ヤコポ・バッサーノ

ヤコポ・バッサーノ
晩年の自画像
生まれる	ヤコポ・ダル・ポンテ 1510年頃 ヴェネツィア共和国、ヴェネツィア近くのバッサーノ デル グラッパ
死亡	1592年2月14日（81～82歳） ヴェネツィア共和国、ヴェネツィア近くのバッサーノ デル グラッパ
国籍	イタリア語
教育	ボニファツィオ・ヴェロネーゼ[1]
知られている	絵画
注目すべき作品	エマオの晩餐（1538） エジプトへの逃避（1544） マリアとマルタの家にいるキリストキリスト の洗礼（1590）[2]
動き	ヴェネツィア派

ヤコポ・バッサーノ（1510年頃 - 1592年2月14日）は、ヤコポ・ダル・ポンテとしても知られるイタリアの画家であり、ヴェネツィア近郊のバッサーノ・デル・グラッパで生まれ、同地で死去し、村名を姓とした。父フランチェスコ・ザ・エルダーの工房で修行し、ヴェネツィアではボニファツィオ・ヴェロネーゼに師事し、風景画や風俗画などの宗教画を主に描いた。^[3]バッサーノは、聖書の主題を田舎の風俗画のように扱うことが多く、地元の農民のような人物や、動物を興味深く描いた。^[4]バッサーノの絵は、動物や夜の情景を描いていたため、ヴェネツィアで非常に人気があった。4人の息子、フランチェスコ・バッサーノ・ザ・ヤンガー、ジョヴァンニ・バッティスタ・ダ・ポンテ、レアンドロ・バッサーノ、ジローラモ・ダ・ポンテも芸術家となり、スタイルや主題においてバッサーノに忠実に従った。^[1]

彼は1510年頃、ヴェネツィア市から約65km離れたバッサーノ・デル・グラッパの町で生まれた。父フランチェスコ・イル・ヴェッキオは地元で成功した画家で、主に地元のスタイルで宗教画を制作する家族経営の工房を設立していた。バッサーノは若い頃、父の工房で徒弟として働いていた。1530年代にヴェネツィアに渡り、ボニファツィオ・デ・ピターティ（ボニファツィオ・ヴェロネーゼとしても知られる）に師事し、ティツィアーノやイル・ポルデノーネなどの有名な芸術家に触れた。 1539年に父が死去すると、ヤコポはバッサーノ・デル・グラッパに戻って永住し、1546年には地元の女性エリザベッタ・メルツァーリを妻に迎えた。ヤコポは家族の工房の経営を引き継ぎ、最終的には4人の息子、レアンドロ・バッサーノ、フランチェスコ・バッサーノ・ザ・ヤンガー、ジョヴァンニ・バッティスタ・ダ・ポンテ、ジローラモ・ダ・ポンテも工房を継ぐことになった。ヤコポが1592年に死去した後も、息子たちはヤコポのスタイルで数多くの作品を制作し続けたため、後の美術史家たちはどの作品がヤコポ自身によって制作され、どの作品がヤコポの子孫の手によって制作されたのかを判別するのが困難であった。

ヤコポ・バッサーノは、故郷の快適な環境を離れることを嫌がったにもかかわらず、多様な芸術的影響（デューラー、パルミジャニーノ、ティントレット、ラファエロなど）を作品に取り入れる能力によって、ルネサンス期の芸術家たちの中でも独特な存在とみなされていた。バッサーノはおそらく熱心な収集家であり、彼らの版画を見て彼らの芸術について学んだと考えられている。^[2]

バッサーノが他の同時代アーティストのスタイルの特徴を実験し、吸収する能力は、彼の芸術的遺産に見られる 4 つの異なる時期に明らかです。各時期には、アーティストが自身の美学と同世代のアーティストのスタイルを調和させる作業が見られます。

ボニファツィオ・デ・ピタティは、若い弟子にティツィアーノの作品に対する永続的な評価を伝え、その影響は初期の作品にはっきりと見て取れます。バッサーノの初期の絵画は、ティツィアーノの初期の作品、特にバッサーノの「エマオの晩餐」（1538 年）に見られた鮮やかな色彩に対する生涯にわたる執着を示しています。地元の教会のために依頼されたこの作品で、バッサーノはキャンバスを豊かで明るい色彩で満たし、人物を周囲の環境から区別できるようにしています。彼は、キリストの姿をシーンの奥の方に配置し、周囲の一般の人々が作品の構成においてより重要な役割を果たすようにすることで、同時代の画家の慣習を破っています。彼らの服装も独特です。多くのルネッサンスの芸術家が古典ローマのファッションと同一視した、ドレープのある形のない布を人物に着せる代わりに、バッサーノは人物に 16 世紀の衣装を着せることを選択しました。この作品の細部は、最もよく議論される側面です。多くの美術史家にとって、テーブルの上に置かれた様々な食べ物、横たわる犬、椅子の周りをうろつく猫、そして多数の脇役を描いた作品は、当時の様式的慣習に頼るのではなく、バッサーノが実物から描くという手法を実践していたことの証である。

バッサーノの作品「最後の晩餐」（1542 年）は、イタリア美術におけるマニエリスムへの彼の新たな関心を示しています。彼はこの作品の中で、デューラーの同時代の版画やラファエロの絵画に関連した影響を表現しています。これは、特に、被写体の非常に高揚した感情と、人物のダイナミックで高度に様式化された姿勢に表れています。高度に発達したデザイン要素に対するマニエリスムのこだわりは、バッサーノが人物を注意深く配置し、「特徴」を持たせて、キャンバスの細部まで鑑賞者の目を導くようなアクティブな構成を作り上げていることに明らかです。より落ち着いた初期の人物像と比較すると、「最後の晩餐」のバッサーノの人物像は生き生きとしており、初期の作品の無骨で疲れた姿勢ではなく、皮膚の下に筋肉と筋があることを示唆しています。

バッサーノは、1550年代から1570年代にかけて、光と題材の実験を始めました。この時期に、彼は「夜想曲」、つまり人工照明で夜の風景を描いた最初の画家の一人となりました。このタイプの絵画は地元の観客に非常に人気があり、バッサーノの絵画は高く評価されました。彼の作品には、父親が描いた田園風景や、彼の環境の一部である田園風景がより顕著に表れるようになりました。ルネサンスの画家たちが行ったように、宗教的な場面を古典ローマの風景に配置するのではなく、バッサーノは人物を、木や花が人物と同じくらい丁寧に描かれた、より自然な風景に配置しました。^[1]

• 絵画
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  羊飼いへの受胎告知（1533年）、ベルヴォア城
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  ゴルゴタへの道（1535-1538）、ベンベルグ財団
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  エマオの晩餐（1538年）、キンベル美術館
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  ゴルゴタへの行列（1540年）、ナショナルギャラリー
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  最後の晩餐、1542年、ボルゲーゼ美術館、ローマ
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  カルバリー
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  枢機卿の肖像
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  紳士の肖像
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  王の礼拝、1540年代初頭
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  トモの教会のために描かれた祭壇画、ミュンヘンのピナコテーク
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  聖母子と洗礼者聖ヨハネ（1570年）、ウフィツィ美術館
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  キリストの洗礼、1592年、個人蔵
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  ヤコポ・バッサーノとワークショップ -神殿の浄化
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  東方三博士の礼拝
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  ノアの箱舟に乗り込む動物たち
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  奇跡的な魚の収穫
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  神殿の浄化、ナショナルギャラリー

• アイケマ、バーナード（1996年）「ヤコポ・バッサーノとその大衆：改革の時代における道徳的絵画、約1535-1600年」（アンドリュー・P・マコーミック訳）、プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版局。
• Rearick, WR (1993)、「Jacopo Bassano、1510-1592」、テキサス州フォートワース：キンベル美術館。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「Bassano, Jacopo da Ponte 」のテキストがあります。

ウィキメディア・コモンズのヤコポ・ダル・ポンテに関連するメディア

• Art UKサイトで Jacopo Bassano の作品 41 点を見る
• ウェブギャラリーのヤコポ・バッサーノ
• ヤコポ バッサーノ: ランドスケープ スタイルの創始者
• ブライアン、マイケル (1889)。ウォルター・アームストロング、ロバート・エドマンド・グレイブス (編)。画家と彫刻家の辞典、伝記と批評。第 II 巻 LZ。ロンドン: ジョージ・ベル・アンド・サンズ。308 ページ。