バレンタインデー

Numerous early Christian martyrs were named Valentine.^[18] The Valentines honored on February 14 are Valentine of Rome (Valentinus presb. m. Romae) and Valentine of Terni (Valentinus ep. Interamnensis m. Romae).^[19] Valentine of Rome was a priest in Rome who was martyred in 269 and was buried on the Via Flaminia. The relics of Saint Valentine were kept in the Church and Catacombs of San Valentino in Rome, which "remained an important pilgrim site throughout the Middle Ages until the relics of Saint Valentine were transferred to the church of Santa Prassede during the pontificate of Nicholas IV [1288–1292]".^[20][21] The flower-crowned skull of Saint Valentine is exhibited in the Basilica of Santa Maria in Cosmedin, Rome. Other relics are found at Whitefriar Street Carmelite Church in Dublin, Ireland.^[22]

Valentine of Terni became bishop of Interamna (now Terni, in central Italy) and is said to have been martyred during the persecution under Emperor Aurelian in 273. He is buried on the Via Flaminia, but in a different location from Valentine of Rome. His relics are at the Basilica of Saint Valentine in Terni (Basilica di San Valentino). Professor Jack B. Oruch of the University of Kansas notes that "abstracts of the acts of the two saints were in nearly every church and monastery of Europe."^[23] A relic claimed to be Saint Valentine of Terni's head was preserved in the abbey of New Minster, Winchester, and venerated.^[24]

The Catholic Encyclopedia speaks of a third saint named Valentine who was mentioned in early martyrologies under the date of February 14. He was martyred in Africa with several companions, but nothing more is known about him.^[25]

2月14日は、さまざまなキリスト教宗派で聖バレンタインの日として祝われています。たとえば、英国国教会では聖人暦で「記念日」として位置づけられています。^{[ 16 ]}聖バレンタインの祝日は、ルーテル教会の聖人暦に記載されています。[ 15 ] 1969^{年のローマ}・カトリック教会の聖人暦の改訂では、2月14日の聖バレンタインの祝日は、次の理由で一般ローマ暦から特定の（地方または国の）暦に移されました。「聖バレンタインの記念日は古くからありますが、彼の名前以外には、2月14日にフラミニア街道に埋葬されたこと以外、聖バレンタインについて何も知られていないため、特定の暦に委ねられています。」^{[ 26 ]}したがって、彼はローマ殉教者伝に残っているため、クリスマス期間と復活祭期間以外のミサで任意に認識することができます。^{[ 27 ]}

この祝日は、聖人の遺物が発見されたとされるバルザン（マルタ島）で今も祝われており、また、第二バチカン公会議以前の古い暦に従う伝統主義カトリック教徒によって世界中で祝われている（ 1960年のローマ一般暦を参照）。

東方正教会では、聖バレンタインは7月6日に祝われ、この日はローマの司祭聖バレンタインが称えられます。また、東方正教会では、7月30日にインテラムナの司教聖殉教者バレンタインの祝日を祝います。^{[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]}

JC クーパーは『キリスト教辞典』の中で、聖バレンタインは「迫害されたキリスト教徒を助けたために投獄されたローマの司祭」であったと記している。^{[ 31 ]}聖バレンタインに関する同時代の記録は、おそらく4世紀初頭のディオクレティアヌス帝による迫害の際に破壊されたのだろう。 ^{[ 32 ]} 5世紀か6世紀に、『パッシオ・マリヤ・エト・マルタエ』という作品が、ローマの聖バレンタインの殉教の物語を出版したが、当時の文学ではよくあることだったように、他の聖人に起こった拷問を借りて書いたのかもしれない。^{[ 32 ] [ 33 ]}

同じ出来事は、8 世紀に編纂されたベーダの殉教録にも見られる。 ^{[ 32 ] [ 33 ]}それによると、聖バレンタインはキリスト教徒として迫害され、ローマ皇帝クラウディウス 2 世本人から尋問を受けた。クラウディウスはバレンタインに感銘を受け、彼と話し合い、命を救うためにローマの異教に改宗させようとした。バレンタインはこれを拒否し、代わりにクラウディウスをキリスト教に改宗させようとした。このため、彼は処刑された。処刑前に、彼は看守アステリウスの盲目の娘ユリアを癒す奇跡を起こしたと伝えられている。看守の娘と、家族や使用人を含む 46 人の家族はイエスを信じるようになり、洗礼を受けた。^{[ 34 ] [ 32 ]}

後の殉教録では、教皇ユリウス1世が聖人の墓の上にバシリカを建てたと主張して伝説を脚色している​​。この記述は、殉教者を、ユリウスの教皇在位中に教会のために土地を寄進した4世紀の護民官ヴァレンティーノと混同している可能性が高い。 ^{[ 33 ]}この伝説は、8世紀のベーダの殉教録を皮切りに、後の殉教録で事実として取り上げられた。^{[ 33 ]} 13世紀には『黄金伝説』で繰り返された。^{[ 35 ]}

ヘンリー・アンスガー・ケリーによれば、ゴールデン・レジェンドには18世紀に付け加えられ、広く語り継がれてきた追加の脚色がある。 ^{[ 36 ]}バレンタインが処刑される前夜、彼は盲目ではなくなった看守アステリウスの娘宛てに、最初の「バレンタイン」カードを自ら書き、「あなたのバレンタインより」と署名したとされている。^{[ 36 ]}「あなたのバレンタインより」という表現は、後に現代のバレンタインの手紙に採用された。^{[ 37 ]}この伝説は、アメリカン・グリーティングスとヒストリー・チャンネルの両方で出版されている。^{[ 38 ]}

16世紀のイギリスの歴史家ジョン・フォックスとカルメル会は、聖バレンタインがローマの聖プラクセデス教会（聖ヒッポリュトスの墓地の近くにある）に埋葬されたと述べている。同会によれば、伝説によれば「ユリア自身が彼の墓の近くにピンク色の花を咲かせたアーモンドの木を植えた。今日でも、アーモンドの木は永遠の愛と友情の象徴となっている。」^{[ 39 ] [ 40 ]}

別の脚色では、聖バレンタインが結婚を禁じられていた兵士のために秘密裏にキリスト教式の結婚式を執り行ったとされている。 ^{[ 41 ]}ローマ皇帝クラウディウス2世は、既婚男性は良い兵士にはならないと考え、軍隊を増強するためにこれを禁じたとされている。^{[ 41 ] [ 42 ]}しかし、ジョージ・モンガーは、この結婚禁止令は出されておらず、クラウディウス2世はゴート族に対する勝利の後、兵士たちに2、3人の女性を自分のものにするように命じたと書いている。^{[ 43 ]}

伝説によると、「これらの兵士たちに誓いと神の愛を思い出させるために、聖バレンタインは羊皮紙からハートを切り出し、兵士や迫害されたキリスト教徒に与えた」と言われており、これが聖バレンタインデーにハートが広く使われるようになった起源かもしれない。^{[ 44 ]}

Saint Valentine supposedly wore a purple amethyst ring, customarily worn on the hands of Christian bishops with an image of Cupid engraved in it, a recognizable symbol associated with love that was legal under the Roman Empire;^[42][45] Roman soldiers would recognize the ring and ask him to perform marriage for them.^[42] Probably due to the association with Saint Valentine, amethyst has become the birthstone of February, which is thought to attract love.^[46]

The "Feast" (Latin: in natali, lit.'on the birthday') of Saint Valentine originated in Christendom and has been marked by the Western Church of Christendom in honour of one of the Christian martyrs named Valentine, as recorded in the 8th-century Gelasian Sacramentary.^[23][12] In Ancient Rome, Lupercalia was observed February 13–15 on behalf of Pan and Juno, pagan gods of love, marriage and fertility. It was a rite connected to purification and health, and had only slight connection to fertility (as a part of health) and none to love. The celebration of Saint Valentine is not known to have had any romantic connotations until Chaucer's poetry about "Valentine's Day" in the 14th century, some seven hundred years after celebration of Lupercalia is believed to have ceased.^[32]

Lupercalia was a festival local to the city of Rome. The more general Festival of Juno Februa, meaning "Juno the purifier" or "the chaste Juno", was celebrated on February 13–14. Although the Pope Gelasius I (492–496) article in the Catholic Encyclopedia says that he abolished Lupercalia, theologian and Methodist minister Bruce Forbes wrote that "no evidence" has been demonstrated to link Saint Valentine's Day and the rites of the ancient Roman purification festival of Lupercalia, despite claims by many authors to the contrary.^{[notes 2][24][51][52]}

一部の研究者は、ゲラシウス1世がルペルカリア祭を聖母マリアの清めの祝祭に置き換えたと理論づけ、14世紀のロマンチックな愛の意味合いとの関連性を主張しているが、彼がそのようなことを意図していたという歴史的な証拠はない。^{[注3 ] [ 52 ] [ 53 ]}また、日付も一致しない。ゲラシウス1世の時代には、この祝祭はエルサレムでのみ祝われており、2月14日だったのは、エルサレムがイエスの降誕（クリスマス）を1月6日としていたためである。^{[注4 ]}「聖母マリアの清め」と呼ばれていたが、イエスの神殿奉献も扱っていた。^{[ 54 ]} 2月14日のエルサレムの聖母マリアの清めは、ゲラシウス1世の時代以降、6世紀にローマや他の地域に導入され、2月2日のイエスの神殿奉献となった。^{[ 54 ]}

現代の資料では、ルペルカリア祭の間、男性や少年が壺から女性や少女の名前を引いてペアにしたという記述が批判されずに繰り返されることがあるが、性行為のためにカップルをペアにするくじ引きや抽選制度があったという古代の証拠はない。この架空のくじ引きの最初の記述は15世紀にバレンタインデーに関連して現れ、ルペルカリア祭との関連性は、アルバート・バトラー（『父、殉教者、その他の主要な聖人の生涯』、1756～1759年）やフランシス・ドゥースなどの18世紀の古物研究書で初めて主張された。^{[ 55 ]}これらの現代の資料は、架空のルペルカリア祭がバレンタインを送る習慣の起源であると主張した。

バレンタインを送る習慣は中世に始まり、ルペルカリア祭とは関係なく、少年が少女の名前を無作為に引くことから始まった。この習慣は、例えば1600年頃のフランシス・ド・サレなどの司祭によって反対され、少女が祭壇から使徒の名前を引くという宗教的な習慣に置き換えられたようだ。しかし、この宗教的な習慣は13世紀にハンガリーの聖エリザベトの生涯に記録されているため、別の起源がある可能性がある。^{[ 24 ]}

聖バレンタインデーとロマンチックな愛との関連が最初に記録されたのは、ジェフリー・チョーサーの『鳥たちの議会』 （1382年）にあると考えられている。これは、鳥たちがつがいを選ぶ議会を描いた夢の幻影である。 ^{[ 32 ]} 15歳のイングランド王リチャード2世と15歳のボヘミアのアンの婚約1周年を記念して、チョーサーは（中英語で）次のように書いた。^{[ 56 ]}

「これは聖バレンタインデーのことだった。あらゆる種類の鳥が自分の獲物を求めてやって来て、人間が想像できるあらゆる種類の鳥がやって来て、とてつもない騒音を立てたので、大地も、水辺も、木々も、湖も、すべてが満員で、私が立つ場所さえなかった。それほどその場所は満員だった。」^{[ 57 ] [ 58 ]}

現代英語では：

「それは聖バレンタインデーのことだった。あらゆる種類の鳥が、人間が思いつく限りのあらゆる種類の鳥が、自分の相手を選ぶためにそこにやって来た。そして、鳥たちが立てるけたたましい鳴き声は、大地も空気も木々も湖も、あらゆる場所で満員になり、私が立つ場所さえほとんどなかった。それほど辺り一面が鳥で溢れていたのだ。」

読者は、チョーサーが2月14日を聖バレンタインデーと呼んでいると無批判に思い込んでいる。ヘンリー・アンスガー・ケリーは、チョーサーはジェノヴァの初期の司教で西暦307年頃に亡くなった聖バレンタインの祝日を念頭に置いていた可能性があると指摘している。その祝日は恐らく5月3日に祝われていた。^{[ 56 ] [ 59 ] [ 60 ]}この詩の主題であるリチャード2世とアンの結婚を規定する条約は、1381年5月2日に署名された。^{[ 61 ]}

ジャック・B・オルチは、春の始まりの日付は、分点歳差運動と、より正確なグレゴリオ暦が1582年に導入されたことのために、チョーサーの時代から変化したと指摘している。チョーサーの時代に使われていたユリウス暦では、2月14日は現在2月23日と呼ばれている日にあたり、イングランドでは一部の鳥が交尾や営巣を始める時期である。^{[ 32 ]}

チョーサーの「鳥の議会」は、確立された伝統とされるものに言及しているが、チョーサー以前にそのような伝統の記録はない。感傷的な習慣を遠い過去に由来するという憶測は、18世紀の古物研究家、特に『聖人伝』の著者であるアルバート・バトラーによって始まり、尊敬される現代の学者によっても受け継がれてきた。最も顕著なのは、「バレンタインデーの習慣がローマのルペルカリア祭の習慣を受け継いでいるという考えが、批判されることなく受け入れられ、様々な形で現在まで繰り返されている」ことである。^{[ 24 ] [ 62 ]}

同じ頃、バレンタインデーに鳥の交尾を題材にした詩を書いた他の3人の作家は、サヴォイのオットン・ド・グランソン、イングランドのジョン・ゴワー、そしてバレンシアのパルドという騎士である。チョーサーはおそらく彼ら全員より先に生きていたと思われるが、中世の作品の年代特定が難しいため、4人のうち誰が他の4人に影響を与えたのかはまだ分かっていない。^{[ 63 ]}

2月14日が愛を祝う年中行事であるという最も古い記述は、「愛の宮廷憲章」に見られる。 1400年にフランス王シャルル6世がマント＝ラ＝ジョリーで発布したとされるこの憲章には、宴会、愛の歌や詩のコンテスト、馬上槍試合、ダンスなど、王室の数名が出席する豪華な祝祭が記されている。 ^{[ 64 ]}これらの祝祭の最中、出席した女性たちは恋人たちの争いを聞き、裁定を下した。^{[ 65 ]}この宮廷に関する他の記録は存在せず、憲章に名前が挙げられている人物でマントにいたのはシャルルの王妃イザボー・ド・バイエルンだけであり、彼女は疫病が収まるのを待っている間にこのすべてを想像したのかもしれない。^{[ 64 ]}

現存する最古のバレンタインは、15世紀にオルレアン公シャルルが妻に宛てて書いたロンドーで、次のように始まる。

「私は愛を愛し、 バレンタインを愛する...」

当時、公爵は1415年のアジャンクールの戦いで捕らえられた後、ロンドン塔に拘留されていた。 ^{[ 67 ]}

英語で現存する最古のバレンタインは、1477年にマージェリー・ブルーズが将来の夫ジョン・パストン「私の最愛のバレンタイン」に宛てて書いたパストン書簡集にあるものと思われる。 ^{[ 68 ]}

ウィリアム・シェイクスピアの『ハムレット』（1600～1601年）の中で、オフィーリアはバレンタインデーを悲しげに言及している。

「明日は聖バレンタインの日、朝早く、私はあなたの窓辺の乙女として、あなたのバレンタインになるために。すると彼は起き上がり、服を着て、部屋のドアを開けた。乙女を部屋に入れ、彼女は二度と乙女として出て行くことはなかった。」

ジョン・ダンは、鳥の結婚の伝説を起点として、バレンタインデーにイングランド王ジェームズ1世の娘エリザベスとプファルツ選帝侯フリードリヒ5世の結婚を祝う結婚祝歌を創作した。

「ヘイル・ビショップ・バレンタイン、今日は誰の日か

空全体があなたの教区であり 、さえずるクエリストたち や他の鳥たちもあなたの教区民です。 あなたは毎年、 ヒバリや灰色のささやき声の雌鶏、 愛のために命を捨てるスズメ、 赤い胸を持つ家禽を結婚させます。あなたはクロウタドリを、 ゴシキヒワやヒメアカタテハのよう に速やかに飛ばします。 雄鶏は外を見てすぐに飛び立ち 、羽毛布団を持ってくる妻と出会います。 今日はこれまで以上に明るく輝きます。

「この日は、老バレンタインよ、汝自身を燃え上がらせるかもしれない日だ。」

「バラは赤い」という詩句は、エドマンド・スペンサーの叙事詩『妖精の女王』（1590年）にまで遡る慣習を反映している。

「彼女は赤いバラで水浴びをし、スミレが咲き乱れ、森に咲く 最も甘い花々で水浴びをした。」 ^{[ 69 ]}

現代のバレンタインデーの決まり文句とも言える詩は、ジョセフ・ジョンソンがロンドンで出版したイギリスの童謡集『ガマー・ガートンの花輪』 （1784年）に収録されている。

「バラは赤、スミレは青、

蜂蜜は甘い、君も甘い。 君は私の愛、私は君のもの。 君をバレンタインに引き寄せた。 くじが引かれ、そして私は引いた。

そして運命は、それがあなたであるべきだと言ったのです。」^{[ 70 ] [ 71 ]}

1797年、イギリスの出版社が『若者のバレンタインライター』を出版し、自分で詩を作れない若い恋人のために、感傷的な詩の例文を多数掲載した。印刷業者はすでに詩とスケッチが描かれたカードを限定数生産し始めており、「機械式バレンタイン」と呼ばれていた。紙製のバレンタインカードは19世紀初頭にイギリスで非常に人気が高まり、工場で組み立てられるようになった。豪華なバレンタインカードは本物のレースやリボンで作られ、紙製のレースは19世紀半ばに導入された。^{[ 72 ]} 1835年には、郵便料金が高額だったにもかかわらず、イギリスで6万枚のバレンタインカードが郵送された。^{[ 73 ]}

ローランド・ヒル卿による郵便改革と1840年の切手（ペニー・ブラック）の発明による郵便料金の引き下げにより、バレンタインの郵送枚数が増加し、導入後わずか1年で40万枚が送られ、バレンタインを郵送するという、より個人的ではなくなったもののより手軽な習慣が始まった。^{[ 74 ]}これにより、初めて匿名でカードを交換することが可能になり、これが、それまで堅苦しいビクトリア朝時代に突然きわどい詩が現れた理由と考えられている。^{[ 75 ]}生産量が増加し、チャールズ・ディケンズが「キューピッドの製造所」と呼んだように、3,000人以上の女性が製造に従事した。^{[ 74 ]}マンチェスター・メトロポリタン大学のローラ・セドン・グリーティングカード・コレクションには、19世紀初頭のイギリスに遡る450枚のバレンタインデーカードが集められており、当時の主要な出版社によって印刷された。^{[ 76 ]}このコレクションはセドンの著書『ヴィクトリア朝のバレンタイン』（1996年）に掲載されている。^{[ 77 ]}

アメリカでは、エンボス加工された紙レースを使った最初の大量生産のバレンタインカードが、1847年直後にマサチューセッツ州ウースターのエスター・ハウランド（1828-1904）によって製造・販売されました。^{[ 78 ] [ 79 ]}彼女の父親は大きな本と文房具店を経営していましたが、ハウランドは父親のビジネスパートナーから受け取ったイギリスのバレンタインカードからインスピレーションを得ました。^{[ 80 ] [ 81 ]}同様のバレンタインカードを作るというアイデアに興味を持ったハウランドは、イギリスから紙レースと花の装飾品を輸入して事業を始めました。^{[ 81 ] [ 82 ]}

1849年にグラハムズ・アメリカン・マンスリー誌のライターは、「聖バレンタインデーは …国民の祝日になりつつある、いや、すでに国民の祝日になっている」と述べている。^{[ 83 ]}バレンタインカードを送るというイギリスの習慣は、エリザベス・ギャスケルの『ハリソン氏の告白』（1851年）の筋書きの要素として登場するほど定着していた。「私は説明しながら飛び込んできた。『バレンタインカードについては何も知らない』。『君の筆跡だ』と彼は冷たく言った。」^{[ 84 ]} 2001年以来、グリーティングカード協会は毎年「グリーティングカードの先見者に対するエスター・ハウランド賞」を授与している。^{[ 79 ]}

19世紀以降、手作りのカードは大量生産のグリーティングカードに取って代わられました。^{[ 13 ]}英国では、人口のほぼ半数がバレンタインデーにお金を使い、 2015年にはカード、花、チョコレート、その他の贈り物に約19億ポンドが費やされました。^{[ 85 ]} 19世紀半ばのバレンタインデーの商売は、その後米国でさらに商業化された祝日の先駆けとなりました。^{[ 86 ]}

1868年、イギリスのチョコレート会社キャドバリーは、バレンタインデーのためにハートの形をした装飾されたチョコレートの箱であるファンシーボックスを作りました。^{[ 87 ] [ 88 ]}詰め物入りのチョコレートの箱はすぐにこの祝日と結びつくようになりました。^{[ 87 ]} 20世紀後半には、カードを交換する習慣は、宝石を贈るなどあらゆる種類の贈り物にまで広がりました。

The U.S. Greeting Card Association estimates that approximately 190 million valentines are sent each year in the US. Half of those valentines are given to family members other than husband or wife, usually to children. When the valentine-exchange cards made in school activities are included the figure goes up to 1 billion, and teachers become the people receiving the most valentines.^[78]

The increase in use of the Internet around the turn of the millennium is creating new traditions. Every year, millions of people use digital means of creating and sending Valentine's Day greeting messages such as e-cards, love coupons and printable greeting cards. Valentine's Day is considered by some to be a Hallmark holiday due to its commercialization.^[89]

In 2016, the Catholic Bishops of England and Wales established a novena prayer "to support single people seeking a spouse ahead of St Valentine's Day."^[90]