カスティーリャ王国

アストゥリアス王アルフォンソ3世の年代記によれば、「カスティーリャ」という名前への最初の言及は、西暦800年に書かれた文書に見られる。^{[ 3 ]}コルドバ・カリフ国のアル・アンダルス年代記では、最も古い資料では、アラバの領土を越えた「城のある」高地平原、つまり、それよりもさらに南に位置し、サラゴサからの遠征で最初に遭遇した場所として言及されている。この名前は、かつてバルドゥリアと呼ばれていた領土で、城、塔、またはカストラによって守られたアストゥリアス王国の東の辺境の辺境地帯としての起源を反映している。

カスティーリャ伯領は、南をスペイン中央山脈の北部に接し、現在のマドリード県のすぐ北に位置していた。カンタブリア、アストゥリアス、バスク地方、そして西ゴート族やモサラベ族の出自を持つ人々が再入植し、独自のロマンス語の方言と慣習法を有していた。

9世紀前半から、より注目されるようになった同世紀半ばまで、コルドバ首長国からの侵略が増加したため、レオン王国の君主によって統治・防衛されていた。最初の再入植地は、カンタブリア山脈の反対側の隣接する谷、トラスミエラとプリモリアスから来た小規模な修道院長や地元の伯爵、そして近隣のビスカヤの隣接する沿岸の谷、メナとエンカルタシオネスから来た小規模な修道院長や伯爵によって率いられた。これらの入植者の中には、数十年前にメセタの開けた地域を放棄し、大西洋側の谷のより密生した、より険しい森林に避難していた者もいたため、彼らにとってこれらの地域はそれほど異質なものではなかった。

カンタブリア地方とバスク地方の沿岸地域から移住してきた人々は、難民で溢れかえっていたが、800年代初頭頃に彼らが署名した地元の勅許状に記されているように、ヴィトゥルス修道院長とその弟であるヘルヴィヒ伯爵の保護のもとに導かれた。彼らが定住した地域は、カンタブリア地方南東部の尾根から遠く離れておらず、エブロ川上流の渓谷や峡谷の南端より南には及ばなかった。

より広大で統一されたカスティーリャの最初の伯爵は、アストゥリアス王オルドニョ1世とアルフォンソ3世の治世下、850年にロドリゴであった。彼はエブロ川の西と南に位置するカンタブリアの古代の丘陵都市アマヤに定住し、要塞化した。この都市は、イスラム教徒の軍事遠征に対する防御が容易であり、ローマ帝国時代から機能していた主要幹線道路を支配し、カンタブリア山脈の南を通ってレオンまで至っていた。その後、この地域は分割され、アラバ、ブルゴス、セレソ、ランタロンにそれぞれ伯爵が任命され、カスティーリャは縮小された。931年、アストゥリアスの後継国家であるレオン王国に対して反乱を起こしたフェルナン・ゴンサレス伯爵によって、この伯爵領は再統一され、自治権を獲得した。これにより、伯爵領はレオン王の任命に服するのではなく、彼の家族によって相続されるようになった。^{[ 4 ]}

ガルシア・サンチェス伯爵の未成年であったことから、カスティーリャ王国は、ガルシア伯爵の妹と結婚したナバラ王サンチョ3世を封建領主として受け入れた。ガルシアは1028年、レオン王ベルムード3世の妹であるサンチャ王女と結婚するためにレオンに滞在していた際に暗殺された。封建領主として行動したサンチョ3世は、末息子（ガルシアの甥）フェルディナンドをカスティーリャ伯に任命し、叔父の婚約者であったレオンのサンチャと結婚させた。1035年にサンチョが死去すると、カスティーリャ王国は名目上レオンの支配下に戻ったが、フェルディナンドは兄のガルシア・サンチェス3世と同盟を結び、義理の兄弟であるベルムードと戦争を始めた。タマロンの戦いでベルムードは戦死し、後継者は残らなかった。^{[ 5 ]}フェルディナンドは妻の権利により、レオンとカスティーリャの王として王位を継承し、初めて王位をカスティーリャの統治と結びつけた。^{[ 5 ]}

1065年にフェルディナンド1世が亡くなると、領土は彼の子供たちの間で分割された。サンチョ2世はカスティーリャ王となり^{[ 6 ]} 、アルフォンソ6世はレオンとガルシアの王、ガリシア王となり^{[ 6 ]} 、娘たちには町が与えられた。ウラカにはサモラが、エルビラにはトロが与えられた。

サンチョ2世はレオン王アルフォンソ6世と同盟を結び、共にガリシアを征服し、その後分割した。サンチョは後にアルフォンソ6世を攻撃し、エル・シッドの助けを借りてレオンに侵攻し、兄を追放して3つの王国を再統一した。ウラカはレオン軍の大部分がサモラの町に避難することを許可した。サンチョは町を包囲したが、カスティーリャ王は1072年にガリシアの貴族ベジード・ドルフォスによって暗殺された。その後、カスティーリャ軍は撤退した。

その結果、アルフォンソ6世はレオンの元の領土をすべて回復し、カスティーリャとガリシアの王となった。これはレオンとカスティーリャの2度目の統合であったが、両王国は同君連合によってのみ結びついた別々の存在のままであった。

12 世紀初頭、アルフォンソ 6 世の唯一の息子サンチョが亡くなり、娘だけが残されました。そのため、アルフォンソ 6 世はフランスを含む他のヨーロッパの王国とは異なるアプローチをとりました。^{[ 4 ]}彼は娘のエルビラ、ウラカ、テレサをそれぞれトゥールーズのレーモン、ブルゴーニュのレーモン、ブルゴーニュのアンリと結婚させました。1080 年のブルゴス公会議で、伝統的なモサラベの儀式はローマの儀式に置き換えられました。アルフォンソ 6 世の死後、未亡人となった娘のウラカが王位を継承し、アラゴンのアルフォンソ 1 世と結婚しましたが、すぐに仲違いしました。アルフォンソはウラカの領地を征服しようとしましたが失敗し、1114 年に彼女を離縁しました。ウラカはまた、最初の結婚で生まれた息子であるガリシア王が権利を主張しようとする試みにも対処しなければなりませんでした。ウラカが亡くなると、この息子がレオンとカスティーリャの王アルフォンソ7世となった。アルフォンソ7世は、アラゴン王アルフォンソ1世の死後、分離独立を主張したナバラ王国とアラゴン王国の弱体化した領土の一部を併合することに成功した。アルフォンソ7世は、アラゴンとバルセロナ伯領（ペトロニラとラモン・ベレンゲル4世）の新たな統合のために、地中海沿岸を征服する権利を放棄した。

ムーア人の支配が何世紀にもわたって続いた結果、カスティーリャの中央高原は広大な羊の牧草地として確立された。スペイン語の羊飼育用語の大部分がアラビア語に由来しているという事実は、その影響の大きさを物語っている。^{[ 7 ]}

8世紀と9世紀に先立ち、ウマイヤ朝の征服の時代があり、アラブ人は7世紀にエジプトやシリアなど、それまでヘレニズム化されていた地域を支配下に置いた。 ^{[ 8 ]}この時、彼らは初めてギリシャの思想に触れたが、当初から多くのアラブ人は古典学問に敵対的だった。^{[ 9 ]}このような敵意のため、宗教的なカリフは科学的な翻訳を支援することができなかった。翻訳者は宗教的な後援者ではなく、裕福な商業的な後援者を探さなければならなかった。^{[ 9 ]}しかし、8世紀のアッバース朝の支配まで、翻訳の仕事はほとんどなかった。ウマイヤ朝の支配下でのギリシャ語の知識のほとんどは、広範な翻訳と文献の普及によるものではなく、ビザンツ時代から残っていたギリシャ語学者から得られたものだった。この時期には翻訳が考えられているよりも広まっていたと主張する学者もいるが、これは少数派の見解である。^{[ 9 ]}

翻訳が盛んに行われたのはアッバース朝時代である。第2代アッバース朝カリフ、アル・マンスールは首都をダマスカスからバグダッドに移した。^{[ 10 ]}彼はここでギリシャ古典文献を収蔵する大図書館を設立した。アル・マンスールはこの世界文学のコレクションをアラビア語に翻訳するよう命じた。アル・マンスールの治世下で、彼の命令により、ギリシャ語、シリア語、ペルシア語からの翻訳が行われた。シリア語とペルシア語の書籍自体がギリシャ語またはサンスクリット語からの翻訳であった。^{[ 11 ]} 6世紀のペルシア王、アヌーシルヴァン（ホスロー1世）正義王の遺産は、多くのギリシャ思想を王国に導入したことである。^{[ 12 ]}この知識と信仰の並置によって、アッバース朝はギリシャの視点からイスラム教を、そしてイスラムの視点からギリシャ人を見ることを価値があると考えた。^{[ 9 ]}アッバース朝の哲学者たちは、イスラム教は最初から知識の収集を宗教の重要な部分として強調してきたという考えも提唱した。これらの新しい考え方により、ギリシャの概念の集積と翻訳がかつてないほど広まった。^{[ 13 ]}

12世紀、ヨーロッパは知的成果において大きな進歩を遂げた。その一因は、カスティーリャ王国が偉大な文化の中心地であったトレドを征服したこと（1085年）にある。トレドではアラビア語の古典が発見され、イスラム世界の科学者たちの知識や著作との交流が始まった。12世紀前半には、 「トレド学派」と呼ばれる翻訳プログラムが展開され、古代ギリシャやイスラム世界の多くの哲学的・科学的著作がラテン語に翻訳された。ダニエル・オブ・モーリーやジェラール・ド・クレモナをはじめ​​とする多くのヨーロッパの学者たちが、さらなる知識を求めてトレドを訪れた。

サンティアゴ巡礼路は、カスティーリャ王国とレオン王国、そしてヨーロッパの他の地域との間の文化交流をさらに促進した。

12世紀には、ヨーロッパの他の地域と同様に、カラトラバ、アルカンタラ、サンティアゴなどの多くの新しい修道会が設立され、多くのシトー会修道院が創設された。

アルフォンソ7世は、王国を子供たちに分割するという王室の伝統を復活させた。サンチョ3世はカスティーリャ王となり、フェルナンド2世はレオン王となった。

両王国間の対立は1230年まで続き、フェルディナンド3世カスティーリャ王は父アルフォンソ9世からレオン王国を継承した。彼はそれ以前の1217年に母ベレンゲラ・デ・カスティーリャからカスティーリャ王国を継承していた。^{[ 14 ]}さらに、彼はアルモハド帝国の衰退に乗じてグアダルキビル渓谷を征服し、その息子アルフォンソ10世はムルシアのタイファを奪取した。^{[ 15 ]}

レオンとカスティーリャの宮廷が合併し、カスティーリャ王国の基礎が築かれたと考えられている。カスティーリャ王国は、カスティーリャ王国、レオン王国、タイファ、そしてムーア人から征服したその他の領地（コルドバのタイファ、ムルシアのタイファ、ハエンのタイファ、セビリアのタイファなど）から成り立っている。

トラスタマラ家は、 1369年から1504年までカスティーリャ王国、 1412年から1516年までアラゴン王国、1425年から1479年までナバラ王国、そして1442年から1501年までナポリ王国を統治した一族である。

その名前はトラスタマラ伯（または公爵）に由来する。^{[ 16 ]}この称号は、 1369年に即位する前の、正統な兄であるカスティーリャ王ペドロとの内戦中に、メルセデスのカスティーリャ王エンリケ2世によって使用された。アラゴン王フアン2世は1458年から1479年まで統治し、彼の死後、娘はナバラ女王エレオノールとなり、息子はアラゴン王フェルディナンド2世となった。

1504年にイサベルが亡くなると、娘のフアナ1世が名目上女王となり、夫のフェリペ1世が実権上国王となった。フェリペ1世の死後、フアナの父が摂政となった。フアナは精神疾患を患っているとみられ、息子のカルロス1世はわずか6歳だった。1516年にフェルディナンド2世が亡くなると、カルロス1世はカスティーリャとアラゴンの国王（実権上）となり、母のフアナ1世はカスティーリャ女王（名目上）となった。^{[ 18 ]}カスティーリャとアラゴンを統治した最初の君主として、カルロス1世はスペインの最初の実権上国王とみなすことができる。カルロス1世は1519年に神聖ローマ帝国のカール5世にもなった。