ヴェルギナ・サン

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  アケメネス朝の印章。ライオンと太陽のモチーフの中に、偉大な王アルタクセルクセス2世と、女神アナヒタを取り囲む輝く太陽が描かれている。
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  ペルシアのキリキア総督マザエウスの銀貨、ミュリアンドルスで鋳造、紀元前361～333年頃
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  バクトリアのアイ・ハヌム出土の「キュベレの銘板」 （紀元前3世紀）に描かれた16本の光線を持つ「ヴェルギナの太陽」のデザイン。ここでの「太陽光線」は太陽ではなく星を表しており、星と三日月形の組み合わせでヘリオスと並んで描かれている。ヘリオスは、13本の光線を持つ光輪を持つ胸像の形で別々に描かれている。^{[ 11 ]}
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  太陽の冠を被ったミトラ神を描いたレリーフ彫刻（ターク・エ・ボスタン、紀元4世紀頃）
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  アテネのアクロポリスのプロピュライアの格間を飾るヴェルギナの太陽（右）
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  ハーバード大学所蔵の「アリスティオンの石碑」の図、1894年。アテネの重装歩兵（アリスティオン）の葬儀用石碑。右肩に16芒星のヴェルギナ太陽のシンボルが刻まれている。紀元前520年頃。アテネ国立考古学博物館所蔵のレリーフ。
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  アキレウスとアイアスがボードゲームをしている様子。彼らのマントには八芒星のシンボルが描かれている。エクセキアス作、紀元前6世紀、バチカン美術館所蔵のアンフォラ。
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  ヘラクレスとアマゾン族の戦い。アッティカ式黒像レキュトス、紀元前5世紀初頭、ジェーラ出土。盾にヴェルギナの太陽のシンボルを掲げたアマゾン族の女性。パレルモ地方考古学博物館「アントニオ・サリナス」所蔵。
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  アテナの盾に描かれたヴェルギナの太陽。アテネ出土の「パリスの審判」が描かれたピトス（紀元前4世紀）。
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  ピュロス王（エピロス王国、紀元前297年～272年）の古代ギリシャの硬貨。アテナの顔の前に八芒星の太陽のシンボルが描かれている。
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  イタリア、カンパニア地方で発見された古代ギリシャの硬貨（紀元前3世紀）。雄牛の上にはヴェルギナの太陽のシンボルが描かれている。
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  北マケドニアのオフリドで発見された、16本の光線を持つマケドニアの太陽光線を描いた古代メガラの杯（紀元前3世紀～2世紀）。

このシンボルは1980年代半ばからギリシャで広く使われるようになり、1991年以降はギリシャの様々な場面でますます普及していった。ヴェルギナの太陽はギリシャ系マケドニア人によってギリシャ系マケドニアのシンボルとして広く受け入れられた。青い背景に描かれたヴェルギナの太陽は、ギリシャ系マケドニアの3つの行政区、県、市町村の公式紋章として広く用いられるようになった。

1990年から2001年までのギリシャの100ドラクマ硬貨の裏面に公式に使用されました。^{[ 12 ] [ 13 ]} このシンボルはギリシャの運転免許証の左下隅に配置され、^{[ 14 ] [ 15 ]}ギリシャのパスポートでは、 22ページと23ページに透かし画像として表示されます。これは、ギリシャ第3管制警戒飛行隊、ギリシャ秩序回復部隊、ギリシャ第1軍、^{[ 16 ]}第193多連装ミサイル発射飛行隊、および第34機械化歩兵旅団の紋章です。^{[ 17 ]}このシンボルは、新しい身分証明書の表面にも紋章のホログラムの中に表示されています。

1993年2月、ギリシャ議会はヴェルギナの太陽をギリシャの公式国家シンボルとして指定する法案を可決した。^{[ 18 ]} 1995年7月、ギリシャはパリ条約第6条の3に基づき、ヴェルギナの太陽を公式国家紋章として商標保護するよう世界知的所有権機関（WIPO）に申し立てた。^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

北マケドニアでは、このシンボルはクトレシュの太陽（マケドニア語: Сонце од Кутлеш）として知られています。1992年、トドル・ペトロフは、新たに宣言されたマケドニア共和国（現在の北マケドニア）の国章としてヴェルギナの太陽を提案しました。^{[ 22 ]}このシンボルは同年、同国に採用され、新しい国旗に表示されました。これは1995年まで続き、マケドニア共和国はギリシャによって国旗の変更を強いられました。^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

マケドニア共和国でのこの決定は、共和国内だけでなく、ギリシャとの関係においても論争を引き起こした。共和国の多数派であるアルバニア系少数民族は、これはマケドニア民族のシンボルであり、多民族国家にはふさわしくないと訴えた。^{[ 18 ]}ギリシャの反対はさらに激しかった。ギリシャ政府と多くのギリシャ人、特にギリシャ系マケドニア人は、これをギリシャのシンボルの不正使用であり、フィリップ2世の遺産に対する直接的な主張とみなした。ギリシャ人がギリシャのマケドニア地域 に対する領土主張とみなしたマケドニア共和国憲法の条項によって、この論争はさらに悪化した。ギリシャ外務省報道官は1995年1月に「このシンボルはギリシャのものであり、盗まれたものだ」と述べた。その後、双方の民族主義者は、このシンボルを（ずっと後の）ベツレヘムの星と結びつけ、それぞれのコミュニティがヴェルギナの発見以前からこのシンボルを神聖な目的で使用していたと主張した。^{[ 18 ]}

BBCワールドサービスの「ザ・ワールド・トゥデイ」番組に出演したマケドニア共和国の考古学者バヤナ・モイソフ氏は、「ヴェルギナの星に付随する象徴的な重みは考古学的には不合理だが、政治的には避けられない」と述べ、次のように主張した。

ヴェルギナの星は紀元前3世紀の北ギリシャに関係するもので、21世紀とは全く異なる状況です。これは現代の政治であり、実際には関係のない歴史のために考古学的シンボルが使われているのを私たちは目の当たりにしているのだと思います。^{[ 26 ]}

同時に、ケンブリッジ大学ヒューズ・ホールの上級研究員であり、マケドニアの国名紛争における主要な分析者の一人であるデメトリウス・フルーダスは、次のように主張した。

ヴェルギナの星の採用を促したのは、スコピエ側が最大限の目標を掲げ、時が来たら交渉の場で他の譲歩を引き出すための交渉材料にしたいという願望であった。^{[ 27 ]}

スコピエ当局は裏の意図を否定したが、この旗は1990年代初頭の両国間の広範な政治的紛争における主要な問題となった（北マケドニアの外交関係を参照）。ギリシャの反対により、この旗は国連、オリンピック、米国とオーストラリアにあるマケドニア共和国の事務所など、さまざまな場所での使用が禁止された。^{[ 18 ]}

マケドニア共和国は1995年10月、ギリシャによる同シンボルのWIPOへの登録に異議を申し立てた。この紛争は、国連でサイラス・ヴァンスが仲介した妥協案によって部分的に解決された。 ^{[ 28 ]} 両国間の外交関係および経済関係を確立するための合意の一環として、同シンボルはマケドニア共和国の国旗から削除され、^{[ 28 ]}赤い地に8本の光線が広がる様式化された黄色の太陽に置き換えられた。署名された合意では同シンボルは「ヴェルギナの星」とは呼ばれていなかったが、ギリシャ側はヴァンスとの書簡の中でそのように表現していた。^{[ 28 ]}

マケドニア共和国の自由党（LP）は、2013年11月、党首のイヴォン・ヴェリチコフスキを通じて、マケドニア共和国内でのヴェルギナの太陽の民間利用を禁止する法案を、「マケドニアとギリシャの良好な隣国関係の促進につながる前向きな一歩」として提案した。この法案は、マケドニア共和国の大統領府、国家管理下で開催されるイベント、マケドニアの公的機関や政党、NGO、メディア、個人において、世界知的所有権機関（WIPO）で保護されているギリシャのシンボルの使用を禁止することを義務付けていた。しかし、この法案は、当時民族主義政党VMRO -DPMNEが支配していたマケドニア議会の多数派によって、2013年12月に否決された。^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}

2017年8月初旬、カナダのトロント駐在マケドニア領事ヨビツァ・パラシェフスキが、大マケドニアの領土回復主義地図と赤いヴェルギナの太陽の旗を背景に演説を行ったことで、マケドニア共和国とギリシャの間で外交上の事件が勃発した。ギリシャの強い抗議を受け、マケドニア共和国外務省はこの事件を非難し、協議のため同領事をスコピエに召還した。^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]}

トニ・デスコスキは、マケドニアの国際法教授であり、暫定協定違反をめぐりハーグの国際司法裁判所でギリシャとの国名紛争においてマケドニア共和国を代表した弁護団の一員であるが、ヴェルギナの太陽はマケドニアのシンボルではなく、マケドニア人がマケドニア主義の民族主義的文脈で使用しているギリシャのシンボルであり、マケドニア人はそれを排除する必要があると主張している。^{[ 37 ]}

2018年6月17日、ギリシャとマケドニア共和国はプレスパ協定に署名し、同協定はマケドニア共和国の領土全体でヴェルギナの太陽を公共の場から撤去することを規定している。^{[ 53 ] [ 2 ]}

2019年7月初旬に開催された会合で、北マケドニア政府はプレスパ合意に従い、国内のすべての公共エリア、施設、記念碑からヴェルギナの太陽を完全に撤去することを発表し、撤去期限は2019年8月12日に設定された。^{[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]}