セルビア人は、将来的にこの州が大セルビアに編入されることを支持していた。[ 17 ]この州のセルビア人学校には、イスラム教徒のアルバニア人も学生として入学していた。[ 17 ]数千人のアロマニア人がコソボ州に居住していた。[ 17 ]ブルガリア人はコソボ州の南半分に居住していた。[ 17 ]
この多様な州の住民の民族構成や宗教的所属については、これまで数多くの推定が行われてきた。
1881/82年から1893年のオスマン帝国国勢調査によると、この州の人口は以下のとおりです。[ 21 ]
1887年のオスマン帝国の地方記録によると、アルバニア人はコソボ州の人口の半分以上を占め、イペク、プリズレン、プリシュティネの各サンジャクに集中していたと推定されている。[ 9 ]イェニパザル、タシュリカ、ユスキュプの各サンジャクでは、アルバニア人の人口比率はより小さかった。[ 9 ]
1899年に発表されたオーストリアの統計では次のように推定されている。[ 23 ]
オスマン帝国の年鑑によると、1901年、スコピエ、プリシュティナ、プリズレン、ノヴィ・パザル、プリェヴリャの5つのサンジャクを含むコソボ州の人口は964,657人で、3分の2がイスラム教徒、3分の1がキリスト教徒だった。イスラム教徒は主にアルバニア人で、キリスト教徒は主にセルビア人だった。しかし、年鑑は一部の地区で女性人口を登録せず、男性人口と相殺していたため、信頼性の低い情報源とみなされている。ただし、この期間を通じて、コソボだけでなくセルビア本土でも男性の世帯主数が女性の世帯主数を上回っていたことはよく知られている事実である。[ 24 ]
イギリスのジャーナリスト、H・ブレイルスフォードは1906年に[ 25 ]、コソボの人口の3分の2がアルバニア人、3分の1がセルビア人であると推定した。人口が最も多い西部のジャコヴァとペヤ地区には、約5,000世帯のセルビア人世帯に対し、2万～2万5千世帯のアルバニア人世帯があったと言われている。1909年に出版されたアルフレッド・ステッドの地図[ 26 ]は、セルビア人とアルバニア人がほぼ同数でこの地域に住んでいたことを示している。
オスマン帝国の国勢調査データによると、総人口は1,602,949人で、民族宗教構成は以下の通りであった。[ 27 ]
1912年12月21日にベルギーの雑誌「Ons Volk Ontwaakt（我が国民は目覚める）」に掲載された記事では、人口は827,100人と推定されている。[ 28 ]
その州の知事（ヴァリ）は以下の通りであった。
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