| 南スラブ語 | |
|---|---|
| 地理的 分布 | 南東ヨーロッパ |
| 言語分類 | インド・ヨーロッパ語族 |
| 区分 | |
| 言語コード | |
| 639-5 規格 | zls |
| グロトログ | sout3147 |
南スラブ語が公用語となっている国 | |
南スラブ語は、スラブ語族の 3 つの支族のうちの 1 つです。主にバルカン半島に約 3,000 万人の話者がいます。これらの人々は、ドイツ語、ハンガリー語、ルーマニア語を話す人々の帯によって、他の 2 つのスラブ語族 (西スラブ語派と東スラブ語派)の話者から地理的に隔てられています。
歴史
最初に書かれた南スラヴ語(最初に確認されたスラヴ語でもある)は、9世紀にテッサロニキで話されていた東南スラヴ語の一種で、現在は古教会スラヴ語と呼ばれている。この言語は、さまざまな地方教会スラヴ語の伝統の形で、スラヴ正教会の典礼言語として保持されている。[要出典]
分類

南スラブ語族は方言連続体を構成している。[1] [2]セルビア語、クロアチア語、ボスニア語、モンテネグロ語は、この連続体の中で単一の方言を構成している。[3]
- 南スラブ語
- 東部
- 移行期
- 西南スラブ語
- スロベニア語(ISO 639-1 コード: sl ; ISO 639-2 コード: slv ; ISO 639-3 コード: slv ; Linguasphere: 53-AAA-f )
- カヤカビアン(ISO 639-3 コード: kjv )
- チャカビアン(ISO 639-3 コード: ckm )
- セルビア・クロアチア語/シュトカビ語(ISO 639-1 コード: sh、 ISO 639-2/3 コード: hbs、 SIL コード: scr、 Linguasphere: 53-AAA-g )。東ヘルツェゴビナ方言に基づく国家標準言語は
4 つあります。
言語の先史時代
スラヴ語は、インド・ヨーロッパ語族に属するバルト・スラヴ語群の一部です。南スラヴ語は、スラヴ研究において遺伝的結節点とみなされてきました。西スラヴ語群および東スラヴ語群と区別する一連の音韻、形態、語彙の革新(等語法)によって定義されます。しかし、この見解はここ数十年で異議を唱えられています(下記参照)。
南スラヴ語族全体に及ぶいくつかの革新は東スラヴ語族と共有されているが、西スラヴ語族には共有されていない。これには以下が含まれる: [4]
- スラヴ語第二口蓋化はスラヴ祖語以前の一貫した適用であった*v
- スラヴ祖語の*l以前の*dと*tの消失
- スラヴ祖語の*ś(第2および第3の口蓋化の結果)と*sの融合
これは次の表に示されています。
南スラブ語族に特有の共通した革新を表すと考えられる等語表がいくつか特定されている。それらは主に音韻的特徴を持つが、形態論的および統語論的等語表の数ははるかに少ない。Sussex & Cubberly (2006:43–44) は、次の音韻的等語表を挙げている。
- yersがシュワー音に融合し、セルビア・クロアチア語では/a/になった。または、先行する子音の硬軟の性質に応じて/o e/ (マケドニア語) または/ə e/ (ブルガリア語)に分割された。
- スラヴ祖語 *ę > /e/
- スラヴ祖語の *y > /i/、スラヴ祖語の *i の反射音と融合する。
- スラヴ祖語の流音節 *r̥ と *l̥ は保持されましたが、*l̥ はその後、異なる出力を持つすべての子言語で失われ(セルビア・クロアチア語では> /u/、スロベニア語、ブルガリア語、マケドニア語では> 母音 + /l/または/l/ +母音)、*r̥ はブルガリア語で[ər/rə]になりました。この展開は、流音の後のyerが失われたのと同じでした。
- 口蓋骨と歯の破擦音の硬化。例: š' > š、č' > č、c' > c。
- 南スラブ型の液体メタセシス(CoRC > CRaC、CoLC > CLaC など)
しかしながら、これらのほとんどは、その性格上排他的ではなく、東スラブ語群および西スラブ語群のいくつかの言語(特に、中央スロバキア方言)と共有されている。その根拠に基づいて、マタソビッチ(2008)は、南スラブ語は地理的なグループとしてのみ存在し、真の遺伝的系統群を形成していないと主張している。言い換えれば、南スラブ祖語は存在しなかったし、南スラブ語のすべての方言がそれらに特有の広範な音韻的、形態的、または語彙的変化(等語法)の排他的セットを示した時代もなかった。さらに、マタソビッチは、南スラブ祖語が存在し、共通南スラブ語の革新が起こった可能性のある文化的または政治的統一の時代もなかったと主張している。提案されている南スラブ語に特有の語彙や形態のパターンがいくつかあり、それらは共通のスラブ語の古語表現を表している、あるいはスロバキア語やウクライナ語の方言と共有されていると仮定されている。[要出典]
南スラヴ語方言は、現在のオーストリア南部からブルガリア南東部に至る方言連続体を形成している。[5]方言学のレベルでは、西南スラヴ語(スロベニア語とセルビア・クロアチア語の方言)と東南スラヴ語(ブルガリア語とマケドニア語の方言)に分けられる。これらはバルカン半島への別々の移住を表しており、かつてはハンガリー人、ルーマニア人、アルバニア人の介入によって分離されていたが、これらの人々が同化したため、東南スラヴ語と西南スラヴ語は移行方言としてトルラキ語と融合した。 [要出典]一方、オスマン帝国とオーストリア・ハンガリー帝国の崩壊とそれに続く19世紀と20世紀の国民国家の形成は、標準言語の発展と体系化につながった。標準スロベニア語、ブルガリア語、マケドニア語は、異なる方言に基づいている。[6]多元的なセルビア・クロアチア語[8 ]のボスニア語、クロアチア語、モンテネグロ語、セルビア語の標準語[7]は、同じ方言(シュトカビ語)に基づいています。[9]そのため、ほとんどの場合、国家や民族の境界は方言の境界と一致しません。
注: 言語/方言の政治的地位や歴史的背景が異なるため、分類はある程度恣意的です。
方言分類

- 南スラブ語
- 南東部
- 過渡期(トルラキアン)
- ブルガリア西部の移行期ブルガリア語方言
- コソボ南部、北マケドニア西部、アルバニア北東部のゴラ方言
- セルビア南東部とコソボ東部のプリズレン・ティモク方言
- ルーマニア西部のカラシェフスク方言
- 南西部
- シュトカビ語方言(セルビア・クロアチア語)
- シュマディヤ - ヴォイヴォディナ(エカビ語、新シュトカビ語): セルビア
- スメデレヴォ - ヴルシャツ(エカビ語、古シュトカビ語): セルビア中東部
- コソボ - レサヴァ (エカビ語、古シュトカビ語): コソボ北部、セルビア中東部
- ゼタ・ラシュカ(イイェカビ語、古シュトカビ語)、モンテネグロ南部と東部、セルビア南西部
- 東ヘルツェゴヴィニ語(イイェカビ語、新シュトカビ語)、クロアチア、ボスニア、セルビア、モンテネグロ
- 東ボスニア語(イェカヴィア語、古シュトカビア語)、ボスニア中部および北部
- スラヴォニア語(ヤト語と古シュトカビ語の混成)、クロアチア東部
- ダルマチア語、ドナウ語(ブニェヴァツ方言)、リトラル・リカ語の 3 つの方言を持つ若いイカヴィ語(イカヴィ語):ダルマチア、ボスニア中部、セルビア北部、ハンガリー南部(ブダペストを含む)
- プリズレン・ティモク(エカビ語、古シュトカビ語)、セルビア南東部とコソボ南部
- チャカビ語方言
- ブゼト方言: クロアチア
- 西チャカヴィア語方言: クロアチア
- 南西イストリア方言: クロアチア
- 北チャカヴィア語方言: クロアチア
- 南チャカヴィア語方言: クロアチア
- ラストヴォ方言: クロアチア
- カヤカビアの方言、クロアチア
- ザゴリエ - メジムリェ副方言
- クリジェヴツィ – ポドラヴィナ副方言
- トゥロポリェ - ポサヴィナ副方言
- プリゴルスキー方言
- ドンジャ・サトラ方言
- ゴランスキー方言
- スロベニア語の方言
Prekmurje スロベニア ルーテル 新約聖書、Nouvi Zákon、18 世紀 - 他の
- ブルゲンラントのクロアチア人(混血)、オーストリアとハンガリーの少数民族
- シュトカビ語方言(セルビア・クロアチア語)
東南スラブ語族


- [mɤʃ]、 [zɤp] (зъб および ząb を参照)
- [maʃ]、 [zap](забを参照)
- [muʃ]、 [zup] (зуб と zub を参照)
- / m ɒ ʃ /、 / z ɒ p /
- [mɔʃ]、 [zɔp] (zob、mąż を参照)
- / m æ ʃ / , / z æ p / (「mężczyzna」を参照)
- [mɤmʃ]、 [zɤmp]
- [ママ]、 [ザンプ]
- / m ɒ m ʃ /、 / z ɒ m p /(ząb を参照)
南スラヴ語の東部グループを形成する方言は、主にブルガリアとマケドニア、および近隣諸国の隣接地域(ウクライナのベッサラビア・ブルガリア人など)で話されており、他のスラヴ語とは異なるいくつかの特徴を共有している。[11] [12]
- 定冠詞の存在(例: книга、本 – книга та、本、време、時間 – време то、時間)
- 名詞の格がほとんど存在しない
- 動詞不定詞の欠如
- 接頭辞по-で形成される形容詞の比較形の形成(例: добър, по-добър (Bulg.)/ добар, подобар (Maced.) – 良い、より良い)
- ще/ќеが前に付いた動詞の現在形で形成される未来時制
- 物語的なムードの存在(例: Той ме видял. (Bulg.)/ Тој ме видел. (Maced.) – 彼は私を見たらしい。Той ме видя. / Тој ме виде. – 彼は私を見た。)
ブルガリア語とマケドニア語は、バルカン半島の他の言語、特にギリシャ語とアルバニア語といくつかの珍しい特徴を共有しています(バルカン語族言語連盟を参照)。[11]
ブルガリア語の方言
- 東ブルガリア語方言[要出典]
- 西ブルガリア語方言(トルラキア方言を含む)[要出典]
マケドニア語の方言
- 南東マケドニア語方言[要出典]
- 北マケドニア語(3つのトルラキア方言を含む)[要出典]
- 西マケドニア語方言[要出典]
セルビア語のトルラキア語方言
- セルビア南東部のトルラキ語方言は話し言葉のみで標準化されておらず、セルビアの文語ではシュトカビ語形のみが認められている(他のセルビア・クロアチア語と同様)[要出典]
移行期南スラヴ語族
トルラキア語の方言
トルラキ語方言は、セルビア南東部、北マケドニア北部、ブルガリア西部、コソボ南東部、ルーマニア西部の一部で話されており、南スラヴ語族の西グループと東グループの間の過渡期にある言語であると考えられている。トルラキ語は、遺伝的関係ではなく長期にわたる接触によって言語が収束した地域であるバルカン半島方言団にブルガリア語やマケドニア語とともに属すると考えられている。このため、一部の研究者はトルラキ語を南東スラヴ語族に分類する傾向がある。[13]
西南スラブ語族
歴史
これらの一次および二次方言単位はそれぞれ、地域によって下位方言とアクセント等語群に分かれています。過去 (そして現在でも孤立した地域では)、個々の村が独自の単語やフレーズを持つことは珍しくありませんでした。しかし、20 世紀の間に、マスメディアや公教育を通じて地方の方言がシュト方言の標準語の影響を受け、多くの「地方語」が失われました (主に人口の多い地域で)。ユーゴスラビアの崩壊により、国民意識が高まり、個人は新たに確立された標準語のガイドラインに従って話し方を修正するようになりました。戦争により大規模な移住が起こり、一部の地域では民族 (および方言) の状況が変化しました。特にボスニア・ヘルツェゴビナですが、中部クロアチアとセルビア (特にヴォイヴォディナ) でも顕著です。一部の地域では、場所と民族のどちらが話者の方言の主な要因であるかは不明です。このため、一部のコミュニティや地域では話し方が流動的であり、どの方言が完全に消滅するかを判断するのは困難です。この言語グループの方言分布の変化を判断するには、今後数十年にわたるさらなる研究が必要です。[要出典]
シュトカビ語方言
東ヘルツェゴビナ方言は、多元的なセルビア・クロアチア語のボスニア語、クロアチア語、モンテネグロ語、セルビア語の標準語の基礎となっている。[14]
チャカビ語方言
チャカビ語はクロアチアの西部、中部、南部で話されており、主にイストリア半島、クヴァルネル湾、ダルマチア、クロアチア内陸部(ガツカやポクピエなど)で話されている。チャカビ語の原スラヴ語のyatの反射音はiまたはe(まれに(i)je)、あるいは混合(エカビ語-イカヴィ語)である。チャカビ語の多くの方言にはダルマチア語の単語がかなり多く残っているが、ヴェネツィア語、イタリア語、ギリシャ語、その他の地中海言語からの借用語も多数ある。 [要出典]
例: Ča je、je、tako je vavik bilo、ča će bit、će bit、a nekako će već bit!
ブルゲンラント クロアチア語
この方言は、16世紀に移住したクロアチア人の子孫によって、オーストリアのブルゲンラント州とウィーン、スロバキア、ハンガリーの近隣地域で主に話されています。この方言(または方言群)は、ドイツ語とハンガリー語の影響を強く受けているため、標準クロアチア語とは異なります。移住者が全員同じ地域から来たわけではないため、クロアチアの3つの主要な方言グループすべての特徴を備えていますが、言語標準はチャカヴィア方言に基づいています。
カイカビ語方言
カイカビアン語は、ハンガリーとスロベニアの国境に近いクロアチア北部と北西部、主にザグレブ、ヴァラジュディン、チャコヴェツ、コプリヴニツァ、ペトリニャ、デルニツェなどの町で話されている。yatの反射音は主に/e/で、まれに二重母音のijeになる。これはエカビアンアクセントのそれと異なる。多くのカイカビアン方言は、閉じたe (ほぼae ( yatから)) と開いたe (元のeから) を区別している。シュトカビアン方言に見られるいくつかの口蓋音(ć、lj、nj、dž)を欠き、近隣のスロベニア方言やドイツ語(主に町で)からの借用語がいくつかある。 [要出典]
例:カクジェ、タクジェ。タク・ジェ・ナベク・ビロ、カク・ブ・タク・ブ、ア・ブ・ヴレ・ネカク・カク・ブ!
スロベニア語の方言
スロベニア語は主にスロベニアで話されています。スロベニア語の方言は数多くありますが、その数については一致した見解がなく、[15] 7から50と推定されています。 [16] [17]最も低い推定値は、言語の一般的に認識されている7つの方言グループを指し、いずれも細分化していません。7つのグループの中には、他のグループよりも異質なものがあり、高い推定値は、方言と下位方言を区別するために使用されているさまざまな基準を反映しています。スロベニア語の方言は互いに大きく異なるため、ある方言の話者が別の方言の話者を理解するのは非常に困難な場合があります。 [18]特に、方言が異なるグループに属している場合はそうです。スロベニア南部で話されている方言の中には、チャカビ語またはカイカビ語セルビア・クロアチア語に移行するものもあるが、東部方言からカイカビ語への移行は一般的であり、国境の両側で基本的に同じ言語の種類が話されている場合もある(これは特にクパ川とストラ川の上流で当てはまる)。[要出典]
比較
以下の表は文法と音韻の革新を比較したものです。カイカビ語とスロベニア語の類似性は明らかです。[要出典]
文法
東部・西部地区
大まかに言えば、南スラブ語の東部方言(ブルガリア語とマケドニア語)は、次の点で西部方言と最も異なります。
- 東部方言は名詞の屈折をほぼ完全に失い、完全に分析的になった。[19]
- 東部の方言は、バルカン半島の他の言語と同様の定冠詞接尾辞を発展させてきました。[20]
- 東部方言では不定詞が失われているため、一人称単数(ブルガリア語)または三人称単数(マケドニア語)が動詞の主要部分と見なされます。他の言語では不定詞を必要とする文は、ブルガリア語ではискам да ходя (iskam da hodya)、「私は行きたい」(文字通り、「私は行きたい」)という節によって構成されます。
これら 3 つの主な領域以外にも、小さいながらも重要な違いがいくつかあります。
- 西方言では単数・複数ともに 3 つの性があり (スロベニア語には双性があります。下記参照)、東方言では単数のみに性があります。たとえば、セルビア語では on (彼)、ona (彼女)、 ono (それ)、oni (彼ら、男性)、one (彼ら、女性)、ona (彼ら、中性) です。ブルガリア語のte (彼ら) とマケドニア語の тие ( tie、「彼ら」) は複数形全体をカバーします。
- 標準文語ブルガリア語(古教会スラヴ語など)は、後期スラヴ祖語ですでに存在していた三人称代名詞の基本形として別の指示代名詞の一般化を継承しており、スラヴ語の「on-/ov-」をon、ona、ono、oni(彼、彼女、それ、彼ら)、ovaj、ovde(これ、ここ)などの基本形として使用せず、 「to-/t-」を基本とする代名詞、toy、tya、to、te、tozi、tuk (「それ」のonziとその派生語のみ保持)を使用します。西ブルガリア語方言とマケドニア語には「ov-/on-」代名詞があり、それらを互換的に使用する場合もあります。
- セルビア・クロアチア語のすべての方言には「誰でも」という概念が含まれています。たとえば、セルビア語のneko「誰か」、niko「誰も」、iko「誰でも」などです。他の方言には最後の概念がなく、代わりにsome-またはno-構文で代用されています。[21]
西洋方言の区分
- セルビア語、ボスニア語、クロアチア語のシュトカビ語方言は基本的に同じ文法ですが、その使用法は非常に多様です。3 つの言語はいずれも比較的高度に屈折していますが、東に行くほど分析形が使用される可能性が高くなります (話し言葉では使用されなくても、少なくとも書き言葉では)。[引用が必要]非常に基本的な例は次のとおりです。
- クロアチア語 – hoću ići – 「行きたい – 行きたい」
- セルビア語 – hoću da idem – 「私は行きたい – それが – 欲しい」
- スロベニア語は、名詞と動詞の両方でスラヴ祖語の双数(三人称の人称代名詞が9 つあることを意味する)を維持している。 [引用が必要]たとえば、
- 名詞: volk (オオカミ) → volkova (2 匹のオオカミ) → volkovi (数匹のオオカミ)
- 動詞: hodim (私は歩く) → hodiva (私たち二人は歩く) → hodimo (私たちは歩く)
東部方言の区分
- マケドニア語では、完了形は主に「to have」という動詞に基づいています(ギリシャ語やアルバニア語などの他のバルカン言語や英語と同様)。これは、他のすべてのスラブ語で助動詞として使用される「to be」動詞とは対照的です(マケドニア語の動詞も参照)。[引用が必要]
- マケドニア語 – imam videno – 私は見た(imam – 「持つ」)
- ブルガリア語 – vidyal sum – 私は見た ( sum – 「ある」)
- マケドニア語には、定冠詞が 3 種類あります (基本定形、話者に近い定名詞、話者から遠い定名詞)。[引用が必要]
- дете ( dete、「子供」)
- детето (デテト、「子供」)
- детево ( detevo、「[近くの] この子」)
- детено ( deteno、「あそこにいるあの子」)
文字体系
セルビアの西側の言語はラテン文字を使用し、東側と南側の言語はキリル文字を使用する。セルビア語は公式にはキリル文字を使用するが、一般的にはラテン文字とキリル文字が同程度に使用されている。ほとんどの新聞はキリル文字で書かれ、ほとんどの雑誌はラテン文字で書かれている。セルビアの著者が書いた本はキリル文字で書かれているが、外国の著者から翻訳された本は、すでにキリル文字を使用している言語、特にロシア語を除いて、通常ラテン文字である。テレビでは、テレビ番組の一部として記載される文字は通常キリル文字であるが、広告は通常ラテン文字である。この区分は部分的に宗教に基づいており、セルビア、モンテネグロ、ブルガリア、マケドニア(キリル文字を使用)は正教の国であるのに対し、クロアチアとスロベニア(ラテン文字を使用)はカトリックの国である。[22]イスラム教徒のボスニア人が使用するボスニア語もラテン語を使用するが、過去にはボスニア・キリル文字を使用していた。グラゴル文字は中世にも使用されていました(特にブルガリア、マケドニア、クロアチア)が、徐々に姿を消しました。[要出典]
参照
- アブスタンドとアウズバウ言語
- 標準ボスニア語、クロアチア語、モンテネグロ語、セルビア語の比較
- セルビア・クロアチア語の言語分離主義
- 相互理解
- スラブの歴史と文化の概要
- 多元的なセルビア・クロアチア語
- 南スラヴ語方言連続体
- ヤット
注記
- ^ フリードマン、ビクター(1999年)。言語的象徴と象徴的言語:バルカン半島の旗としての言語について。ケネス・E・ネイラー記念南スラブ言語学講演シリーズ、第1巻。オハイオ州コロンバス:オハイオ州立大学、スラブおよび東ヨーロッパ言語文学部。p.8。OCLC 46734277。
- ^ Alexander, Ronelle (2000)。多様性を称えて:バルカン半島の言語資源。ケネス・E・ネイラー記念南スラブ言語学講演シリーズ、第2巻。オハイオ州コロンバス:オハイオ州立大学、スラブ・東ヨーロッパ言語文学部。p.4。OCLC 47186443。
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- ^ マタソビッチの後に引用 (2008:59, 143)
- ^ コルディッチ2010、75ページ。
- ^ フリードマン、ビクター(2003)。「アイデンティティ構築の場としてのマケドニアの言語」ブライアン、D. ジョセフ他編『言語が衝突するとき: 言語の衝突、言語の競争、言語の共存に関する展望』コロンバス: オハイオ州立大学出版局。pp. 261–262。OCLC 50123480 。
- ^ コルディッチ2010、77-90頁。
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- ^ サセックス、ローランド&ポール・V・カバリー。2006年。『スラブ語』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、502ページ。
- ^ ブルガリア語ではいくつかの事例の残骸がまだ存在していることに注意してください。こちらをご覧ください。
- ^ マケドニア語では、これらは特によく発達しており、指示代名詞に似た役割も担っています。
- ブルガリア語:stol – 「椅子」 → stolat – 「椅子」
- マケドニア語:stol – 「椅子」 → stolot – 「椅子」 → stol ov – 「ここにあるこの椅子」 → stol on – 「そこにあるあの椅子」。これらに加えて、マケドニア語には別の指示代名詞もあります:ovoj stol – 「この椅子」、onoj stol – 「あの椅子」。
- ^ブルガリア語では、区別が必要な場合、 「koyto i da bilo」(「誰であろうと」≒「誰でも」)などのより複雑な構文が使用されることがあります。
- ^ この区別はスラヴ世界全体に当てはまる。正教会のロシア、ウクライナ、ベラルーシもキリル文字を使用しており、ルーシ語(東方正教会/東方カトリック)も同様である。一方、カトリックのポーランド、チェコ共和国、スロバキアはラテン語を使用し、ソルブ語も同様である。スラヴ語族ではないが正教会であるルーマニアとモルドバも、それぞれ1860年と1989年までキリル文字を使用しており、トランスニストリアでは今でもキリル文字が使用されている。
出典
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さらに読む
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